J. I. González Faus ha escrito un trabajo titulado El Naufragio de la Izquierda , en el que propone a San Pedro Nolasco, fundador de los Mercedarios, como nuevo Patrono General de la Iglesia.
Es un cuaderno inteligente, como todos los suyos, aunque el título puede resultar ambiguo para algunos lectores, que identifican la “izquierda” con un tipo de política que ha terminado siendo partidista. Quizá en vez de El Naufragio de la Izquierda podría titularse Riesgos y Retos de un Compromiso Social Cristiano o, aún mejor, Manifiesto por un comercio y mercado al servicio de la libertad.
Cf. Cristianismo y Justicia 177, Barcelona 2012; On line http://www.cristianismeijusticia.net/sites/default/files/es177.pdf.González Faus ha puesto de relieve el retroceso de un tipo de políticas humanistas y sociales, vinculadas tradicionalmente con una “izquierda” abierta a la solidaridad, al reparto de bienes y a la igualdad de oportunidades. En esa línea dice que la auténtica “izquierda” ha fracasado, o está fracasando de un modo estrepitoso, pues la política mundial se encuentra en manos de un tipo de mercantilismo sin rebajas ni limitaciones, donde lo único que prima es la libertad para la ganancia incontrolada de un tipo de capitales financieros sin más moral que la pura ganancia.
J. I. G. Faus sigue destacando el “miedo” de una Iglesia que ha sido defensora de los pobres y de la igualdad entre todos los hijos de Dios, pero que corre el riesgo de caer igualmente en manos del Gran Capital Financiero. En ese contexto, al terminar el cuaderno, él evoca la figura del nuevo santo redentor, San Pedro Nolasco, a quien ha querido poner como modelo de un nuevo hacer y pensar eclesial (cf. pág. 27). De esa página tomamos la reflexión final de G. Faus (¡gracias e nuevo, José Ignacio!) y su evocación de Pedro Nolasco.
(En la imagen, Pedro Nolasco ante el "hombre crucificado e invertido", que puede se signo de la humanidad cautiva del mercado)
1. Tarea de Iglesia. Unas citas bíblicas
«Resumamos en tono catequético: “estos mandamientos se condensan en dos”:
a. civilización de la sobriedad compartida,
b. y democracia económica.
Vale de ellos lo que repite con frecuencia el libro bíblico del Deuteronomio: «pongo ante ti la vida y la muerte; a ti te toca elegir». Y la cita bíblica nos lleva a añadir una palabra para las iglesias.
Las iglesias, que deberían ser campeonas de la justicia interhumana, son hoy tibias en este punto. Valen para ellas las palabras de Isaías: «el asno conoce a su dueño pero mi pueblo no me conoce » (1,3). En efecto, nunca oímos en las voces oficiales de la Iglesia frases como éstas:
a. Tenéis en casa lo robado al pobre. ¡Ay de los que añaden casas a casas y juntan campos con campos! Venden al justo por dinero y al pobre por un par de hipotecas (de sandalias dice el original).
b. Practicar la justicia es conocer a Dios. El culto que Dios quiere es que partas tu pan con el hambriento…
Todas esas son frases bíblicas demasiado actuales. Pero parece como si el santo oficio las hubiese incluido en algún “Índice de citas prohibidas”…».
2. Una figura actual. San Pedro Nolasco
«En cualquier caso, la Iglesia necesitaría hoy un nuevo Pedro Nolasco (seglar y comerciante como aquél) que, frente a los mercenarios de la avaricia, fundase unos nuevos “mercedarios” de la gratuidad, buscando capital para invertirlo en rescatar a los cautivos de “los mercados” (que son los “sarracenos” de hoy); por ejemplo: creando puestos de trabajo digno sin más ganancias que las imprescindibles para mantener la empresa, pero sin beneficios personales. Y estando dispuestos a veces a quedarse
ellos cautivos-sustitutivos si el tirano no acepta el rescate, «igual que Dios envió a su Hijo para liberar al género humano cautivo de la maldad: De las Constituciones de la Orden de la Merced)».
3. Pequeño Comentario de X. Pikaza
Varias veces he comentado, dentro y fuera de este blog, el carisma de la Merced, y lo haré Dios mediante del próximo 13 al 18 de este mes (Marzo 2012), en Puebla de los Ángeles (México), comentando con mis hermanos mercedarios (a quienes agradezco la invitación) el sentido y peligro de las nuevas cautividades (empezando por la Cárcel y acabando por un tipo de Mercado que encarcela o expulsa a quienes no sirven a sus intereses).
Comentaré en su día en este blog (a la vuelta de Puebla) lo que digan (digamos) los hermanos mercedarios sobre los nuevos cautiverios de la humanidad actual. Ahora quiero simplemente destacar algunos rasgos de la propuesta de González Faus, en torno a la figura de San Pedro Nolasco.
Supongo conocido lo él que dice sobre las tareas generales de la iglesia y también lo que dice (e insinúa), con su habitual lucidez sobre la situación social del mundo, en este tiempo de gran crisis (rapiña y esclavitud financiera). Me fijo en algunas de sus propuestas San Pedro Nolasco, que comentó brevemente:
a. La Iglesia necesitaría hoy un nuevo Pedro Nolasco (seglar y comerciante como aquél)… La Iglesia ha de ser capaz de introducirse en el mundo del “comercio”, no desde un plano superior de sacralidad, sino desde su propia vocación secular, como Pedro Nolasco lo hizo (siendo comerciante y seglar), a principios del siglo XIII, en Barcelona, en las nuevas condiciones económicas y políticas que se estaban creando en el Mediterráneo (uno de los centros del mundo de aquel tiempo).
b. Frente a los mercenarios de la avaricia los mercedarios de la gratuidad. Mercenario es aquel que se vende por dinero, sea para matar (como en las guerras modernas), sea para enriquecerse, sin más ley que de la máxima ganancia… Vivimos en un mundo de mercenarios, de brokers al servicio de la ganancia pura y dura, en un des-orden financiero que condena al hambre a millones y millones de personas. Mercedarios han de ser los “hombres y mujeres de merced”, es decir, personas que ponen su vida y talento (su amor y su negocio) al servicio de la gratuidad (merced), y de un modo especial al servicio de los pobres. Comerciantes seglares mercedarios (sabios y humanos), eso es lo que quiere G. Faus.
c. Buscando capital para invertirlo en rescatar a los cautivos de “los mercados”. Hay un “capital” que es malo, es la Mamona, como dice Jesús en Mt 6, 24: Un capital que destruye todo lo que toca, que mata a todos los que no se ponen a su servicio (y destruye a los mismos que le sirven). Frente a ello, quiere G. Faus un capital “limpio”, es decir, un “denario puro y blanco”, que se ponga al servicio de la comunicación (es decir, del diálogo entre todo) y de la liberación (del rescate, redención) de los cautivos… Éste es el gran tema: convertir el dinero de la mamona en principio de liberación, como quería de un modo especial el evangelio de Lucas (ganaros amigos con la Mamona de la “adikía” o injusticia: es decir, convertir el dinero en medio de fraternidad).
d. Para rescatar a los cautivos de los mercados (que son los “sarracenos” de hoy)… En el lenguaje simbólico del siglo XII-XIII, los enemigos de la “ley de Cristo” eran los sarracenos. Ya en el siglo XII-XIII esos sarracenos no se entendían como miembros de una “religión distinta” (el Islam, como tal), sino como representantes de una humanidad que hace cautivos a los más pobres… Pues bien, los “sarracenos de hoy” no son ya, en modo alguno, los nuevos musulmanes fieles a la religión, sino “los mercados” financieros, donde todo se compra y se vende, como sabe el Apocalipsis (hablando de un mercado donde se empieza vendiendo oro y plata y se terminan viendo los cuerpos y almas de los hombres). La cautividad moderna se encuentra vinculada a un tipo de mercado de la Mamona que vende y cautiva a millones de personas.
e. Y estando dispuestos a veces a quedarse ellos cautivos-sustitutivos si el tirano no acepta el rescate, «igual que Dios envió a su Hijo para liberar al género humano cautivo de la maldad: De las Constituciones de la Orden de la Merced)»…. Éstos serían para González Faus los nuevos mercedarios, es decir, los nuevos cristianos-comerciantes, capaces de crear no sólo un “comercio justo” al servicio de la humanidad como tal…. sino un “comercio humanizador”. El que compra y vende no vende y compra simplemente cosas, sino humanidad, es decir, personas. Por eso, al final de todo, el único capital digno es la persona: Se trata de poner las personas (de ponerse, de ponernos) al servicio de la vida.
(Seguiré en su día, evocando la figura de Pedro Nolasco, en el contexto de los dos máximos movimientos cristianos de la nueva Edad Moderna, que en algún sentido empieza en el siglo XIII: Francisco de Asís y Domingo de Guzmán).
Yo creo que en todas partes (sean de Izquierdas o de derechas) cuecen habas, como decia mi abuela.
El problema no está en las etiquetas: en ser de izquierda o de derechas, en ser alto o bajo, en ser gordo o flaco. El problema está en ser honrado, en ser justo, en tener empatia sobre todo con los más pobres.
La Orden de Santa Maria de la Merced o de Los Mercedarios fue fundada para rescatar esclavos. Ellos mismos se ofrecian por los esclavos para que fueran devueltos a la libertad. D. Miguel de Cervantes y Saavedra fue liberado por la orden de la Merced. El carisma de San Pedro Nolasco fue el que debió haber tenido San Pablo.
Manuel, lee bien:
◦Comentario por Manuel_RH 09.02.12 | 12:16
"FUERON LAS IZQUIERDAS- EN ESPECIAL LOS PROGRETAS- QUIENES HICIERON ESTE MUNDO MÁS INHUMANO DE LO QUE YA ERA..."
¿Qué tengo que hacer para destacar MÁS INHUMANO DE LO QUE YA ERA ? No puedo colocar en negrita ni subrayarlo.
Me ratifico al milímetro en lo que escribí sobre el tema.
Así es, galetel; la Justicia (con mayúscula) no vendrá a este mundo de la mano de ninguna ideología ni religión, ni de politicastros transitorios, ni de leguleyos; tampoco de jueces ni gobernantes ni empresarios. Sólo de una profunda, auténtica y convencida conversión al evangelio.
¿Han visto el estremecedor documental “Inside Job”? Mi conclusión, después de verlo, es que todo se reduce en el fondo a falta de honestidad personal, falta de moral. Cualquier sistema, de cualquier signo, se corrompe si los encargados de controlarlo son deshonestos.
Un pensamiento cientificista, que sólo cree real este eón, puede facilitar ser mercenario. Pero la fe en otro eón, nuevo y distinto, con otras reglas de prioridad, facilita en cambio ser mercedario.
Los cristianos basamos nuestra fe en la existencia real de un nuevo eón, donde resucitó Jesucristo y nos lleva consigo. ¿Cómo podemos entonces ser mercenarios y no mercedarios? ¿No tenemos fe, o la tenemos sólo “sociológica” y no de convicción?
“Haceos bolsas que no se deterioran, un tesoro seguro en los cielos, donde no llega el ladrón, ni la polilla corroe; porque donde esté vuestro tesoro, allí también estará vuestro corazón”.
(Lc 12, 33-34; cf Mt 6, 20-21).
"FUERON LAS IZQUIERDAS- EN ESPECIAL LOS PROGRETAS- QUIENES HICIERON ESTE MUNDO MÁS INHUMANO DE LO QUE YA ERA..."
O sea que antes del comunismo la situación era de completa humanidad y justicia social; cuando los ancianos tenían que trabajar hasta morir si querían comer, cuando se explotaba la mano de obra infantil, cuando nadie tenía derechos, salvo el de la propiedad privada (de los que tenían propiedades, claro)...
Porque las cosas no vienen por generación expontánea sino que unas son consecuencia de otras... aunque algunos tengan tan mala memoria, o tan mala uva.
La expresión «nueva Edad Moderna», ¿qué quiere decir exactamente?
No soy mercedario, soy laico, pero conozco perfectamente el carisma. Además soy historiador. He de decir que de nuevo me encuentro ante una referencia con calzador de la figura de san Pedro Nolasco y el carisma mercedario. No he visto el libro de Faus, pero pongo la mano en el fuego a que sus fuentes son bibliograficas, relativas a la histo-hagiografía mercedaria postconciliar, grotescamente acrítica y ahistórica. No es un ataque, es una crítica a la metodología. He llegado a ver artículos sobre Nolasco publicados en revistas autoconsideradas científicas sin ningún aparato crítico. Cuando se haga un estudio histórico serio desde fuera o dentro de la Orden, entonces se podrá hacer una valoración eficaz del carisma en el momento de su nacimiento. Todo lo demás son anacronismos simplistas.
Vivimos en un mundo de mercenarios, de brokers al servicio de la ganancia pura y dura"
¡Hey, hey, hey!!!
YO SOY BROKER DE SEGUROS Y DE INMUEBLES. A mucha honra. Y por proteger a mis clientes más de una vez he salido perdiendo en lo económico. ¿Saben lo que es trasladar a toda una cartera de clientes de una compañía a otra, y todo porque la primera quiere bajarse el Seguro contra el Cáncer??? Saquen la cuenta: Más de trecientos contratantes, más de trescientas cartas de nombramiento, más de trescientas idas y venidas para entregar solicitudes, más de trescientas idas y venidas para recoger pólizas, más de trescientas idas y venidas para entregar pólizas, más de trescientas idas y venidas para entregar los cargos. Eso sin contar las no sé cuántas idas y venidas cuando la nueva compañía se equivocaba y tenía que imprimirse la póliza otra vez... Pensar que ahora esta última está haciendo una faena terrible a los clientes del seguro oncológico. Y debo denunciarlos a la SB...
Verdad que la última vez que me salieron con esa nota, por poco y fulmino al sacerdote, quien me pidió perdón avergonzado.
"Tenéis en casa lo robado al pobre"
¡Cuidado con útilizar frases bíblicas con sesgos clasistas!!!
Mi padre SE ROMPIÓ EL ALMA para darnos lo que nos dio a m madre y a los cinco hijos que tuvo. Nunca hubo en casa lo robado al pobre, antes bien hubo "pobres" que nos robaron a nosotros, es decir ciertos empleados domésticos que traicionando la confianza y el excelente que les daba mi madre- ella sí que era un pan de Dios- ROBARON Y NO SÓLO UNA VEZ. Eso no quita que hubiera otros empleados que fueron gente. Hago aquí homenaje a "La Sra. Luisa", quien tiene más de 30 años con nosotros. Ahora hace el servicio a mis hermanos. Ella es MIEMBRO HONORARIO DE MI FAMILIA. Y en su casa fui atendida como una reina.
el rico debe ser utilizado, no formado en Cristo; quien tiene dinero ya no necesita ser educado y menos evangelizado; el dinero y no Cristo es el bien supremo; el rico por el simple hecho de ser rico ha alcanzado el culmen de lo que el ser humano debe aspirar... Y corto, que la lista de connotaciones es larga.
Más claro: FUERON LAS IZQUIERDAS- EN ESPECIAL LOS PROGRETAS- QUIENES HICIERON ESTE MUNDO MÁS INHUMANO DE LO QUE YA ERA. Hicieron del dinero un totem sagrado, al que se le rindió culto de manera abierta o solapada. Un dios malo, pero "dios" al fin y al cabo.
¿Querías justicia en aquellos a quienes se les negó la verdadera Educación para la Justicia, Xabier?
Te cuento que viví en mi niñez y juventud en Monterrico, uno de los barrios más pudientes de Lima, que también pertenece a Surco. No tienes idea de la manera como FUI MARGINADA por más de un consagrado. Verdad que la última vez que me salieron con esa nota, por poco y fulmino al sacerdo...
Lo que arruina la sociedad no es el beneficio empresarial justo sino la avaricia sobre todo de los grandes empresarios"
La Avaricia está en TODOS los estratos sociales. Ese mito del pobre "santo porque es pobre" es el que ha destrozado la dignidad de estos mismos pobres. Conozco a ricos que podrían ser santos y pobres capaces de matar a su madre por un plato de lentejas. Basta de segregar de acuerdo al status, que los pecados capitales son "patrimonio de la humanidad", no sólo de un grupo.
No les va a gustar lo que voy a decir, pero ni modo: Lo digo:
SE MARGINÓ A LOS RICOS DE LA VERDADERA FORMACIÓN CRISTIANA, hasta el punto que todavía colegios que tienen como fin no educar, sino mantener a otros centros educativos. Se decía: "Los ricos ya tienen su dinero. Eduquemos a los pobres". Connotaciones al estilo de Eco: El dinero está por encima de la verdadera educación; el rico no merece formarse como cristiano; el rico debe ser utilizado, no formado en Cris...
...Y ya para postre esconden sus beneficios en paraísos fiscales en lugar de reinvertirlos aunque solo fuera parcialmente...Pero a ver quien le pone el cascabel a este gato...¡si son los que tienen el poder realmente !
“...fundase unos nuevos “mercedarios” de la gratuidad, buscando capital para invertirlo en rescatar a los cautivos de “los mercados” (que son los “sarracenos” de hoy); por ejemplo: creando puestos de trabajo digno sin más ganancias que las imprescindibles para mantener la empresa, pero sin beneficios personales....”
Yo creo que no haría falta llegar a ese extremo....
Basta y sobra si se contentasen con un beneficio suficiente y justo; al fin y al cabo un empresario ó un inversor arriesga un capital y nadie lo haría gratuitamente.
Lo que arruina la sociedad no es el beneficio empresarial justo sino la avaricia sobre todo de los grandes empresarios,que obtienen sus grandes beneficios escamoteando salarios justos, evadiendo impuestos y cargas fiscales que al final revierten mayoritariamente entre los trabajadores, que son los únicos controlables......
No, Xabier.
Ese crucificado invertido ¿no te recuerda al Santo Padre San Pedro, el MÁRTIR a quien gratuitamente calumniaste en otro post?
Era natural que su tocayo, San Pedro Nolasco, hiciera todo lo contrario a lo que ibas a hacer tú, ¿no te parece?.
Es increible como una pintura puede resultar profética. Fue toda una reparación premonitoria.
Nunca como ahora se ha visto tanto avaricia y tanta interés por el dinero, por el acumular. El sentido de inseguridad por mantener un puesto de trabajo lo que lo tienen y la busqueda de independencia por lo que no lo tienen, provocan relaciones humanas cada vez más agresivas, más destructivas, más defensivas de los demás. El recorte económico, parece que va a la par que el recorte de las libertades: el quitar la educación para la ciudadania, el alterar el temario para los exámenes de los profesores, el matrimonio gay o el aborto.
Independiente de las opiniones de cada uno sobre el tema ya que las opiniones de los católicos no tienen porque imponerlas a los demás, lo que si parece cierto es que los que mueven el capital son los que tienen influencias sobre el manejo de lo que deben de creer o no creer los españoles y no sobre cosas más importantes como SOLUCIONAR EL PARO.
Nunca como ahora se ha visto tanto avaricia y tanta interés por el dinero, por el acumular. El sentido de inseguridad por mantener un puesto de trabajo lo que lo tienen y la busqueda de independencia por lo que no lo tienen, provocan relaciones humanas cada vez más agresivas, más destructivas, más defensivas de los demás. El recorte económico, parece que va a la par que el recorte de las libertades: el quitar la educación para la ciudadania, el alterar el temario para los exámenes de los profesores, el matrimonio gay o el aborto.
Independiente de las opiniones de cada uno sobre el tema ya que las opiniones de los católicos no tienen porque imponerlas a los demás, lo que si parece cierto es que los que mueven el capital son los que tienen influencias sobre el manejo de lo que deben de creer o no creer los españoles y no sobre cosas más importantes como SOLUCIONAR EL PARO.
Sábado, 2 de junio
Josep Maria Tarragona
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