La profecía poderosa de Isaías 11 (retomada por Gen 1) hablaba de la paz universal del Emmanuel, Dios con nosotros.
Era paz de buen gobierno, del Rey de los Seis o Siete dones del Espíritu, tras la caída de todos los malos gobiernos actuales, fundados en la guerra y la mentira.
Era la paz de los niños (del nuevo nacimiento): niños reyes, niños pastores de leones, humanidad reconciliada.
Era la paz de los mismos animales (leones, panteras y corderos…), la concordia universal de la creación.
Esa utopía/profecía de la paz del mundo, que los hombres debemos buscar y cultivar, ha seguido estando en el fondo de la historia humana. Pero la han desarrollado los herejes y visionarios más que los buenos “teólogos y hombres de Iglesia”, que se han aferrado a lo que existe, a la política realista, sin cambios, al servicio del orden actual.
Pero los grandes santos, de Francisco de Asís a Serafín de Sarov, han creído en la profecía, han buscado la paz con el hermano lobo y el hermano oso. Pues bien, entre ellos sobresale el hermano Antonio de Padua, un hombre poderoso, experto en Escrituras (primer teólogo de los Hermanos Menores). Se dice de él que predicaba a los peces del mar, que dialogaba con los pájaros del cielo.
Mi abuela sabia, y cientos de abuelitas con las que después he hablado, no sabían mucho de la profecía de Isaías (no se la habían enseñado, no les dejaban leer bien la Biblia), pero sabían en euskera o castellano el Canto de los Pajaritos de Antonio. Preguntad a vuestras abuelitas, si viven, a vuestras madres, si son mayores… Seguro que lo recuerdan.
No es un canto de leones y de osos, de panteras y corderos… La leyenda de San Antonio no tenía tanto atrevimiento como Isaías. Pero era canto de pájaros que escuchaban obedecían al niño Antonio, pastor de las aves del cielo. Seguía así viva la vieja profecía, aunque en tono menor. Seguía viva y alimentaba la imaginación de cientos de hombres y mujeres, que querían un mundo distinto.
He conocido personas que han despreciado este canto de Antonio, me han dicho que eran niñerías, formas de engañar a la gente. Pero (por citar a un hombre a quien algunos no ven con buenos ojos) el mismo K. Marx decía que las utopías poéticas y visionarias han alimentado la buena esperanza de los hombres. El canto de los pajaritos, siendo hermoso, puede y debe ser una canción protesta contra el mundo actual, consumista, violento, sin auténtica ternura y si deseo de una transformación radical.
Para los amigos de los buenos sueños y de las grandes profecías, quiero presentar hoy el canto de San Antonio. Buen día a todos, un día que en los pueblos de España está dedicado a la Constitución.
(En este contexto, en otro plano, podríamos hablar de los malos pájaros (pajarracos) de la Biblia, que están sobre todo en el Apocalipsis; de los malos pájaros de Alfred Joseph Hitchcock… Buen día a todos, con los pájaros de Antonio).
CANCIÓN DE LOS PAJARITOS
Padre mío San Antonio
suplicad al Dios inmenso,
que con su gracia divina
alumbre mi entendimiento.
Para que mi lengua
refiera el milagro,
que el huerto obrasteis
de edad de ocho años.
Desde niño fue criado
con mucho temor de Dios,
de sus padres estimado
y del mundo admiración.
Fue caritativo
y perseguido
de todo enemigo
con mucho rigor.
Su padre era un caballero
cristiano, honrado y prudente,
que mantenía su casa
con el sudor de su frente.
Y tenía un huerto
donde recogía
cosechas y frutos
que el tiempo traía,
Por la mañana un domingo
como siempre acostumbraba,
se marchó su padre a misa
cosa que nunca olvidaba.
Y le dijo: “Antonio,
ven acá, hijo amado,
escucha que tengo
que darte un recado.
Mientras yo estoy en misa
gran cuidado has de tener
mira que los pajaritos
todo lo echan a perder.
Entran en el huerto
pisan el sembrado,
por eso te advierto
que tengas cuidado”.
Cuando se ausentó su padre
y a la Iglesia se marchó
Antonio quedó cuidando
y a los pájaros llamó:
“Venid pajaritos,
dejad el sembrado,
que mi padre ha dicho
que tenga cuidado.
Para que mejor yo pueda cumplir
con mi obligación
voy a encerraros a todos
dentro de esta habitación”.
Y a los pajaritos
entrar les mandaba
y ellos muy humildes
en el cuarto entraban.
Por aquellas cercanías
ningún pájaro quedó,
porque todos acudieron
cuando Antonio les llamó.
Lleno de alegría
San Antonio estaba,
y los pajaritos
alegres cantaban.
Cuando se acercó su padre
luego les mandó callar,
llegó su padre a la puerta
y comenzó a preguntar:
“Ven acá Antoñito,
dime hijito amado,
¿de los pajaritos
qué tal has cuidado?”
El niño le contestó:
“Padre, no tenga cuidado
que, para que no hagan mal
todos los tengo encerrados”.
El padre que vio
milagro tan grande
al señor Obispo
trató de avisarle.
Acudió el señor Obispo
con gran acompañamiento
quedando todos confusos
al ver tan grande portento.
Abrieron ventanas
puertas a la par
por ver si las aves
se quieren marchar.
Antonio les dijo entonces:
“señores nadie se agravie
los pájaros no se marchan
hasta que yo no los mande”.
Se puso en la puerta
y les dijo así:
“Ea, pajaritos
ya podéis salir.
Salgan cigüeñas con orden,
águilas, grullas y garzas,
avutardas, gavilanes,
lechuzas, mochuelos, grajas.
Salgan las urracas,
tórtolas, perdices,
palomas, gorriones
y las codornices.
Salga el cuco y el milano,
zorzal, patos, y andarríos,
canarios y ruiseñores,
tordos, jilgueros y mirlos.
Salgan verderones
y las cardelinas,
también conjugadas
y las golondrinas”.
Al instante que salieron
todos juntitos se ponen,
escuchando a San Antonio
para ver lo que dispone.
Antonio les dice:
“No entréis en sembrados,
marchad por los montes,
por riscos y prados”.
Al tiempo de alzar el vuelo
cantan con dulce alegría,
despidiéndose de Antonio
y su ilustre compañía.
El señor Obispo
al ver tal milagro,
por diversas partes
mandó publicarlo.
Árbol de grandiosidades
fuente de la caridad
depósito de bondades
padre de inmensa piedad.
Antonio divino,
por tu intercesión
todos merezcamos
la eterna mansión
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Cuando haya que quitar piedrecitas del prado, se quitan, cada una cuando toque, organizando las prioridades, y por supuesto los pajaritos que aman el prado, son los encargados de dejarlo bien limpito, sin necesidad de tirárselas a nadie. Y cada uno que vuele libremente por donde más le guste.
Sí q se repite, y ese no es el tema del post. Pero además quien pide que se señalen falsedades, aquí tiene una:
" la mujer sigue excluída de la liberación-salvación- redención en la antropología teológica católica."
La mujer nunca ha sido excluída de la liberación-salvación-redención en la antropología teológica católica.
Nada peor para el personalismo que ignorar los problemas reales de la mujer en el mundo para convertirlo simplemente en munición antiicarista.
Ante esto la canción infantil sería la del cuento de cara-sucia:
"Pajaritos q volando
habéis venido de lejos
cuidado os está mirando
el hijo de Marmolejo
Tiene un tirador de goma
que maneja con destreza
y tira piedras muy gordas
que se os abren la caeza"
Cualquier tema se le convierte en una simple piedra contra los pajaritos de un prado que a ella no le gusta.
Si has nacido para volar vuela, no tires piedras.
Cuando haya q q...
A mi, mi madre me cantaba lo siguiente:”¿Porque suspiras. mononomín, porque suspiras si estoy yo aquí?- Acuérdate pajarito, cuando en la huerta te recogí, acuérdate que del gato, cuando temblabas ,te defendí- Suspiro y lloro por libertad, porqué he nacido para volar”.
Reconozco que me repito más que el ajo, y supongo que mi “monotema”, que tanto os aburre y al que os referís, es mi insistencia en que, después de más de dos mil años de ICAR, la mujer sigue excluída de la liberación-salvación- redención en la antropología teológica católica. Puede que a alguno/a hablar sobre esto les resulte muy incómodo, pero es “lo que hay”.
¿Se puede hablar de la solidaridad del Dios de Jesús de Nazaret para con la Humanidad, prescindiendo del 51% de ésta?
No es un tema exclusivo de las feministas. Cualquier teólogo que quiera hablar de Dios, y cualquiera que sea el tema que enfoque, deberá incluir la liberación de las mujeres, o estará escamoteando la Buena Nueva.
De acuerdo, envíanos el e-mail de San Antonio y su tfno móvil
Gana mucho con la música. He visto que hay varias versiones en youtube. Pongo el link para los que estén en mi caso, que no la había oido nunca.
http://www.youtube.com/watch?v=vIE4Qm6-GdQ
Gracias por las aclaraciones, XP. A veces no conocemos las tradiciones de nuestra propia tierra.
De San Antonio no me contaron más que la tradición de ir a enseñarle la liga y decirle "San Antonio bendito dame un marido que no fume tabaco ni beba vino" o algo así -eso en Andalucía, según mi abuela paterna.
Y de tradiciones de santos y animales no conocía más que la de San Blas, el 3 de febrero, en Extremadura, cuando llevaban los animales a bendecir a la Iglesia. Y el dicho "San Blas que se ahoga un animal" que mi otra abuela nos decía cuando teníamos un ataque de tos.
Nunca es tarde para aprender nuevas tradiciones. Lo mismo encuentro la música en la red. Buscaré.
Pienso como Sofia, muy buen comentario el de Emilita.
Los incultos populares, a veces estan más cerca de Dios que los " cultos", porque ven las cosas de una forma mucho mas sencilla, como los niños, por eso esas personas son capaces de crear milagros, mientras los cultos, saben tanto, que su FÉ, es excasa , creen poco, ¡ saben tanto! que no creen de verdad ni en DIOS.
Creo que el cariño VERDADERO, se dá mucho más entre " incultos" que entre tan cultos, por eso quizás Jesús se fue a predicar a los pobres,(que es diferente de muy pecadores, Y pecadores somos todos ) porque ellos si creian en EL. Y no solo creían, tambien lo querian,
Sofía, he oído esa canción en cantabria y en Euskadi, en Navarroa y Aragón, en Galicia y en Castilla, en Extremadura y Andalucía. En otro tiempo solía ir a celebrar y acompañar a las ancianas de un asilo de Merecedarias de Salamanaca... Casi todas las señoras sabíen ese canto, y lo cantaban a coro... y les daba una gran alegía... Era una vuelta a la infancia y a la naturaleza hermana y amiga. Hemos perdido esas tradiciones, hemos perdido a un tipo de San Antonio... y no sabemos ya las profecías de Isaías... Tendremos que crear nuevas canciones y tradiciones si queremos ser cristianos. Un saludo a todos. Xabier
Comprendo. Quizás la recogisteis en el norte. ¿En Granada has oido esta canción a alguien? Lo digo porque yo soy andaluzo-extremeña y jamás había oido nada por el estilo.
Nosotros hemos vivido por el norte de España, cerca de Zaragoza, , tambien por los pirineos. Cuando escucho cantar una jota me da mucha alegria, porque las escuchaba cuando vivia por el norte. y tambien en Barcelona, cuando saliamos de misa, la gente solia bailar la sardana,en la plaza que esta al lado de la iglesia a la que ibamos, algo que me gustaba mucho , porque esas cosas pienso que unen a las personas.
Yo soy de Granada.
¿De dónde eres, CMR? Porque yo jamás había visto esa canción antes y supongo que debe de ser propia del norte.
Mi madre esta canción me la ha cantado muchas veces, y a mi me gusta muchisimo. Me gusta mi madre cantando, de pequeños nos cantaba mucho a mis hermanos y a mi, y ahora de vez en cuando sigue , en noche buena es la primera que se pone a cantar.
También estoy de acuerdo en eso. Cada uno tiene su punto de vista, y nadie está en posesión de la verdad. Por eso yo expongo el mío sin ánimos de polemizar. Y por supuesto que Jesús respetaba al ser humano, lo mismo comía con fariseos que con publicanos. En cuanto a quién es el mal fariseo de la parábola, ya se discutió lo suficiente en ese lugar.
Simplemente pido ideas para una celebración de la Navidad que nos devuelva la esperanza. Si nadie puede darlas está en la misma situación que yo me encuentro, por lo cual es difícil que polemicemos. Pero no pierdo la esperanza de que alguien haya visto alguna lucecita que no sea la de los escaparates y la iluminación callejera y sea capaz de mostrárnosla a otros.
Así que he pedido motivos para la esperanza, porque a muchos -demasiados- nos están haciendo falta.
Buenas tardes
Creo que cada uno tiene su punto de vista. La experiencia hace que uno " no se crea en posesión de la verdad". Hay algo que fué fundamental en Jesús y por eso resulta tan atractivo: EL RESPETO. Jesús, té considera una persona, no te minusvaloriza. Solamente fue inflexible con los autosuficientes fariseos, maestros de la ley y escribas.
No soy amigo de polemizar con nadié. Pero tampoco admito que mis palabras se confundan, como de hecho así ha ocurrido no hace mucho tiempo.
buenas tardes.
difícil mantenerla.
Es verdad que los cristianos celebramos la muerte y la resurrección de Jesucristo todos los domingos, pero precisamente la muerte de Jesús es inseparable de su vida, así que es normal que celebremos también la encarnación y el nacimiento. Lo malo no son las fiestas, sino el sentido que le damos.
Ojalá alguien tenga ideas positivas para poner en práctica, buenas noticias que transmitir.
Por lo menos podemos hacernos el propósito de volar libremente en vez de repetir el baile de los pajaritos compulsivamente del corte inglés al supersol, sin mirar a los que quedan tirados en la cuneta.
alain,
Tienes razón en que deberíamos evitar el consumismo desaforado que caracteriza a estas fiestas.
Hay otras formas de celebrarlas y estoy segura de que bastante gente intenta darles un sentido cristiano.
Otro problema es que causan nostalgia, melancolía e incluso depresión a muchas personas que ven un contraste enorme entre la "alegría obligatoria" que impone el ambiente y sus circunstancias reales.
Ojalá sepamos convertirlas en celebraciones que den esperanza y paz a todos a pesar de estar en una época de crisis y pesimismo.
Ahora dicen que ni siquiera los microcréditos de Yunus eran lo que parecían, así que ya no sé qué pensar sobre la posibilidad de construir una sociedad más justa entre todos para todos.
Necesitamos ideas constructivas para mejorar las cosas, pero no las encuentro. Sólo los parches de siempre, aunque mejor eso que nada. Dije hace días que el adviento es tiempo de esperanza, pero la verdad es que cada vez encuentro más difí...
La Fiesta de los cristianos es: La Muerte y Resurrección de Jesús.
La fiesta del embarazo, de la vara florecida de San José, los pastores, los angeles y los Reyes nos pueden producir una indigestión (no por la comida), más bien por la vanalización , la mezcla de sentimentalismos obsoletos , paganismoa ancestrales que perviven y no hay manera de extinguirlos.
Dentro de la incultúra popular, se le dá mas importancia a esta fiestaque a la Pascua de Resurrección.
Los primeros cristianos, no celebraban esta fiesta.
Sería bueno, que los cristianos revisaramos muy seriamente esta fiesta y no nos dejaramos influir por el ambiente de superficialidad, consumismo y paganimo en que se ha convertido.
Estupendo comentario el de Emilita. Las personas inteligentes saben sacar enseñanzas de todo.
¿y por que no pensar que esos pájaros podemos ser nosotros?....la metáfora no deja de ser aprovechable, pues.... más de una vez escarbamos en el sembrado (la vida de los demás) pisando sin miramiento lo que otros hacen. La poesía dice que a veces es necesario "encerrar" a esos pájaros que echan a perder el esfuerzo y el trabajo de los demás. Es preferible marchar por riscos y prados, o sea, cada cual a su aire, en un plano de libertad y respeto, dos palabras preciosas que parecen tener, segun Antonio, el poder de cambiar la suerte de los pájaros (nosotros) permitiendonos ver la realidad desde otra perspectiva merced a la escucha. El resultado final de esta "autodisciplina" es según la poesía, la alegría de los pájarillos.....
El que tenga entendederas...¡que entienda!
Ayer fuí a misa, era una misa para niños, sentí pena, si, mucha pena. Los niños, son los primeros manipulados con estas fiestas. Los lemas eran variadisimos: ¡Jesús va a venir! y la cantinela de siempre: niños obedientes a sus papas, para que los Reyes Majos les traigan regalos ¡ya está bien! Seguimos repitiendo lo de siempre, con nuestras casas llenas de basura del año pasado, que hay que tirar pora poner la de este año. En el fondo tenemos la enfermedad de Diogenes.
A Jesús siempre se le ha manipulado según sus intereses económicos, en todas las epocas: Hay frases en la biblia para todos los gustos, desde: No abrió la boca, como cordero llevado al matadero (Está les gustó mucho a los vencedores de la guerra española, para lograr fieles sumisos y obedientes a Franco, al Papa y al cura.
A otros les encanta un Jesús que viene para legalizar el "orden establecido": mujeres obedientes a los maridos (aguantar y sufrir y nada de divorcios) obreros sumisos a los patrones etc.
Pío pa pío pa pá barabarabá
¡¡¡¡¡¡¡¡¿¿¿¿¿?????????!!!!!!!!
Pajaritos a bailar, cuando acabas de nacer, tu colita has de mover chu chu chu chu Para un pajarito ser, este baile has de bailar y a todo el mundo alegrar chu chu chu chu ... El piquito has de mover y las plumas sacudir, la colita remover chu chu chu chu. ..
pipiripí, pío, pío....
pipiripí, pío, pío
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