Un servidor ha escrito este Diccionario de Pensadores Cristianos , con algunos colaboradores, y la editorial ha respetado mis opciones, de manera que soy el responsable de los mil y pico pensadores que aparecen en el texto. Pero la portada es obra de los responsables de la Editorial Verbo Divino, que ha querido poner la foto/imagen de algunos pensadores más significativos (aunque siempre en diálogo conmigo). Creo que lo han hecho bien, y me alegro de ello.
El resultado ha sido esta portada de "veinte magníficos" que ha venido apareciendo en pequeño como imagen de fondo de estos días. Esos veinte no son los que han sido tratados con más extensiòn en el texto (ése habría sido otro criterio para escoger los rostros), ni tienen por qué ser los "mejores", pero están bien escogidos, de manera que este libro podría llamarse el Diccionario de los Veinte Rostros.
Esos rostros (16 varones, cuatro mujeres... ¿es buena la proporciòn, responde a la realidad pasada?) están colocados un poco al azar, pero son muy significativos y forman así como un retablo de pensadores, en la línea de los grandes retablos medievales o barrocos de los altares, donde suelen aparecer los cuatro doctores de oriente y los cuatro de occidente (todos varones), con otras figuras de apóstoles, evangelistas, mártires y vírgenes (siempre mujeres ¿por qué?). Así ha quedado esta "foto de familia" de mi diccionario, y me gustaría proponer su sentido a mis lectores y pedirles, si quieren, que la piensen y valoren, proponiendo quizá otros rostros, otras fotos de familia del pensamiento cristiano.
De inquiera a derecha, y de arriba abajo:
1ª línea:
Teresa de Jesús
Teilhard de Chardin
Martín Lutero,
Tomás de Aquino
2ª línea:
Dietrich Bonhöffer
Juana Inés de la Cruz
3ª línea
Ignacio de Loyola
Edith Stein
4ª línea
Yves M. Congar,
Juan de la Cruz
Anthony de Mello,
Gustavo Gutiérrez
5ª línea
Juan Damasceno
Karl Rahner
Basilio el Grande
Sergio Boulgakov
6ª línea
Agustín de Hipona
Joseph Ratzinger
Hildegarda de Bingen
Martin Luther King
Éstos son los 20 magníficos… Todos ellos “son importantes”, aunque alguien pueda “discutir” algunos nombres y lamentar algunas omisiones (como las de Orígenes, Barth o Tertulinao, tratados con extensión en el texto). Pero la división entre figuras menores y mayores termina siendo arbitraria.
Está Asia, con Tony de Mello, y América Hispana con Juana Inés de la Cruz y Gustavo Gutiérrez… Nos falta África (el África subsahariana moderna, y es una auténtica pena, pues he introducido en el diccionario a varios africanos…).
Está La iglesia ortodoxa rusa con Boulgakov (faltaría Florenskj)… Hay Padres de la Iglesia de Oriente (Basilio, el Damasceno), hay protestantes (Lutero, Bonhöffer, M. L. King…), aunque falta Calvino y K. Barth.
Hay hispanos (Ignacio, Juan de la Cruz, Teresa…), quizá demasiados, pero todos significativos. Hay teólogos católicos modernos (Congar, Rahner, Ratzinger, Teilhard…), aunque pueden echarse en falta otros…
Está el diálogo con la ciencia (Teilhard), y está la teología de la liberación (Gutiérrez) con el diálogo práctico de religiones (T. de Mello). Hay teólogos vinculados a la estructura eclesial (Ratzinger), otros más abiertos a lo distinto, casi condenados (Teilhard, Gutiérrez, Melo, Congar…).
Hay, en fin, cuatro mujeres (Hildegarda y Teresa, Juan Inés de la Cruz y Edith Stein). Podía haber otras (Catalina de Siena…), pero las que están son significativas.
Esta portada se puede discutir. Pero me parece buena. Ella ofrece un buen escaparate de rostros de pensadores cristianos. ¿Qué opinan los lectores?
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Estimado Xavier,
me parece una falta de seriedad tremenda que pongas al mismo nivel a Pagola que, con todos mis respetos es un perfecto desconocido académicamente hablando (y no será por falta de publicidad), a pensadores de la talla de Chardin, Ratzinger, o de Aquino.
Me parece que aveces usas la teología (o psudoteología) como un borracho utiliza una farola, es decir, para apoyarse en ella en lugar de para que le ilumine. Y digo teología, porque llamarlo filosofía, sería un insulto a la historia del pensamiento.
Afectuosamente,
Steven
Gracias, Francesc, por la cubiertas... y por lo que dices de ella en el comentario anterior que has tenido la gentileza de introducir en el blog. Permite que que ponta en público la contestaciòn privada que te he dirigido ya:
Gracias, Francesc. No sabía que eras tú el autor de la composición, que te he dicho que me parece muy buena. Desde una línea puramente histórica, yo quizá hubiera puesto en la parte de arriba los más antiguos (Basilio, Agustín, Damasceno...) y al final los más modernos (Rahner, Ratzinger...). Quizá hubiera unido a las cuatro muejeres). Pero hay criterios distintos y el tuyo me ha parecido muy bueno. Un abrazo. Xabier
Como diseñador de la cubierta, y al mencionar precisamente Xabier los posibles aciertos o desaciertos, me permito la inmodestia de aportar mis comentarios. Antes que nada, decir que la confianza que deposita en mi Verbo Divino es clave para impulsarme a encontrar alternativas a proyectos a veces complejos que sin el apoyo y el buen criterio editorial sería imposible llevarlos a cabo.
Personalmente estoy satisfecho del resultado de esta cubierta, creo que la composición de las caras, combinada con el recuadro de autor y título, dan un aspecto vivo y una variedad cromática vistosa, aunque contenida. Si una cubierta debe ser un cartel que refleje el contenido y el carácter del libro, creo que esta cubre esta intención. Como siempre ocurre, y esta no es una excepción, una vez lo ves impreso, cambiarías cosas, por ejemplo la distribución de algunos personajes, el color de fondo de alguna imagen, pero creo que no era prioritario el que aparecieran los más "importantes". Gracias
Bienvenido sea tu libro, trataremos de aprovecharlo. ¿La portada? Simplemente imposible contentar todos los gustos y simpatías. Escoger 20 entre miles es elección y misión imposible. Así. sin más, me gusta y sé que los que no están en portada están dentro, que es, al fin, lo importante. Un saludo y un deseo de éxito editorial
Se echa en falta a Pablo de Tarso, si se pretendían rostros relevantes (como los de Santo Tomás y San Agustín).
A mí me ha gustado la muestra.
Cualquier cordillera tiene picos y valles.
Otro tanto pasa con los pensadores cristianos
Y con cualquier colectivo humano, animal, vegetal o mineral.
Sábado, 2 de junio
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