El pensamiento cristiano, como todo verdadero pensamiento, y como la misma profecía israelita tiene dos funciones que son esenciales:
a) Hay una función crítica, que consiste en poner de relieve las injusticias de la realidad, adelantándose al tiempo (o descubriendo faceras y rasgos de la realidad que otro no logran descubrir). En ese sentido, este es un diccionario de amonestados y expulsados, de herejes (e incluso de condenados a muerte por la misma institución eclesial, como Prisciliano y Servet. Sin esa función crítica e incluso “herética” (oportet haereses esse) sería imposible el pensamiento cristiano.
b) Pero hay también una función “afirmativa” del orden. Así se puede hablar de pensadores que han “fundamentado” el cristianismo, creadores de Iglesia (desde los Padres de la Iglesia hasta muchos obispos y papas de la actualidad, que han sido y son verdaderos pensadores). Sin esta función afirmativa el pensamiento cristiana también se marchita. Pero allí donde la afirmación es pura defensa del orden establecido se destruye también la identidad del cristianismo.
Así lo indican las dos listas que siguen y recogen algunos de los pensadores condenados y elevados por la misma Iglesia.
a. Unos condenados o amonestados
Son muchos los teólogos y pensadores cristianos que por una razón u otra han sido condenados o amonestados por la jerarquía de las iglesias. Este diccionario no entra, por lo general, en la justicia o injusticia de las condenas, pero quiero comprender la postura de los condenados o amonestados.
Abelardo
Alain de Lille
Amalrico de Bene
Apolinar de Laocidea
Arrio
Basílides
Bautain
Bayo
Berengario
Boff, L.
Bonald,
Bruno, G.
Campanella
Carranza
Diodoro
Drewermann
Dupuis
Eckhart
Eunomio
Félix de Urgel
Fotino
Frohschammer
Gemistos Plethon
Georges de Nantes
Gnósticos
Günther
Guidon
Haight
Häring
Hermes
Hildegarda de Bingen
Hus
Jansenio
Küng.
Laberthonière
Lagrange.
Lamennais
Loisy
Mani
Marción.
Messner
Molinos
Montano
Müntzer
Nestorio.
Novaciano
O’Murchu
Pagola
Pelagio
Pohier
Porete
Praxeas
Prisciliano
Ricci, Scipione
Rosmini
Sabelio
Schillebeeckx
Servet
Shoonenberg
Siger de Brabante
Simón Mago
Sobrino
Teilhard de Chardin
Teodoreto
Valdés
Valentín
Vigil
Wiclef
2. Otros “triunfadores”. Hombres de Iglesia
Hay un pensamiento práctico, vinculado a la acción y, más en concreto, a la organización de la Iglesia. En esta división pueden citarse aquellos hombres y mujeres que han querido contribuir a la organización de la vida de la iglesia y de sus comunidades, no sólo en un plano jurídico, sino, ante todo, desde un fondo espiritual, sacramental, comunitario.
Ambrosio.
Argüello,
Atanasio
Basilio
Beda
Benito
Bernardo
Besarion
Blázquez
Bonifacio VIII
Borobio
Bossuet
Cipriano
Cirilo (y Metodio)
Cirilo de Alejandría
Cisneros, Cardenal
Clemente de Roma
Cranmer
Dionisio de Alejandría
Dionisio Papa
Egidio
Escrivá
Filareto de Moscú
Focio.
Forte
Gelasio
Giussani
González de Cardedal
Graciano
Gregorio Magno.
Gregorio VIII
Guerra Gómez
Hipólito
Ignacio de Antioquía
Ignacio de Loyola
Ignacio de Antioquía
Ildefonso
Inocencio III
Ireneo de Lyon
Isidoro
Jerónimo
Journet
Juan Crisóstomo
Juan de Ragusa
Juan de Segovia
Juan Pablo II
Juan XXIII
Justino
Kasper
Knox
León Magno
Lubich
Lutero
Mario Victorino
Marmion, C.
Martín de Braga
Martínez Camino
Martini
Melanchton
Menéndez y Pelayo
Messori
Nobili
Orosio
Osio
Pablo apóstol
Pablo VI
Pedro Canisio
Pedro Hispano
Pedro
Pío X
Pío XI
Pío XII
Pesch, O. H.
Rábano Mauro
Ratzinger
Ricci, Matteo
Roberto Berlarmino
Romero Pose
Rouco
Sebastián
Símaco.
Thurian
Yannaras
Zizioulas
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Creo recordar que las ediciones de Nietzsche que está sacando RBA - Gredos están siendo revisadas por Germán Cano, a mí me darían confianza.
Cuando es ilegible, es ilegible.
Sí que te ha salido bueno el "puchero" hoy, CMR.
Espero que estés mejor del resfriado Burbuleta. Puede que no huelan las flores de todos modos, pero ahora mismo no puedes saberlo :)
Buenas noches
JMS ´:Tienes mucha razón ,pero fijaté ....como habrán cambiado los tiempos ...que las flores ,yá ,ni huelen
CMR Digno de copiar, con tu permiso.
Burbuleta, recomiéndame una edición, un traductor claro y evidente de Nietzche. Lo que veo es ilegible.
Pensadores?
Hay muchos que piensan en cristiano sin vivir en cristiano. Hay muchos también que exageran la ortodoxia y muchos más que patinan sobre la ortodoxia.
Culturalmente muchos han influido sobre el sentido cristiano como defensores o como críticos de sus doctrinas.
Lo que importa es que el pensamiento sea la irradiación de la vida cristiana, como el aroma de las flores.
Jo, Martínez Camino! Tengo una ligera sospecha de pasteleo- Teografía. Hombre a Ratzinger me parece bien; he vuelto a leer con ocasión de su hilo el Jesus, que no he acabado, es algo soso, y la Introducción al Cristianismo, cuya primera mitad me parece muy buena, y solo por ella pondría a Ratzinger como uno de los grandes pensadores (cristianos o no) de fines del siglo XX. La segunda mitad se vuelve progresivamente farragosa, con lazos lógicos y conclusiones que parece sacarse de su ancha y abstracta manga alemana y que apestan más y más a una mezcla de alcanfor y romanticismo.
En todo caso quizá hubiese sido mejor que hubiése usted escrito un "diccionario del pensamiento cristiano", en particular de conceptos de los primeros siglos, o una "historia" a la Bertrand Russell (que por cierto pone un sorprendente enfasis en el cristianismo en su "Historia de la Filosofía"). Los que yo poseo son carcas, carcas y "de la Iglesia" aunque quizá ya haya alguno moderno.
¡ Pero que rico, me ha salido el puchero!
Burbuleta ¡ CUANTOS CRISTIANOS NO CUMPLEN CON LO DE CRISTIANO!
Es tán extenso ..este diccionarío ,me he perdido totalmente
¿Supongo que no faltará Niertzche ? ..ya ..ya sé que "no cumple con "lo de cristiano " ...¿pero no es importántisimo ,tanto o mas "el que hace pensar ..a los pensadores ?
Cuanto mayor voy siendo ,me encuentro mas cerca de Nietche que de los obispos ,papas y teólogos .
¿no será una enfermedad senil ?
¿ Y por qué es ese Agustín de Hipona tan admirado Roser ?, si ese hombre ha sido enemigo de las mujeres, solo adora a Dios a medias., el hombre que no valora a las mujeres, por muy buen estudioso que sea, o se le crea inteligente, en realidad solo lo es a medias.
Y el hombre que miré a las mujeres, por ser mujeres, como " pecadoras" , que gran pecador es.
¿ Erasmo? ¿ Kant?
Entre los “triunfadores” yo he echado de menos a Agustín de Hipona, uno de los enemigos de las mujeres y tan admirado por Benedicto XVI
Estimado profesor.
Como no se sabe mucho del personaje, me imagino que es la razón por la que ha dejado fuera al Pseudo-Dionisio, pero su Teología Negativa ha inspirado gran parte de la literatura mística.
Y por otro lado, hay dos dominicos actualmente de los que se está estudiando poco y pueden ser muy interesantes, como Aidan Nichols o Dominique Humbrecht.
Un tercer tema, pensadores no tan liberales igualmente perseguidos, como Romano Amerio, ¿no merecerían una reconsideración de algunas de sus posturas? o de pensadores más tradicionales, como el mismo Chesterton, posiblemente "El hombre eterno" haya movida más corazones que muchas encíclicas.
No hay espacio para todos, pero merecería la pensa considerarlo en la red, donde el espacio no es tan importante.
Saludos.
Sábado, 2 de junio
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