La Universidad Pontificia (=Ponti) me dijo “adios” por dos veces (1984 y 2003). Ahora le digo yo “adios”, con gran pena, pues, según parece, dejará de existir como ha sido, y es una lástima y una pérdida para la Iglesia y para la Cultura española.
La Ponti nació tras la guerra (1940), como centro de estudios eclesiásticos de la Iglesia Española, con los valores y limitaciones del tiempo y circunstancia. Al filo del año 1969/1970 fue recreada, tras una Visita Apostólica, en la línea del Vaticano II, por obra de líderes significativos, entre ellos el Dr. Rouco (hoy Obispo de Madrid, Cardenal y Presidente de la CEE). Se convirtió en Universidad abierta al pensamiento (filosofía, sociología, psicología, ciencias de la educación, ciencias de la información…), con gran autonomía y democracia interna, reflejana en sus estatutos.
Así ha pervivido durante cuarenta años. Quizá otras universidades “católicas”, vinculadas a prestigiosas instituciones de educación y pastoral, como las de Deusto y Comillas (SJ), Navarra (Opus Dei), CEU (Propagandistas de Madrid) y San Antonio de Murcia (Kikos) han podido tener más éxito externo, pero la Ponti se ha venido manteniendo como ejemplo de equilibrio entre la “libertad interna” (consejos de facultad, claustros generales etc) y la fidelidad a la Iglesia de España, su “patrona”. Pero han cambiado las circunstancias, el equilibrio ha terminado, manda Rouco (presidente de la CEE) y está dispuesto a que se note, como parecen indicar sus dos “jugadas”.
Primera Jugada.
El Dr. Rouco, utilizando la letra pequeña del Código, la astucia administrativa y el poder casi omnímodo que le da su cargo, se ha “cargado” la democracia de la Pontificia, consiguiendo el poder para nombrar al Rector, puenteando así a la Ponti con su Claustro (formado como es tradición salmantina por profesores, directivos y estudiantes). Éste es el cambio que ha sido publicado por la prensa:
)».«El nuevo Rector de la Universidad Pontificia será elegido por la Conferencia Episcopal Española (CEE) y nombrado por la Congregación para la Educación Católica de la Santa Sede. Este relevo, decidido por el Comité Ejecutivo de la CEE, se realizará de acuerdo a los nuevos estatutos de la Pontificia, que ha aprobado el Vaticano y que modifican el proceso de elección del rector, según informó ayer el Dr. Arranz (Actual Rector) a la Junta Plenaria de Gobierno de la Universidad.
Las modificaciones más importantes se encuentran en el artículo 12, referido al nombramiento del rector y cuyo texto dice que “el rector es elegido por la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española de entre los candidatos propuestos por el Gran Canciller y nombrado por la Congregación para la Educación Católica”.
Hasta la fecha, las distintas facultades y centros de la Pontificia proponían cada una a dos candidatos, al menos uno de ellos ajeno al centro que aportaba su nombre, y después se elaboraba la terna para que la Conferencia Episcopal finalmente decidiese el nombre del rector, que debe ser un catedrático con al menos cinco años de antigüedad en este cargo. El visto bueno a esta reforma, que el rector también comunicó a toda la comunidad universitaria, se efectuó mediante decreto el día 30 de julio y fue notificado al Gran Canciller, el obispo de Salamanca, monseñor Carlos López Hernández, el pasado día 7 de septiembre». (Tribuna de Salamanca 23/09/2010
El cambio se ha tramado en las “altas esferas” con nocturnidad, es decir, en tiempo de “cerrado por verano” (la firma es del 30 de julio, acabado el curso; la comunicación privada es el 7 de setiembre… y la comunicación pública el 22 de setiembre), sin capacidad de réplica. Ésta ha sido la “primera jugada”. Rouco ha logrado imponer su criterio, de forma “secreta” y legal, pero en contra de los principios democráticos que habían regido en la Universidad Pontificia (y de la gran mayoría de sus profesores). Ha sido un Golpe de Estado, firmado por el Vaticano. ¿Con qué fin?
Aquí entra la Segunda Jugada
No está claro lo que quiere Rouco (aunque algunos “amigos” piensan que lo sabe). Es posible que él espere la reacción de la Comunidad Universitaria, antes de mover la nueva ficha (de nombrar nuevo rector y de marcarle directrices). Pero todo nos permite suponer que esta segunda jugada hay tres opciones.
1) Los más benévolos
piensan que Rouco quiere potenciar la Universidad de la Iglesia Española, apareciendo así como un nuevo Cardenal Cisneros, que fundó la Complutense. El viejo Cardenal, que mandaba de hecho en Castilla, no pudo imponer sus criterios a Salamanca (la Vieja); por eso fundó la Nueva Universidad humanista Alcalá. También Rouco, impresionado por la “vejez” de la Universidad Pontificia de Salamanca querría crear la Nueva Alcalá, es decir, la Gran Universidad Católica de España, manteniendo quizá el nombre de Salamanca (con sus edificios históricos), pero llevando su centro Madrid (con San Dámaso, y el Seminario de Toledo).
El nuevo rector de la Ponti de Salamanca se convertiría así en rector de la nueva Salamanca-Madrid (o Madrid-Salamanca). El Campus de Salamanca (incomparlabe Clerecía) seguiría siendo el Centro Histórico, con algunas facultades bien controladas por la Sede Real de Madrid. De esa manera, Rouco no tendría necesidad de crear la nueva Universidad Católica de Madrid (todos dicen que el Vaticano se lo ha negado, por falta de garantía académicas). No ha podido tener “su” universidad; pero tiene poder para “tomar” la vieja (la histórica Ponti de Salamanca) y para recrearla a su imagen y semejanza, con su nuevo rector, puesto a dedo, imponiendo sus reformas en las viejas facultades de la ciudad del Tormes, y poniendo en el centro de la nueva universidad sus facultades centrales de Madrid y Toledo.
Así podría convertirse en nuevo Cisneros de la Cultura Católica Hispana (pero sin Biblia Complutense, y sin el gran “humanismo” de Cisneros). Sería el creador de la Gran Universidad Católica de Salamanca/Madrid, controlada por sus validos (y por los validos de sus sucesores), en una línea ortodoxa, sin las veleidades democráticas y las autonomías de la vieja Universidad Pontificia de Salamanca (que él contribuyó a crear en sus tiempos jóvenes, llenos de respeto al diálogo entre diversos valore humanos y cristianos).
2) Los un poco menos benévolos
piensan la segunda jugada de Rouco consistirá tan sólo en someter y poner en cintura a los díscolos salmantinos, que son pocos (no han crecido como Navarra y Comillas) y encima juegan a demócratas e independientes, sin tener en cuenta la directrices superiores de la jerarquía (los nuevos aires del Vaticano y de la CEE). Algunos piensan que es hora de cortar los excesos, los riesgos de heterodoxia y de secularismo… Sólo un rector piadoso y duro, impuesto desde arriba, fiel a Roma y a Añastro (el Añastro de Rouco) podría imponer el orden en una Universidad con preensione de libertad, como la Ponti de Salamanca.
Evidentemente, Rouco cuenta con una poderosa “quinta columna” con los de profesores (algunos jubilados o eméritos, otros en activo) de la Ponti, que no han visto con buenos ojos su trayectoria. Se dan nombres y apellidos, pero no es leal ponerlos aquí por escrito, y por otra parte resultan bien conocidos. Son éstos algunos de los profesores que han perdido el influjo que querían tener, o la autoridad que deseaban… y que no pudiendo tomar el poder por medios democráticos han apelado al Varicano y han logrado un “golpe de Estado”, de manera que Rouco podrá nombrar (nombrará) un Rector a su gusto.
Se barajan ya nombres del que será el nuevo Rector (que no tiene que cumplir los requisitos antes exigidos), un Comisario, que organizará la Universidad desde arriba, según el criterio de los que le mandan, para que profesores y estudiantes piensen lo que se debe pensar, y hagan lo que se debe hacer, no lo que ellos crean en conciencia. Es posible que Rouco no tenga prisa, pues, estando la cosas como están, el Rector actual no podrá introducir ya cambios, y es bueno dejar que pasen unos meses para ver cómo y dónde se van colocando las fichas.
3) Tercera posibilidad, los más malévolos.
Hay algunos que piensan y me han dicho que las cosas son mucho más sencillas. Rouco no ha podido ser un nuevo Cisneros y crear la gran Universidad del entorno de Madrid (como fue Alcalá), porque no se lo han dejado en Roma. Ahora quiere simplemente meter en cintura a los díscolos salmantinos y, quizá, incluso cargarse a la Ponti; bastará con seguir buscando en la letra pequeña y quitarle los pocos dineros que le asigna.
Así, los más malévolos (cuyos nombre tampoco quiero dar) piensan que Rouco nombrará nombrarán a un Rector capaz de decapitar la Universidad del Episcopado Español… Personalmente, conociendo a Rouco y conociendo mucho más la Ponti, me parece que esta última jugada es improbable, pero “cousas mais raras veredes”, decía un amigo gallego, de las tierras del Cardenal Rouco.
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Creí que "La Ponti" era Sofía Loren. Los principios de autonomía universitaria y de libertad de cátedra han rendido sus frutos a lo largo de la historia de modo que son indiscutibles. Esto mismo lo ponía como comentario a un artículo en el que el cardenal Cañizares se preocupaba por la universidad católica.
“El arzobispado de Madrid no ha dudado en copiar el sistema de listas de boda para que, quien lo desee, pueda destinar para la JMJ su donativo “comprando” (figuradamente) un objeto del catálogo que consta de 39 productos, que va desde copones o cálices, hasta uniformes para los voluntarios”.
www.muchasgracias.info
El año que viene se congregarán muchísimos jóvenes en España (se esperan dos millones), pero ¿lo harán buscando a Jesús o porque sus organizaciones (ultra conservadoras, la mayoría) se lo exigen y costean? No parece que los baños de jóvenes que se daba JPII hayan redundado en algo más que en Legionarios de Cristo, Kikos, Opus, etc. Con ellos tenemos garantizados unos largos años de liturgia sacra tridentina, segregación de la mujer y de los homosexuales, y monasterios tradicionales dedicados a servir a los pobres, vacíos.
Como verás, yo también escribo “ladrillos”. Te devuelvo el saludo.
Ruso, tienes razón. Valoramos poco a las personas que hacen votos religiosos. Pero yo he explicado lo que viví de cerca, y me consta que no fue la vida de oración lo que dejaron aquellas mujeres. Vivir de esa forma tan exigente a solas, o “a la intemperie”, sin el paraguas de una orden religiosa, debe ser mucho más difícil que estar arropada/o por la comunidad. Hay comunidades, sin embargo, que se han adaptado enormemente a la vida de hoy. Hablo, por ejemplo, de las Oblatas que aquí en Mallorca trabajan entre las prostitutas. Pero los tiempos no están como para que los y las jóvenes se entreguen de esa manera. Todo está materializado y mercantilizado. Y me temo que la próxima visita del Papa a España empeorará este concepto de la vida. Acabo de leer que la Conferencia Episcopal considera el viaje papal como “un negocio”. Luego lo quieren arreglar diciendo que si “el negocio es espiritual”. Pero lo cierto y verdad, es que la prensa dice que “El arzobispado de Madrid no ha dudado en
Una cosa es "estar en el mundo" y otra "vivir como el mundo", así la vida religiosa carece de sentido, te podría poner varios ejemplos, pero no quiero dar la impresión de que ataco a nadie, Dios juzgará la entrega de cada cual y parece que solo valoras a un religios@ en la medida que ayuda a los pobres, como si evangelizar, educar a niños en la fe, orar, enseñar, organizar, trabajar en labores internas de una congregación u otras cosas no tuvieran ningún valor, fallamos al no valorar a quienes de dedican a estas cosas.
Volviendo a Salamanca, en efecto, enseñaban cosas heterodoxas, pero ninguna de esas hermanas abandonó para dedicarse a los más necesitados, quienes más se han modernizado y adaptado sus reglas, son quienes precisamente no tienen vocaciones y encima tuvieron un montón de abandonos, siempre se habla de que hay que cambiar las normas para atraer a los jóvenes, pero estos eligen caminos tradicionales.
Un saludo Roser y disculpa el ladrillo que he escrito.
Hasta aquí hablo en general, cada congregación tiene sus apostolados, enseñanza, misioneros, ancianos y enfermos, hay varios, lo que no es normal, es que alguien entre con religios@s dedicados a la enseñanza p.e. y quiera dedicarse a los más necesitados, lo normal sería entrar en una congregación que se dedique a ellos desde el principio, además resulta que para dedicarte solo a los más necesitados, dejando de lado el resto de la vida religiosa, oracion, vida comunitaria, etc.., no tiene sentido hacerse religios@, basta con hacerse asistente social y esa ayuda la podemos prestar cualquiera sin necesidad de hacer votos.
Quien entra hoy, elige congregaciones tradicionales y en las que se dedican a los más pobres veo una entrega total, mientras viven su vida religiosa, cosa que no he visto en todos los que están "modernizados", en algunos casos cada uno va por su lado y se limitan a hablar sin actuar, no tienen vocaciones.
Matutina, se trata de unas monjas normales, con su vida comunitaria, oración, llevan hábito modificado excepto en algunas circunstancias, en comunidad siempre lo usan y sus apostolados están en el mundo, no viven "encerradas" en el convento y las que si viven así de un modo contemplativo, siguen una vida religiosa igual de respetable, no es solo una elección, es Dios quien llama, el mismo Jesús nos pidió a todos ser sus testigos, pero no pidió a todos la misma entrega, solo a los apóstoles les pidió que lo dejasen todo y esto, la vida religiosa, sigue siendo válida hoy en día.
Roser, la falta de vocaciones afecta a casi todos, cierto, además se calcula que la mitad de quienes entran no harán los votos perpetuos, la perseverancia está muy cara en la sociedad actual, no culpo a nadie, de la vida religiosa, se puede decir eso de "entre todos la matamos y ella sola se murió", todos los sectores tenemos alguna culpa, desde no valorar a nuestros religios@s, hasta exigirles de todo
Matutina :me parece que conoces pocas monjas ,también puede ser que hayas tenido la mala suerte de tratar a las "ultramontanas ?
Dices ,creo ,sin saber lo que dices :"Y a mi me parece muy bien que dejen la vida de convento las mujeres de hoy. Hay que estar en el mundo, en la vida real"
Seguramente "que la mayoria están en la VIDA REAL ,bastante mas que nosotros
Ruso, todas las ordenes religiosas se quejan de la falta de vocaciones y que, cuando tiene una, a pesar de que la mimen cuanto puedan, acaba renunciando. ¿Tiene la culpa de ello la Ponti de Salamanca? Creo que en esa Uni, como en cualquier otra, si aprenden a pensar por su cuenta, descubren la cantidad de absurdos que encierra el cumplimiento al pie de la letra de algunas reglas, además de algunos dogmas eclesiásticos. Las reglas monásticas son del año del catapún y cuando unas jovencitas se dan cuenta de que con ellas no se puede vivir el evangelio hoy en día en medio del mundo, se salen del convento. Yo sé de dos que, para servir a los marginados en cuerpo y alma hasta la muerte, tuvieron que hacerlo pues su orden solo se lo permitía a determinadas horas y dentro de unos determinados cánones. Una era franciscana y sus compañeras ortodoxas se escandalizaban viéndola servir a los más tirados de nuestra sociedad
Vete tu a saber como serian las monjas, ruso, que hay mucho ultramontano en nuestra Iglesia hoy.
Seguro que las que se salieron no fue por lo que aprendieron en la Uni, hay que ser serios en eso. Los motivos seguro que fueron otros. Y a mi me parece muy bien que dejen la vida de convento las mujeres de hoy. Hay que estar en el mundo, en la vida real, como hizo Jesus. Se podia haber ido con los esenios, pero no, se quedo entre su gente, entre los mas pobres y necesitados de su pueblo. Y los y las que quieran ser sus seguidores/as deberian hacer eso mismo. En la vida pura y dura que todos vivimos es donde hay que poner a funcionar el REINO.
Se de alguna congregación de monjas que hechan pestes de la universidad de Salamanca, se les ocurrió enviar hace años a varias de sus hermanas más jóvenes a formarse, la única de estas que sigue siendo monja, se marchó espantada al poco tiempo ante lo que enseñaban.
Coincido mucho con Matilde Garzón. Las universidades católicas fueron magnífica herramienta de conservación de la doctrina de los Apóstoles, pero también vehículo de todas las herejías en virtud, es un decir, de quien las gobierne, las administre y dirija su docencia; segun ello, pueden defender y proponer todo lo contrario a lo enseñado por Jesús, Nuestro Señor (título y tratamiento que se le debe y se le quita). En consecuencia, las universidades, especialmente las de, digamos, derecho pontificio, deben ser revisadas, pues, aunque el autor lo escamotee, no es su enseñanza una linea recta desde los años 40 sino muy quebrada, sinuosa y en grandes casos embustera, desde la llegada de los peones revolucionarios de Pablo VI, el gran pervertidor de todo lo que tocó en su vida. Esto sea dicho aparte de la incógnita de lo que el Cardenal Rouco tenga en su mente. Mas, pensemos que un hombre que se encuentra tan cerca del gran viaje, reservará su mejor propósito en linea con el Papa BXVI.
CRM-Por desgracia ,por mucha desgracia ...somos tán imbéciles que no "sabemos ni defender lo nuestro"
Siempre lo mismo ..para LLEGAR AL PODER ,SOMOS CAPACES DE PACTAR CON EL PUTO DIABLO
Aunque los Marroquis no pueden votar en España, Dice ABC, que en municipios donde los musulmanes ya son mayoria , los musulmanes tratan ya de imponer sus propias costumbres.
Como dato añadido, en el pueblo de LILLE en FRANCIA, un partido islamista que se presentó a las elecciones municipales , una vez legalizado e inscrito se convirtió gracias al voto inmigrante musulman de dicho pueblo cuyos votos necesitaba la alcaldesa socialista para sacar adelante sus propuestas.
El apoyo del partido musulman exigió la segregación de sexos en la piscina publica del pueblo, a lo que accedió la alcaldesa a cambio del apoyo de este partido, de forma que las piscinas de LILLE, hoy tienen horarios separados para hombres y mujeres.
¡ QUE COSAS! ¿ sera esto verdad? ¿ habeis escuchado vosotros algo de esto? porque si lo habeis escuchado, como no lo habeis comentado?
He leído esto que anda por internet.
El partido musulman busca una regeneración moral y ética en España" . El primer partido musulmán se llama" Partido Renacimiento y unión de España "y quiere lograr representación en municipios claves y el poder en aquellos en los que son mayoria entre los habitantes.
Hay 1, 3 millones de musulmanes en España y los partidos han conseguido mucho en la España democratica imperfecta en que vivimos.
Mustafá Rakkach, cuenta ABC, es un musulman afin a la tesis de Rabat. Es Marroqui, periodista y profesor de Arabe en Granada y un miembro relevante de la comunidad musulmana denominada " Al Hegira" y tesorero del Consejo islamico de España .
Su partido es el "Renacimiento y unión de España".
Mira Pikaza, la Universidad católica, sea la Ponti, Deusto o cualquier otra, de católica tiene poco, yo he estudiado en ambas (Teología y Sociología) y no he encontrado auténtico impulso vital cristiano: ni intelectual, ni humanista, ni social... En nada se distinguen de las universidades civiles, en nada, salvo que tienen un lugar físico que se llama capilla... En fin, Rouco, sin compartir yo su linea, toma sus atribuciones en base a la legalidad, así que su accíón es legítima. Si escuece, ajo y agua...
Si,Matutina ,lo recuerdo siempre ,porque vosotros recordais siempre lo que "hacen otros " y personalmente tengo mucho que "pulir " ..por hablar y juzgar ..podia decir mucho mas ..bastante mas ..quizá algún dia se me vaya la "pinza " .
Es muy importante contrastar nuestra vida con el evangelio, como nos recuerda siempre Burbuleta, pero no solo nuestra vida sino la vida de las organizaciones, instituciones, religiones, políticas que montamos nosotros y que son responsabilidad nuestra. Por ellas debemos responder. Hay que atender los dos frentes: el individual, sí, y el social también. No es lo uno o lo otro, sino los dos, no debemos descuidar ninguno de los dos.
Rouco no se jubilará, hace lo misma que hizo Ratzinger: decir que tenía unas ganas enormes de jubilarse para dedicarse a escribir, y luego seguir en su puesto, con la excusa que sea. A los demás les obligan a jubilarse a los 75 (y ya está bien, 5 años después que un profe en una uni), pero ellos se hacen los imprescindibles. La atracción del poder y un mucho de megalomanía hacen estragos en estos jerarcas ancianos...
¿Está solo Rouco ,llamado a Pastorear ? ¿o estamos todos ? ¿quieres decir que El ,tiene mas responsabilidad que "los de a pié "?...piensa ...que no pasa nada .. pararse unos minutos a hacernos preguntas nosotros
Una cosa es " La Iglesia ,La Sociedad ,Los Gobiernos etc.....NO NOS GUSTEN Y OTRA JUZGAR A LAS PERSONAS ¿O decimos que "juzgamos " lo que vemos ? De acuerdo ,eso es lo que hacen los demás con todos nosotros ...por "sus actos ,los conocereis "
¿quizá Rouco ,le pase lo que a muchos ,PIENSA QUE LO QUE HACE ,ES LO MEJOR ,LO MAS JUSTO ,LO MAS CONVENIENTE ...SIN VER SI SUS "colaboradores ,compañeros ,amigos etc... tienen algo que decirle ' ? ¿ ,ACEPTAR OTRAS OPINIONES QUE PUEDE AYUDARLE "CONSEJOS etc.....porque piensa ¿QUE NO LA NECESITA ?
Algunas personas ,también pensamos y nos ha pasado alguna vez en nuestra vida "que pensamos ,NO NECESITAR LA OPINION DE NADIE ,,,nos creemos prepotentes ,estamos ciegos y no queremos ver y un largo etc....de aquí a Lima <...
Todos absolutamente todos ,somos responsables de nuestros actos ,por ello no debemos perder "la memoria "
Pikaza ,no sé muy bién si Rouco está haciendo daño a la Iglesia y concretamente con el tema de La Pontificia ...quizá para algunos lo haga bién para otros mal ...siempre ha sido así y seguirá mientras el hombre sea hombre
Pero de veras ,si yo fuera "cátolico ,apostólico y romano ..y mucho mas "SI HABLARA DEL EVANGELIO ......me "cuidaría mucho de tratar el tema así
El Evangelio está para contrastar nuestra Fé y nuestra Vida ,dices muy bién .
Para mí está para "vivir el amor en todas sus dimensiones ,con verdad "
¿qué te parece si nos examinamos todos un poquito ..un poquito solo ?
¿por qué decimos que los otros juzgan ...si nosotros juzgamos ?
¿por qué nos permitimos ver la incoherencia en otros y no en nosotros ?
¿por qué creemos " que nuestros astos "son siempre razonables y coherentes y los de los demás no ?
¿Está sol...
Ya Rouco está haciendo daño a la iglesia, de la que se cree Pastor. Son muchos los que no pueden creer que la iglesia de Rouco y de tantos Roucos sea la de Jesús. El Evangelio está ahí para contrastar nuestra Fe y nuestra VIDA. En él nos debemos mirar todos, se deberían mirar de un modo especial los que se creen llamados a pastorear”.
(de Pikaza). Me escribe M:
Gracias, javier, por la noticia. He dejado un comentario que te pego a continuación. Matilde
“Yendo al fondo, y el fondo, la raiz es el Evangelio, Jesús de Nazareth, la Ponti y las demás Universidades "Católicas" no deberían existir. Jesús vino a darnos con sus palabras y hechos un mensaje, una buena noticia, que Dios es nuestro Padre y todos somos hermanos. Que nos amemos unos a otros y por tanto que trabajemos por esa fraternidad tan dañada, por esa igualdad como hijos del mismo Padre. Todo ese montaje que se ha ido contruyendo, de un modo jerarquizado, imperialista, desde Constantino ha ido creando estructuras de poder (dominio, dinero) que no tienen nada que ver con el Proyecto de Jesús, expresado en las Bienaventuranzas, ni con su vida de amor y entrega. Jesús enseñaba a la gente sencilla, de un modo sencillo, sin cátedras, con ejemplos tomados de la vida. No me ha extrañado el comportamiento de Rouco, es consecuente con toda su trayectoria ...
Gracias a todas las opiniones. Habréis notado que hay un cab-ro (en chileno) que usurpa mi nombre. Dejadle ahí y seguimos pensando. Gracias de nuevo a todas las opiniones. Pero hay algo que muere. Xabier
ni cocos, ni hombres del saco.
que no se enseñe fenomenología de la religión y psicología del hecho religioso en una institución católica es como si en la facultad de ciencias de una universidad, para obtener el grado en química, prescinden, por ejemplo, de la órgánica.
lo que debería hacer reflexionar es como hay una sangría de estudiantes que marcha de tan "prestigiosa universidad" (hasta que la "toque" rouco, luego dirán los mismos que es un desastre) hacia otras universidades de la misma comunidad autónoma (eso sí, los que tienen medios económicos familiares para hacer ésto)... y, en caso de duda, preguntadle a esos estudiantes. conozco algunos casos y si bien no llega a ser como el jesuita etea ("pinta y colorea") no le va a la zaga...
No debe extrañarnos la conducta del cardenal Rouco Varela para con la Universidad de Salamanca. Forma parte de la política eclesiástica que domina en estos momentos. Tengo entendido que está a punto de jubilarse y debe querer dejarlo todo “atado y bien atado”.Un foco de democracia en el seno de la ICAR es inconcebible en estos momentos. Ya no digamos si, como dice cruz.de.burgos (30.09.10 | 13:09) “se suprime psicología del hecho religioso y se introduce psicología de género”. Esto último es el “coco” para el cardenal Rouco Varela puesto que, en su opinión, pone en peligro el modelo de inspiración patriarcal que es el único modelo de familia admitido por el Vaticano. Actuaciones como esta, junto al nombramiento de obispos de un perfil determinado, nos puede dar una idea del futuro inmediato que le espera a la ICAR en España, si Dios no lo remedia.
Pikaza, Pikaza, !cállate! Siempre juzgando a las personas, sus intencines... os llenais la boca con la palabra "democracia" y no los sois vosotros.
Lo que pase con la ponti pasará, y desde luego si hay que controlar a los díscolos, los excesos etc, pues bienvenido sea, Rouco HACE LO QUE TIENE QUE HACER.
Claro que Rouco quiere que se note, eso es justamente lo que le interesa, dar puntadas para su precandidatura al papado. Y la Ponti de Salamanca es el sitio ideal. Renombrada, internacionalmente conocida, ahora a manejarla de acuerdo a sus intereses, a traer becados a muchos estudiantes extranjeros que hblen y aconsejen a favor suyo cuando vuelvan a sus paises...
Y si pudiera haria lo mismo con Deusto, aprovechando que ahora tiene ahi a Munilla, asi que mucho ojito no vayan a hacer otra de estas por ahi.
Para decirlo claramente, Rouco es un trepa eclesiastico y Munilla también.
!Hombre Jose Carlos ..pensé que habias empinado la playera !
Me alegro que no haya sido así ..ja...ja.a.a.
Viva Burbuleta¡¡¡¡¡
!Viva La Democracia Política-Religiosa --Religiosa-Política !
Pontificia .Pontificia
Quién te ha visto y
quién te vé
Antes lo sabias todo
ahora no sabes que hacer
Quisieron subir tus torres
por "cima" de la Catedral
La soberbia se paga
mas pronto o tarde veras.
Quedando tán solo tus torres
para todas mentiras guardar
Me he estado informando un poco y solo puedo decir:
¡HOLA, PONTIFICIA DE SALAMANCA! Adiós, fracasados.
Pues no sé que comentarte. Si la universidad es Pontificia, es decir, de la Iglesia no entiendo cual es el problema. Leyendo lo que escribes acerca de la Iglesia, es normal que no estés trabajando allí y me parece buena idea el hecho de que vuelvan a un cauce de sensatez y sentido común y que la gente que trabaja y enseña en un centro católico sea católico. Resumiendo, leyendo la entrada que has escrito me hace valorar positivamente la decisión de la Conferencia Episcopal.
DEMOS LA MAYOR FELICITACIÓN A MONSEÑOR CARLOS LÓPEZ. OBISPO DE SALAMANCA. GRAN CANCILLER.
YA SABEMOS A QUE FUE A SALAMANCA. LOS SALMANTINOS DEBEN BRINCAR DE FELICIDAD. EL PRÓXIMO RECTOR SERÁ EL ACTUAL CAPELLAN DE LA CLERECÍA ¿POR QUÉ SERÁ?
... Sobre lo de fichar a Belén Esteban a ver si nos levanta el negocio, la semana que viene se avisará.
Las barras de hierro, los palos y las piedras devolverlas, que aquí no se tira nada y se pueden utilizar para futuros piquetes convencitivos (si antes no se nos viene abajo el chiringuito.
Salud.
(La situación no está para lo de "forza al canut").
El comentario de la de Facebook no tiene desperdicio. Tiene pinta de monja postconciliar, y las tonterías que dice cuadran perfectamente.
¡Camaradas!, despues del glorioso día de ayer gritad conmigo:
¡VIVA LA LUCHA REVOLUCIONARIA!
¡VIVA LA CLASE OBRERA!
¡VIVAN LOS SINDICATOS DE CLASE! (subvencionados, claro)
¡ARRIBA PARIAS DE LA TIERRA, EN PIE FAMÉLICA LEGIÓN!
En honor del Sr. Pikaza: ¡MUERTE A LOS RICOS! (pero consultar antes, no vayan a ser de los nuestros)
¡MUERA CONSTANTINO!
¡VIVA NETZAHUALCOYOTL!
Nota del sindicato: se avisa a los afiliados (¿?) y simpatizantes que se ha organizado un servicio de apoyo psicológico después de lo de ayer. Los camisas pardas, digo piqueteros, pueden pasar a recoger el bocadillo de choped, el litro de vino del tío de la bota y los 10€ (que se olviden de los 20€ pactados, que han sido unos flojos y no han zurrado lo bastante). Sobre lo de fichar a Belén Esteban a ver si nos leva...
No tengo nada que ver con el tema, por eso puedo opinar tranquilamente: ¡vaya envidia la de algunos! Si la Universidad es Pontificia, quiere decir que pertenece a la Iglesia (al Vaticano y a la Conferencia Episcopal) y que ellos mandan y deciden... ¿cuál es el problema? Al que no le guste, que se retire
Siguiendo el comentario de Pedro, a Francisco de Vitoria, a ese es el que había que seguir. Él es el auténtico precursor después de la Reina Católica, de los Derechos Humanos.
Matilde, no se si la Iglesia de Rouco, como tu la denominas, es la de Jescucristo, no das datos, dices lo de su trayectoria (?), e infieres que está haciendo daño a la Iglesia pero sin dar ningún dato, es un acto de dudosa valentía tirar la piedra y esconder la mano.
Conocí hace algunos años la triste realidad de la Pontificia Salmantina y espero de verdad que se ponga un poco de orden en ese nido de herejes, progres mediocres, acomplejados y tontos útiles. Todo sea por el bien de los fieles, que han tenido que sufrir en sus carnes toda la bazofia que de allí ha salido después del concilio. ¡Si Vitoria y Soto levantaran la cabeza!
Hay Pikaza¡¡¡ se todolos progres foran boas personas coma ti eu estaría calado...
Unha aperta
XX
al fin llega la verdad a Salamanca
al fin se va a enseñar doctrina católica
Desde luego ya se ve que XP "no es partidario de Rouco", no lo ha sido con el cambio de Ms. Munilla, y de momento, con reservas para Ms. Iceta. Son cambios que a mi me parecen necesarios, valientes y muy oportunos ante la retroporgresía rampante que había ya en Vascongadas, una Iglesia sumisa y de rodillas no ante Dios, sino ante las regalías del poder nacionalista.
Entonces por lo retorcido y la hiel que destila el artículo, en la misma línea que el cambio anterior, quiero entender que Rouco acierta, que va en la buena línea para la Iglesia católica, y que cumple la voluntad del Papa.
Yo a Rouco, lo único que no le aguanto son las homilías, esa es la verdad, prefiero leerle, pero por lo demás, me parece que tiene un par de narices, no se está plegando a lo "políticamente correcto", ni a dar más cancha a los pseudocuras progretas del Jesús postpascual.
Para mí, en su cargo, por ahora, lo está haciendo fenomenal.
Sábado, 2 de junio
Josep Maria Tarragona
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
JC Rodríguez, A Eisman
Religión Digital
Xabier Pikaza Ibarrondo
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