Oscar Fortín, a quien mis lectores ya conocen, viene publicando en su blog (http://humanisme.blogspot.com/) unos trabajos muy importantes sobre temas de Iglesia, de América Latina y de problemática social, entre ellos uno muy importante sobre afirmaciones de Benedicto XVI sobre la Ecología, en relación a la cumbre de Copenhage (http://humanisme.blogspot.com/2009/12/le-vatican-lenvironnement-et-copenhague.html). Pues bien, hace dos días, el pasado 31 de enero, me atreví a publicar el Discurso del Papa al Cuerpo Diplomático acreditado ante la Santa Sede (del 11 de enero del presente año) con unas simples anotaciones, en las que decía que Benedicto XVI era más reformista que revolucionario y que, siendo como es un gran diplomático, había sabido acertar en su diagnóstico, aunque algunas de sus afirmaciones podían y debían matizarse.
Pues bien, Oscar Fortín me ha enviado una carta diciendo que ha disfrutado con mi texto y que, teniendo muchas cosas que decir sobre el tema, se ha animado a escribir un texto en castellano a partir de algunos puntos de la intervención de Benedicto XVI. Dice que lo ha escrito en español, sabiendo bien que su texto puede tender algunas deficiencias. Lo ha puesto a la disposición de mis lectores y así tengo el honor de presentarlo.
Oscar Fortín escribe especialmente en francés, sobre temas vinculados a la justicia social, al humanismo y, en especial a América Latina, procurando superar las manipulaciones de los medios de comunicación. Así me dice “je trouve curieux que le Pape ne parle jamais de la force de cet empire des moyens de communication » (me parece sintomàtico el hecho de que el Papa no hable nunca de la fuerza que tiene este imperio de los medios de comunicación…):
Gracias, Oscar, por lo que nos mandas. Espero que mis lectores, que son los tuyos, sabrán apreciar tu intervención, críticamente positiva ... Todo lo que sigue es tuyo. Va como cita el texto del Papa, en letra normal tu comentario.
MENSAJE DE BENEDICTO XVI. A LOS DIPLOMÁTICOS ANTE EL VATICANO
Como le suele pasar a Benedicto XVI, lo silenciado en sus intervenciones habla tanto, sino mas, como en lo que dice. Los silencios sirven a no molestar a los aliados y a no dar munición a sus adversarios. Lo que dirá, lo será en una forma que no molestara directamente a los suyos y, aun más, que pondrá de relieve lo malo de sus adversarios. En el análisis que sigue verán por su propia cuenta la confirmación de este entendimiento mío. Me dedicaré a tomar punto por punto el texto de Benedicto XVI.
1. Crisis económica
las raíces profundas de esta situación, que se encuentran, a fin de cuentas, en la vigente mentalidad egoísta y materialista, que no tiene en cuenta los límites inherentes a toda criatura.
El contexto de esta mentalidad egoísta y materialista daba al Papa la oportunidad de denunciar, llamándolo por su nombre, el CAPITALISMO que en otro texto había calificado en términos fuertes:
"Frente a los abusos del poder económico, frente a los actos de crueldad de un capitalismo que rebaja a los hombres al nivel de la mercancía, nuestros ojos se han abierto a los peligros que oculta la riqueza, y comprendemos de manera renovada lo que Jesús quería decir cuando advertía contra la riqueza, contra el dios Mammon que destruye al hombre y que estrangula, entre sus horribles garras rapaces, una gran parte del mundo.” ( Jesús de Nazaret, ed. Flammarion, p. 120)."
Perdió así una muy buena oportunidad, ante una crisis económica, fundamentada en el sistema capitalista, poner de relieve lo justo de su comentario anterior. Supongo que él no lo hizo para no molestar a sus aliados y sobre todo para no dar apoyo a los que optan por otros sistemas que el capitalismo. Pienso, particularmente, en el socialismo del siglo XXI que promueven países de América latina y contra los cuales luchan las oligarquías económicas, las jerarquías religiosas en su conjunto y los Estados-Unidos. Hablar de la crisis económica sin hablar del “capitalismo” es algo que exige una explicación.
2. El comunismo:
¿acaso no fue posible calcular el alcance de las profundas heridas que un sistema económico carente de referencias fundadas en la verdad del hombre había infligido, no sólo a la dignidad y a la libertad de las personas y de los pueblos, sino también a la naturaleza, con la contaminación de la tierra, las aguas y el aire? La negación de Dios desfigura la libertad de la persona humana, y devasta también la creación.
En este secundo punto, logra sacar une referencia a l’ex-Unión Soviética que ya desapareció desde más de 20 anos como si fuera el responsable de la crisis económica que vivimos ahora así que del medio ambiente tal como existe hoy. En este caso no tiene miedo hablar del sistema económico y calificarlo como carente de referencias fundadas en la verdad del hombre. Además, su referencia a Dios, en este contexto, tiene algo que deja el lector con interrogantes. Benedicto XVI da la impresión de uno que no se da cuenta que los que mas afectan el medio ambiente son justamente los que tienen casi siempre la palabra de Dios en la boca. Estados Unidos, Canadá, Europa, mantienen el sistema capitalista y ponen resistencia como nunca a los esfuerzos para mejorar el medio ambiente que, ellos mismos, contaminan más que todos los otros. No basta afirmar a Dios para no “desfigurar la libertad de la persona humana, y devastar también la creación.” Hay que hacerlo de verdad que hable o no de Dios. Pues, los ejemplos no faltan para confirmar lo dicho.
3. Copenhague:
“Por eso comparto la gran preocupación que causa LA RESISTENCIA DE ORDEN ECONÓMICO Y POLÍTICO A LA LUCHA CONTRA EL DETERIORO DEL AMBIENTE.”
Relacionado a su mensaje sobre el medio ambiente, me pregunto porque no lo comunico en Copenhague, en diciembre pasado. Lo había firmado el 8 de diciembre y su contenido, por una vez, estaba a la altura de las problemáticas que muchos otros países y grupos de protección medio ambiental proponían. La plataforma de Copenhague constituía el lugar privilegiado para dar a conocer al mundo el pensamiento del Vaticano. Me quedé siempre convencido que este mensaje había sido escrito para darle a conocer en COPENHAGUE, tribuna excepcional por un tal mensaje. Lo sucedido no se explica al menos de una influencia exterior, pidiendo posponerlo a otro momento, menos comprometiendo. Mientras la menoría (Estados Unidos con otros 17 países) hacía callar, en Copenhague, a los países disidentes (Venezuela, Bolivia en nombres de muchos otros países no alineados) el Vaticano se quedaba callado. Es lo que se llama un aliado fiel.
4. Protección de la vida:
Si se quiere construir una paz verdadera, ¿cómo se puede separar, o incluso oponer, la protección del ambiente y la de la vida humana, COMPRENDIDA LA VIDA ANTES DEL NACIMIENTO?
Para no hablar de las guerras, de la pobreza, de las injusticias que matan seres humanos, Benedicto XVI siente la necesidad de especificar que se trata de la vida antes del nacimiento. Como si la vida humana no fuera la misma antes y después del nacimiento. Prefiero no alargarme sobre este tema. En otra oportunidad lo haré.
5. Ejemplo de África:
Los Padres sinodales señalaron con preocupación la erosión y la DESERTIFICACIÓN DE GRANDES EXTENSIONES DE TIERRA DE CULTIVO, A CAUSA DE UNA EXPLOTACIÓN DESMEDIDA y de la contaminación del medio ambiente (cf. Propósito 22).
Parece que al Papa le gusta más hablar de África que de América Latina y del Caribe. Queda que esta última es la parte del mundo donde tiene más fieles. El sismo que toco Haití pone de relieve los efectos dramáticos de la erosión y de la disertación. Su discreción sobre lo que sucede en este continente puede encontrar una explicación en sus lazos privilegiados con Estados-Unidos y las oligarquías de la región.
6. LA LUCHA POR ACCEDER A LOS RECURSOS NATURALES
es una de las causas de numerosos conflictos, particularmente en África…Además, hay todavía extensas zonas, por ejemplo en Afganistán o en ciertos países de Latinoamérica, donde la agricultura, lamentablemente relacionada todavía con la producción de droga, es una fuente nada despreciable de empleo y subsistencia. Si se quiere la paz, hay que preservar la creación mediante la reconversión de dichas actividades y, una vez más, quisiera pedir a la comunidad internacional que no se resigne al tráfico de drogas y a los graves problemas morales y sociales que esto produce.
El tema es de los más importantes en estos momentos que vivimos. Hay por supuesto la agricultura pero también el petróleo, el gas, las minas, la ocupación de tierras para fines geopolíticas. Muchos países decidieron tomar sus responsabilidades en la explotación de sus riquezas naturales. Basta pensar a Bolivia, Venezuela, Ecuador, Brasil, Cuba, Nicaragua y muchos otros que tratan hacerlo come fue el caso de Honduras con el Presidente Zelaya. Hay mucho más que las drogas. Pero de esos no se habla.
7. Armamento:
En general, DEPLORO QUE LA PRODUCCIÓN Y LA EXPORTACIÓN DE ARMAS CONTRIBUYA A PERPETUAR CONFLICTOS Y VIOLENCIAS, COMO EN DARFUR, SOMALIA O EN LA REPÚBLICA DEMOCRÁTICA DEL CONGO. A la incapacidad de las partes directamente implicadas para evitar la espiral de violencia y dolor producida por estos conflictos, se añade la aparente impotencia de otros países y Organizaciones internacionales para restablecer la paz, sin contar la indiferencia casi resignada de la opinión pública mundial. Asimismo, se ha de mencionar el terrorismo, que pone en peligro muchas vidas inocentes y causa una difusa ansiedad. En esta solemne ocasión, quisiera renovar el llamamiento que hice el 1 de enero, en la oración del Ángelus, a todos los que pertenecen a cualquier grupo armado, para que abandonen el camino de la violencia y abran sus corazones al gozo de la paz.
Esta parte de la intervención de Benedicto XVI me inspira lo siguiente: lamento, como en muchas otras ocasiones, sus silencios. En este caso, mantiene un silencio completo sobre los productores de armas más importantes del planeta. Ni una palabra sobre los presupuestos, en Estados Unidos, de armamentos que van mas allá de los 600 miles de millones de dólares. Ni una palabra sobre la presencia militar de estos últimos en América Latina: siete bases militares en Columbia, otras nuevas en Panamá, la presencia de la cuarta flota que rodea el Continente sur y el Caribe. El silencio completo sobre el golpe militar en Honduras sostenido discretamente por Estados Unidos y el cardenal de Honduras. Habla del terrorismo, pero no habla de los para-militares que se infiltran en distintos países de América Latina para provocar la desestabilización de gobiernos democráticos. Ignora de completo el terrorismo de Estado y las acciones clandestinas de estos últimos. Esos silencios le quitan mucha credibilidad al Papa que actúa como un aliado de primera línea del Imperio. No podemos olvidar aquel cumpleaños suyo celebrado con grandeza en la Casa Blanca. La catolicidad espera otra cosa de su representante católico. Ella espera la transcendencia y la universalidad de la acción de Cristo cuyo Padre es el único a quien obedecer.
8. Emigración: ejemplo del Medio Oriente
Quisiera referirme aquí, en particular, a los cristianos de Oriente Medio. Amenazados de muchos modos, incluso en el ejercicio de su libertad religiosa, dejan la tierra de sus padres, donde creció la Iglesia de los primeros siglos.
Pienso que la intervención del Papa habría sido mucho más “católica” al referirse al conjunto de las religiones cuyos miembros están perseguidos. Tampoco no hay que olvidar el uso que se hizo en muchas oportunidades de la religión con fines puramente políticas. Existen muchos ejemplos de cleros o cristianos infiltrados para servir de informadores a ciertas potencias. Hay que entender el comportamiento de ciertos gobiernos que no tienen nada contra la religión, pero contra los que prestan sus servicios disimulados bajo sus títulos religiosos a ciertos adversarios.
9. Revolución moral:
LAS RAÍCES DE LA SITUACIÓN QUE ESTÁ A LA VISTA DE TODOS SON, SIN EMBARGO, DE TIPO MORAL y la cuestión tiene que ser afrontada en el marco de un gran esfuerzo educativo, con el fin de promover un cambio efectivo de la mentalidad y establecer nuevos modelos de vida. La comunidad de los creyentes puede y quiere participar en ello, pero para hacerlo es necesario que se reconozca su papel público.
Muchos, creyentes y no creyentes, obran en distintos sectores llevando con ellos una mentalidad nueva en su actuar. Las instituciones religiosas no tienen el monopolio de los caminos que hay que seguir. Hay consciencias que se imponen en la transformación de esta sociedad, basada en un sistema que genera individualismo, egoísmo, dominación. El Fórum social mundial, que recién se realizo en Brasil, juntaba más de cien mil personas de todas las partes del mundo. Hablaron de medio ambiente, de solidaridad, de justicia, de libertad para los encadenados en la pobreza, en el analfabetismo, en la dependencia de los que manipulan a través los medios de comunicación que son de ellos. Muchos cristianos participan en estos foros y nadie les impide decir lo que piensan decir. Los que quieren obrar al nacimiento de un Hombre nuevo basta que lleguen con su buena voluntad e ideas que permite llevar a la humanidad a un nivel aun mas humano. Como decía JESUS, “SI NO CREEN EN MI CREEN POR LO MENOS EN LO QUE HAGO”. (Jn. 10,38)
10. Desprecio de la religión católica y laicidad:
Lamentablemente, en ciertos países, sobre todo occidentales, se difunde en ámbitos políticos y culturales, así como en los medios de comunicación social, un sentimiento de escasa consideración y a veces de HOSTILIDAD, POR NO DECIR DE MENOSPRECIO, HACIA LA RELIGIÓN, EN PARTICULAR LA RELIGIÓN CRISTIANA….Es urgente, por tanto, definir una laicidad positiva, abierta, y que, fundada en una justa autonomía del orden temporal y del orden espiritual, favorezca una sana colaboración y un espíritu de responsabilidad compartida.
Pienso que la Iglesia institucional tiene que hacer un examen de consciencia. No basta hablar del relativismo y la no confesión en un dios como fuentes de todos los problemas que tienen nuestras sociedades. Que la Iglesia haga suya estas palabras de Jesús recién citadas: “SI NO CREEN EN MI CREEN POR LO MENOS EN LO QUE HAGO”. No estoy seguro que, al mirar lo que hace la institución eclesial, a través sus jerarquías, en el mundo de los pobres y marginados, muchos sean motivados para quererla por encima de todo. Si hay que abrir una laicidad abierta, hay que abrir también una religiosidad abierta. Felizmente, muchos creyentes y sacerdotes comparten la vida de los pobres y humildes y no se quejan de la acogida que les brinda las comunidades y las organizaciones laicas. Sus adversarios les encuentran a menudo dentro de la misma jerarquía.
11. Ejemplo de Europa: yo paso
12. Homosexualidad:
Pero la libertad no puede ser absoluta, ya que el hombre no es Dios, sino imagen de Dios, su criatura. Para el hombre, el rumbo a seguir no puede ser fijado por la arbitrariedad o el deseo, sino que debe más bien consistir en la correspondencia con la estructura querida por el Creador.
Es bueno saber que la libertad no es absoluta. Queda descubrir la estructura querida por el Creador y la pastoral que permite a cada uno encaminarse con el respeto y el amor que le da la gracia de Cristo. En los dos casos nos queda mucho camino que recorrer.
13 Catástrofes:
Pero la salvaguardia de la creación, además de solidaridad, requiere también la concordia y estabilidad de los Estados.
Haití es un buen ejemplo. ¿Cuantas veces este pueblo trato darse un gobierno responsable? Muchas veces, pero siempre, fuerzas maneadas del exterior llegaban para poner el chao. Basta recordar lo que hicieron con el Presidente Arístides ¿Qué hizo la Iglesia institucional para favorecer la estabilidad del país? Podríamos añadir la misma consideración con Bolivia, Venezuela, Ecuador, Honduras. Una referencia que habla bastante.
(http://www.voltairenet.org/article12713.html)
.13. Cuando surgen divergencias y hostilidades entre ellos, para defender la paz, DEBEN PERSEGUIR CON TENACIDAD LA VÍA DE UN DIÁLOGO CONSTRUCTIVO. Ejemplo de Chile y Argentina, también de Ecuador y Colombia
¡Que lastima que la Iglesia no se puso del lado del Presidente constitucional de Honduras para que sus adversarios establezcan un dialogo con él mientras estaba en su función de Presidente! Ella, no solo dejo que se realice el golpe militar, sino que participo en su preparación. ¿Qué hace actualmente la Iglesia de Columbia y la de Venezuela para que haya un DIALOGO CONSTRUCTIVO ENTRE LOS DOS PAISES? Los Estados Unidos pusieron siete bases militares en Columbia y a lo que sepa ni un obispo de la conferencia episcopal de Columbia condeno esta intrusión militarizada de Estados Unidos en la política interna de América Latina.
14. Jerusalem y Irak… yo paso.
15. Espero que HONDURAS, después de un tiempo de incertidumbre y agitación, se encamine hacia la recuperación de la normalidad política y social.
¿Díganme que credibilidad puede tener estas palabras de parte aquel que apoyo el golpe de Estado, golpe rechazado por la comunidad internacional? ¿Qué dijo cuando los militares perseguían, encarcelaban, torturaban, mataban a la gente que manifestaba en forma pacifica su rechazo a este golpe? NADA. Ahora que el trabajo del engaño esta hecho y que la gente sigue oponiéndose a la mascara de un Presidente que sigue los objetivos de los golpistas y oligarquías del país, Benedicto XVI les invita a la reconciliación. Eso me hace pensar en los anos sesenta, cuando las guerrillas revolucionarias luchaban en la clandestinidad para echar afuera los dictadores o los gobiernos corrompidos, la Iglesia decía “hay que cambiar los corazones y eso no se hace con la violencia y las armas.” Curioso que no sigue, la Iglesia, teniendo este lenguaje a las oligarquías que tratan de deshacerse por la violencia de gobiernos democráticamente elegidos. ¿Qué dicen los obispos de Venezuela, los de Ecuador o de Paraguay?
Conclusión
La autoridad moral de la Iglesia no va mas allá de las alianzas con las cuales se comprometió. No hay que sorprenderse que los que no comparten las acciones y orientaciones de Estados-Unidos y de Europa no la tomen en serio. Si yo me considero católico es por la fe en Cristo, el Resucitado que vino para liberar a los presos, a sanar a los enfermos, a poner derecho lo torcido, a dar pan a los hambrientos y sostener en sus luchas para la justicia y la verdad a todas las personas de buena voluntad. La Iglesia viva y católica es la en que Cristo sigue la Cabeza y su Espíritu el testigo que se expresa a través todos los que viven de sus dones.
Oscar Fortin
Québec, le 31 janvier 2010
http://humanisme.blogspot.com
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Chiquitina: comparto de completo tu comentario. Has entendido muy bien mi pensamiento. En cuanto a Sofia, no estoy seguro que Jesus se quede asi tan infiffente ante los comportamientos de los testigos de su persona y mensaje. No podemos olvidar sus recomendaciones a sus discipulos de no llevar muchas cosas con ellos, de servir en lugar que se dejen servir por otros, de estar los ultimos en lugar de buscar las primeras plazas. ?Que decir de sus declaraciones en contra de los fariseos que les gustan pasear con sus ropas, andar bien vestidos para que la gente les salude. Bueno, no podemos quedarnos en medio del camino diciendo que Jesus no le importa tal o tal cosa. El ser nuevo actua en forma nueva. No es lo que vemos en los que ocupan los puestos visibles de la institucion ecclesial. No porque me quedo imperfecto tengo que callar lo imperfecto los demas. Tenemos que corregirnos a todos y a todas en el amor fraternal y en la verdad envuelta de humildad. Gracias por sus comentarios.
He disfrutado este texto de Oscar Fortin y estoy muy de acuerdo con los comentarios que hace. Este papa se deja llevar por las alianzas con las cuales esta comprometido. Y no va a cambiar. Podemos estar viviendo sobre un polvorin, que es el pleneta Tierra hoy dia, pero el no tomara una postura enérgica y decididia contra los que llenan de armas este mundo. La diplomacia primero. Y asi en todo. Los que no compartimos su pensamiento y manera de actuar desaparecemos de su horizonte. Pasa olímpicamente de nosotros. Ahi tenemos la carta del padre Henri Boulard, escrita hace anos, y ni una respuesta de cortesía.
Preguntaba Carmen Berton si el papa estaria hablando como pastor o como jefe de Estado. El papa mezcla siempre ambas cosas; él si puede hacerlo, supongo que será una prerrogativa papal. Pero que se meta un cura en politica y verás, le falta tiempo para levantarle el dedo acusador ante las televisiones del mundo. Si es politica de izquierda, claro. Eso jamás está permiti...
Puede que también tuviera Jesús que decirle cuatro cosas a todos los fariseos postcristianos que ven la mota en el ojo ajeno y no ven la viga en el propio (aprovecho para decir que nadie debe darse indebidamente por señalado, pero haberlos, haylos)
A Jesús no creo que le preocupara precisamente el color de los zapatos (recordemos que era Judas el que se preocupaba del exceso de perfume y otras naderías) Y aunque Jesús no necesita representante en la tierra, porque está vivo, sí dejó a Pedro el ministerio de la unidad. Si los sucesivos Pedros no lo han hecho demasiado bien, ¿qué se puede decir de los sucesores de los falsos hermanos?
Menudas reformas han hecho de lo que fue un pesebre¡¡¡
Impresionante foto.
Creo que si vuelve Jesús utilizaría de nuevo el látigo...¡¡¡
A ver Orlando. que poca imaginación... No te das cuenta de que probablemente el Sumo Pontifice estuviera con la regla y se le han manchado los zapatitos de sangre....
Justi creo que planteas dos cuestiones algo contradictorias en el discurso del Papa
1-Habla como Jefe de estado o como Pastor?
2-Si habla como jefe de estado para nada entra la cuestión de la homosexualidad,quizás como Pastor tampoco debería pero es harto conocida la posición de la Iglesia al respecto.
Efectivamente te doy razón en lo que decís:¿no tendría que ESTAR POR ENCIMA Y SOBRE TODO "SU PAPEL COMO REPRESENTANTE DE JESÚS EN LA TIERRA ? ...ME DA MIEDO Y PUDOR HASTA ESCRIBIRLO.
Creo que no sos la única que lo siente así.Un abrazo
sigue justi)
¿no tebdria que ESTAR POR ENCIMA Y SOBRE TODO "SU PAPEL COMO REPRESENTANTE DE JESÚS EN LA TIERRA ? ...ME DA MIEDO Y PUDOR HASTA ESCRIBIRLO
Oscar ,podia seguir escribiendo sobre los "puntos de tu post " ....pero en lineas generales ESTOY DE ACUERDO CONTIGO .
lo que no entiendo ,en un "discurso politico ¿que pinta el tema de la homosexualidad ?
Un abrazo Oscar ,estos medios van muy rápidos y pasamos los temas con la misma cerelidad .
A ver Oscar :anoche se me fué el sueño y a pesar de la diferencia horaria ,leí tu comentario ,gracias por el recuerdo a mi querida hermana misionera "
La verdad que no me gusta hacer comentarios o críticas de nada ni de nadie ,porque yo tengo mucho que hacer ,mucho camino que recorrer ,mucho mas que dar y recibir ,nadie absolutamente nadie TIENE QUE SER "ESPEJO O EJEMPLO PARA MI VIDA ...la responsable de ella soy yo ...dependidendo como la viva "estaré mejor conmigo misma ,que es de lo que se trata (o al menos es mi meta ) .....pero tengo un genio endemoniado y cuando "leo o escucho discursos ,POLITICOS ,RELIGIOSOS O PALABRAS HUECAS ....DE REPRESENTANTES ..CREYENTES ...UTOPIAS HECHAS DESDE LA COMODIDAD ,EL PODER,LA RIQUEZA ...bla....bla..bla ¿qué te digo Oscar ? se me empiezan a revolver las entrañas y puedo ser muy desagradable .
¿Debemos separar "los discursos del PAPA ,COMO JEFE DEL ESTADO VATICANO ,O COMO PASTOR DE TODA LA IGLESIA ?
Querido Oscar.
Hace pocos días acompañé a una buena amiga a misa y caundo llegó el momento de comulgar me quedé en el banco. El cura que me conocía se dirigió a mi y me preguntó por que no me acercaba a comulgar, pues no había ningún impedimento para hacerlo. Le respondí que mientras se empleara el nombre de romana a la iglesia catolica para diferenciarla de otras iglesaias cristianas no me apetecía.
Me siento en comunión con una Iglesia mucho más universal en dónde haya cabida para todos y no produzca excluídos como los produce nuestra sociedad. Mientras tanto, la tengo excomulgada....
Me da asco tanta hipocresía. conozco divorciados vueltos a casar que no pueden volver a comulgar, incluso tengo un amigo misionero que ha dedicado 10 años de su vida en la selva de Peru y hace pocos años se caso abandonando la ICAR debido a que le han quemado dejandole de lado cuando necesitaba ayuda. En contraste: Pederastas encubiertos... se terminan los caracteres. Lo siento....
mientras se dejan explotar y expoliar por las multinacionales, en cuyas compañías el Vaticano tiene grandes inversiones en bolsa. El anterior Papa tal vez estuviera traumatizado por su experiencia infantil sobre el comunismo. Pero aquello ha pasado a la Hª y nadie desea que regrese. ¿Por qué sigue este Papa (y EEUU) aireando el fantasma de antaño? ¿Para justificar los desmanes del neoliberalismo?
“Otro mundo es posible”, pero a las grandes potencias económicas no les interesa que así sea. Seguramente los pobres le deben “doler” mucho al Papa pero, como político, no le interesa que dejen de serlo. De paso los fieles tenemos una manera fácil de ganarnos el cielo: dando limosnas a los pobres.
. El párrafo papal continúa diciendo “La comunidad de los creyentes puede y quiere participar en ello, pero para hacerlo es necesario que se reconozca su papel público.” ¿A quienes se refiere? A que en los gobiernos haya más miembros del OPUS? En Ibero América a los grupos politizados, llamados “disidentes”, se les ha parado los pies desde la Curia romana. Todos recordamos las críticas y las amonestaciones (y los martirios) a los teólogos de la Liberación y al Pueblo que los seguía. Desde entonces, los obispos nombrados especialmente por Roma, tienen orden de desmantelar las Comunidades de Base. La educación dirigida a alcanzar un mayor humanismo estaba en marcha, pero desde el Vaticano se ha considerado que pensar en un Cristo “verdadero hombre” era herético. Los inciensos y las espiritualidades escapistas son más del agrado capitalista. Impiden que la gente piense demasiado y los hace resignados a sus triste suerte, mientras se dejan explotar y expoliar por las multinacionales,
Sin duda alguna que, como dice el Papa: “LAS RAÍCES DE LA SITUACIÓN QUE ESTÁ A LA VISTA DE TODOS SON, SIN EMBARGO, DE TIPO MORAL y la cuestión tiene que ser afrontada en el marco de un gran esfuerzo educativo, con el fin de promover un cambio efectivo de la mentalidad y establecer nuevos modelos de vida.” Pero el neoliberalismo no permite siquiera intentarlo. Un nuevo modo de vida no incluye que algunos se puedan hacer muy ricos a costa de los pobres. Estamos siendo testigos, desde hace décadas, de cómo en cuanto un país intenta salir de la dependencia de las grandes potencias, las oligarquías económicas, unidas a las fuerzas fácticas y apoyadas moralmente por la jerarquía religiosa, lo impiden. Los países del Primer Mundo consideran que los del Tercero son su despensa, su campo de pruebas, su almacén de materias primas etc. Las personas que los habitan no son consideradas como tales. Solo mano de obra barata. El párrafo papal continúa diciendo “La comunidad de los creyentes puede
Mientras estan todos y todas dormiendo en los brazos de no se que santo o santa, lei sus comentarios con mucho gusto. Roser Puig, Carmen Berton alimentan con sus comentarios las consideraciones mias. Orlando me llama la atencion sobre los zapatos del Papa cuya color salta a los ojos, sobre todo, cuando hablamos de este Jésus de Nazareth y de los humildes de la tierra. Yo recivo con carino su saludo. En cuanto a justi.arcoiris me estoy acercandome a su pensamiento que no me ha llegado todavia de completo. En todos los casos siento el carino fraternal y el deseo de acercarnos de la mision de Jesus que se realisa a traves de cada uno de nosotros. Un saludo de mi parte a la Hermana Misionera de justi.arcoiris que trabaja en el Congo. Ahora, me toca cumplir con la noche bajo la proteccion de mis angelitas. Al despertarme manana, volveré a leer los otros comentarios.
He llegado a las siguientes palabras de SU SANTIDAD BENEDICTO XVI "“Por eso comparto la gran preocupación que causa LA RESISTENCIA DE ORDEN ECONÓMICO Y POLÍTICO A LA LUCHA CONTRA EL DETERIORO DEL AMBIENTE"
LO SIENTO OSCAR FORTIN ,NO PUEDO CONTINUAR ESTA NOCHE CON LA LECTURA ....se me atragantan ,los zapatitos de "caperucita roja " ..los oropeles del pu-to capitaslismos ...
¿y sabes por qué OSCAR ? porque recibo correos de mi Hermana Misionera en el CONGO (no miente ) LA GENTE SE MUERE DE HAMBRE
Un abrazo ,si puedo mañana continuo .
Dice Oscar que los silencios de B 16 son muy elocuentes: “silencio completo sobre los productores de armas más importantes del planeta. (…)Ni una palabra sobre la presencia militar de estos últimos en América Latina: siete bases militares en Columbia, otras nuevas en Panamá, la presencia de la cuarta flota que rodea el Continente sur y el Caribe. El silencio completo sobre el golpe militar en Honduras sostenido discretamente por Estados Unidos y el cardenal de Honduras” Da la impresión de que B 16, además de ser aficionado a los atuendos de los emperadores romanos, es partidario de la Pax Romana…..
Lo que más me ha gustado de la foto son los zapatitos rojos del "Santo Padre" ¡¡Que rid¡diculez!!
Muy bueno el artículo de Oscar Fortín
Excelente!!!!como sudamericana agradezco profundamente las valoraciones de nuestros pueblos y su lucha por mejorar.en cuanto a la credibilidad del Papa en nuestro continente es cada vez mas escasa.
En cuanto a:¿Qué dicen los obispos de Venezuela, los de Ecuador o de Paraguay?
Puedo contestar por Paraguay,poco y nada,hay opiniones divididas,tenemos todavía Obispos que valen realmente pero la cabeza y el poder de decisión esta en manos de gente de una tibieza terrorífica,que no se manifiesta a favor de la gente que lo necesita,no digo "los pobres",la gente que es explotada,manipulada,hambreada,pisoteada,gente de todo nivel y entre ellos los mismos sacerdotes que si se juegan la piel por sus feligreses.Saludos
No os metais con La iglesia ...que veo yo mucha "agresividad ,,,directa e indirecta y de los mismos que pertenecen a ella ¿qué quereis que pensemos los que no pertenecemos ?
¿no habiamos quedado que la Iglesia somos TODOS ...pues ..." a ponerse las pilas ...ja...ja.a.
Fortín ,ya entraré a leerte bién ,,,,pero andaba "en la cuart revolución "
Amigo Oscar Fortín, he leído tu apasionado escrito. Ni que decir tiene que estoy de acuerdo contigo en que a B16 se le nota demasiado su posicionamiento del lado de los poderes de este mundo, por más que lo disfrace de recomendaciones morales. Si realmente creyera en el Evangelio, sabría que “no se puede servir a dos señores”. Y la foto que ha colgado Xabier para ilustrar tu aportación, revela cual es el Dios que se adora en el Vaticano. Es la imagen que se proyecta a través de los medios de comunicación. Oro hasta en las paredes. (No te extrañe de que algún/a comentarista te acuse de “odiar a la Iglesia”) Un sañudo cordial.
Domingo, 19 de febrero
Juan Fernandez Krohn
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
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