.jpg "vías")
En el centro del evangelio está la palabra:bienventurados los pacificadores…! (Mt 5) Quiero que ella sea el lema de ese Tren de la Paz que es (debe ser) la misma Iglesia, que nos invita a realizar un gesto universal de insumisión evangélica (¡todos al segundo tren!), para que seamos de esa forma capaces de proclamar con nuestra vida el evangelio de la paz (cf. Ef 6, 15). Hemos llegado a la última estación y es buen momento para situarnos de nuevo en el camino de la Iglesia, que a veces ha buscado y firmado (e impuesto) pactos con el poder (1r Tren), para volver todos con ella al camino de alianza, desde los pobres (2º Tren). Ciertamente, la Iglesia puede y debe dirigir su palabra a los grandes del mundo, pero su palabra propia se sitúa en la línea del testimonio de la vida, pues ella ha de ser un Tren/Escuela de paz, abierto a todos los hombres y grupos del mundo, aquellos con quienes andaba Jesús.
1. Iglesia y Estado. Una historia problemática, pero abierta al futuro del Reino que ha empezado ya.
Un elemento clave en el camino de la paz social han sido los estados, que se sitúan en un nivel de pactos, conforme a los principios de poder del César (cf. Mc 12, 17). La Iglesia, en cambio, ha de ser una alianza de amor, abierta al diálogo con las diversas instituciones sociales y con las religiones establecidas, desde los más pobres. Desde ese fondo quiero evocar críticamente su historia, para ofrecer luego, de forma conclusivo, los principios de una comunión de paz.
Jesús inició un movimiento mesiánico de pacificación (como alianza de paz), con un grupo de campesinos pobres, para preparar la venida del Reino de Dios. No se preocupó demasiado en precisar cómo vendría, pero anunció y anticipó apasionadamente su venida y por eso le mataron. Para ratificar y seguir su movimiento algunos de sus seguidores fundaron la Iglesia, en la que (de un modo convencional) podemos distinguir cinco momentos.
En ese fondo he querido situar la propuesta de Benedicto XVI en Caritas in Veritate (2009), donde él ofrecía un espléndido programa de transformación del Poder del Sistema (ONU/Mercado mundial), para ponerlo al servició de las necesidades de la vida de los hombres (desarme, paz, superación del hambre y del subdesarrollo). Como representante de una extensa institución religiosa, el Papa tenía y tiene el poder (quizá el deber) de hacerlo y es encomiable la forma en que lo ha hecho. Pero, en realidad, como cristiano, él no debería hablar “desde el sistema”, sino desde fuera, como representante de la insumisión y de la alianza (de Reino) de Jesús. En esa línea, él puede y debe hablar en nombre de la Iglesia, que no es una ONG entre otras, ni tampoco un Estado, sino un movimiento mesiánico, cuya autoridad es la misma vida de sus miembros.
En otras palabras, el Papa sólo puede hablar con autoridad cristiana desde el 2º Tren de la paz, con los marginados y pobres de Jesús (que forman parte del mundo de la vida), y no desde el 1r Tren, de los Jefes de Estado y los Señores del Mercado (que son representantes del Sistema). Ciertamente, creemos y deseamos que un día los dos trenes puedan juntarse, pero desde el segundo (no desde el primero), de manera que los “pobres” (los del segundo tren) definan y decidan la marcha del primero, poniendo la economía y la política al servicio de la vida y de la comunión gratuita de los hombres y mujeres (partiendo de los pobres). Pero, hasta que llegue ese momento, los del segundo tren han de volverse “insumisos” frente a los “buenos viajeros” del Tren de Lujo (el Gran Transatlántico) que les han colonizado. Como vengo diciendo, no se trata de una insumisión para destruir, sino para construir de un modo distinto; no es una insumisión para matar sino para dejar de matar y dar la vida .
2. Alianza de Jesús, no pacto de Estado.
Estamos en un buen momento para retomar el motivo de la autoridad de Jesús y para fijar su propuesta de paz en la Iglesia, en línea de alianza de Palabra y Vida (Eucaristía). En algunos contextos, la figura de Jesús se hallaba hipotecada por signos de poder, de manera que él mismo aparecía como gran Basileus, protector especial de los monarcas, avalando con su autoridad el poder (y violencia) de los reyes. Hoy, mientras superamos el constantinismo y platonismo antiguo, podemos y debemos volver a lo que fue su marcha de paz desde Galilea, tal como culminó “subiendo” a Jerusalén. En esa línea, para situar mejor esa etapa final del Tren de la Paz (de la Iglesia), es bueno que volvamos al comienzo de nuestro itinerario (1ª estación), para retomar con Jesús, Nuestra paz” (Ef 2, 14), la última etapa de nuestro itinerario.
Dijimos que Jesús había iniciado su camino en amor, oponiéndose así a los macabeos que dos siglos atrás habían optado por la guerra para “conquistar” una paz violenta, de guerras y más guerras. Pues bien, precisamente para trazar su Paz de Reino, Jesús renunció a la guerra, subiendo desarmado a Jerusalén, realizando el gesto supremo de “insumisión” social y militar. No negoció con Roma ni con los sacerdotes de Jerusalén (en línea de pacto/reparto de poderes), pues no quería pactos, sino alianza de amor
En todos estos días he venido presentando a Jesús como una mutación abierta y contagiosa, en línea de paz (de resurrección). El triunfo de su causa no hubiera supuesto una independencia política de Israel o de su movimiento mesiánico, pues el tema de la dependencia o independencia política pertenece al orden “violento” de una realidad vinculada a guerras y pactos en línea de poder (como se mostró en la guerra del 67-70 d. C.). Lo que Jesús propuso y lo que así hemos definido como su “marcha de paz” no fue una sencilla adaptación, en el interior del sistema que había venido operando hasta ese momento, sino un mutación o cambio de nivel, de manera que, desde plano de la Vida.
3. ¡Viajeros al tren!
Así se decía en otro tiempo, cuando los trenes eran aún lentos y los pasajeros se despedían sobre el andén, saludando por última vez a familiares y amigos, mientras sonaba la campana y el jefe de estación les invitaba: ¡Viajeros al tren!. Pues bien, ha llegado la hora en que todos subamos, sin que nadie quede en el andén, unidos a la marcha de paz de Jesús, tomando su tren, que es siempre el último, porque están llegando los tiempos finales, como estaban llegando cuando él subió a Jerusalén, hacia el año 30 de nuestra era.
A lo largo de este libro he querido evocar el recorrido del tren de Jesús, a lo largo de veinte siglos, desde el trasfondo de los imperios que ascienden, se elevan y caen. Varios se han alzado y después han fracasado desde que él vino y subió a Jerusalén, de manera que nadie piensa establecerlos otra vez (de los grupos activos de su tiempo y entorno sólo queda el judaísmo). Pero el Tren del Reino mesiánico de Jesús sigue abriendo las puertas para todos y está pronto a retomar su marcha: ¡El Hijo del Hombre va a subir a Jerusalén! ¿Quién responde a su llamada?
Ciertamente, hay otros trenes y, en especial, el Tren de Primera de los poderes de los Estado y el Mercado, que sigue ofreciendo una fortuna de muerte a quienes logran controlarlo (a no ser que se reforme, según la palabra del Papa Benedicto XVI). Pero los cristianos saben que el verdadero Tren de la Paz no va por la línea de los poderes del Estado/Mercado (sistema), sino por la vía del mundo de la vida, tal como Jesús lo ha mostrado (y como lo han mostrado también otros hombres de paz). Así lo he querido mostrar en este libro, describiendo las doce estaciones principales de la marcha, no para olvidarlas al fin del trayecto, sino para retomarlas (viéndolas mejor) desde este final que sigue siendo el ascenso de Jesús a Jerusalén.
Yo no puedo seguir y decir, desde aquí, lo que pasará en sentido externo, pero, como vengo señalando, creo que estamos en un buen momento, quizá el mejor momento para recuperar el movimiento de paz de Jesús, como alianza de vida universal, por encima (no en contra) de los equilibrios políticos del sistema (Estados/Mercado), después que se han roto (o se están rompiendo) los pactos de poder entre la Iglesia y las instituciones político/económicas que habían dominado sobre el mundo, en occidente, con medios y s estructuras de violencia.
La Iglesia puede recuperar así una palabra y autoridad moral que parecía haber perdido, para ser lo que es (debe ser): alianza de paz, testimonio y signo de un amor universal, que vincula a todos los hombres, por encima de las instituciones políticas. Pienso que ha llegado el momento de superar los pactos políticos del Estado Vaticano, con sus nunciaturas o delegaciones “apostólicas”, para que la Iglesia sea signo de alianza universal de vida compartida. Durante siglos, los estados “católicos” han podido ser una mediación de cristianismo, de manera que las iglesias han actuado con (por medio de) ellos. Pero el tiempo de esa mediación ha terminado y la Iglesia ha de ser signo de la Alianza de Jesús, en gratuidad, como al principio de su historia. No se trata de negar el pasado, sino de asumirlo creadoramente, ni de suprimir las instituciones que han ido surgiendo (papado, obispados…), sino de recuperar su sentido originario, desde la raíz del evangelio, haciéndonos contemporáneos de Jesús, siendo ciudadanos del siglo XXI.
"sigue el burro al trigo"
Sigue la burra tratando de hacer alfajores.
No te quejes, hijita.
sigue el burro al trigo
"El vaticano, concretamente, invierte (o ha invertido) en la General Motors, una armamentística muy poderosa"
???????????????????????????????????
Hija, supongo que tendrás el informe de la Bolsa donde se cotican esas acciones.
Lo tuyo ya es verdaderamente execrable. En lugar de decir tantas CALUMNIAS ESTÚPIDAS-¿por qué no hablas de lo sacerdotes encarcelados por regímenes afines a los de tu amo y señor Zapatero? Lee este link de lo que pasa en Vietnam:
http://www.zenit.org/article-33355?l=spanish
El día que me digan que tú eres la matrona de la red de prostitución infantil que hay en mi país, supongo que deberé creerlo y pregonarlo por todos los blogs.
Miente, miente que algo queda. Ese es tu lema, por lo visto.
El tren caminará cuando la locomotora no parta siempre de una misma estación, para volver a ella con el mismo fin...
Los más listos, los más guapos y los más fieles y justos, los puristas de ¿dios?
¿Qué dios?
La Escuela, es para aprender y enseñarte a convivir y no a disgregar, decir que unos son borreguitos sin manchas y agraciados a la vasta de dios, y que otr*s son lob*s que vienen a por esos corderitos disfrazados de ¿...?
La cizaña y el trigo, siempre van juntos, ¡pero claro! cortar uno sin saber cual es uno y cual es otro, siempre es arriesgado...?
Ya lo dijo Jesús, dejad que crezca...
Solo D*s, sabrá quien es cizaña y quién es trigo, y quienes quieren comer siempre en pesebre este trigo
sigue roser- En cuanto a las joyas que el Pueblo Sencillo regala a la Virgen ¿no tienen todas ellas el propósito de “comprar” su favor para conseguir (o agradecer) un pequeño milagro?
sigue roser- (por nombrar dos lugares de los que tengo más noticias, ya que amigos/os míos/as están allí dando sus vidas). El vaticano, concretamente, invierte (o ha invertido) en la General Motors, una armamentística muy poderosa. Los que “luchan por los pobres” son personas que han hecho voto de pobreza y que se ponen, sin ambigüedades, del lado de ellos: Con riesgo, la mayoría de las veces, de sus vidas. Las limosnas que les enviamos, tanto el Vaticano como las Diócesis y los particulares, desde la comodidad del primer Mundo, les sirven de mucha ayuda pero eso no es “luchar por los pobres” ni enfrentarnos a lo que produce la pobreza. La mayor parte de las veces es porque pretendemos “ganar el cielo” con buenas obras. Poco qué ver con el “dar la vida por los demás” de Jesús(negarse a hacer el juego al sistema de poder)que decimos rememorar en las Eucaristías.-sigue roser_
Magda, estoy de acuerdo en que la Iglesia ha llegado a ser poderosa, opulenta y riquísima porque la mayoría de los componentes de la misma así lo quieren. Eso no dignifica que sea lo que predicó y vivió Jesús. En cuanto a que así se puede “luchar mejor por los pobres”, no puedo estar de acuerdo contigo. La Iglesia poderosa tiene sumo cuidado de no “luchar” con los que empobrecen a los pobres: especuladores (que ahora han sumido al mundo en crisis, y que siguen haciendo negocio (biocarburantes) con los alimentos que necesitan más de mil millones de hambrientos. Multinacionales sin escrúpulos que, en estos momentos, están arrebatando las tierras a los indígenas en Suramérica, y promocionando guerras “tribales” en África, donde venden armas a cambio de diamantes.-sigue-
"Imaginate cualquier imagen de Maria, o de Jesús en una iglesia...los del pueblo son los primeros que quieren ver a esas imagenes lo mejor vestidas que se pueda, las imagenes no piden vestidos de oro, pero el pueblo se los pone ¿porque? creo que es una forma de expresar su amor, de alguna manera , y de eso no tiene la culpa ni los curas, ni el vaticano,ni los religiosos."
Magda, mis respetos. La verdad habla por tus dedos.
"Renée,
¿qué tal el examen?
¿Y la gripe? "
Fue una práctica grupal de Marketing Inmobiliario. Parece que salimos bien. En cuanto a la gripe, ayer sí que me sentí PÉSIMA. No quise asustar- ni tampoco alegrar a algunos participantes de este blog-, pero hasta tuve sospecha de que fuera la A1. Lo peor es que los antigripales me dañan el corazón- ya tengo arritmias y fibrilaciones-, así que sólo pude emprenderla a punta de agua. Tomé como dos litros. Hoy casi no tengo nada y hasta mi naríz está prácticamente descongestionada. Buena receta es permanecer muy hidratado cuando vienen estos virus.
Roser, la iglesia es opulenta, poderosa y rica, porque la malloria de los cristianos lo quieren asi.
Porque siendo opulenta,poderosa y rica en (LA HUMILDAD)se puede luchar mejor por los pobres,se puede tener mas fuerza, para ayudar al projimo,se puede codear con los riquisimos,y puede hablar con los riquisimos en dinero para que ayuden a los pobres.
Imaginate cualquier imagen de Maria, o de Jesús en una iglesia...los del pueblo son los primeros que quieren ver a esas imagenes lo mejor vestidas que se pueda, las imagenes no piden vestidos de oro, pero el pueblo se los pone ¿porque? creo que es una forma de expresar su amor, de alguna manera , y de eso no tiene la culpa ni los curas, ni el vaticano,ni los religiosos.
No entiendo de vaticano, pero pienso que es bueno que la iglesia tenga en el vaticano y fuera religiosos y laicos con conocimientos de muchos tipos, para ayudar mejor a la iglesia, tanto en ayudas economicas, como en todo tipo de ayudas para mejorar la vid...
sigue roser- como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (Mateo 20 25-28). Es decir, El no deseaba que su Iglesia fuera opulenta, poderosa y rica, sino la servidora del resto de la sociedad. Para ello, debe retirarse de los puestos de poder político y económico. Jesús le adjudicó a su “movimiento”(Iglesia), el lugar que ocupa la sal en los alimentos y la levadura en la masa. Y sigue dciendo Xabier:“no se trata de una insumisión para destruir, sino para construir de un modo distinto; no es una insumisión para matar sino para dejar de matar y dar la vida”.
Dice Xavier: “creo que estamos en un buen momento, quizá el mejor momento para recuperar el movimiento de paz de Jesús, como alianza de vida universal, por encima (no en contra) de los equilibrios políticos del sistema (Estados/Mercado), después que se han roto (o se están rompiendo) los pactos de poder entre la Iglesia y las instituciones político/económicas que habían dominado sobre el mundo, en occidente, con medios y estructuras de violencia”
Si, yo también creo que está llegando la hora de que nos relacionemos tal como Jesús explicó, con toda paciencia, a sus discípulos como debía ser nuestra sociedad (Iglesia): “Entonces Jesús, llamándolos, dijo: Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no será así, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros será vuestro servidor,-sigue-
Escuela de Paz, abierto a todos los hombres y grupos del mundo.
El Poder del Cesar.- Dijo el Cesar a Jesús ¿Que es la verdad ? Y Jesús le contestó: Que Dios ama a todos a ricos y a pobres y que quiere que los ricos ayuden a los pobres , y se acabe la miseria en el mundo.
¿Tiempos finales? ¿Porque no comienzo?
Dios es creador y maravilloso.
Llevan mucho camino recorrido los cristianos para mejorar el mundo, tan dificil es entender, comprender el mejor camino que quiere Dios?
Pero los cristianos saben que el verdadero tren de la paz, va por el poder del AMOR FRATERNAL SINCERO.
Vaticano ¡que manera de meteros con el vaticano! Jesús dijo a Pedro: Pedro te quiero al mando de mi iglesia , y es bueno tener muchos discipulos que vayan por todo el mundo hablando de la verdad, y del amor de Dios.
Recuerda Pedro, que eras casado ,y eso no hizo que te apartara de ser cura, asi que el que quiera casarse que se case, y el que se quiera mantener soltero que ...
¿Alguien sabe de qué libro de Pikaza están tomados estos textos ferroviarios?
jalon,
no sé que quieres decir. ¿Que la economía de mercado y el socislismo son lo mismo?
Renée,
¿qué tal el examen?
¿Y la gripe?
"Efectivamente, esto lo vemos, no solo los cristianos “de a pie”"
Hasta hoy nadie me explica qué es un cristiano "de a pie". ¿Significa que no se movilizan ni en bicicleta? Supongo,Roser, que para ser coherente no tendrás entre tus posesiones ni siquiera un Toyota del 70.
Xabier, ¡concretamente QUÉ HACES TÚ EN TU PROPIA VIDA PERSONAL para ir en ese famoso tren? Menciona siquiera un cambio significativo.
"sin que ninguna religión se superponga ni domine a las demás."
Dominar es una cosa , ANUNCIAR es otra. Por cierto, ¿cómo dejamos el pasaje Mt. 28, 19-20? ¡Menudo problema compaginar el mandato de Nuestro Señor con la ideologia xaberiana!
"No entiendo quién es el Javicho al que alguien se refiee en posts anteriores. ¿Alguno me lo explica?"
Xabicho, con b. Es un diminutivo para referirme al blogger, que se llama Xabier.
Para llegar al MISMO DESTINO ,no es necesario que tomemos todos el tren primero ,ni segundo ..ni siquiera el trén ...podemos tomar otros medios de locomición ,unos más rápidos ,otros mucho mas lentos ..hacer VARIADOS ITINERAIOS ..dependiendo de circunstancias ,tiempo ,equipajes ..actitudes ...
seguramente en elgunos momentos del viaje ,nos pararemos en bellos lugares ,en otros menos ..perderemos o ganaremos equipaje ...quizá aparentemente ,perderemos compañeros de camino , ganaremos otros ..también nos pueden perder o ganar ...PERO CIERTAMENTE HABREMOS VIVIDO
un abrazo a todos
sigue Serrat-Justi)
Entre esos tipos y yo hay algo personal.
Pero, eso sí, los sicarios no pierden ocasión
de declarar públicamente su empeño
en propiciar un diálogo de franca distensión
que les permita hallar un marco previo
que garantice unas premisas mínimas
que faciliten crear los resortes
que impulsen un punto de partida sólido y capaz
de este a oeste y de sur a norte,
donde establecer las bases de un tratado de amistad
que contribuya a poner los cimientos
de una plataforma donde edificar
un hermoso futuro de amor y paz.
Comentario por Justi-nubarrón 19.11.09 @ 16:19
sigue Serrat)
Se gastan más de lo que tienen en coleccionar
espías, listas negras y arsenales;
resulta bochornoso verles fanfarronear
a ver quién es el que la tiene más grande.
Se arman hasta los dientes en el nombre de la paz,
juegan con cosas que no tienen repuesto
y la culpa es del otro si algo les sale mal.
Entre esos tipos y yo hay algo personal.
Y como quien en la cosa, nada tiene que perder.
Pulsan la alarma y rompen las promesas
y en nombre de quien no tienen el gusto de conocer
nos ponen la pistola en la cabeza.
Se agarran de los pelos, pero para no ensuciar
van a cagar a casa de otra gente
y experimentan nuevos métodos de masacrar,
sofisticados y a la vez convincentes.
No conocen ni a su padre cuando pierden el control,
ni recuerdan que en el mundo hay niños.
Nos niegan a todos el pan y la sal.
Entre esos tipos y yo hay alg...
Vuelvo a enviaros "la conción de Serrat ,quizá en el post anterior ,no dió mucho tiempo a profuncizar en su letra ,por tanta ocupación en otros "temas de grán interés "
Os envio uno de mis regalos ,una canción de Juán Manuel Serrat ,mi amigo .Me hubiera gustado elegir otra pero creo ,con el cariz que ha tomado el blog ,puede ser una muy buena reflexión.
SERRAT
Probablemente en su pueblo se les recordará
como cachorros de buenas personas,
que hurtaban flores para regalar a su mamá
y daban de comer a las palomas.
Probablemente que todo eso debe ser verdad,
aunque es más turbio cómo y de qué manera
llegaron esos individuos a ser lo que son
ni a quién sirven cuando alzan las banderas.
Hombres de paja que usan la colonia y el honor
para ocultar oscuras intenciones:
tienen doble vida, son sicarios del mal.
Entre esos tipos y yo hay algo personal.
Rodeados de protocolo, comiti...
Hisopo, mira Google, Economia de mercado.-
"Carácter de la Administración de los Estados Unidos
a. Pese a la creencia generalizada de que el Gobierno deja actuar libremente
a las fuerzas económicas, lo cierto es que el entorno creado por la
Administración se halla estrictamente regulado por medio de organismos
públicos de control, tribunales y autoridades estatales, cuyas
disposiciones son a menudo contradictorias". Y mira socialismo, etc.
No entiendo quién es el Javicho al que alguien se refiee en posts anteriores. ¿Alguno me lo explica?
Este tema de la paz es tan difícil, mucho más que el de la economía, o de la misma fe.
Te 'siento' apocalíptico Xabier... ¿es que hay que pensar como si fuera el fin de todo para idear la paz?
CONCUERDO CONTIGO
Pero él y ella, no concuerdan, ellos no sólo no suben al tren, sino que tratan de romper las vías...
éste y aquel piensan que, como en las películas, ellos serán los sobrevivientes victoriosos que le dieron batalla a la muerte y escaparon de ella...
si aceptáramos la muerte, aceptaríamos la paz
SI TUVIÉRAMOS FE...
La verdad es que luis_r radiografía el pensamiento de Pikaza: la superación de las vías fallidas es la desaparicón del Estado, del mercado capitalista y, por supuesto, la Iglesia (porque la que pretende el blogger es la no-Iglesia).
Ya está bien: toda esta prosa pseudoteológica y pseudobíblica es solo pura y dura ideología de una izquierda que ha quedado reducida a bufón antisistema que no duda en abrazarse a cualquier bandera para dar salida a la frustración que le produce el triunfo de sus enemigos: los estados occidentales (democráticos), la economía de mercado y la Iglesia. Socialismo en estado puro. ¡¡¡Perdedores del mundo, uníos... en el blog de Pikaza!!!: aquí la alegría está prohibida.
"ha llegado el momento de superar los pactos políticos del Estado Vaticano, con sus nunciaturas o delegaciones “apostólicas”, para que la Iglesia sea signo de alianza universal de vida compartida”
Efectivamente, esto lo vemos, no solo los cristianos “de a pie”, sino que lo ven los jerarcas que se han subido al tren de 1ª. De una manera especial lo estamos todos viendo en España, de ahí las “movidas” que organizan desde la Conferencia Episcopal , tratando de evitar que se ponga en práctica lo que afirma la Constitución: que el Estado Español es aconfesional, y que los ciudadanos tenemos todos libertad de religión, sin que ninguna religión se superponga ni domine a las demás.
Gracias Xabier por el texto. Su contenido dibuja, propone, en trazos gruesos, un horizonte al margen de las vías ya trilladas y fallidas, que aquí aparecen nombradas como Estado y Mercado (cien mil significados atribuibles), al margen del poder y de la masa (de "contribuyentes" o "compradores"). Parece por tanto que la aternativa sería: grupos pequeños-no institucionalización frente a la masa(no exigir obediencia-sumisión (persuasión vía ejemplo) / compartir). Aunque lo veo todo muy macro y muy teórico, es luminoso indicar que por vía Estado-poder no hay nada que rascar (salvo que Jesús muriera para que la milonga de que unos puedan Mandar y otros se vean obligados a Obedecer siguiera en vigor).Salud.
Jalon es que con Franco los delincuentes estaban en la carcel, y los marranos tambien.
La juventud o estudiantes no se ponian a chillar en las calles a altas horas de madrugada porque los llevaban al cuartel y supongo que pagarian denuncias por alboroto, ahora los estudiantes tengan la edad que tengan, les faltan el respeto a los viejos, y a quien les parece, y "NO PASA NADA, ESO ES LIBERTAD" PERO NO POR ESO SON MAS FELICES.
Yo le voy a rezar a" San Franco", a ver si mejora el mundo...Y podemos volver a tener politicos, que metan a los delincuentes en la carcel, que se enseña educación de modales y con los demás y que los honrados puedan vivir mejor, NO LOS DELINCUENTES EH! LOS HONRADOS.
Si los delincuentes viven bien, es que los mandamientos de la ley de Dios, no se respetan ni por los cristianos.
Atentamente Magda.
Me alegro que se encuentre usted mejor señor Pikaza.
Jesucristo, TU DIOS Y SEÑOR Y EL MÍO, fundó una Iglesia, no un movimiento de pacificación.
Xabier, ¿hasta cuándo vas a referirte a TU DIOS Y SEÑOR Y EL MÍO como si fuera un ganapán cualquiera???
Abraham , Isaac, Jacob, Samuel, David, Buda, Confucio , Gandhi, Mahoma, Lao Tse, Francisco de Asís, Teresa de Calcuta, Benedicto XVI, tú, yo,todos SOMOS MENOS QUE POLVO ANTE JESUCRISTO EL HIJO DE DIOS VIVO.
Parece que lo has olvidado. Si bien casi me atrevería a afirmar que "necesitas olvidarlo". Y este absurdo juego de roles bloggero no hace sino servir a tus negaciones.
Xabier, insisto: ¿Por qué discriminas a Isabel, reina de Inglaterra y papisa del Anglicanismo? A ella también deberías invitarla. Y ni qué decir a la Iglesia ortodoxa y a las miles de denominaciones protestantes, salvo que pienses que solamente el católico tiene derecho a llamarse cristiano.
"Jesús inició un movimiento mesiánico de pacificación (como alianza de paz), con un grupo de campesinos pobres, para preparar la venida del Reino de Dios"
¡Hey, que NINGÚN APÓSTOL FUE CAMPESINO! NO TODOS ERAN POBRES Y NINGUNO FUE INDIGENTE. Ya lo expliqué en el otro post.
Parece que además olvidas que Jesucristo, es decir TU DIOS Y SEÑOR Y EL MÍO, es el Reino de Dios.
¡Uff! Los estragos que hacen cuando al Evangelio es reemplazado por la ideología.
"La humanidad no puede liberarse de la violencia más que por medio de la no violencia."
"Mañana tal vez tengamos que sentarnos frente a nuestros hijos y decirles que fuimos derrotados. Pero no podremos mirarlos a los ojos y decirles que viven así porque no nos animamos a pelear."
"Si quieres cambiar al mundo, cámbiate a ti mismo."(Mahatma Ghandi)
Saludos
"la sociedad demanda un político cristiano, pues una buena proporción de ciudadanos españoles están cansados de una concepción de la política que lleva a la desidia, y que tiene muchos riesgos, como la aparición de formas totalitarias".
Alfredo Dagnino.- Y esto lo dice la A.C. de los 40 años de dictadura. ¿Están pidiendo otro Franco? ¿Cómo se entiende?
Miércoles, 10 de febrero
Peio Sánchez Rodríguez
Ana Bou
Asoc. Humanismo sin Credos
Miguel Blanes Coll
Guillermo Gazanini Espinoza
Pedro Tarquis
Robert Blair Kaiser
Ediciones Khaf
Mario Bruzzone
JC Rodríguez, A Eisman
Xabier Pikaza Ibarrondo
Autor
Contacto
