Hace dos días he presentado un post sobre la forma en que habría reinado Jesús, conforme al evangelio de Jn 6, 1-15, donde se dice que “quisieron hacerle rey”. 
Pues bien, la Asociación de Empresarios de Gipuzkoa (ADEGI) ha estado enviando un “manifiesto eu-tópico” (de buen lugar, de buen deseo) en el que pone de relieve lo que puede y deber ser una buena gestión empresarial (al servicio de la sociedad entera y, en primer lugar, de los trabajadores). Se trata de un “manifiesto”, es decir, de una proclama de buenas intenciones, enviado a nombre de Ángel Castrillo, responsable del área de innovación de ADEGI. Quisiera que mis lectores lo compararan con el gran manifiesto del Papa (Caritas in Veritate) y con el texto que yo mismo escribí el pasado día, sobre el “proyecto de reino” de Jesús, teniendo como fondo el “fracaso” de diálogo entre la Patronal del Estado Español y los Sindicatos, ante el intento de conciliación del Jefe de Gobierno. Posiblemente, la propuesta de la Patronal de Gipuzkoa no es la misma que ha defendido la Patronal del Estado Español. Además, sería bueno compararla con la propuesta de los Sindicatos. Evidentemente, el Manifiesto de Adegi no se sitúa en el mismo plano que el Evangelio de Jesús y la Encíclica del Papa. Pero pienso que esos textos pueden y deben relacionarse.
Manifiesto eu-tópico
Hoy día, cuando…
1 Los entornos sociales y empresariales en los que nos movemos tienden a dificultar e incluso inhibir la generosidad, la cooperación y la alegría
2 Las fantásticas aportaciones del mundo de la empresa capitalista se ven ensombrecidas por la búsqueda de la eficiencia y los beneficios económicos sin límite, como si se trataran del valor final y único. Sin atreverse a preguntarse ¿a costa de que?
3 La falta de tiempo para muchas de las tareas esenciales de la vida en los países económicamente desarrollados está resultando aún más penosa para nuestra autoestima y para nuestro goce como seres humanos que la falta de dinero.
4 Todavía hay cientos de millones de habitantes del planeta tierra que sí tienen tiempo pero malviven en condiciones indignas de pobreza, enfermedad e injusticia.
5 La mayoría de jóvenes tienen grandes dificultades para soñar y se declaran masiva y resignadamente “realistas”.
6 Las utopías han fracasado tras ser impuestas a la fuerza, convirtiéndose en “distopías”,
7 Los grandes retos liberales de la igualdad-libertad-fraternidad y de la imaginación al poder todavía están pendientes de hacerse realidad.
8 Los programas de los partidos políticos y los textos de las grandes Constituciones y declaraciones de valores no ilusionan más que a algunos de los técnicos que los han confeccionado de forma escasamente participativa
9 La llamada “Responsabilidad Social de la Empresa” corre peligro de convertirse en un pequeño apunte contable más, ignorando que su principal motor histórico no será la mera reputación, sino la auténtica filantropía o amor por el ser humano.
(XP. Una suma de dificultades: la casa oscura de la realidad actual. Es uno de los análisis mejores que se pueden hacer, desde la Empresa. Pero faltan muchas cosas...
ADEGI ha destacado 9 dificultes... empezando por citar la falta de generosidad, cooperaicón y alegría... Éstas tres palabras son como el leit-motiv de todo lo que sigue...
Son nueve motivos importantes. Están bien planteados, desde la Empresa que quiere crear vida... o, mejor dicho, trabajo. Pero pueden faltar otros elementos:--El derrumbamiento de los valores de tipo religioso. Es curioso que se cite la Revolución Francesa, pero la la religión ¿A qué se debe?
--El análisis del sistema capitalista que, en cuanto tal, hace muy difícil la función social de la empresa, del trabajo y de la vida
--Se dice que el motor de la historia es la filantropía (en clave de buen liberalismo-masonería--- Pero se ignora el análisis del interés y del deseo fetichista de la riqueza
--Falta el recuento de los millones de muertos y el por qué de su muerte
--Falta un programa de educaciòn... y falta el análisis de la política de estados (armas, ideologías de muerte)unidos al capital... No se tiene en cuenta la unión de Leviatán con Behemot, que se viene propugnando desde Th. Hobbes hasta Benedicto XVI)
NOSOTROS,
personas eutópicas cuyos sueños construyen realidades
MANIFESTAMOS QUE
1. Queremos ser propietarios de nuestro tiempo
2. Queremos trabajos con sentido
3. Queremos despertar nuestra conciencia personal y colectiva
4. Queremos un mundo mas respetuoso y cooperativo
5. Queremos más educación para la vida
6. Queremos facilitar que las mujeres asuman su poder
7. Queremos evitar el exceso de control y promover la confianza
8. Queremos una globalización más sensible y cosmopolita
9. Queremos lideres de sueños realistas
10. Queremos que la empresa sea un auténtico agente de cambio social de carácter histórico.
(XP. Éste es el Decálogo del manifiesto eu-tópico, de buen lugar (no u-tópico, de no-lugar). Como se verá, se empieza valorando el tiempo, el trabajo con sentido, la conciencia personal y la solidaridad... (del 1 al 4...), para desembocar en una empresa mesiánica, una empresa como agente de un cambio social de carácter histórico... (num 10).
Fijaos:
a) Es una empresa sin religión, pero que se hace ella misma religión, con rasgos mesiánicos... Quiere se motor del cambio de la historiab)Los temas educacion-mujeres etc son los normales en nuestro tiempo... Pero falta quizá la búsqueda de formas de tiempo con sentido, lo referente al amor personal, al arte, a la creación de familia...
b) La empresa antigua (empresa-casa) ha creado familia. Este empresa, por ahora, ha roto familia ¿se estudia esto?
c)Falta el análisis de la empresa demoníaca, como cierta empresa farmacéutica actual, cierta empresa del tiempo-libre, que está al servicio del poder-poder y de la esclavización de las multitudesd)Falta la búsqueda de un cambio político radical... La política actual no sólo es "paralítica", sino paralizante y mentirosa... El manifiesto no entra en ese campo...
e)Yo suelo hablar de la santa trinidad (padre-madre, hijos, comunión-familia), que está en la línea cristiana... Aquí seguimos estando en la mala-trinidad, que es capital-empresa-mercado, que se autoalimentan... en un contexto de Estado-Cautiverio... El manifiesto empieza a abrir camino, pero necesita un análisis mucho más fuerte de lo que está en el fondo)
Desarrollo de las diez propuestas eu-tópicas
1. Queremos ser propietarios de nuestro tiempo
La eficiencia y la productividad son realmente necesarias para el mantenimiento y generación de empleo, así como para el desarrollo económico y social general de los países. Sin embargo, estamos asistiendo a una preocupante pandemia mundial de insatisfacción, desmotivación y estrés laboral y familiar paralela a este desarrollo.
El eficientismo, la presión ilimitada del capitalismo globalizado para obtener cada vez más ganancias con menos costes, debe equilibrarse con la respuesta a una pregunta ética y emocionalmente bien significativa: ¿a costa de qué otros valores y resultados?
Hemos de actuar en consecuencia para conseguir no sólo la sostenibilidad medioambiental sino también la sostenibilidad emocional, legitimando y facilitando el tener tiempo de ocio para tareas humanas esenciales tales como jugar, leer, cuidar de los hijos, pensar, tener amigos, amar o”simplemente” ser. Las empresas, los gobiernos y los sindicatos han de poner en marcha programas específicos y significativos de equilibrio entre trabajo y vida. Hemos de poner más vida en el trabajo y trabajarnos más la vida. Las personas hemos de ser más capaces de decidir cómo realmente queremos vivir.
El exceso de trabajo es un signo de ineficiencia, de desorganización y de inseguridad de fondo. “Dificulta en gran medida la contemplación de la belleza y de la verdad (Aristóteles).Y es causante de enfermedades y trastornos individuales, familiares y sociales. La falta de tiempo ya no es un signo de éxito en la vida, y hemos de aprender a decir “no”, superando la culpabilidad convencionalmente asociada a saber vivir. Sin embargo, las soluciones individuales son excesivamente “heroicas”. Hemos de producir una corriente de pensamiento social que las legitime y facilite.
2. Queremos trabajos con sentido
Si se desea evitar el “absentismo psíquico” creciente en las empresas, responsable de una gran falta de productividad laboral, el diseño de puestos de trabajo debe incorporar mayores grados de incentivos de autonomía, de variedad, de posibilidad de creatividad, de reconocimiento emocional y de sentido trascendente de utilidad para los demás.
Las personas han de ser auténticos fines de la empresa a potenciar, y no meros “recursos humanos” a optimizar como si de máquinas se tratara. Este es un cambio de enfoque filosófico de estrategia de empresa de gran trascendencia positiva, tanto a nivel ético como emocional y, por supuesto, económico.
3. Queremos despertar nuestra conciencia personal y colectiva
Necesitamos herramientas de centramiento y meditación que nos permitan acceder de forma precisa y constante a nuestra conciencia como seres humanos. “Más ser y menos hacer por hacer”. No se tarta de aliviar o descargar nuestra conciencia, sino de despertarla y expandirla
Hemos de ser capaces de saber “observar” nuestros pensamientos, nuestras emociones y nuestras conductas, para así poder modularlas positivamente según el contexto. Esta liberación se asocia a una mayor comprensión de los demás y de todo lo que nos rodea.
Tal como sugería Gandhi: Nosotros debemos ser el cambio que queremos ver en el mundo
4. Queremos un mundo más respetuoso y cooperativo
Existen tres dimensiones de respeto: a uno mismo, a los demás y a la naturaleza. El respecto activo es un valor radicalmente transformador.
La falta de cooperación y el exceso de individualismo impide la solución de las principales problemas de nuestro tiempo.
La falta de respeto a los demás y a la naturaleza tiene mucho que ver con el desarrollo capitalista sin contemplaciones éticas ni estéticas, e incluye desastres humanitarios, paisajísticos, ecológicos y epidemiológicos que pueden acabar poniendo en peligro a nuestra propia especie humana.
El respeto a los demás también debe incluir contar con ellos de forma democrática para que puedan diseñar su propio futuro. La formulación de metas y reglas del juego, tanto a nivel de continentes y países como de ciudades y todo tipo de organizaciones y empresas, debe basarse en diálogos democráticos y cooperativos entre todos los componentes y grupos de interés del sistema, superando el actual aislamiento de los líderes y sus colaboradores o ciudadanos. Las Constituciones y pomposas Declaraciones de Valores generadas desde arriba y sin auténtica participación previa en su formulación y atribución de sentido están condenadas a acumularse en las estanterías.
5. Queremos educación para la vida.
Tanto en la escuela como en la universidad y en la formación en la empresa hay que incorporar programas de desarrollo de valores humanos, de expresividad y de comprensión y gestión de emociones.
Necesitamos aprendizaje significativo y superación definitiva de la “enseñanza” memorística y desintegrada actualmente predominante, vacía de vida y de sentido, rápidamente olvidada, y que el pobre e indefenso individuo engulle mientras lo inmovilizan en su asiento las cadenas del conformismo (Rogers). Habrá que motivar y reciclar adecuadamente a los docentes para ello. Y habrá que reformar a los reformadores de los planes de estudios. ¡Obviamente!
6. Queremos facilitar que las mujeres puedan asumir su poder
Hay que facilitar por parte de los hombres y de las mujeres un cambio en el predominio actual de género en las estructuras de poder de las instituciones y empresas. La autocracia organizativa, el gasto armamentista, las guerras y las hambrunas siempre han estado promovidas por valores de dominación y agresividad mayoritariamente sustentados por varones. Hemos de buscar una nueva esperanza de cambio mundial por parte de mujeres cuyos valores como seres humanos les permitan no mimetizar conductas tradicionalmente masculinas que resultan éticamente depredadoras y emocionalmente toscas.
7. Queremos evitar el exceso de control y promover la confianza
Tanto en la Administración Pública como en la empresa privada hay que evolucionar de la prioridad por las estructuras de control jerárquico y de medición excesiva a la primacía de la confianza, la simplicidad y la iniciativa. Y hay que utilizar las nuevas tecnologías para agilizar las cosas, no para complicarlas innecesariamente y sobrecargar de información irrelevante..
8. Queremos una globalización más sensible y cosmopolita.
Es urgente recuperar en forma de una nueva síntesis del pensamiento mundial el bagaje humanista de antiguas potencias culturales tales como Europa, China e India. Si estos países olvidan sus orígenes culturales se sumarán al tren del capitalismo eficientista sin añadir el auténtico valor de muchos de sus valores: simplemente será más de lo mismo, muchísimo más de lo mismo.
9. Queremos líderes de sueños realistas
Necesitamos líderes capaces de combinar los valores del sueño humanista con la capacidad de gestión del pensamiento pragmático. Necesitamos estilos de liderazgo constructores de confianza y generadores de auténtica estima y autoestima, que sepan equilibrar el desarrollo económico con el desarrollo ético y el desarrollo emocional. Nos cansan los líderes tópicos sin tiempo, controladores, arrogantes y convencionales. Necesitamos líderes con tiempo para su desarrollo personal, constructores de confianza, humildes y postconvencionales.
10. Queremos que la empresa sea un auténtico agente de cambio social de carácter histórico.
El mundo actual está más influido por las empresas que en ningún otro momento de la historia. El capitalismo salvaje ha de transformarse en un capitalismo sensible, no conformándonos con un capitalismo “sostenible”. La empresa tiene una triple e ineludible responsabilidad económica, ético-ambiental y emocional interna.
Hemos de potenciar el emprendedurismo con valores emocionales y solidarios. Y hay que dejar de hacer declaraciones de valores con fines meramente publicitarios e incluso manipulativos.
La principal responsabilidad y mérito social de la empresa pasa por la creación de puestos de trabajo en todo el Planeta con buenos salarios, posibilidad de expresión, reconocimiento emocional y tiempo para vivir. Además, las empresas han de crear alianzas estratégicas perdurables de acción social entre ellas, con gobiernos, con organizaciones no gubernamentales y otras entidades creadas para el desarrollo humano.
Haciendo las cosas bien con las personas, sabiendo armonizar de forma sinérgica el desarrollo económico con el desarrollo ético y el desarrollo emocional auténticos, la empresa se convertirá en el factor de cambio social positivo más trascendente del s. XXI.
La vida es una decisión personal.
Cuando las cosas no pasan es porque no hemos decidido que pasen.
Más que “ver para creer”, pensemos que hay que “creer para ver”
Las palabras verdaderas transforman el mundo
¡Salud y realismo utópico!
XP. ADEGI es lo mejor que conozco en el campo empresarial... Pero lo que dice y propone es aún poco y poco radical. Me gustaría discutir algunas de sus propuestas... Entre ellas la más significativa puede ser queremos líderes... Sí, hacen falta líderes, pero líderes para que el liderazgo sea del pueblo, un pueblo educado, que asuma su propio camino sabiendo hacia dónde quiere dirigirse
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Ante tal ley, no existe paro.
Don Xabier, sea tributario de sus propias palabras: 'eduque' al pueblo; y para ésto no hay otra fórmula sino la de la democracia ateniense: edúquese a sí mismo y empiece el debate de las leyes, que cada ciudadano sea el que elabore las LEYES. Comience tal debate, que la Ciudadanía entrará a sopesar si es para su provecho y aumento de poder adquisitivo tal cosa como fijar un Límite a la Riqueza Personal en el monto de bienes, productos y servicios que faculten a un ser humano a vivir de manera que le resulte fantástica, tanto la vida, como su deseo de ser excelente.
, ni en ninguno de los Decálogos, incluido el de Moisés, está la verdad, como siempre ocurre: Ley de Límite a la riqueza Personal; Ley de Incentivo de poder económico personal a la altura del Trabajo y rendimiento efectivo de cada ciudadano, aboliendo toda riqueza que no provenga del Trabajo y rendimiento personal; Ley de Ciudadanía, dictando que sólo el Ciudadano pueda ejercer la Soberanía del Demos, la cual reside en ésto: la de elaborar sus propias LEYES.
La Ciencia, hoy al servicio del Sistema de Ganancia dominante, al momento en que ésta sea sustituida por la Producción como medio exclusivo para aumentar el Poder Adquisitivo personal, no tendrá ya motivo alguno para no servir con todos sus cerebros al mejoramiento de la realidad existente, la sociedad humana, el entorno, la alta tecnología, el pragmatismo de todos los medios y de todos los hombres hacia el fin de la supervivencia.
Don Xabier, sea tributario de sus propias palabras: 'eduque' al pueblo; y para ésto no ha...
en la biblia: son malditos, no conocen las leyes. Todos los próceres han regido al Demos por mediante la dictadura de las leyes, exactamente como hoy la Partitocracia es el carro donde la circulación de élites sigue haciendo exactamente lo mismo por mediante el que ellos llaman eufemísticamente
'representante del pueblo'.
Ésta es la definición: "«El tirano sale del pueblo y de la masa contra los notables, para que el pueblo no sufra ninguna injusticia por parte de aquellos. Se ve claro por los hechos: casi la mayoría de los tiranos, por así decir, han surgido de demagogos que se han ganado la confianza calumniando a los notables». Aristóteles.
Es de notar que la demagogia que rezuma de los panfletos de Decálogo de los próceres de derecha, izquierda, centro, y conservaduros, no tiene parangón, pues con todos esos principios estamos de acuerdo todos, qué sorprendente. En lo que no se dice por ninguno de ellos, ni en ninguno de los textos de las Constituciones, ni en n...
con carácter mesiánico, y para eso ha enrolado en sus filas nada menos que al más mesiánico que hay, el Mesías Jesucristo; al cual, interesando en realidad sólo ésto, que los hombres naturales nazcan al Espíritu para conocer al Dios vivo, y para ello vierte su Sangre, ahora se le ha indoctrinado por doña Roser Puig y todos los instructores de base del socialismo, a que diga el Mesías las consignas Socialistas mesiánicas para que el mundo llegue a la Paz y Justicia totales.
Menos mal que vivimos en el XXI, pues con la perspectiva 'histórica' que tenemos, ya a nadie puede engañar tal soflama de doctrina política con vocación de poder temporal como es la Izquierda Global. Tantos muertos tiene ésta señora a sus espaldas como el mismísimo Vaticano en dieciocho siglos,
el Capitalismo rampante, o el sr. Stalin. Y todos ellos han buscado lo mismo: llevar las riendas políticas de la gran población, en palabras de Cicerón, la abiecta plebéluca, y en palabras de la élite judía en la b...
Todos los próceres que aparecen en el artículo para venir a dictar sus respectivos Decálogos de Economía científica: el Papa, Adegi, Teología de la Liberación, Jesucristo, los Comunistas y los Capitalistas, cuando se llega al momento de la elaboración de la LEY, están -al final- de acuerdo en no moverla, y sugieren otra cosa: se necesitan LÍDERES; y añade don Xabier, sí, pero que el liderazgo sea el pueblo..."educado".
Pues, vaya, ahora resulta que todos los próceres pecan de lo mismo, de 'Buenos', y que lo que quieren en su fuero interno es que su Movimiento dirija a las grandes poblaciones como en un lapsus mental de libro
-proyección- don Xabier dice: 'fijáos, se empieza valorando el tiempo, el trabajo con sentido, la conciencia personal y la solidaridad..., para desembocar en una EMPRESA MESIÁNICA, UNA EMPRESA como AGENTE DE CAMBIO SOCIAL DE CARÁCTER HISTÓRICO (SIC).
Pues sí, ESO es lo que quiere Teología de la Liberación, ser el Agente de Cambio Social con caráct...
- Es cierto luis_r, un código ético no puede IMPONERSE, debe ser asumido voluntariamente y entonces lo ético sale espontáneamente desde dentro. El temor a sanciones no inmuniza de la tentación de saltarse las normas o leyes a la torera. Esto lo estamos comprobando continuamente en todos los niveles de la sociedad. Ahora bién, los miembros de Adegi deben compartir los mismos criterios que se enumeran en el "decálogo", de lo contraio no formarían parte de una organización tan a contra corriente de lo que, por desgracia, es lo NORMAL hoy en día.
No hablamos de fraternidad...Caemos de bruces, como es un pastel para el ego nos rebozamos con gusto, en las recetas para construir no se qué paraiso en la tierra, mediante un tipo de Arriba que mangonee a los de Abajo (creo que XP va por ahí al final).¡Incluso se hacen Decálogos!. La fraternidad quizá vaya como corriente subterránea, sorteando instituciones por bajo.Pensar que la gente es tonta y debe someterse a Faros Morales/Políticos que vertebren su vida es un crónico fracaso. Allí donde más se trata de imponer desde Arriba una visión de la vida menos prosperidad se crea, menos espacio tienen las relaciones afectivas para respirar y más programación mental para la obediencia se inculca a la gente. Estos temas son inabarcables….Salud.
De empresarios los hay de muchos tipos, y gracias a Dios no todos son de la cuerda de la CEOE que ya sabemos todos qué historia tienen detrás y de qué pie calzan. En concreto tanto en Cataluña como en País Vasco esto incluso lo tienen claro algunos cuantos empresarios.
En este post están recogidos los grandes retos que tenemos todos planteados de cara a la organización de nuestro sistema económico.
Comprendo la necesidad que hay desde el gobierno de iniciativas como el Plan E para que la crisis sea menos dolorosa, pero sólo con fondos públicos es muy difícil arreglar la situación económica tan globalizada en que vivimos ya que entre otras cosas esos fondos pueden ser pan para hoy y hambre para mañana.
La Iglesia no necesita enemigos de fuera porque ya tiene el clero para eso.
El clero esta matando la Iglesia.
Es urgente UNA IGLESIA DE SEGLARES donde todos seamos docentes y no solo una autodivinizada "elite".Una Iglesia que no anatematize a nadie ni discrimine a nadie.CRISTO VINO PARA LA GENTE SENCILLA pero la "elite" de la Iglesia no son gente sencilla.No existen representantes de Dios...eso es una falacia.EXISTEN HIJOS DE DIOS.Es urgente una Iglesia que deje de ser una club machista y varonil...un mundo exclusivo de hombres...incompatible con la igualdad y la libertad de la sociedad democratica.
En la nueva Iglesia secularizada que se acerca es urgente el CELIBATO OPCIONAL y el sacerdocio femenino.
“¿Qué podíamos hacer? Tenemos que comer”, me dijeron. Y yo pensé entonces que no podemos pedir heroicidades siempre a los mismos: los mas desprotegidos.
El presidente de la CEOE en cambio debía sentirse muy respaldado en el Palacio de la Almudaina de Palma de Mallorca, cuando tensó el arco hasta ese extremo. Sabía que estaba en su ambiente: un puñado de empresarios que se han enriquecido cuantiosa y rápidamente. A los ricos, los cuales tienen seguros privados y planes de pensiones blindados, no les interesa ayudar a mantener la sanidad y las pensiones del resto de los ciudadanos. (en Mallorca son de las más bajas de España: 495 viudedad; 683´99 jubilación) De ahí mi asombro ante la altura de miras de los empresarios de ADEGI que nos presenta Xabier. No diré que aquí todos son como los he retratado, pero el ambiente no se presta para otra cosa.
A mi, que soy “lega en la materia”, no me extraña nada la reacción del presidente de la CEOE en la ultima sesión que dio como resultado el final de las negociaciones. Es significativo que éstas se vinieran a celebrar precisamente en Palma de Mallorca, enclave en el que los empresarios son mayoría de hostelería, y los cuales han venido apoyando, descaradamente en todos los comicios, al partido que ahora está en la oposición. Como detalle, voy a narrar un hecho histórico que me contaron los propios protagonistas: se avecinaban elecciones locales y la apertura de la temporada alta de hostelería, al mismo tiempo. Días antes, algunos hoteleros (no todos) reunieron a sus “fijos discontinuos” y les dijeron que, de ganar el PSOE, no podrían abrir el hotel ese año. Esto dio como resultado que, en dos barriadas especialmente habitadas por trabajadores fijos y temporeros de hostelería las cuales se habían distinguido siempre por votar mayoritariamente a las izquierdas, ese año ganara el PP.(sig...
Como todos/as debéis saber, han quedado rotas las negociaciones Gobierno, CEOE y Sindicatos. Según el Presidente del Gobierno, las propuestas de los empresarios son ”inasumibles para un Gobierno responsable porque atentan contra el sistema de la Seguridad Social y el marco de relaciones laborales". Parece ser que los empresarios reclaman la rebaja en cinco puntos de las cotizaciones sociales, y una "desregulación" de la legislación del mercado de trabajo, “sacando" de la tutela judicial los expedientes de regulación de empleo y los despidos.
El presidente de la CEOE debía sentirse muy respaldado en el Palacio de la Almudaina de Palma de Mallorca, cuando tensó el arco hasta ese extremo. Sabía que estaba en su ambiente: un puñado de empresarios que se han enriquecido cuantiosa y rápidamente. A los ricos, los cuales tienen seguros privados y planes de pensiones blindados, no les interesa ayudar a mantener la sanidad y las pensiones del resto de los ciudadanos. (sigue)
Buen post !!!!! Buen reto para la reflexión Me atrevo a complicarlo algo más.Los políticos se van de rositas…Los organismos públicos integrados y regidos por políticos monopolizan la moneda y su precio, regulan e intervienen los mercados financieros y en el régimen de todo sector económico relevante, detraen vía impuestos (quitan) rentas a los trabajadores, regulan y controlan el mercado del suelo y la vivienda, controlan y financian a los medios de comunicación, establecen los programas educativos, nombran a los jueces que les van a juzgar, intervienen en el mercado de trabajo, etc. Tampoco mencionan la corrupción. Lo de que el capitalismo ataca al medio ambiente..uff, creo que si la extinción de incendios estuviera privatizada los fuegos pavorosos que nos asolan cada verano serían una anécdota (no creo que sea fácil defender que el control publico de este tema haya sido un éxito las últimas décadas, es más, luego el bosque quemado ¡se recalificaba y urbanizaba!).Salud
Percibo en ADEGUI la influencia del cooperativismo creado por don José María Arizmendiarrieta desde Mondragón, Guipúzcoa.
D. José María sí fue líder de políticas cristianas y dejó líderes de segunda generación. Pero, como la nieve depositada se derrite al sol, los líderes que siguen difícilmente mantienen vivos los ideales originarios.
Veamos qué pasa con la Obra de Vicente Ferrer.
Gracias Xabier, ¡todavía tenemos esperanza¡Un abrazo.
(sigue)
• Imagen del empresario: fomentando los valores positivos del empresario en la sociedad y los medios de comunicación.
• Punto de encuentro: permitiendo espacios de trabajo común y la creación de redes de empresarios.
Roser, mira en cualquier buscador. ADEGI es la Asociación De Empresrios de GIpuzkoa. Tiene un inmenso influjo. Se presenta así:
Qué te ofrece ADEGI
1. Defensa General y Representación de los Intereses empresariales:
ADEGI defiende, representa y fomenta los intereses generales del empresariado, por lo que toda nueva incorporación es bienvenida y refuerza la capacidad del colectivo.
• Lobby: seguimiento/influencia especialmente en lo que afecta a la legislación, normativas y regulaciones que afectan directamente a las empresas.
• Representación institucional: con su participación activa en diferentes instituciones, hace llegar la voz de los empresarios.
• Creación de instrumentos: nuevas herramientas u organismos que atiendan a las principales necesidades empresariales.
• Negociación Colectiva: negociando la práctica totalidad de los convenios colectivos que afectan a más del 90% de los trabajadores de Gipuzkoa.
• Imagen del empres...
Alucino ¿seguro que ADEGI esrá compuesta por empresarios?
Jueves, 16 de febrero
Francisco Margallo
Juan Fernandez Krohn
Vicente Luis García
Vicente Haya
Asoc. Humanismo sin Credos
Manuel Mandianes
Urbano Sánchez García
Josemari Lorenzo Amelibia
Religión Digital
Jesús Mauleón
Xabier Pikaza Ibarrondo
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