El blog de X. Pikaza

Navidad de todos 2. Dios Palabra se hace Carne y acampa entre nosotros

25.12.08 | 08:50. Archivado en Dios, Nuevo Testamento, Amor, Adviento - Navidad
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En Navidad hay dos misas principales o mayores.

(a) La Misa de Media Noche, con el evangelio de los Pastores que buscan al Niño de Dios en el Pesebre, porque no había lugar para él en la gran Casa de los que se creen dueños de este mundo (Lc 2).

(b) La misa del Mediodía, con el evangelio del Dios que, siendo Palabra, es decir, Comunicación universal, se hace Carne, poniendo su tienda entre nosotros (Jn 1), para caminar así con aquellos que caminas. Casas de firme cimiento (de gran capital) queremos plantar en el mundo. Pero la tienda de Dios se se monta y se desmonta pronto, para caminar con los que caminar De este segundo evangelio, que antes se leían al final de todas las misas, quiero hablar brevemente este día. A todos, sigo deseando Feliz Navidad

Ésta es la tienda de Dios de la que habla el evangelio (eskênôsen en êmin), un Dios que no compra ni vende (su tienda no es lugar de mercancía), sino que todo lo regala y comparte. Es la tienda de Dios así estar siempre libre en Jesús, y caminar con nosotros, en este tiempo en que muchos debemos recordar una vez más que somos caminantes.

Texto

[Principio]
«En el principio era la Palabra y la Palabra era junto a Dios, y Dios era la Palabra. Esta era en principio junto (hacia) Dios.

[Revelación]
Todas las cosas fueron hechas por ella, y sin ella no se ha hecho ninguna. Lo hecho era (tenía) Vida en ella y la Vida era la Luz de los hombres (Jn 1,1-4).
Existía la Luz verdadera, que alumbra a todo humano, viniendo al mundo. En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella y el mundo no la conoció.
Vino a los suyos y los suyos no le recibieron;a cuantos le recibieron les dio poder para hacerse hijos de Dios... (1, 9-12)

[Encarnación] Y la Palabra se hizo carne y habitó entre nosotrosy hemos visto su gloria... de Unigénito del Padre, lleno de gracia y verdad» (1, 14).

Comentario

He distinguido:

-- principio (Palabra en Dios, Dios es Palabra, comunicación de vida, don de sí),

-- Mediación(Palabra en la historia; Dios se va expresando a lo largo de los siglos en todos los pueblos, como fuente de Vida y como Luz)

-- y encarnación (la Palabra, que es Dios, se hace Carne, se un hombre, un ser humano, en la historia de los hombres; se hace carne débil y poderosa, lo más grande: un Niño necesitado del cariño y la presencia, de la palabra y la luz de los demás).

Principio

En teoría, el evangelistas podría haber elegido otros términos para hablar de Dios. Buscadlos, buscad nombres de Dios: Sabiduría, Poder, Infinito, Eterno, Providente, Misterio, Tremendo y fascinante. Pero ha escogido Dabar (que en hebreo es palabra que llama y crea), ha escogido Logos (que en griego es verdad y comunicación, en diálogo. Éste es el principio de todos los principios: Que Dios es Palabra, que el Silencio puede hablar y habla, que nosotros, los hombres, podemos ser y somos Oyentes de la Palabra.

Mediación

La Palabra que es Dios ha venido hablando desde siempre. Habla en la Estrellas de la noche (como dicen los recuerdos de Abraham y la filosofía de Kant), habla en la vida que crece y se expande misteriosa, habla en la Luz del pensamiento y en el pensamiento claro, en la Noche del misterio y en el temblor de los hombres y mujeres que le buscado y escuchado por los siglos. Habla de un modo especial en los profetas y sabios de todos los tiempos. De algunos sabemos los nombres (Buda o Lao-Tze, Muhammad o Confucio, Isaías o Juan Bautita). De otros muchos hemos olvidado el nombre... El mundo y la historia de los hombres están llenos de signos de Dios, de mediaciones.

Encarnación

Pero no todos los signos son iguales, no todas las mediaciones son equivalentes... Para los cristianos, hay una mediación final: es aquella donde se puede afirmar que la Palabra (que es Dios) se ha hecho carne (humanidad en concreto, en fragilidad, la humanidad de Jesús, en quien pueden encontrar amor y camino de Dios todos los hombres y mujeres de la tierra.

La dos primeras partes del evangelio (principio y mediación) podrían entenderse en perspectiva judía o helenista, chamánica o hindú: Dios, que es Palabra, se manifiesta o actúa a través de sus mediaciones, por muchos caminos, de muchas maneras. La tercera del evangelio (encarnación) es específicamente cristiana, pues identifica Palabra de Dios y el hombre Jesús, no para condenar lo anterior, sino para verlo en plenitud, en un hombre concreto, en un Niño, que se deja amar por todos los hombres y mujeres.

Esta es la novedad del evangelio.

Siendo en la eternidad de Dios, la Palabra se ha hecho Carne, ser personal, en la historia. Por eso, cuando decimos que «Dios es Palabra», estamos aludiendo de hecho a Jesús, que es el Unigénito (=Hijo) de Dios Padre. Dios es Palabra, pero no una palabra cualquiera (de palabrería y olvido, de imposición y crítica, de envidia y separación), sino una Palabra que escucha y aprende, que se deja iluminar y que de esa forma ilumina.

El mejor comentario de este evangelio de la Palabra es para mí la carta de Santiago, el Hermano del Señor, cuando nos dice que todo consiste en la Palabra: palabra que puede destruir o crear... Pues bien: es Palabra que escucha (Jesús por ahora no dice nada), esa Palabra que aprende desde la debilidad y nos hace capaces de amar, amando a todos los niños y a todos los necesitados, esa Palabra es Dios.

Conclusión para cristianos confesionales

Desde ese fondo queremos evocar las afirmaciones finales del evangelio de este día, que son para cristianos que ya creen y que quieren dialogar. No son palabras para acusar a los demás diciendo que los otros (judíos, musulmanes o hindúes) no ha visto a Dios, sino para profundizar en la propia fe, descubriendo a Dios en la paradoja del Niño que acoge y se deja amar:

1.«A Dios nadie le ha visto jamás,
2. el Dios (Hijo) Unigénito, que es (=está) en el seno del Padre,
3.ése nos lo ha revelado» (1, 18).

En estas frases se centra el cristianismo, entendido como diálogo con Dios, a través de una Palabra iluminadora: «quien me ha visto, ha visto al Padre» (Jn 14, 9). Ésta es la Revelación luminosa, más allá de todas las razones, diálogo esencial de los ojos de la vida:

1. A Dios nadie la ha visto jamás.
Los israelitas sabían que no se puede verle sin morir. Los judíos posteriores han dejado el nombre de Yahvé en silencio, no lo dicen, pues no puede verse a Dios. Por eso han puesto ante sus ojos un velo para no profanar la diferencia de Dios (cf. 2 Cor 3-4).
Por eso añade nuestro texto que a Dios nadie le ha visto: su misterio es inaccesible, su verdad nos sobrepasa. Ésta es la certeza del más hondo judaísmo que ha mantenido de forma admirable su fidelidad a un Dios invisible. Ésta es la certeza final: a Dios no podemos verle. Todos los caminos se cierran al fin en el silencio. Sólo cuando sepamos que no podemos ver a Dios ni manejarse podremos ser cristianos.

2. El Dios Unigénito que es (=está) en el seno del Padre nos lo ha manifestado
Estrictamente hablando, ese seno puede ser pecho y, en algún sentido, corazón: el Dios-Unigénito se reclinaría en el Padre, como el Discípulo Amado en Jesús (Jn 12, 23). Pero también puede aludirse a un «seno de madre», en el que habita y crece el Unigénito. Dios es seno personal de vida para Jesús (y los hombres).
Sólo desde Dios conocemos a Dios... No le conocemos porque somos grandes y sabios, sino porque él se hace pequeño y penetra en nuestra ignorancia. Desde el Seno de Dios/Madre viene Jesús, como Niño, para ser amado y para amar, para escucharnos y para hablar... En ese Jesús vemos a Dios, le palpamos... Ciertamente, hay otros caminos sabios y grandes, de Buda y Confucio, de Muhammad y de todos los hombres buenos de todos los tiempos. Pro nosotros, cristianos, humildemente decimos que hemos visto a Dios porque Dios mismo no ha dado a su Hijo, que es el intérprete de Dios

3.Ese nos lo ha revelado.
El término es hermoso: Jesús ha hecho la "exégesis" (exeguésato) de Dios. Nos ha dado a Dios quedándose pequeño (niño) entre nosotros, para que aprendamos a querer. La navidad consiste en descubrir a ese Jesús, Hijo de Dios, que habita entre nosotros... Ha puesto su tienda (eskenosen), para así caminar con nosotros.

Hoy como antaño debemos levantar la tienda siempre que sea necesario, para así caminar con Jesús, el caminante de las tiendas de la marcha de la vida. Jesús es Dios-Hijo (pertenece al principio de Dios) y vive (ha vivido) entre los hombres, regalándoles su amor, caminando con ellos.

Sólo porque habita (= es) en el pecho de Dios puede revelar su amor de Padre, en encuentro personal. Sólo porque expresa su amor en nuestra historia (se ha hecho carne: Jn 1, 14), puede decirnos lo indecible y mostrarnos lo invisible. Jesús encarnado es, exégesis personal del Padre, teodicea humana, Palabra completa de Dios Jn 1, 18; cf. Gen 1, 27).

Este evangelio nos pide que seamos capaces de dejar las grandes Mansiones de la Seguridad de un Dios Poder que hemos creado... para volver a las tiendas de campaña del camino de la vida, dialogando entre nosotros, dialogando con Jesús, que nos irá diciendo su secreto a medida que vayamos con él. De nuevo, Feliz Navidad

18 comentarios


Los comentarios para este post están cerrados.

Comentarios
  • Comentario por Carmen Hernández 27.12.08 | 17:22

    Parece que estamos en la teocrácia de los reyes davidicos, el suprenacionalismo y el templo como lugar sagrado y único dónde habita y está D*s...
    El rey-papa y la coorte de purpurados
    El catolicismo-neocón
    El vaticano-templo y culto donde solo está la palabra y verdad de dios, ese dios amordazado, por los reyezuelos, los aristocratas de la religión.

    La plebe, no tenemos ni fe, ni voto, ni
    conocemos el "Gustar y Saber de D*s
    Carmen

  • Comentario por Roser Puig F 26.12.08 | 12:04

    Gracias Marisa por explicar tan claramente la diferencia entre una concepcion de Iglesia y otra. Yo doy vueltas y mas vueltas y no lo se explicar. Solo se que no son lo mismo quienes "se dan" por evangelizar, que quieres "se toman" privilegios utilizando el Evangelio como bandera. Distingui entre una y otra, me preservó la fe en Jesus, el dia en que caí en la cuenta de que me habian engañado y estafdo quienes se "asientan en la cátedra de Mosiseés". Un agrazo.

  • Comentario por MARISA-EL TALLER 26.12.08 | 11:17

    ¿Cuando se habla de la Iglesia, se habla de la ciudad del vaticano, con delegaciones en todos los rincones del planeta.? o ¿de la Iglesia de Jesus,nacido entre animales, en su pesbre,revelde y revolucionario,y por ello asesinado que de su RESURRECCION, testigo fueron las mujeres que el AMAVA Y LE AMARON?. Porque si se habla de esta IGLESIA, es verdad que hay muchos hombres y mujeres dejandose la vida entera en lugares que nada tienen que ver con este primer mundo, pero que a la ciuda del vaticano, no, le son gratos, Seria largo poner ejemplos y no saldrian todos los nombres, asi que como todos conocemos a alguien valla mi homenaje para esas hermanas y hermanos, que corren la vida, por opccion de los nadies de este planeta y son los autenticos testigos del de GALILEA.
    PAZ Y BIEN.

  • Comentario por Roser Puig F 26.12.08 | 09:58

    Hisopo, denunciar las incoherencias con el Evamgelio de la estructura vaticaniana, no es falta de amor una Iglesia que se autodenomina” sacramento de la Luz del Mundo”(Jesucristo) L.G. nº1-contitución dogmática del CVII-
    Tampoco demuestras amar a Jesús, rindiendo pleitesía y tapando o disculpando la incongruencia de quien se autodenomina”sustituto” del Señor.
    Y, puesto que me comparas con el Papa en cuanto a conducta, te diría que nunca he sido consumidora de “marcas”. Cuando mis hijos eran pequeños, porque no podía. Ahora, por convencimiento. Tampoco llevo joyas de ninguna clase desde hace treinta años. Ah¡, y vivo tan ricamente sin movil ni coche. ¿Puedes decir lo mismo de quien es la persona más mirada, oída y observada del Planeta? Yo, al fin y al cabo, solo soy el desconocido último mono de la Iglesia.

  • Comentario por Cottonette 26.12.08 | 03:23

    (sigue del anterior)
    No compro productos obtenidos mediante el sufrimiento humano, ni aunque lo pidan mis hijos o nietos. No estamos en la Edad Media por eso, Hisopo ...¡en que lujos del primer mundo vives a partir de lo que expresas!
    A mí y a muchos otros, el lujo del Vaticano me ofende y me abruma. Si dijera otra cosa, mentiría. Allá ellos si les parece que lo hacen por agradar a su Dios, yo siento vergüenza ajena sólo de verlos, lo digo de corazón.

    Cottonette (de Johnson, el mejor hisopo del primer mundo, je je )

  • Comentario por Cottonette 26.12.08 | 03:17

    Para Hisopo
    Somos muchos en América latina los que no accedemos en toda nuestra vida al oro, salvo el de nuestos anillos de esponsales, y afortunadamente también somos cada vez más los que rechazamos y seguiremos rechazando la ropa, especialmente deportiva, hecha por niños esclavos.
    (sigue)
    Cottonette

  • Comentario por duda 25.12.08 | 23:30

    Muy pedagógica su exposición, pero perdone que no entienda que para hablar de lo que supone la Navidad haya que hacer referencia a otros caminos a Dios ( por cierto algunos ni se refieren a Dios ).

    Feliz Navidad

  • Comentario por hisopo 25.12.08 | 20:45

    (sigue) Supongo que no tendrás teléfono móvil ni emplearás aparatos electrónicos, porque tiene componentes que se extraen en países que según has dicho en algún comentario estás en guerra por intereses económicos que giran alrededor de materias primas necesarias para su fabricación. Es decir, supongo que vivirás en la Edad Media. En fin, odio, infinito odio a la Iglesia que no dejas de destilar en cualquier momento y con cualquier excusa. Si tus sentimientos fueran auténticos has vuelto a perder otra ocasión para reconocer la labor incomparable que la Iglesia hace en todo el mundo (también en esos países que citas) en favor de los menores. Pero como eso supondría reconocerle algo bueno a la Iglesia, callas. Mezquino, me parece todo mezquino.

  • Comentario por hisopo 25.12.08 | 20:43

    Roser, ya son ganas de retorcer las cosas: llegar desde la denuncia del Papa del abuso a menores hasta la procedencia de los lingotes de oro "que el Vaticano se ha apresurado a acumular" es de nota. Ni en Navidad dejas que tu odio aflore. Hablas de los países de los grandes lagos, que no representan nada en la producción mundial de oro. Pero callas flagrantes abusos de menores que Occidente fomenta, como son la fabricación de prendas de vestir o zapatos deportivos en China, India y otros países. Pero claro, estos casos no te sirven para arremeter contra el Vaticano. ¿Solución?: los callas, para ti no existen. Es díficil una demostración mayor de hipocresía mayor que la tuya. Y ya que te muestras tan exigente, supongo que nunca comprarás nada de oro (anillos, sortijas, cadenas, etc.). ¿Y compras zapatillas deportivas o ropa a tus hijos o tus nietos?(sigue)

  • Comentario por FERNANDO VIDAL DE VILLALONGA. FRANCISCANO SEGLAR 25.12.08 | 20:09

    Hoy celebramos la ENCARNACIÓN, " FIESTA DE LAS FIESTAS" que lo llamaba nuestro Padre San Francisco, porque él, al igual que nuestro "Discípulo Amado", en su Cuarto Evangelio" también contempló la Encarnación de Nuestro Señor como Acto Supremo de Amor. Muchos teólogos, a la sazón de meditar y profundizar a San Juan y de profundizar los textos inspirados de muchos Santos , también se han percibido espiritualmente que la intensidad de AMOR al ENCARNARSE es tan inconmensurable como la de la Cruz y que dicho derroche, flujo y desbordamiento de AMOR quizás no Podría haber salvado al hombre? Quitado a San Juan, a pesar de que las cartas de San Pablo y la de los Hebreos tratan el hecho encarnatorio y la existencia previa junto al Padre antes de que el mundo fuera y descendiese para consagrar una alianza con la creatura, como digo, el Discípulo Amado, es el único que habla de lo que Jesús dijo sobre su vida previa a la Encarnación. A pesar de que, ante nuestros ojos, la Encarnación es un hecho ...

  • Comentario por Justi 25.12.08 | 19:24

    De acuerdo Roser ,no olvidemos sobre todo y por encima de todo a LAS PERSONAS .
    personalmaente las bobadas que solemos hacer y decir en estos dias ,de veras que me traen al fresco .LA NAVIDAD SE DEMUESTRA DIA A DIA ,si no nacemos todos los dias al perdón al amor a la amistad a la generosidad ...pues de veras "que prefiero cerrar el chiringuto "

  • Comentario por Roser Puig F 25.12.08 | 17:43

    Y tampoco puede “hacerse el sueco” respecto de la procedencia del ORO DE LOS LINGOTES QUE EL VATICANO SE HA APRESURADO A ACUMULAR previniendo la crisis financiera mundial. El Papa es el escaparate de la Iglesia ¿pueden ver el Evangelio en su actitud quienes nos contemplan?

  • Comentario por Roser puig F 25.12.08 | 17:40

    Ya me las ha fastidiado las Navidades. Dice la noticia:” El Papa, en la Misa del Gallo, hizo un llamamiento para que se ponga fin a todas las formas "abominables de abuso" contra los menores, entre las que citó la pornografía, la utilización de los niños como soldados e instrumentos de violencia.” Alguien tan bien informado como el, no puede ignorar que los “niños soldado” son una terrible realidad en África. Tampoco puede ignorar que las horribles guerras, que ya duran casi dos decenios en la zona de los Grandes Lagos, se deben al hecho de ser de las más ricas del mundo en minerales. Especialmente ORO. Ni puede ignorar que las multinacionales que lo extraen, incitan a los gobiernos africanos a concederles la exclusiva de extracción, a cambio de armas para derrotar a sus rivales étnicos.(sigue)

  • Comentario por Roser Puig F 25.12.08 | 17:00

    Dice Xabier:” Este evangelio nos pide que seamos capaces de dejar las grandes Mansiones de la Seguridad de un Dios Poder que hemos creado... para volver a las tiendas de campaña del camino de la vida, dialogando entre nosotros, dialogando con Jesús, que nos irá diciendo su secreto a medida que vayamos con él.” Yo también creo que es así como podemos ir conociendo a Dios, “caminando con Jesús” y “levantando la tienda” tantas veces como sea preciso, sin estancarnos. Y El, por el camino, nos irá diciendo “su secreto”: el secreto de Dios, a quién nadie ha visto”sino el Hijo”. Y no lo conoceremos creyéndonos YA SABIOS, “sino porque él se hace pequeño y penetra en nuestra ignorancia.” Gracias por esta bella reflexión.

  • Comentario por JMS.- 25.12.08 | 13:15

    Magnífica síntesis de la síntesis evangélica.
    Vivamos de la FE en el Principio, en el misterio creador y sustentador de todo lo existente, sin intrusiones racionales que sólo llevan a la confusión, a la discusión y a la guerra.
    Alimentemos la ESPERANZA en la mediación, en la obra divina que pasa desapercibida a los ojos distraídos por el reclamo consumista.
    Actuemos en CARIDAD que es lo que nos identifica en el Hijo con el Padre, La Palabra de Dios hecha Humanidad en que todos somos Todo es amor y servicio. El desarrollo de la vida cristiana es amor y servicio a todos los que están necesitados

  • Comentario por Jovi 25.12.08 | 12:58

    para Pikaza: estupendo comentario. Gracias.

  • Comentario por MARISA-EL TALLER 25.12.08 | 11:54

    PAZ Y BIEN,a todos y todas,que hemos pasado por este blog y nos a hecho reflexionar,aprender,crecer.Que el nuevo año que comienza y que por lo que se cree, sera un año duro, nos convirtamos en niñ@ nacid@ un@s para otr@s, en consuelo, en misericordia, y no avandonemos la lucha por hacer mas habitable este planeta, mas humano, mas fraterno. Gracia Xabier y mucha PAZ Y MUCHO BIEN, para ti y a quienes tu AMAS.

  • Comentario por Francisco José Fernández de la Cigoña [Blogger] 25.12.08 | 10:50

    Feliz Navidad para ti y Mabel.

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