La Navidad es sin duda una fiesta cristiana: Se celebra cada año el nacimiento de Jesús, Hijo de Dios, cuando en la zona Norte deja de bajar el sol y crece el día; es fiesta de la Luz común, sin distinción de gentes y de tierras, Nacimiento de la Vida, don supremo, que podemos descubrir y venerar en un Niño que es Hijo de Dios, el Hijo de la Vida, es decir, el Hijo Humanidad,para acoger, para cuidar, para mimar en cada Niño, en cada Hombre o Mujer.
Por eso es fiesta para todos, pues este Niño, cada Niño, no es sólo para algunos (los cristianos o los ricos de occidente o del oriente), sino para todos por igual, los del Norte los del Sur, los de Oriente y Occidente, pues a todos nos une la Vida, nos une un Niño (cada Niño), sin distinción de razas o religiones, de culturas o poderes.
Otras cosas (estados y riquezas, incluso religiones y libros sagrados) pueden separarnos. Pero allí donde un Niño (cada Niño) nos une podemos afirmar que es Navidad. Con esta idea quiero felicitar a mis amigos del blog, a todos mis amigos, hoy y los días que siguen, con una mini-serie titulada «Navidad fiesta de todos», la Fiesta del Niño de la Casa de la Tierra.
Un niño que nace en tiempo de Guerra: Isaías 7, 1-15
El texto más significativo de la Navidad cristiana es un relato judío del libro de Isaías, un relato universal, que podría hallarse en casi todas las culturas de la tierra. En medio de una guerra que parece universal (que puede destruir todo lo que existe), en el entorno de Jerusalén (que hoy puede ser Nueva York o Pekín, Roma o Bombay), un profeta (un chamán, un sabio) promete pide al rey que deje las armas y que confíe en la vida, pues va a nacer el Niño:
En los días del rey Acaz, Hijo de Yotán, hijo de Ozías, Rasín, rey de Damasco y Pécaj, hijo de Romelías, rey de Israel, subieron a Jerusalén para atacarla... Llegó la noticia al heredero de David: Los sirios acampan en Efraím. Y se estremeció su corazón y el del pueblo como se estremecen los árboles del bosque con el viento.
Entonces Yahvé dijo a Isaías:
– Sal al encuentro de Acaz, con tu Hijo Sear Yasub, hacia el extremo del canal de la Alberca de Arriba, junto a la Calzada del Batanero, y le dirás: Estate tranquilo, no temas ni desmayes... Pide una Señal de Yahvé, tu Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo.
Pero Acaz respondió:
– No la pido, no quiero tentar a Yahvé.
Entonces dijo:
– Escucha bien, casa de David: ¿No os basta cansar a los hombres, para que canséis incluso a mi Dios? Pues el Señor por su cuenta os dará una señal: Mirad, la joven está encinta y dará a luz un hijo; y le pondrá por nombre Emmanuel (Dios con nosotros). Comerá requesón con miel, hasta que aprenda a rechazar el mal y escoger el bien.
Introducción
Conocéis el pasaje. Lo que en él se narra sucedió en torno al 733 a. de C.. Los reyes de la costa siro-palestina, capitaneados por Samaría y Damasco, intentaban formar una coalición contra Teglatpalasar, rey de Asiria que avanzaba por Oriente. Acaz de Jerusalén se opuso: no quería entrar en alianzas con sus vecinos, prefería liberarse de ellos, firmando una tratado de vasallaje con el invasor de Asiria (o buscar el apoyo de Egipto).
Lógicamente, le atacaron los reyes de Samaría y Damasco (hoy serían palestinos y árabes, contra israelitas), intentando que Judá se pusiera de su parte. Se acercaba, pues, la guerra: subían hacia Jerusalén los ejércitos enemigos y temblaron los mortales de la tierra. Acaz, como rey consciente de su deber, prepara la defensa: inspecciona la traída de las aguas, prueba la solidez de los muros, pasa revista a los soldados. Aquellos tiempos eran muy parecidos a los nuestros: En torno a Jerusalén podía comenzar la Gran Guerra, la última de todas las guerras, entre potencias menores (judíos y árabes) y potencias mayores (egipcios y asirios, las potencias de la tierra).
El rey y el profeta
El rey de Jerusalén es eficaz, está versado en las artes de la guerra, conoce sus leyes. De principio a fin de la escena cumple sus obligaciones de monarca militar: asegura las defensas, ejercita a sus soldados. Así refleja los principios del realismo político: su dios son las armas, su ley la violencia. Tal era la lógica del mundo; tal sigue siendo.
Frente al rey se sitúa el profeta. Representa la Palabra de Dios y su poder creador, en esta misma tierra amenazada. Hubo antaño profetas de la guerra: gentes que pensaron que Dios se hace visible en violencia, por la santa victoria militar, sacerdotes que decían: ¡A las armas, ciudadanos!
Isaías, en cambio, es un profeta de la vida. Sólo cree sólo en la paz, una paz que es posible porque hay Dios (¡Dios es la paz!) y, de esa forma, piensa que todos los intentos militares de de los reyes acaban revelándose infructuosos y mortales (asesinos). A su juicio, las batallas más gloriosas carecen de sentido, van en contra de Dios, es decir, en contra de la Vida. Poco importan los caballos y las armas, pues el mismo Dios ofrece, cuando quiere y los humanos le son fieles, una victoria sin guerra, una paz que es para todos. Allí donde los hombres y mujeres de Judá y Jerusalén confíen en la gracia de la Vida y crean podrá nacer la paz sobre la tierra.
Frente a Frente
Ya están enfrentados. El rey confía en las armas; por eso inspecciona sus defensas y calcula los gastos militares: quiere un «escudo defensivo» que llegue incluso a las estrellas, unas armas de victoria definitiva, que llevan los nombres de los dioses más terribles que matan a los hombres, que devoran a los hijos. Plutón, Saturno. El profeta se fía solamente en Dios: por eso ofrece al rey un signo humano.
Conforme a toda lógica, estos hombres no pueden entenderse. Si el rey renunciara al monopolio de la violencia perdería el trono de la tierra; el ofrecimiento del profeta rompe sus líneas de defensa, los principios seculares de la historia. ¿Cómo permanecer inermes ante al enemigo? ¿No es suicida el apoyarse sólo en Dios? Pues bien, el profeta defiende ese suicidio, interpretándolo como lugar de nuevo nacimiento: allí donde los humanos confíen en Dios y aprendan a entender sus signos vivirán; nacerá la vida, estallará el misterio.
El rey no acepta el signo del Niño, quiere guerra. Imaginemos la escena
Reyes y magnates de la tierra, los señores de las armas y de la economía mundial no quieren el signo del profeta. Necesitan su guerra particular, su lucha despiadada. Por eso, ni Acaz de Jerusalén, ni los otros reyes que suben desde Damasco o Samaría aceptarían el signo del pacto del profeta. Han tomado otras opciones, quieren su propia victoria, hecha de violencia. A pesar de eso, el profeta le ofrece su palabra: Imaginemos la escena.
El profeta dice: La joven está ya encinta y dará a luz un hijo...
Seguramente el rey estallará en violencia: ¡No necesito doncellas que alumbren a esta hora! Quiero armas y guerreros, debo resistir hasta que lleguen los asirios.
El rey no ha entendido nada, prefiere mantenerse en la batalla donde todos (egipcios y asirios, israelitas y sirios) se han armado hasta los dientes, en espiral infinita de guerra sin frontera. ¡Su signo es demoníaco! Pues bien, frente a la danza de guerra de reyes del mundo, la señal de Dios es la muchacha, una mujer frágil, que lleva en su seno el fruto del amor y de la vida, siendo capaz de hacer crecer al hijo, en la devastación de un tierra calcinada, llamándole Emmanuel, Dios con nosotros.
Una señal que sigue siendo válida: el Niño nace
Sabéis que la tradición judía ha reelaborado este signo en un largo proceso de creatividad simbólico-religiosa. La doncella innominada tiende a convertirse en virgen que concibe de forma especial y el niño aparece con rasgos de Mesías.
No es extraño que la iglesia primitiva haya pensado aquí en el nacimiento de Jesús: Mt 1, 23 dice que la virgen ha concebido al Emmanuel; Lc 2, 12 aplica la señal al niño del pesebre envuelto entre pañales.
Pero ésta es una situación y una señal para todos los pueblos de la tierra. Vivimos enfrentados en una lucha a muerte. Ahora (año 2009 que viene) podemos destruir toda la vida del planeta, podemos matar a todos los niños que nacen, por homicidio directo o por abortos de diverso tipo, desde el vientre de la madre al fuego de la guerra, a la mordedura del hambre.
Una realidad de muerte parece amenazarnos, un mundo despiadado que avanza, con niños que mueren de hambre o de angustia en medio de la guerra. Pues bien, en ese contexto, el profeta nos sigue diciendo:
La muchacha ha concebido y dará a luz un niño y dirá: Dios está con nosotros. Éste Niño que nace (de cualquier raza o religión) es la Navidad, el signo de Dios una fiesta que nosotros, los cristianos, celebramos como Fiesta de Vida para Todos, sin distinción alguna, porque el Niño no es nuestro (de unos pocos), sino de todos y para todos, a pesar de Acaz, a pesar de todos los reyes y señores que ponen su guerra por encima de la Vida.
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A todos los que entráis, a todos los que decís... incluso a los que me identifican con Ramiro... a todos un abrazo navideño. Xabier
Para HERMES :
Puedes creer que no soy nadie. Eso si, Salesiano de pro. Y conducido siempre por mi ángel.
Mercedarios amigos me han seducido a visitar este blog y muy a pesar mio.
Quieren salvar como sea al pérfido intrépido que abusó de la palabra y dijo: lo que no nunca tenía que decir.
Me inundan neutrinos aterciopelados y fuerzas ocultas iridiscentes y seráficas.
Haré mi trabajo con honor y dignidad.
El abismo es irresponsable. Solo traga con fidelidad lo que es atraido por él.
Su fondo es infinito e irrecuperable.
BUENA NOCHE.
Amigo Gregorio:
Pikaza= Ramiro, Emerito augusto, quizás
también Taiel. Para el próximo año consultaré contigo el nº de la lotería de Navidad. ¡¡¡ no fallas una!!!
Ramiro, ramiro, mis ojos son como fuentes no como platos.
Unificaté y evita el triloquio.
Y más circunloquios.
Y de esas fuentes que se me entregan en este momento, salta agua indeleble y rubefaciente.
Mis palabras no son mias. Me son dictadas soberanamente.
Tu puedes intuir lo que quieras.
Atiende.
Existen poderes que desconoces "ad integrum".
Eres un preferido, pero debes reconocer la Verdad. Amar a la Madre sería ideal.
Estás asustado.
Lee a San Pablo y a San Ireneo de Lyon. Ellos te dirán lo que tienes que hacer.
Yo me voy por la tangente y me quito del medio.
FELIZ NOCHEBUENA¡¡.
Que todas la volutades de paz, amor y sincera amistad, llegue a los confines de la Tierra.
Que los amos, que hoy nos gobiernan dejen las tiranía, y sean capaces de poner el cascabel a gato de los epulones.
Que no se dejen amedrantar, ni dejar de gritar que la voz que grita en el Desierto son la precusoras de D*s que nos nace en cada momento.
Intentemos vivir, sin que para ello tengamos que adormecer nuestra Ruah, y nuetra lealtad con toda la Humanidad
Felizces Días, y que nos volvamos a encontrar todos y todas aquí, para seguir en este camino hacia la perfección y encuentro con D*s.
Carmen
"Hubieses muerto para siempre si Él no hubiera nacido en el tiempo. Nunca te hubieses visto libre de la carne del pecado si Él no hubiera aceptado la semejanza de la carne de pecado. Una inacabable miseria se hubiera apoderado de ti si no se hubiera llevado a cabo esta misericordia. Nunca hubieras vuelto a la vida si Él no hubiera venido al encuentro de tu muerte. Te hubieras derrumbado si Él no te hubiera ayudado. Hubieras perecido si Él no hubiera venido". San Agustín.
FELIZ NAVIDAD.
2- 300.000personas asesinadas. Mas de dos millones y medio de desplazados al desierto sin agua ni comida (500.000 son niños)
“Es imposible callar ante las imágenes desgarradoras de los grandes campos de prófugos y de refugiados(…)Como no pensar que estos pequeños seres han llegado al mundo con las mismas legítimas ESPERANZAS de felicidad que los otros?" ( Benedicto XVI)
¿Pueden ellos decir FELIZ NAVIDAD?
Dice Xabier“Vivimos enfrentados en una lucha a muerte. Ahora (año 2009 que viene) podemos destruir toda la vida del planeta, podemos matar a todos los niños que nacen, por homicidio directo o por abortos de diverso tipo, desde el vientre de la madre al fuego de la guerra, a la mordedura del hambre.”
Podemos y lo estamos haciendo.
Hoy Teodosio reclama UNIDAD entre nosotros.
Ayer, D. Gregorio PEDÍA AYUDA para las Misiones Salesianas. Por una vez (y sin que sirva de precedente) estoy de acuerdo con ellos dos. Tengo en mis manos noticias que los salesianos publican:”El quinto año del genocidio de Darfur (Africa) 5 años es mas que suficiente para cualquiera que tenga que vivir con la clase de sufrimiento que el pueblo de Darfur ha tenido que soportar. Es la peor catástrofe humana de hoy en día” Gordon Brown, primer ministro Británico.
(sigue)
" Y si hacemos alegrías
en naciendo uno de nos,
que no haremos, si este es Dios ".
Lope de vega.
FELIZ NAVIDAD.
Perplejo, si me unifico te quedarían los ojos como platos.
Feliz Navidad.
Teodosio, yo también me pregunto si esta será la última "crisis". ¡que el Señor nos encuentre con la lámparas llenas de aceite!
http://www.antesdelfin.com/
Para Ramiro:
Si eres tan polivalente UNIFICATE.
Piensas como quién piensa y dirije.
Te escapas del tronco común.
Los ángeles lo sabemos TODO.
El que manda es el de la barba y vive en la nieve.
Y tu y el otro a callar.
Es Navidad.
3º
"Jesús", el nombre que pusieron al Hijo de María, significaba popularmente "SALVADOR" o "Dios salva"; en su sentido estricto, su significado era: "¡ señor, salva!". en cualquier caso el nombre que le pusieron al niño lo conectaba directamente con la Salvación, que alcanzaría su momento culminante con la muerte sacrificial en la cruz.
El nacimiento de Cristo significa que la eternidad ha llegado a nosotros. El Eterno nos rescata del tiempo devorador. No somos melancólicas victimas de nuestra historia, sino candidatos a la eternidad, una familia santa que se dirige a su hogar difinitivo y no un puñado de conejillos de indias destinados a la destrucción
2º
La identidad personal de Cristo, lejos de ser algo que lo hacía menos humano que otros miembros de la raza de Adán, cambió su modo de ser humano y de vivir como un ser humano. En su existencia terrena Cristo nos mostró un nuevo modo de vida impecable, completamente santo, que anticipaba la impecabilidad final y la santidad duradera a la que todos somos llamados y que será revelada como la meta de nuestra redención.
Al igual que otros niños judíos, también Jesús fue circuncidado ocho días después de nacer. el corte ritual del prepucio recordaba y simbolizaba la alianza de Dios con Abrahám (Gn 17:11-12) y seguia siendo parte de la práctica religiosa mantenida por Moisés (Lv 12,3). La circuncisión marcaba también el momento en que se ponía nombre a un niño varón.
¿ Los tiempos son muy difíciles y con muchas "crisis" , será á última ?.
( Noticias de hoy agencia EFGK, dicen que IRAN está a punto de tener su ansiada " bomba " para acabar con Israel ). Rien ne va plus ¡¡¡¡.
1º
Los evangelios de Marcos, Mateo y Lucas presentan a Jesús con un sobrecogedor sentido de la presencia de Dios y una apertura sin reservas al amor de Dios. Jesús estuvo totalmente entregado al servicio del Reino divino. Dado que esto fue así, todas las tentaciones estaban condenadas al fracaso. Segundo, esos evangelios, y en particular el de Lucas, afirman que el Espíritu Santo ungió a Jesús para su papel como Redentor. En Espíritu Santificó y elevó al ser humano de Jesús para que fuera digno de una unión con el Hijo eterno de Dios. Jesús ejercitó su libertad humana a través del Espíritu Santo. La mera admisión de la posibilidad del pecado marcaría esta obra del Espíritu como deficiente.
La identidad personal de Cristo, lejos de ser algo que lo hacía menos humano que otros miembros de la raza de Adán, cambió su modo de ser humano y de vivir como un ser humano.
...y más de 55.000 años por la estirpe humana
global.
Hoy Belén está lleno de cristianos del mundo entero y los hoteles al completo.
En cuanto hay un poco de paz esto se llena siempre.
Lucas dijo que en Belén efratá. Y allí van las gentes con FE, creyendo en la palabra revelada por Dios. No hay un espacio vacío. Todo lleno.
Hamas ha suspendido de manera providencial y por orden del Ángel de Dios 48 horas el ataque ( suspendida la tregua ) con cohetes sobre Israel. Parece que se va a celebrar la Noche Buena y la Navidad en la PAX querida por Dios. Los santos ángeles lo llenan todo.
Todos contentos y tranquilos, si viene "fuego de guerra y de muerte", como anuncia Pikaza, no será por parte de los hombres; lo dice muy claramente el Apocalipsis de San Juan: " será por parte de Dios ".
Todos contentos y tranquilos nace DIOS.
FELIZ NAVIDAD A TODOS.
Hay que aprovecharla bien.
¿ Los tiempos son muy difíciles y con much...
....el más sencillo, el más pobre,
el aparentemente más desvalido: el verdadero Dios.
Ya no es el adorador de la espiritualidad de la luz de Amón-RA, el monoteista Amenophis IV, Akehenaton -MOISES- décimo Faraón de la XVIII dinastía Egipcia fundador de la religión mosáica y de las religiones del LIBRO el que lo proclama. Este es el verdadero DIOS en esencia humana y espiritual.
Todos hemos nacido en "posada" y generalmente en buena cama. Dios no nace como los demás, nace casi a la intemperie ( como de prestado ) y en un pesebre de ganado. Así es de humilde y santo nuetsro Dios.
El Dios que ha creado este universo y los mil millones de posibles universos,
El hacedor infinito de TODO lo visible e invisible, del COSMOS y de toda VIDA,
nace de NUEVO al mundo de una Virgen limpia y pura ( María ) y de un padre legal bueno " hombre JUSTO " y profundamente Santo ( JOsé ). El Mesias esperado durante más de 4 siglos por Israel y más de 55.000 años por la est...
Respetable Pikaxa:
No es el momento de desuniones estériles, sino de estar todos los cristianos, muy alegres y UNIDOS en estos esperados e ilusionados días que ya tenemos encima.Llega la Navidad. La Natividad del Hijo de Dios. Es Dios MISMO, el que viene a la infinitesimal tierra.
De fiesta mundial pagana y paganizada
la Navidad alcanza su apogeo al asimilar el mundo cristiano civilizado sobre el siglo cuarto, que llega la LUZ y solicitar que el verdadero Sol que ha venido a iluminar el mundo es: Jesús que significa: SALVADOR y que ES, El Mesías, El Señor, El hijo de Dios. La GRAN PROMESA de Israel.
Y unifica las fiestas del saturnales del solticio de invierno y del mundo bárbaro y pagano.
Respetuosamente, no es como Ud, Pikaza lo presenta:" Pero allí donde un Niño (cada Niño) nos une podemos afirmar que es Navidad ". No es cierto, no todos los niños son iguales. Hay UNO que destaca sobre manera. Es ÚNICO. Es el más humilde, el más sencillo, el más pobre...
Que podamos todos, creyentes y no creyentes, dejar que el Niño, nos muestre con su gesto y el de su familia, que vale la pena el sufrimiento, sólo porque seguiremos su ejemplo y su Palabra y construiremos su Reino aquí en la tierra...
"Amémonos unos a otros como lo aprendimos desde el principio"... como cuando éramos niños...
Lo que se necesita para conseguir la felicidad, no es una vida cómoda, sino un corazón enamorado.
FELIZ NAVIDAD
Estimados amigos del blog en estás fechas tan entrañables quiero feleciaros la navidad.
Os deseo u feliz año 2009 lleno de mucho AMOR y Paz
La Navidad es Don, hay pobres, ¡ayúdalos!
La Navidad es Humildad, si hay soberbia, ¡sepúltala!
La Navidad es Justicia, si tienes compromisos, ¡cúmplelos!
La Navidad es Perdón ¡arrepiéntete!
La Navidad es Luz, si estás en tinieblas, ¡enciende tu lámpara!
La Navidad es Verdad, si hay errores, ¡reflexiona!
La Navidad es Amor, si tienes odio, ¡olvídalo!
3º
Celebrar el comienzo de una vida así tiene sentido. Tanto que, después de más de 20 siglos, millones y millones de hombres y de mujeres, en todas las partes de la tierra lo siguen celebrando.
La navidad entendida así, implica muchas más cosas que las que hoy celebramos. Porque Jesús de Nazaret es vida, libertad, amor, justicia, opción por los pobres, fraternidad universal, Dios próximo y amigo nuestro etc. y, en consecuencia, solidariedad, reuniones en familia y con los amigos, turrón, champán, música, alegría, pero como expresión de un nacimiento comunitario y existencia de solidariedad y compromiso universal.
La vida de Jesús tiene un momento inicial pero non se agota en ese momento ni se reduce a un día. Es un proyecto, un estilo y para los que celebramos su aniversario un desafío.
2º
Dentro de una sociedad opresora y oprimida, actúa con una libertad sorprendente, pues se enfrenta con unas instituciones y costumbres esclavizantes anuncia una sociedad que va más allá de las fronteras de Israel; No se deja dominar por el legalismo ni el fariseísmo; no cumple con ciertas prescripciones religiosas; se relaciona con gente de mala reputación, acepta los paganos, denuncia los dirigentes como hipócritas e inmorales; reprueba el nacionalismo fanático, toda practica de marginación, a la sumisión ciega a la ley, el culto alienante, y, lo más escandaloso; su proyecto liberador lo funda en una experiencia nueva de Dios, absolutamente chocante con la imagen que de Dios tenía la ideología religiosa política dominante.
Lógicamente este hombre entra en conflicto, es mal visto, calumniado, perseguido y matado. y, para colmo este hombre resucita. No es un hombre cualquiera.
1º
La navidad es el aniversario de un hombre concreto: Jesús da Nazaret. Un hecho puntual, ciertamente, como es e el aniversario de cualquiera de nosotros.
Aún que resulte hipócrita esta fiesta porque lo que se celebra en ese día se olvido el resto del año. La solución non esta en suprimir a celebración de ese día, sino en extender a todo el año el espíritu y el significado que creemos que caracteriza ese día.
Cuando los cuatro evangelistas escriben sobre Jesús, conservan imborrable el proceso da su vida pública, de su pasión y de su muerte. En todos ellos aparece inconfundible el proyecto de Jesús. Resulta que este Jesús revoluciona la sociedad en la que vive. Su estilo de vida se sale fuera de lo común.
Muy profético! Pero ahora como entonces la voz de los profetas resuena en el desierto. No sabemos escuchar a los profetas.Preferimos escuchar a la sangre y a la violencia del racionalismo dogmático o de la indiferencia egótica.
Desertemos ya de la violencia y del sinsentido. Dios nos ha nacido y nos ofrece la paz de la bendita convivencia.
Domingo, 3 de junio
Jesús Rojano
Josep Maria Tarragona
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
JC Rodríguez, A Eisman
Xabier Pikaza Ibarrondo
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