Religiondigital publicó hace unos días un trabajo donde se decía que Cristo pudo ser homosexual. No lo puedo juzgar, pues no lo he visto entero: desapareció de las pantallas, quizá a causa de las críticas que muchos elevaron en contra de su autor. No quiero entrar en el tema, no sé si tenemos datos para afirmar (o negar) lo que aquel texto insinuaba. Por otra parte, es posible que ese tema concreto sea secundario. Lo que importa a los cristianos no es el tipo de amor particular de Jesús (que fue sin duda un amor galileo, de varón israelita), sino poder decir que un amor múltiple y radical, abierto a todos los amores, un amor que puede expresarse en símbolos de matrimonio y celibato, de liberación social e intimidad amante, de curación y de exigencia, griego y judío, de varón y de mujer, homosexual y heterosexual, de eunucos y de muy potentes, de enfermos físicos y de muy sanos... un amor en el que muchos descubrimos el Amor divino. Así lo describe hoy aquí un homosexual cristiano, cuyo nombre (desgraciadamente) no quiero citar, por las polémicas que suscita el tema. Es un hondo amor homosexual en Cristo. Mejor que todas las teorías, este trabajo, que es una confesión personal (una apertura de la más sagrada intimidad), muestra que en Cristo puede haber y hay un amor homosexual liberado, transparente. Gracias, amigo AX, por la carta que me has mandado y por su confesión de "salida pública", desde tu intimidad homosexual.
Una carta.
El amigo X me escribe una carta que dice (parcialmente) así:
Querido Xabier: Te escribo para agradecerte nuevamente los libros que nos enviaste … Muy en particular aquel de las Palabras. Hoy quería compartir contigo mi propia experiencia de salida del armario. Fue "pública", en un grupo asociado a una generosa institución cristiana a la que pertenezco desde hace más de veinte años… Fue un ofrecimiento que le hice al grupo a mi regreso de EEUU. Ellos aceptaron con algunas reservas, pero finalmente pudo tener lugar. Fue un paso importante para mí que marcó un antes y un después. Te lo envío con el único afán de compartir una vivencia, como hiciste tú también con el, libro de tus Palabras. AX
Texto de AX. Sobre orientación sexual y espiritualidad
Is 50,4-9:
"Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido una palabra de aliento.
Cada mañana me espabila el oído,
para que escuche como los iniciados.
El Señor me abrió el oído: yo no me resistí ni me eché atrás: ofrecí la espalda a los que me apaleaban,
las mejillas a los que mesaban mi barba;
El Señor me ayuda, por eso no sentía los ultrajes; sabiendo que no quedaría defraudado. Tengo cerca a mi defensor, ¿quién pleiteará contra mí?. Compadezcamos juntos. ¿Quién tiene algo contra mí?. Que se me acerque. Mirad, el Señor me ayuda, ¿quién me condenará?. Mirad, todos se consumen como ropa, los roe la polilla".
Hoy me dirijo a vosotros con una lengua de iniciado, no porque mi palabra sea especialmente iniciada o brillante o bien entrenada, sino porque es mi Señor quien la inspira. Porque es Él quien me enseña a acertar en cómo decir al abatido una palabra de aliento.
Fue mi Señor quien hace dos años me transmitió con este mismo texto una llamada a compartir una experiencia de encuentro con Él desde una perspectiva de la que se habla bastante poco: la de un homosexual. Siendo consciente de lo mucho que a mí en su día me ayudó el escuchar a gente como yo hablar sobre su proceso de salida del armario, ese Señor no se ha cansado de insistir en que esta experiencia no me la podía guardar para mí y que aunque fuera sólo por unos pocos tenía que compartirla. Durante estos dos años y con este mismo texto, el Señor me ha ido repitiendo recurrentemente este mismo mensaje. Me ha abierto el oído y tras bastante resistencia por mi parte ya no he podido resistirme más.
Cuando se tira de la manta, uno se expone a que le miren y señalen, a no ser aceptado o a no poder ser uno mismo. Hoy el Señor me ayuda para que al hacerme vulnerable sea Él también el que me ayude a poder estar expuesto a todo esto en ocasiones con alegría, en otras con un profundo dolor.
La historia que quiero compartir con vosotros comienza en tercero de BUP. Allí conocí al que sería mi mejor amigo aquel año. Aquella amistad superó todas las previsiones de lo que yo hasta entonces entendía por amistad. Se trató de alguien que me transformó y me hizo sentir una alegría y ardor en el corazón que jamás había experimentado anteriormente. También notaba mis altibajos cuando este chico no me prestaba toda la atención que a mí me hubiera gustado. Fue bastantes años más tarde cuando fui poco a poco cayendo en la cuenta de que aquella amistad, nunca fue una amistad. Se trataba de la primera vez en la que yo me enamoraba de alguien. En ese momento yo no estaba preparado para acoger que era homosexual.
En torno a los 25 años es cuando fui cayendo en la cuenta de cómo era y quién era. Fue entonces cuando me decidí decírselo a mis padres y a mi hermano. Fue bastante rápido. Les convoqué. Me acuerdo que mi hermano estaba de cachondeo ante tanto misterio y formalidad. Mis palabras fueron: "Os quería simplemente decir que soy homosexual". Después de un tiempo de silencio mi madre hizo algunas preguntas y la reunión se disolvió. Tras decírselo a mis padres decidí que no se lo iba a decir a nadie más y así fue. He tenido la inmensa suerte de que mis padres lo acogieron bien y siempre me mostraron su apoyo y aceptación.
Durante esos años de mi vida siempre me experimenté como distinto. Alguien que no seguía los procesos de todo el mundo. Que no hablaba de tías ni tenía novia. Durante esta época no tuve la suerte de conocer a alguien homosexual como yo con quien poder compartir. Podía haberlo buscado pero no lo hice, quizá porque no tuve una necesidad suficientemente imperiosa y porque en todo momento sentí la presencia de mi Señor que me hacía no caminar solo. Mi vida se llenó de actividades y personas que valieron mucho la pena (familia, amigos, parroquia, Círculo, trabajo) que me fueron acercando más y más hacia una intimidad cada vez más intensa con el que desde entonces siempre estaría y siempre había estado conmigo: mi Señor.
La segundo gran mensaje que deseo transmitir está recogido en este pasaje de Isaías.
Is 55, 6-9:
"Buscad al Señor mientras se le encuentra,
invocadlo mientras está cerca;
que el malvado abandone su camino,
y el criminal sus planes;
que regrese al Señor, y él tendrá piedad,
a nuestro Dios, que es rico en perdón.
Mis planes no son vuestros planes,
vuestros caminos no son mis caminos (oráculo del Señor).
Como el cielo es más alto que la tierra,
mis caminos son más altos que los vuestros,
mis planes, que vuestros planes".
Es la experiencia que uno tiene tras el camino recorrido. De confiar y empezar a no considerar mis criterios, mis planes como lo mejor para mí y los demás. Se trata de empezar a abrirse a otros planes, a otros criterios que no son los míos y descubrir que es así precisamente como mi Señor se me revela. Y a posteriori confirmar la sabiduría y el acierto de esos planes que me desencajan y cuánto más feliz me hacen que los míos propios.
Años más tarde fui a estudiar a EEUU. Al graduarme busqué un trabajo en Oklahoma. Esta decisión no la tomé a la ligera. Realmente este trabajo encajaba perfectamente en lo que yo entonces entendía como el plan de mi Señor para mi vida profesional: formarme en un área interesante para poder regresar a la universidad de Madrid y desarrollar mi tarea profesional en la enseñanza y la investigación. Aquel trabajo nunca salió. Me rescindieron el contrato dos semanas antes de incorporarme, ya hecha la mudanza. Este hecho que en ese momento me dejó por completo descolocado sería un instrumento de encuentro muy profundo con mi Señor.
Es la percepción de que hay alguien que cuida de uno, que tiene un plan de felicidad hecho para uno con un cariño inmenso. Que los pasos de ese plan se van comunicando poco a poco, cada cosa a su tiempo. Es la experiencia de la mano delicada del Señor que hiere y sana simultáneamente. Es la mano que combina pasión y resurrección. Es la experiencia en las palabras de Santa Teresa de Jesús:
"Hirióme con una fecha
Enherbolada de amor
Y mi alma quedó hecha
Una con su Criador;
Yo ya no quiero otro amor,
Pues a mi Dios me he entregado.
Y mi Amado es para mí
Y yo soy para mi Amado".
Tras tener mi contrato rescindido, encontré otro trabajo en Nueva York. Fue allí donde salí del armario: encontré una parroquia gay, grupos de discusión, convivencias para gente como yo y un entorno donde podía empezar a vivir y expresarme tal y como era sin ninguna presión, ni juicio, sin tener que controlar quién sabe, quién no.
Hoy agradezco profundamente a mi Señor que me trajera a Nueva York a pesar de empeñarme yo en ir a Oklahoma para mayor gloria suya. Hoy voy confiando más en su criterio, porque supera tantísimo el mío, porque es tantísimo más acertado que el mío. Hoy agradezco profundamente a mi Señor que tenga planes para mí. Sé que me descolocan, que no coinciden con los míos, que hubiera querido otras cosas, en otros momentos. Sin embargo reconozco el inmenso amor que mi Señor puso en ellos y cuánto más feliz me han hecho que los míos.
El segundo año de estancia en Nueva York comencé a hacer en esta parroquia gay de los jesuitas los ejercicios en la vida diaria. Fue en parte cuando los estuve haciendo, cuando empecé a caer más y más en la cuenta del plan tan doloroso pero también tan delicado y amoroso que mi Señor trazaba para mí. El motivo por el que me embarqué en la experiencia de los ejercicios se remontaba a unos años antes, cuando mi Señor y yo escribimos un Principio y Fundamento. El año anterior a iniciar los ejercicios en la vida diaria, hice un retiro en silencio y mi tema de trabajo durante los cuatro días fue ese Principio y Fundamento y el "Tomad Señor y Recibid" de La contemplación para alcanzar Amor. El trozo central de este Principio y Fundamento es el siguiente:
"El fundamento de mi vida es un compendio de cosas sencillas y pequeñas. Cosas que ocurren en un día como otro cualquiera. Se van sucediendo en el tiempo y otro día cualquiera, piensa uno si la vida vale la pena. Al intentar responder una vez más sobre el fundamento de mi vida, aparecen de nuevo las cosas pequeñas. ¡Qué pequeño es el fundamento de mi vida! y lo cierto es que al juntar muchas cosas sencillas y pequeñas se va formando un gran motivo por el que dar gracias, un inmenso motivo por el que la vida vale la pena. Hay veces que cuando quiero responder grandes cosas, las palabras llenan mi boca; incluso hasta me atraganto a veces. Pero las palabras abandonan mi boca sin llevarse un pedacito de corazón. Por el contrario, las cosas sencillas y pequeñas no atragantan mi boca y es mi corazón quien sale y no mis palabras".
Fue la experiencia de comenzar a no ser impresionado tanto por los grandes acontecimientos, las grandes palabras, los grandes experiencias, los grandes compromisos, las faraónicos proyectos. Fue la experiencia de dejar de mirar tanto a la gente de primera línea: los famosos, los graciosos, los guapos, los listos, los fuera de serie, a los que todo el mundo presta atención. Fue la experiencia de mirar los pequeños detalles, los pequeños actos de amor, las pequeñas palabras o la ausencia de ellas, la presencia silenciosa, los saludos, los besos, los apretones de manos, los abrazos a gente conocida o no tan conocida. Fue la experiencia de empezar a mirar a la gente de segunda línea: los no famosos, los que hacen las cosas aunque nadie se entere, los que acompañan en silencio sin llamar mucho la atención, los que están disponibles para las tareas que nadie quiere hacer.
Cuando compartía en las reuniones, me dejaron de interesar los grandes discursos o comentarios intelectuales y me empezó a interesar más el llanto o la alegría o el grito por la paz de aquellos que transcriben de las lecturas de su corazón. No sobre sentimientos perfectos sino sobre los del propio corazón. Sin preocuparse de los pensamientos ajenos pero compartiendo sinceramente los propios.
Los ejercicios espirituales en la vida diaria me trajeron ese contacto inicialmente menos intenso pero más permanente que con el tiempo se fue intensificando al hacerme consciente de cómo mi Señor actúa en mi vida.
Los momentos más intensos de encuentro con mi Señor quedan recogidos en estas sencillas anotaciones:
* El proceso de encuentro con el Señor es tantísimo NO sobre mí (lo que hago o dejo de hacer) pero tantísimo más sobre ÉL: lo que Él puede lograr en mí, lo que hace, lo que hizo y lo que con tantísimo entusiasmo está deseando hacer por mí.
* Gracias, mi Señor, gracias; gracias; muchas gracias; muchísimas gracias, porque elegiste esta forma de entregarte (muriendo en una cruz) para enseñarme a amar.
* Thank You, my dearest Lord, thank You; thank You very much; thank You so much, for you chose this very way of giving You (death on a cross) to teach me how to love.
* ¿Cómo podré devolver al Señor todo el bien que Él ha hecho en mí?.
* How shall I make a return to the Lord, for all the good He has done in me?.
Durante mi época en Nueva York tampoco estuve buscando activamente un novio. No frecuentaba mucho los lugares propiamente "gay" y me limité a conocer gente en el entorno de la parroquia de Nueva York. Encontré gente que me interesó con los que hice amistad y de hecho comencé a enamorarme de uno de ellos. Durante el segundo año de mi estancia en Nueva York no le dije lo que sentía por él porque se estaba planteando una vocación sacerdotal. Hubo un momento en el que dio el paso para entrar en el noviciado. Me lo dijo en un retiro y yo decidí quitarme de en medio y no interferir en su proceso.
Ese fin de semana me sentí bastante solo. Yo he vivido muchos años solo, fuera de España y estoy acostumbrado a esta situación. Sin embargo aquel fin de semana me sentí especialmente solo. Al final del fin de semana empecé a caer en la cuenta de que me sentía así en buena parte porque había decidido quitarme de en medio. Esa decisión era racional pero el corazón todavía se estaba resistiendo. Pensaba que de toda esta situación a mí no me quedaba nada (lo había entregado todo).
El día siguiente, cuando hacía los ejercicios en la vida diaria, leí la oración de la generosidad de S. Ignacio. La había leído antes en varias ocasiones pero no me había llamado especialmente la atención. Aquel lunes mi Señor quiso mostrarme quien es Él a través de la última frase de esta oración:
Señor eterno, hijo único de Dios,
enséñame verdadera generosidad.
Enséñame a servirte como mereces.
A dar sin llevar la cuenta del coste,
A luchar sin preocuparme mucho de las heridas,
A trabajar sin buscar descanso,
A sacrificarme sin buscar recompensa,
salvo el conocimiento de haber hecho tu voluntad.
Amen
Eternal Lord, only begotten son of God,
Teach me true generosity.
Teach me to serve you as you deserve.
To give without counting the cost,
To fight heedless of wounds,
To labor without seeking rest,
To sacrifice myself without thought of any reward
Save the knowledge that I have done your will.
Amen.
La última frase de esta oración marca el camino hacia no buscar recompensa en nuestras acciones salvo el conocimiento de haber hecho la voluntad de nuestro Señor. Quiso mi Señor conmover mi corazón al leer esta última frase. Lo que quedaba para mí era simplemente el conocimiento interno y verdadero de que estaba haciendo la voluntad de mi Señor. Y eso era más que suficiente. Realmente mucho más de lo que necesitaba. Tras ese encuentro ya no volví a sentirme solo y nunca dudé de que aquella decisión de quitarme de en medio hubiera sido incorrecta.
Finalmente, este chico de quien me enamoré no llegó a entrar en el noviciado y al finalizar mi segundo año en Nueva York, empecé a hacer planes parpa regresar a España. Mi intención original era regresar a España sin desvelar mis sentimientos hacia él. Por un lado por no molestar puesto que de poco sirve decir a alguien que uno le quiere y marcharse a las pocas semanas. Por otro lado porque no quería comprometerme hasta el punto de hacer una propuesta que contemplara la posibilidad de quedarme en Nueva York.
Unas semanas antes de regresar, coincidí en una misa con él y nos sentamos juntos (normalmente nunca lo hacíamos). En aquella misa, quiso mi Señor conmover fuertemente mi corazón para que no regresara a España sin decir lo que sentía. Hasta el punto de que al terminar la misa se lo dije en aproximadamente tres minutos porque tenía que irse y no había más tiempo. No se trataba únicamente de decir "te quiero" sino un "me quedo" un año y medio más en Nueva York si él deseaba iniciar una relación. Lo cierto es que él no estaba al corriente de cómo me sentía ni tampoco estaba en situación como para iniciar un relación conmigo. Sin embargo quedó en llamarme para decirme algo.
Me resulta muy difícil poder expresar con palabras el paso del Señor en esta misa o en otros momentos. Momentos en los que uno entiende quién es Dios mismo, porque es Él mismo quien nos expresa con pequeñas cosas quién es Él. Se trata de un entendimiento que en mi caso se realiza mucho más a través de la afectividad que de la razón. Para intentar expresar este encuentro, le pido prestadas unas palabras a San Juan de la Cruz.
"Entréme donde no supe,
y quedéme no sabiendo,
toda sciencia trascendiendo.
Yo no supe dónde entraba,
pero, cuando allí me vi,
grandes cosas entendí;
no diré lo que sentí
que me quedé no sabiendo,
toda sciencia trascendiendo.
El que allí llega de vero,
de sí mismo desfallece;
cuanto sabía primero
mucho bajo le paresce;
y su sciencia tanto cresce,
que se quede no sabiendo,
toda sciencia trascendiendo.
Y si lo queréis oír,
consiste esta suma sciencia
en un subido sentir
de la divina Esencia:
es obra de su clemencia
hacer quedar no entendiendo,
toda sciencia trascendiendo".
Es la expresión de dejarse conducir hacia terreno desconocido, a salir de uno, a exponerse a la inseguridad, a dejar de controlar todo para empezar a no controlar nada. Y en esa situación, uno descubre que entiende sin saber. Yo no sabía lo que el Señor quería de mí. Sabía lo que quería yo: no decir nada. Pero quiso mi Señor conducirme hacia terreno desconocido y cuando allí me vi, entendí el mensaje. Todas mis razones quedaron en segundo plano.
Cuando uno llega a esta situación "de vero" (en verdad) uno desfallece de sí mismo. Uno ya no se aguanta con tantas razones que buscan el propio interés. Lo importante ya no es lo que uno quiere. Y todas las razones "mucho bajo le parecen". Es la expresión de San Pablo de que "todo lo tengo por pérdida en comparación con el Mesías".
Finalmente, y "si lo queréis oír", consiste esa suma ciencia en un subido sentir de la divina Esencia. Porque siempre que se produce un encuentro con el Señor (al menos en mi caso), no surgen grandes ideas, ni palabras, ni pensamientos, ni razonamientos. Surgen cosas sencillas y pequeñas que provocan un subido sentir de quién es el Señor, de cómo se entrega, de cómo nos ama. Un sentir que conmueve el corazón cuando uno piensa en esas pequeñas cosas. En este caso decir dos palabras: "te quiero". En otros casos, escribir un correo, o hacer una llamada, o contemplar una persona en una situación difícil, o formular una sencilla oración por alguien y enviársela. Todo esto "es obra de su clemencia" porque aunque sea por un momento uno no puede por más que reconocer que se trata de un regalo de Dios y dar gracias por él.
Una persona del grupo de Acogida ha pasado un mes en Calcuta trabajando con las Misioneras de la Caridad. Esta persona también recibió su llamada en una misa. No porque el sacerdote dijera grandes palabras, sino porque quiso el Señor enviar su mensaje en esa misa. Y esta persona fue muy generosa y escuchó.
Tras decir lo que sentía, me apropié del regalo de mi Señor a través de un espíritu triunfalista que vanagloriaba mi gran paso. Pero quiso mi Señor enseñarme a ser humilde cuando ese espíritu triunfalista del domingo fue descendiendo hasta tocar fondo el viernes siguiente cuando la persona a la que me declaré no llamaba ni decía lo más mínimo. El Señor me hizo sentirme pequeño, menudo, minúsculo y hoy se lo agradezco. Fui yo entonces quien escribí y quedamos el sábado por la tarde.
El sábado por la mañana, a pesar de estar como estaba, decidí acompañar a un amigo al funeral de su padre. De sus amigos estaba yo sólo. Antes de llegar a la iglesia, recogimos a su abuela, un amigo de la familia y su madre. No hacían más que discutir. Al contemplarlos se me cayó bastante el alma a los pies. Al llegar a la iglesia me encontré rodeado de extraños y mi amigo tampoco se pudo ocupar mucho de mí (tenía que atender a su familia). Me situé en un rinconcillo pidiendo por quien apenas conocía. Fue entonces cuando la hermana de mi amigo, cargada de humanidad comenzó a hablar sobre su padre. Sus palabras conmovieron mi corazón y los desconocidos comenzaron a ser familiares. Aquella situación al principio sin sentido, empezó a cobrarlo. Cuando regresaba a Manhattan, me encontraba mucho mejor que cuando salía para el funeral.
Al llegar a Manhattan quedé con la persona a la que me había declarado una semana antes y allí me confirmó que no podía ofrecerme lo que yo necesitaba. Lo que más daño me hacía no era la negativa a mi ofrecimiento sino su profundo cambio de planes respecto a su propia vida. Abandonaba la mayoría de lo que había estado trabajando durante el último año.
Llegué a mi casa y allí estaba una buena amiga que pasaba unos pocos días en mi casa. Le conté lo que había pasado y cómo estaba. Sólo Dios sabe cuánto agradecí su presencia. En la madrugada del día siguiente escribí un correo al que no pudo ofrecerme su amor. Ese mensaje lo inspiró mi Señor. Le decía que no podía abandonar todo el proceso de búsqueda del último año. Tras coincidir la pasión propia con la de los ejercicios, aquel correo me curó o al menos comenzó a hacerlo. A partir de ese momento ya sólo evolucioné hacia arriba dando comienzo a la cuarta semana de los ejercicios: la resurrección.
Como dice San Juan de la Cruz en su "Llama de amor viva":
"¡Oh llama de amor viva,
que tiernamente hieres
de mi alma en el más profundo centro!
Pues ya no eres esquiva,
acaba ya si quieres,
rompe la tela deste dulce encuentro".
Recuerdo el comentario de mi director de los ejercicios en la vida diaria: Has contemplado la pasión de Cristo y has experimentado tu propia pasión. Me pidió que hiciera el ejercicio de contemplar cómo mi Señor se afectaba al contemplar mi propia pasión. Cuando hice ese ejercicio, quiso mi Señor conmover mi corazón con esta acción de gracias que pronunciaba mi Señor:
"Gracias xxxx, gracias, muchas gracias, muchísimas gracias, porque elegiste esta forma de entregarte, para mostrarme cómo es tu amor".
En Semana Santa me tomé una semana de vacaciones para hacer entrevistas de trabajo en España, previendo mi regreso tras el verano. En una empresa me hicieron entrevistas a través de un conocido que trabajaba allí. Finalmente no me quisieron en el departamento para el que me entrevisté. Pude comprobar que esta persona no me ayudó a entrar en este departamento. Él pensó probablemente que yo no encajaba allí. Hoy le agradezco profundamente su decisión . Sin embargo, en aquel momento me encontraba desencajado y enfadado.
Este amigo mío había trabajado en una gran empresa en Londres y decidió dejar su supertrabajo y volver a España porque su padre tenía cáncer y se estaba muriendo. Me dijo en la última entrevista de "trabajo" que a su regreso pudo estar con él durante unos seis meses antes de que muriera. Aquellas palabras conmovieron entonces mi corazón, aunque no le dije nada, quizá porque aquella situación era demasiado "laboral" y porque tampoco nos conocíamos tanto.
Cuando me dijeron que no me ofrecían trabajo, hubo desconcierto y enfado. También vino a mi memoria esta persona con cierto enfado. No obstante pensé que yo en su lugar podría haber hecho lo mismo. Esa misma noche le escribí un correo en el que mi Señor tomó la palabra y convirtió mi enfado en algo muy distinto:
"Querido xxxx:
Aunque al final del proceso de selección no hayan surgido oportunidades, yo no puedo por menos que agradecerte tu interés y ayuda. Tú has sido el enlace que me ha dado al menos la oportunidad de conocer vuestro grupo y líneas de trabajo (inicialmente, esas eran mis únicas expectativas).
Antes de aceptar mi trabajo en Nueva York, encontré otro que creía que era mejor para mí en Oklahoma. Resultó que una semana antes de comenzar ese trabajo y con la mudanza ya hecha, rescindieron mi contrato (la compañía donde iba a trabajar en Energy Trading cayó tras Enron). Dos años más tarde, creo firmemente que me hicieron un gran favor y hoy me permito pensar en la posibilidad de que quizá la empresa xxxx me esté también haciendo otro gran favor. Tengo buenos motivos para creer que las cosas vienen como vienen por alguna razón y que la providencia irá explicando el porqué.
En nuestra última entrevista, no me sentí con la confianza necesaria, quizás porque no nos conocemos demasiado, o quizás porque estabas al otro lado del "paredón". Ahora que ya hay resolución en el proceso de selección, simplemente quería comentarte que estoy muy de acuerdo en tus motivos de regreso a España. Despiertan en mí un profundo respeto y admiración. Creo que nunca te entrarán dudas de por qué regresaste. En los últimos años voy educando mi criterio para elegir también con ese tipo de prioridades.
Finalmente (y quizá fue esto lo que con más ganas me quedé de decirte tras la entrevista), siento mucho la muerte de tu padre.
Un abrazo,
xxxx".
Con este correo simplemente quiero expresar de forma sencilla lo que el Señor puede lograr en un corazón enfadado y descolocado cuando se hace presente. Tras escribir este correo, no volví a sentir enfado hacia este conocido. Más aún, comencé a sentir un profundo agradecimiento.
Cuando regresé a Madrid, mi intención inicial era plantear la posibilidad de formar un grupo gay dentro del Círculo. Quedé con Jxxx para ver lo que le parecía esta propuesta y también le propuse el poder contar mi experiencia en un acto. Fijé una entrevista con Jxxx a finales de noviembre. A principios de octubre Vxxx me habló de que se necesitaba una persona que llevara el grupo de acogida. Yo pensé que podía estar llamado a ofrecerme para llevarlo. Sin embargo, inicialmente prefería decicarme a formar un grupo gay. Pensé en hacer la consulta primero y después ofrecerme al grupo de acogida si no se consideraba apropiada en este momento.
Fui a un retiro de inicio de curso con la Plataforma Acoger y Compartir y allí quiso mi Señor nuevamente cambiar mis planes. Mi corazón se conmovía por el hecho de pensar que no podía hacer esperar un mes y medio al grupo de acogida para ver si salía adelante mi propuesta de formar un grupo gay. Fue entonces cuando antes de hablar con Jxxx y de hacer ninguna propuesta, me ofrecí para conducir el grupo de acogida.
Es nuevamente la expresión de cómo el Señor cambia mis planes. De cómo sus planes van por encima de los míos y cuánto más feliz me hacen sus planes que los míos. De cómo ese Señor tiene un plan para mí trazado con un cariño inmenso. Posteriormente encontré un grupo gay dentro de COGAM que ahora empieza a caminar como comunidad cristiana.
Por daros una idea de en qué consiste esta sucesión de cosas sencillas y pequeñas de las que hablaba al principio de esta charla, hace unas semanas leía el salmo del domingo:
Sal 130
"Guarda mi alma en paz junto a ti, Oh Señor.
Oh Señor, mi corazón no es orgulloso,
ni mis ojos arrogantes.
No me he ido detrás de cosas demasiado importantes,
ni maravillas por encima de mí.
En verdad he dejado mi alma en silencio y paz.
Como un niño privado de la leche materna en los pechos de su madre,
así se encuentra mi alma.
Oh Israel, espera en el Señor
ahora y siempre".
Este texto cobró su luz en un contexto en el que en el ámbito laboral uno se siente un poco impotente y limitado. Un contexto en el que uno no avanza al ritmo que uno espera. Y el mensaje recibido es una honda acción de gracias porque en esta situación mi corazón no es orgulloso ni mis ojos arrogantes. Porque no tengo ganas de irme detrás de cosas demasiado importantes, ni maravillas por encima de mis posibilidades.
En cuanto a mi relación con la iglesia, lo único que puedo decir es que sé de quién me he fiado y ese es Dios mismo. Mi criterio de actuación viene dado por lo que en conciencia y en verdad percibo y discierno junto a miembros de dentro o fuera de la iglesia como la voluntad de mi Señor. Este es quizás el motivo por el que me he ahorrado abundantes conflictos con la iglesia jerárquica. Siento que desde el amor y el discernimiento en verdad, las condenas de la iglesia hacia el colectivo gay no me han afectado demasiado. Conozco a bastante gente que vive la relación con la iglesia jerárquica de forma muy conflictiva y beligerante. Con grandes sentimientos de culpabilidad y exclusión. Pienso (y aquí me puedo equivocar), que esta situación surge porque esta gente no ha recibido el don inmenso de haber conocido o de haberse encontrado con Dios mismo. Esto se puede atribuir en buena parte porque algunos sectores de la iglesia no han acertado a mostrar ese rostro. Yo he tenido la inmensa suerte de haber dado con una iglesia que me ha desvelado el rostro de Cristo y a ella le estoy muy agradecido.
Para terminar, desearía aclarar que como homosexual no siento que mi condición se deba a una disfunción, fallo o enfermedad que haya que evitar o corregir. Ciertamente, no he sido yo quien ha elegido ser homosexual. Sin embargo, creo que fue mi Señor quien decidió crearme como soy y pienso firmemente que no cometió ninguna equivocación. Creo que eligió hacerme como soy con un propósito, una vocación. Él tenía ya pensada una forma y un proyecto para expresarse al mundo a través de mí, tal y como soy. Creo que el Señor se vale del colectivo gay como de otros muchos colectivos aún más excluidos, pobres y humillados, para darnos a conocer su rostro y expresarnos su amor por el mundo.
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quise decir de acuerdo a la naturaleza
Alguna vez lei que santo Tomas de Aquino en la Summa dice que las personas homosexuales obran de acuerdo a su naturaleza. Si alguien tiene la cita precisa de la Summa donde dice eso, se los agradezco
Hola,
Me ha gustado mucho la carta, y las experiencias que relata me han inspirado y ayudado. Yo también soy cristiano y homosexual, y gracias a Dios vivo una vida razonable, con mis amigos y mi pareja.
Saludos,
Javier
bueno soy hombre qm gustan mucho los hombres y me enamore de uno pero el nm para bola q hago este es mi numero 97374917 busco un hombre q le gusten los gay este es mi correo elrostro22@hotmail.com soy guapo
Querido Xabier: Dices “Lo que importa a los cristianos no es el tipo de amor particular de Jesús (que fue sin duda un amor galileo, de varón israelita), sino poder decir que un amor múltiple y radical, abierto a todos los amores, un amor que puede expresarse en símbolos de matrimonio y celibato, de liberación social e intimidad amante, de curación y de exigencia, griego y judío, de varón y de mujer, homosexual y heterosexual, de eunucos y de muy potentes, de enfermos físicos y de muy sanos... un amor en el que muchos descubrimos el Amor divino”. Ya que estás citando las formas en las que se puede expresar el amor de Jesús, ¿Por qué te callas una forma de amor que Jesús pintó para sí mismo en la Parábola de las 10 Vírgenes y que es el amor polígamo en el que Jesús es el Esposo que se casa con 5 Vírgenes como expresión de la Gloria Eterna?
¿Porque estás diciendo lo que le gusta oír al público occidental, aunque sea forzando algo las cosas? ¿No dijo Jesús “Id y evangelizad a todos los pueblos” –o sea, a todas las culturas- y no “Id y greco-latinizad u occidentalizad a todos los pueblos”? Humildemente pienso que éste es el error mayor de la Iglesia –que comenzó en el siglo V- y la raíz de todos sus errores y el origen de todo lo malo que ha hecho en su historia: por querer greco-latinizar a todos, tuvo que potenciar el miedo al infierno (para que no se le escapasen los no greco-latinos), la inquisición, las guerras para evangelizar a los otros pueblos y el arrinconamiento del Cristianismo dentro de una sola cultura. Si te digo que la admisión del matrimonio homosexual escandaliza a esas otras culturas, me dirás que prefieres escandalizar a no ser caritativo. Pues entonces sé también caritativo con algo mucho más bíblico y evangélico que la homosexualidad, que es la poligamia.
Colmillos , eso pasa cuando no se os da la razón, que NO ENTENDEIS.Nunca se quiere ENTENDER LO QUE NO INTERESA.
"Cristiana", has escrito numerosos posts seguidos. Francamente, podrías expresarte con más parquedad, es cortesía con los demás, pues acabas abrumando. Por lo demás, he intentado entender lo que escribes, pero he renunciado. Me cuesta entender siquiera lo que dices, y lo que entiendo me resulta tan alejado del Dios de Jesús y tan triste que se me han quitado las ganas de seguir leyendo. En fin, espero que Dios te ilumine, que a mí (y a AX), ya nos acompaña en nuestras virtudes y pequeños defectos.
Pudiera parecer, que paso la INQUISICION, pero ni mucho menos parece que han pasado los INQUISIDORES, estan cerquita, para condenar, para ahorrarle el trabajo a su dios, que por supuesto NO, es el DIOS DE JESUS. La Iglesia catolica, lo es por UNIVERSAL, pero si expulsamos a la universalidad homoxesual,divorciados,casados de nuevo,curas casados,monjas exclaustradas,mujeres en general, ¿que tiene de universal?
¿solo el clero es catolico?, pues Jesus no, fue clerigo, fue un laico.
Con mis piedras, quiero yo que se construya o reconstruya la CATOLICA=UNIVERSALIDAD.
PAZ Y BIEN.
Gracias por este testimonio. Veo un corazón sincero y creyente que agradece a Dios que le haya elegido para la vida precisamente a él tal como es y por ser él mismo. Alguien que ama a los demás como a él mismo (quien no se ama no sabe amar) porque sabe cómo nos ama Dios a todos.
Jesús vino a salvar a los pecadores.
conclusión- pecadores mas o menos somos todos,pero no lo mismo de pecadores.
Jesús hablaba para todos,para que todos los que andaban y andan mal, cambien de vida, pero Jesús no se codeaba con los asesinos ,jueces malos, ladrones malos,estafadores,etc. TODO LO CONTRARIO en los evangelios hay una critica bastante dura y merecedora por este tipo de gente,...los llama escoria,y les dice que los condena al fuego eterno,LUEGO JESUS NO PERDONA TAN FACIL A ESTE TIPO DE GENTE.
Y todo esto esta en los evangelios,y en la BIBLIA.Porque esta el camino del bien...para este camino DIOS nos dio los mandamientos de la ley de Dios,y el camino ...del infierno...alomejor Dios ,los convierte en gusanos para que no vayan al infierno.
Asi que pienso que esa cena no es de Jesús, sino que alguien la puso como que era de Jesús para engañar.Y por eso Jesús se aparecio en EMAUS,he hizo lo que siempre habia hecho,que era bandecir el pan en el nombre de Dios santo y nada mas.Y digo Dios santo, porque dice la Biblia " SANTO ES TU NOMBRE".Marcos 12,33...y AMAR AL PROJIMO ...VALE MUCHO MÁS QUE TODOS LOS HOLOCAUSTOS Y SACRIFICIOS.Y EL APOCALIPSIS DICE os guste o no...que cada alma es juzgada por sus obras.Ha Jesús lo pusierón en la cruz los hombres porque no les convenia lo que decia...a favor de los pobres,de la religión,y de que como persona somos todos iguales ante DIOS, como persona, pero no somos iguales ante DIOS, con respecto a nuestras obras.
Y jesus era amigo de los Pobres que por ser pobres y mas equivocaciones les llamaban pecadores,
Tambien dice en la Biblia
Deuteronomio 32,17...Sacrificaron a demonios y no a Dios.
¿porque? pues porque Dios no admite sacrificios.
En el pasado el hombre sacrificaba personas, animales a Dios. ESO CREIAN,
PERO DIOS JAMAS HA ACEPTADO ESTO,NI LE HA GUSTADO. Dios no acepta los sacrificios de animales,pero de personas,NI PENSARLO SIQUIERA,ESTE ES PECADO PARA IR AL INFIERNO POR MUCHO TIEMPO.
Daniel 12,11 Y desde el tiempo en que sea cesado el sacrificio cotidiano (de animales) y sea sustituido por el sacrilegio,ofensa horrible ( la cena que se festeja en la iglesia ,ese pan que no SENTÓ tan bien a judas y todos lo hemos leído,aunque no querais comprender.
Salmo 40,7 Tu no quieres sacrificios , no pides holocaustos, ni sacrificios por el pecado. ES DECIR DIOS NO ACEPTA ESTE TIPO DE SACRIFICIOS , LOS UNICOS QUE ACEPTA ES HACER EL BIEN AL PROJIMO.
Y ESTA PREGUNTA NO ES PARA LOS HOMOSEXUALES, ES PARA TODOS.
Dice en los evangelios.
HIJOS DE ABRAHAM O HIJOS DE SATANAS.
¿PORQUE NO DICE HIJOS DE DIOS O HIJOS DE SATANAS?
ABRAHAM FUE PATRIARCA,HOMBRE
SATANAS----EL contrario de DIOS.
Abraham es un alma de Dios.
y DIOS ES ESPIRITU DE AMOR,DE VERDAD, DE VERDADERA JUSTICIA.
En el Espiritu de DIOS, hay almas de hombre y de mujeres que son santos.
En la Biblia dice que todos los que no son de buena voluntad se alejan de Dios. Cuando estas almas se ven en el otro lado ...dicen...que quieren ser de Dios. Pues si es asi,que lo demuestren tambien en esta vida.Dice Jesús por sus echos los conocereis... quien ama de verdad a Dios,y quien irá al pulgatorio...
Amigo X,aunque alomejor no te gusto de amiga preguntas ¿quién tiene algo contra tí? Te diré que Dios seguro que intentaria ayudarte ,pero hay un señor en el antiguo testamento,que no solo no te permitiria ni acercarte,sino que te haria su exclavo, como hace con muchos a los que engaña,y aunque en este mundo seas libre, EXISTE otro mundo en el que pudieras no serlo.
Dice Jesús que "el padre" tiene muchas habitaciones, PERO NO DICE ,QUE TODAS LAS HABITACIONES SEAN IGUALES.
Dijo el Señor a mi Señor...
¿Cuantos señores hay?
La Biblia dice que solo hay un Señor.
Pero supongo que os habeis dado cuenta que se habla de dos señores...¿verdad?
Uno es justo,ayudara a todos...y otro señor no es justo,porque es satanas,
Jesús hace todo lo que puede,pero nosotros tambien tenemos que poner de nuestra parte...mejorando como personas,y espiritualmente.Y mejorar espiritualmente no es aceptar todo lo que el hombre propone,o sus defectos.
Para mi ser homosexual sinceramente es tener una TARA del alma .Acepto que se les debe respetar como a todas las personas de buena voluntad,acepto que puedo sentir cariño,y amor fraternal por un homosexual, puedo tenerlo de amigo, podria ayudarlo en lo que él ni podria imaginar,pero eso no implica que tenga que estar de acuerdo,con lo que no siento ni creo.
Y por su fiera poco,querernos hacer ver,que eso es lo mas normal...lo que pasa es que no somos buenas personas...
Pues el homosexual que presuma de buena persona,que deje a los niños en paz,que los niños no tienen culpa de que ellos quieran jugar o creerse que son padres normales.Esto lo digo porque ultimamente estan diciendo que tienen tanto derecho como cualquiera de adoptar niños,y es que poco a poco con la lastima que inspiran...a mucha gente se estan colando.Si ellos (los que quieren adoptar)son tan buenos,que empiecen por respetar a los niños , TODOS LOS NIÑOS se merecen tener un padre y una madre de verdad.
Cierto que hay parejas hombre y mujer que se llevan mal, pero esto no es escusa para querer ellos adoptar.
La pareja perfecta es hombre y mujer.
Cierto es que como personas ni los hombres ni las mujeres somos perfectos,
Cierto es que cuando un homosexual se enamora,tambien siente su amor hacia otra persona. Yo respeto su amor,pero eso no es razón como para que por eso tenga que ver esa relación de pareja como normal,aunque haya muchos homosexuales.La pareja hombre y mujer forman una FAMILIA de Padre,madre,de hijos de hijas.
La relación de hombre con hombre o mujer con mujer ,ellos como libres que son haran lo que quieran,pero ellos por si solos NO PUEDEN FORMAR UNA FAMILIA ,porque nuestro creador,DIOS lo dispuso asi.
¡DIOS DEL AMOR HERMOSO,QUE COSAS SE DICEN! "Cristo...homosexual?
Si eso pudiera ser verdad,QUE NO LO ES, razón de más para no comulgar el cuerpo de cristo,porque entonces el armario...jolines que armario.
!NO HAY PARAISO SIN HOMBRES!.
y Tambien he leído que... o he creido leer,que Jesús como hombre era hombre, pero como CRISTO, no tiene sexo,porque el espiritu no tiene sexo.
Cuando el espiritu forma el alma, el alma es masculina o femenina,según sea hombre o mujer, y Jesús fue un hombre luego como hombre si tenia sexo, de echo es tan pudoroso Jesús que en la Sabana SANTA, si os fijais,se lo tapa con la mano,porque seguramente se diria con lo cotilla que es la gente , tanto los hombres como las mujeres se pasarian el tiempo mirando como tenia su organo sexual.
a Miscato, sólo por aclarar, los párrafos del catecismo nos los conocemos muchos gays católicos antes de que a ti se te ocurriera buscarlos,y nos hemos dado cuenta de que no sirven mucho antes de que tú lo hagas.
Esto es yoyeo y lo demás,¡ mandangas...!
Mudejarillo:
El artículo "Qué modelo de sociedad (y de Iglesia) defendemos a través de la Familia", de Redes Cristianas no es de Roser. No sé`por qué ella te agradece la propaganda y no te dice que el artículo es de Juan Hernández. como sí aparece a pié de página.
A cada uno lo suyo
Pax et Bonus
2358 Un número apreciable de hombres y mujeres presentan tendencias homosexuales instintivas. No eligen su condición homosexual; ésta constituye para la mayoría de ellos una auténtica prueba. Deben ser acogidos con respeto, compasión y delicadeza. Se evitará, respecto a ellos, todo signo de discriminación injusta. Estas personas están llamadas a realizar la voluntad de Dios en su vida, y, si son cristianas, a unir al sacrificio de la cruz del Señor las dificultades que pueden encontrar a causa de su condición.
2359 Las personas homosexuales están llamadas a la castidad. Mediante virtudes de dominio de sí mismo que eduquen la libertad interior, y a veces mediante el apoyo de una amistad desinteresada, de la oración y la gracia sacramental, pueden y deben acercarse gradual y resueltamente a la perfección cristiana.
Xavier:en lugar de tu buenismo ¿No podrías acreditar tu amistad intentando persuadir hacia la doctrina de la Iglesia a quien te escribe la carta la carta?Aquí va lo que dice el catecismo de la Iglesia católica.Más bien le hará que tu buenismo."2357 La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que ‘los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados’ (CDF, decl. "Persona humana" 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.
2358 ...
Xavier:en lugar de tu buenismo ¿No podrías acreditar tu amistad intentando persuadir hacia la doctrina de la Iglesia a quien te escribe la carta la carta?Aquí va lo que dice el catecismo de la Iglesia católica.Más bien le hará que tu buenismo."2357 La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico permanece en gran medida inexplicado. Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves (cf Gn 19, 1-29; Rm 1, 24-27; 1 Co 6, 10; 1 Tm 1, 10), la Tradición ha declarado siempre que ‘los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados’ (CDF, decl. "Persona humana" 8). Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.
2358 ...
Enhorabuena, valiente hermano Pikaza.
(a Luis, ni le contestéis, es peligroso)
A todos ama Dios, a todos y a todas, sea cual sea su condición sexual.
Hoy tengo bastantes "cosas que hacer y hay que echar fuerzas al dia ,pero hay COMENTARIOS QUE ASUSTAIS !!....quienes somos nosotros para decir LO QUE ES PECADO Y NO ES PECADO ? NO TENEMOS SUFICIENTE CON NUESTRA PROPIA CONDUCTA ....QUE TENEMOS QUE JUZGAR LA DE LOS OTROS EN PUBLICO ?
Tendremos todos que aprender a tratar todos los temas CON CLARIDAD ,NORMALIDAD ...nada es peor o mejo LO HACEMOS NOSOTROS ,MALO O BUENO ....SUCIO O LIMPIO
Seguiré en otro momento
SI ME GUSTARIA QUE SI PUEDE ,ME RESPONDA AL COMENTARIO Y PREGUNTAS (hechas con todo respeto ) a la PERSONA QUE HA ESCRITO SU EXPERIENCIA
Somos todos ,un poco como NACEMOS Y OTRO ..LO QUE VAMOS "TOMANDO O DEJANDO ,,,DE LA VIDA ....pero por favor NO CATEGORICEMOS NUESTROS COMENTARIOS ...COMO SI FUERAN "LA VERDAD ABSOLUTA ....pero si hay que "mojarse ...pues a MOJARSE TODOS .
Un abrazo
Es que el alma es AXESUADA,bre de Dios.
Es que el alma no tiene sexo, hombre de Dios.
Parece que tengáis el cerebro entre las piernas.
Parece wue tengais los ojos en los ovarios o en los testículos.
¡Por Dios!!
A Cristo no sele conoce sexualidad, porque no hay contancia. Solo que era un varón galileo.(No podía tener los dos, ser varón y hembra a la vez, en lo humano, claro)
El Espiritu, el Alma no tienen sexualidad.
Gracias Xabier por publicar este testimonio. Conozco a AX desde hace años y doy fe de que su vida está transida de fe en el Señor. Quien lea su testimonio con el corazón abierto verá la vida de un discípulo de Cristo. Los otros, dan igual.
1-¿Cómo se puede saber a 2.000 años vista si una persona fue homosexual?.
2-¿Qué quiere decir un cura cuando dice "yo soy homosexual?. ¿Que practica la homosexualidad? ¿Que le atraen los hombres?. Si, teóricamente, no pueden tener relaciones sexuales los curas, por lo votos, ¿qué sentido tiene que un cura diga "yo soy homosexual".
El ser homosexual NO ES PECADO....el ejercer el AMOR HOMOSEXUAL ES PECADO...mala suerte HOMOS......es como el ejercer el AMOR HACIA LAS PU..TAS ESTANDO CASADO....por mucho buenismo del que se disfrace es PECADO NEFANDO.
SI ERES HOMOSEXUAL estas jorobado porque te gustan los tíos y quieres que te acepten y te ven normal y nadie lo hace.. si encima quieres ser católico a tope ejerciendo de marica..pues doble palo..la Iglesia siempre SEÑALA EL PECADO.
( POR CIERTO SI NO PONES ESTOS POST ESCANDALOSOS TE LEE POCA GENTE NO?)
Por cierto, que si le quitas tamaño al precioso sol-luna arcoiris podremos leer completo el post. Ahora en pantalla de portátil no cabe. Es simpático-patético leer lo que se lee.
Por lo que veo, hay una red de atracción de homosexuales hacia estos grupos de acogida, y hay bastante dinero circulando por esa red. Me temo que quienes están detrás de todo ello quieren que otros muchos caigan sin remedio en el trío fatídico de las tentaciones a las que Jesús quiso y pudo sobreponerse eligiendo una vida célibe, pobre y obediente. Xabier Pikaza emulando a Vazquez Allegue no creo contribuya nada a la humanización del cristianismo. Quizás esto sea igual que Atrio así que antes de ser "gaseada", me guardo post y comments. Saludos heterosexuales.
"No quiero entrar en el tema, no sé si tenemos datos para afirmar (o negar) lo que aquel texto insinuaba. Por otra parte, es posible que ese tema concreto sea secundario"
Es el estilo: "no quiero entrar" pero entro. "No sé si hay datos o no" pero siembro la duda.
No Picaza, lo importante, claro está, es el subjetivismo, el vacio personalísmo en que te mueves, tu pseudo catolicidad vacua y perversa. Mientes con guante de seda, cayendo en un sentimentalismo informe y empalagoso... para seguir mintiendo descaradamente con guantes de seda.
Lo grave es que encima te crees católico. Pero, señor ¿hay algún punto en común entre tu magisterio y el de la Iglesia? Porque eso eres, padre y autor de tu propio magisterio. Pero compréndeme, ¿tienes tu palabras de vida eterna? Eres un ciego guiando a otros ciegos.
Hay algo que no entiendo: ¿qué es una parroquia gay?
El error de la Religiòn siempre fue mezclar la Ley y la Norma de moral, que son una misma cosa (pues etica es la base de la ley positiva) con Dios, que es cosa de la soledad del Ser.
Arrastramos TODAVIA esa malformacion a nivel de entender a Cristo aún cuando ya la sociedad se ha emancipado de las antiguas crueldades impuestas por la ley y norma 'de Dios'
(apalear al esclavo). Los actuales creyentes se ven 'obligados' a hablar de SUS respectivas justificaciones y costumbres como para urbi et orbi imponerlas como de Dios (su sexo, su iglesia, su politica economica, pero todo es evolución) y olvidamos a Èl.
La zona mâs importante del ser es la SOLEDAD, donde no hay Normas de moral (arbol del 'Bien'), sino necesidad de SENTIMIENTO de su presencia: ESTO es lo que da Cristo a la ramera, el Espíritu, y ella queda llena por la primera vez en su vida. Lo demás es humano, demasiado humano.
Brillante la ùltima intervenciòn de luis, en la primera parte del comentario, en que expone que se intentará vestir de misticismo cualquier otro 'amor' incluido el homosexual y el de que me enamorè de una oveja, y tengo sexo con ella como prueba de mi amor a Dios.
Dios es Espíritu, y por lo tanto el SENTIMIENTO de recibir su Presencia en nuestro interior debe ser SU intimidad y no otra. Jesus dice: nacer al Espiritu.
Lo que no es "sano" o sensato en Psicologia es enamorarse de una Iglesia y venir a decir ante una audiencia del Siglo XXI (que ha abolido LEYES de Esclavitud) que el magisterio infalible se ha mantenido dieciocho siglos.
EL NOSOTROS, luis, tiene la Soberania de dictar las Leyes, incluso las de sodomìa. Estudiemos Psicologia, que la LEY no es cosa de Dios, sino de César. Pero si no estudiamos seguiremos sin saber. Como la Iglesia que pronuncia la insensatez de que es pecado el preservativo en un mar de ETS.
Tener "compasión" - dice la Iglesia. Os habéis dado cuenta de que "com-pasión" y "sim-patía" etimològicamente encierran la misma idea?
¿Por qué "compasión" ha de significar lástima o pena, y no, como "simpatía", atractivo, afinidad, encanto o amabilidad?
la regla de sus comportamientos, y eligen de la doctrina catolica lo que les gusta y desechan todo lo que les molesta: eligen,ie etimologica y realmente son hereticos. Debera celebrarse un concilio como en los tiempos de los Apostoles para reiterarles la prohibicion de fornicar (en todos los sentidos y variedades: fuera del matrimonio, con personas casadas, con el propio sexo, con hermanos, con bestias, etcetera) y comer idolotitos (es decir, prostituirse con el pensamiento del mundo?
Domingo, 3 de junio
Jesús Rojano
Josep Maria Tarragona
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
JC Rodríguez, A Eisman
Xabier Pikaza Ibarrondo
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