La teología es lenguaje sobre Dios (logos sobre el theos); por eso importa clarificar la palabra, es decir, la comunicación personal. Pero el modo de hablar de hablar es el modo de ser, porque el hombre es lenguaje y el amor (y de un modo especial el sexualizado) es un modo fuerte de lenguaje. Por eso, en el fondo de la teología feminista hay un tema de lenguaje: no hay fe sin comunicación de fe; no hay comunicación de fe sin comunicación de vida. Emilita nos muestra así que el debate sobre la teología feminista acaba siendo debate sobre el modo de ser de la humanidad (varón y mujer) en su relación. Entendido bien, este es un tema revolucionario. Parece que a la Iglesia actual le falta “palabra”, porque en el fondo el Cristo no es varón ni mujer, sino palabra que es capar de unir todo, dando vida a todo. Sigue Emilita.
16. El género, sea machista o feminista, no es razón consistente para establecer entre nosotros relaciones libres y recíprocas sin sumisión ni dominio, por muy críticas que éstas sean. Es decir, alguna teología feminista parece dar por supuesto que las mujeres formamos una especie de grupo universal solidario con nosotras mismas y el género humano, con un sentimiento de íntimo compañerismo entre todas, cuando en realidad es puro ideal. Esto recuerda bastante a la solidaridad de los antiguos revolucionarios o de los diversos grupos de estetas a lo largo de la historia, por ejemplo los románticos, que sentían que había un
hilo conductor que unía sus almas. Pero en la práctica no es así. Mi experiencia me indica que ese hilo conductor es sólo un sueño que se basa en reducir lo heterogéneo de las personas a un ideal unificado inexistente. Una quimera semejante se desprende, creo yo, del libro de M.P. Defossez, La palabra sepultada, una estudiosa que analizó la tradición bíblica y el régimen patriarcal.
17. Entonces, comentan algunas teólogas, si queremos superar el molde dualista, subordinacionista y aislacionista que el régimen masculino hizo de lo femenino (y tomo las expresiones de Elizabeth A. Johnson en su libro La que es. El misterio de Dios en el discurso teológico feminista), debemos apartarnos de los lenguajes teístas clásicos y descubrir nuevos símbolos, nuevos modelos alusivos que lleven a las liberadoras expresiones de Dios: Madre, Sabiduría, Vitalidad pura, etc. En efecto, se trata de conceptos, de metáforas. Sin embargo, dudo mucho que de ellas se deriven efectivas fuerzas liberadoras. Más bien debates para seminarios y conferencias sobre lenguaje. El amor solidario y compasivo puede hallarse tanto en el Nombre del Padre como en el Nombre de la Madre, tanto en el hombre como en la mujer, se llame éste Jesús o María. El lenguaje y
la acción llevan implícito el testimonio, pero el testimonio rebasa por su alcance nuestras palabras y acciones. Y en el testimonio, los nombres no determinan, sólo aluden.
18. Ciertamente, debe ser reconocido el lugar de la mujer en el mundo y en la Iglesia. En este sentido, encuentro innecesarias ciertas ideas teológicas vertidas en documentos emanados de la Santa Sede, como fueron entre otros la Mulieris dignitatem y la Redemptoris Mater, y que en absoluto satisfacen este fin. En ellos se dice que la autocomprensión de la mujer se halla en María Santísima. Como mujer pienso que éste es un callejón sin salida. Pero hay algo más sospechoso: se apela en justicia a la promoción de la mujer, recabando innumerables citas bíblicas y del Magisterio (que, curioso, pasaron desapercibidas antes para dicha interpretación), para, al final, añadir toda suerte de criterios revalorizadores de la función maternal. Y yo me pregunto: ¿existe en la documentación magisterial algún considerando que explícita y singularmente aplique al varón la advertencia sobre su función paternal? Se habla genéricamente de la familia, pero no del varón en sí. Y así se concluye que, si bien la paternidad pertenece a los dos, el «común» engendrar absorbe las energías corporales y espirituales de la mujer, quien establece una comunión especial con el misterio de la vida. Este dato es irreal, no porque no sea cierto sino porque es incompleto, ya que olvida que la comunión de la vida no se da sólo en el embarazo, el parto y el cuidado de la madre, sino en la plena educación del niño. Ahí el padre adquiere también (o debiera adquirir) una comunión especial con ese misterio de la vida, eso sí, de modo diferente y complementario a la madre. Este tipo de hacer teología sólo descubre conveniencias, no inteligencia.
19. Si te soy sincera, yo me veo más en Cristo Jesús, y en el Padre esencialmente, que en María. El Padre es quien ofrece la paternalidad redentora, no simplemente como acción masculina o por conveniencia de nombre sino como plenitud de salvación para lo que tiene género o simplemente lo supera, para lo que tiene número o no lo tiene. Por ejemplo, se expone en la tradición teológica que el nombre por excelencia de Dios es «Padre». Esto olvida que son los seres humanos los que confieren los nombres, no “por excelencia”, es decir, por la sola conciencia de ser revelación, sino como afirmación de que los términos han de ser lo más universales posibles (no explicitivos) y «Padre» o «Madre» son universales que acogen en sí la historia de la revelación y no al contrario. No es la Revelación la que hace universales sino que, a veces, es lo universal lo que lo convierte en asumible por las revelaciones. ¿Se puede llamar a Dios Madre? Sí, claro está. También es Escritura. Aunque en realidad somos nosotros los que ofrecemos las aproximaciones al enigma de Dios reinterpretando sus textos. Y en eso Jesús es semejante a todos nosotros, aunque su condición de dador de nombres (Abba) y creador de parábolas posea una mayor entidad universalizable al confesarlo como persona divina.
20. Así pues, descubrimos al Padre (o si cabe a la Madre) que hay en el Dios de Jesús, porque su trama de comunicación y salvación ilimitada lo hace recuperable frente a la simple nomenclatura de género. Estamos en el mismo límite del lenguaje sobre Dios, no porque se deriven problemas de género por necesidad cultural, sino porque previamente descubrimos que ese Padre de Jesús es un misterio liberador anterior a todo.
21. El núcleo básico de la fe cristiana es el Padre. Que Jesús lo llamara «Abba-Padre » y que escogiera apóstoles varones es importante, pero intuyo que se trata de un círculo concéntrico exterior al núcleo básico, que es un Dios que rompe límites y desigualdades, y supera géneros y números. Esto afecta decisivamente al centro mismo de la Iglesia, que es otro círculo exterior. Disponemos de esta historia y no otra para descubrir que el rostro de Dios, no desfigurado, somos cada uno de nosotros reflejados en Cristo resucitado, ya no es simplemente «varón», sino transformando en «aquel que vendrá». Y lo que viene no es ni singular
ni plural, ni masculino ni femenino, sino todo en todo como plenitud de
Dios (Ef 3,19).
22. El problema que tiene la teología crítica, y eso lo sabes, es que Jesús no llamó a Dios «Imma», “madre”. ¿Cómo considerar esto? ¿Cómo un dato cultural de Jesús o como una verdadera revelación del nombre de Dios al que sólo le conviene el masculino Abba? Dejo esta cuestión a los estudiosos. Sabemos, no obstante, que la paternidad divina consagró una larga historia de patriarcalismo. Ahí está el erudito trabajo de la Gerda Lerner sobre el origen del mismo, aunque de conclusiones discutibles. El dios Padre (como las diosas Madres) eran figuras centrípetas que aseguraban el orden de jerarquía cerrada del cosmos y el estatuto social subordinado de unos frente a otros. Por eso, el advenimiento de Jesús es
capital para descubrir que el Padre no funda estos presupuestos y, recogiendo grandes tradiciones del AT, pasa a ser una fuerza novedosa, centrífuga, abarcadora y rompedora de límites. Jesús lo transparenta en sus acciones hacia las mujeres, los pecadores públicos, los enfermos, los publicanos, etc. Pablo lo continúa en su teología de la gracia frente a la ley y la igualdad de gentiles y judíos. Y en la historia de la Iglesia se expresa en cada uno de los hechos que han marcado una ruptura de nivel y una superación de divisiones.
23. En el origen histórico de la predicación, es claro que los términos mantienen en su nivel lingüístico un carácter de género (masculino). Pese a este nivel lingüístico, su sentido proyectivo sigue intacto, ya que la imagen de Dios revelada por Jesús se proyecta más allá del género y no queda sometida a las condiciones culturales e históricas en las que fueron pronunciadas. Precisamente, porque entronca en un entendimiento escatológico cuyo Reino atiende a lo venidero, el nivel lingüístico demanda en el presente que el género sea para la comunicación y no para la posesión. Es decir, de haber sido Madre y no Padre – o al contrario – el género no se subordina, parcializa o limita, sino que se comunica en razón de su potencial escatológico. En este sentido, el género, sea el que fuere, no es sin el resto de realidades.
24. Aquí se abre una vía importante: el carácter liberador implícito de la fe cristiana, ¿basta de por sí, expresado como comunión eclesial, para llegar a la historia e invitarla con hechos hacia el bien liberador? Por lo que yo creo, «de por sí» no. La historia concreta – no abstracta – demuestra que, visto desde un sentido de justicia global, el cristianismo ha convivido y consagrado algunas formas de injusticia, gracias incluso a su lenguaje. Es el límite de la religión y sus teologías. Su condición histórica es el trámite del descubrimiento de sus alcances religiosos, pero también de sus ignorancias, omisiones e impotencias. La fe cristiana, según pienso, posee in nuce el motor alentador de la potencia liberadora.
Pero alentar no es realizar in radice invariable y necesariamente. En todo caso, por la misma realidad de la Encarnación, la fe cristiana es capaz de descubrir esta íntima verdad liberadora a la luz de los hechos y asumir lo bueno de los movimientos sociales que actúan con este mismo propósito, aunque no hayan nacido en el seno eclesial o sean manifiestamente refractarios.
25. Por tanto, considero que la Encarnación y su expresión en la comunión eclesial no tiene la solución práctica absoluta de los problemas sociales, históricos y económicos, pero sí posee la potencia alentadora de su conversión. La teología crítica, si no quiere convertirse en ideología, debe ser consciente de las implicaciones de este aserto. La teología crítica, estando en la misma línea de la economía eclesial de la Encarnación, la cual ni en género ni en número posee la plena capacidad dentro de la historia de eliminar discriminaciones e injusticias «de por sí», convivirá con esta misma tensión, asumiendo lo bueno de los movimientos liberadores y a veces ignorante de cuáles son los ocultos resortes del Reino (que pueden o no correr enteramente por los caminos propuestos por tales movimientos). En cualquier caso, considero que ciertas reivindicaciones de las teologías críticas son perfectamente asumibles.
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Pocas veces he leído un texto tan esclarecedor sobre la esencia de lo que algunos llaman "teología femenina". Porque si ésta acaba siendo "debate sobre el modo de ser de la humanidad (varón y mujer) en su relación" entonces está claro que no es teología. Es difícil dejarlo más claro, Sr. Pikaza. Le felicito.
Pepe, te perdono hijo mío pero, "si bebes, no conduzcas".
Hola xp,me alegro que goces y rias ...si es así no necesitas ningún psicólo ,pero si te sirve una bruja pues ya sabes donde me tienes ,
Por "favore ,,,,como me dice un portugúes y tambiem ..Arco iris ..."jodere ..que pesada eres ....TE LO DIGO A TI "logos " pretendes y pretenden que en este blog SOLO SE PUEDA VER TU "NOMBRE"....POR FAVORE NO ME HAGAS SOLTAR SAPOS Y CULEBRAS ..POR ESTA BOQUITA QUE DIOS ME HA DADO ....y ser mala muy mala COMO BLANCA NIEVES ...porque quizá (perdón era LA MADRASTRA.....donde estaré yo ...
...te decia que si comienzo ,,,pues quizá te pueda .a ti "logos y a otros ...reventarte el ordenador y de paso la cabeza ....ja....ja....
Arco
Los lectores (que muchos viven de ello otros ,pueden escribir porque hay comunidades que les RESPALDA ...porque hay MUJERES QUE SABEN Y PODRIAN ESCRIBIR Y NO PUEDEN PORQUE ,NO PODRIAN VIVIR DE ELLO .....POR ESO TIENE QUE DEJARLO Y HACER OTRAS COSAS ....que son muy nobles ,todos los TRABAJOS HECHOS CON DIGNIDAD ,SON NOBLES ,,,ni más ni menos que otros ,,,para que unos PUEDAN HACER UNAS COSAS ,OTROS TENEMOS O TIENEN QUE HACER OTRAS ...NO ?
Hay un valor que siempre estuvo EN ALZA ...ahora ESTA CAYENDO a pasos agigantados ...EL AGRADECIMIENTO (ser agradecidos es de bién nacidos )y EL QUE TENGA OIDOS PARA IOR QUE OIGA .
Arco......que ESCRIBA DE LO QUE QUIERA ,PINTE LO QUE QUIERA ,ESTUDIE LO QUE QUIERA (no todas pueden POR DESGRACIA ...SABEMOS QUE EN OTRAS CULTURAS ,LA MUJER ESTA RELEGADA A UN PAPEL INFIMO ....ETC.....
Roser AQUI ,AHORA ,EN ESPAÑA .....en el caso de LAS TEOLOGAS FEMINISTAS ...crees que HACEN FALTA DERECHOS ?
EN SU IGLESIA ? SI ...AHI ,FALTAN AUN MUCHOS .
Pero en tiempos de globalización CREO QUE ADJETIVIZAR LA TEOLOGIA NO ME PARECE LO MAS ACERTADO ....podria ser ?TEOLOGIA ,ESTUDIADA POR MUJERES ? VISTA POR MUJERES? EN PERSPECTIVA DE MUJER ?
y Roser sigo diciendo QUE EL MENSAJE DE JESUS SE COMIENZA ,POR LOS DETALLES PEQUEÑOS ....son los QUE HACEN LA VIDA ....a nosotros y a LOS OTROS ...a mi no me sirve que Teresa o emilia o mercedes o quien sea ,dén las gracias o lo que quiern a Pikaza ,que me merece todos los respetos ,pero como persona NI MAS NI MENOS QUE CUALQUIER OTRA (otra cosa es la amistad que cada uno podamos tener con él u otros .
Los lectores ...
Roser ,no estuviste cuando se debatió el Tema de Teresa Forcades ,te digo que entraban más mujeres ,fué "normal " (aunque haya siempre personas que se ván del tema ,a veces sín pretenderlo ,ya que unas cosas pueden llevar a otras )NO ME PICO ,DIGO LO QUE PIENSO Y LO PUEDO COMPROBAR ...porque además SE VE ,LO QUE SE ESCRIBE O NO ..quizá no me haya explicado bién ...es un poco dificil en estos medios .....NO ESTOY EN CONTRA !FALTARIA MÁS .....en que la mujer REIVINDIQUE "todo lo que sea ......que ESCRIBA DE LO QUE QUIERA ,PINTE LO QUE QUIERA ,ESTUDIE LO QUE QUIERA (no todas pueden POR DESGRACIA ...SABEMOS QUE EN OTRAS CULTURAS ,LA MUJER ESTA RELEGADA A UN PAPEL INFIMO ....ETC.....
Roser AQUI ,AHORA ,EN ESPAÑA .....en el caso de LAS TEOLOGAS FEMINISTAS ...crees que HACEN FALTA DERECHOS ?
EN SU IGLESIA ? SI ...AHI ,FALTAN AUN MUCHOS .
Pero en tiempos de globalización CREO QUE ADJETIVIZAR LA TEOLOGIA NO ME PARECE LO MAS ACERTADO ....podria ser ?TEOLOGIA ,ESTUDIADA POR MU...
Les dejo con Dios. ( se quedó la frase sin acabar).
Hola, de nuevo... desde el ayuntamiento del pueblo... un saludo. si tuviera tiempo y modo de contactar con un psicólogo pediría que me interpretara ciertos comentarios (incluídos los míos). Pero no lo tengo y me contento con reir un poco y gozar... Dice en algún sitio la Biblia... que hay que probar todos los espíritus,pero quedarse solo con los buenos... andan por aquí (sigue diciendo la Biblia) diversos engañadores... Así etá bien... Pero os ruego que entréis en el tema de Emiltia, con todo respeto, pero con toda fuerza. el tema que ella ha planteado es muy importante. Gralcias Emilita. Xabier
Dice ( he escrito un tiene de más ):
" Tambien cita textos que describen el cuidado que tiene Dios para con su pueblo",
.....no acuso a nadie en absoluto; solamente razono con lógica elemental.
Pero si el sr. Ramiro me dice y afirma contundentemente que su hermana ha actuado BIEN Y correctamente,le CREO totalmente. Y desde este momento me disculpo públicamente ante su hermana pidiéndola con toda sinceridad perdón y disculpas por TODO lo que he escrito de ella. Soy un caballero y no voy a dudar de la palabra de otro caballero.
Señora Roser Puig:la pido humildemente perdón y disculpas otra vez. por haberme equivocado haber dudado de usted
y por mis erróneas palabras.Espero de su cortesía cristiana me las acepte.
Y naturalmente al sr, Ramiro también, por la ofensa a su hermana.Como es un magnifico cristiano, seguro me perdonará. Gracias anticipadas.
Y me retiro, no volveré por aquí.Tan seguro como que Dios existe.
Y no está en mi ánimo, para NADA acabar con este blog, como de una manera ofensiva se está diciendo de mi.
Les saludo atentamente.
Les dejo con Di...
Señor Ramiro:
Tengo archivado en mi ordenador la PRUEBA de que no he mentido.
Su respetable señora hermana escribió en un comentario lo siguiente: " también cita textos que describen el cuidado que tiene que tiene Dios para con su pueblo". Yo escribí esta frase en Google y en el primer lugar por orden de aparición, sale escrito lo que sigue y que CUALQUIERA PUEDE COMPROBAR AHORA MISMO:
PDF ( MICROSOFT WORD-Im\341 genes feminas de Dios eb la Biblia,doc.
Viene sin nombre de autor y solo con bibliografia como se puede COMPROBAR.
Y dentro del texto en PDF que aparece, en el apartado correspondiente a " Imagenes femeninas", en la linea 8ª se
puede leer lo que escribió su sra, hermana . " También cita textos que describen el cuidado que tiene Dios para con su pueblo".
Este texto de Roser, estaba en el centro del post como tengo grabado por mi impresora. Y súbitamente desapareció
lo que en teoría ( y no acuso a...
A todos, por si a alguien le interesa, puede encontrarse en Gooble un trabajo sobre Elizabeth Johnson, en donde se enumaera las distintas imagenes y nombres de Dios EN FEMEMNINO que contiene la Biblia. Jose carlos, si que puse la direccion, pero a algunos se ve que les estorba lo negro para leer.
Rpser Puig, No te preocupes aunque hayas hecho algún comentario y no hayas puesto el enlace, pues en alguna ocasión son tan largos que yo al ponerlos he desencuadernado todo el blog. y en algunas ocasiones hay algunos enlaces que no permiten dejar envíar el comentario, me ha pasado infinidad de veces en varios blog.
A nosotros no nos pagan por escribir y de lo que se trata es de poder aprender más unos con otros y de enriquecernos unpoco más con la Palabra de Dios.
Un abrazo.
Ramiro, gracias por reivindicarme. Como el blog solo muestra los cuarenta primeros comentarios, no puedo repetir el mlo porque ha desaparecido. Y ellos lo saben.Está claro que se pretende desacreditar a Pikaza vaciando el blog de gente seria. Me pregunto quién les estará pagando para que se lo tomen tan a pecho, pues es evidente que no lo hacen por amor a la verdad.
hoy tuve acceso aesta pa
{gina y me gustaron la mayoria de los comentarios.estoy en todo de acuerdo con Picaza, creo que ya es hora de que nuestro clero com,prenda la apertura del hombre de hoy a la comprension de lo que verdaderamente nos trasmitio Cristo que en realidad lo unico que nos salvara es nuestra libertad interna que nos llevara a la libertad extrerna y a la paz que tanto ansiamos los seres humanos .
Ramiro, yo no intento "buscarla" con nadie: cuando hay algo de lo que discrepo y me apetece contestar, lo hago. Con solo leer el blog se puede apreciar quiénes y quiénas no solo tienen ganas de "buscarla" sino que la "encuentran" continuamente.
Y deja de decir a los demás lo que tienen que hacer, que ya son mayorcitos y saben pensar por sí mismos (los que saben).
que se 'eleva' a tipo delictivo el vocalizar una OPINIÓN sobre asuntos de religión, o de otros, que ya de por sí es insensato, y además se los sanciona con pena de Muerte? Lo que es evidente es que si el Sr. Zapatero y Rubalcaba, mano a mano con el Papa o el Sr. Bush, o el Sr. Felipe II, hubieran dictado esa ley, ¿diría el Demos que Dios la dictó?
Ezequiel: maldito quien detenga su espada de la sangre, esto 'ordena' al Fundamentalista 'La Palabra'.
¿Saben ustedes lo que el Derecho dice de esas Leyes? pues se trata de Apología del Crimen, esto sí que es un tipo delictivo. Y Dios, seguramente, no gusta de sugerir al Islam, a los Catolicos, a los Protestantes, a los Judíos que vayan por el mundo diciendo tonterías.
-El adulterio (Levítico 20:10-21; Deuteronomio 22:22). Si es el casado quien tiene relaciones con una joven soltera no se le aplica la muerte. Vaya¡ pero no podrá usar el preservativo.
- El SEXO PREMATRIMONIAL traía como consecuencia la pena de muerte (Levítico 21:9; Deuteronomio 22:20-21), y, además, si usan el preservativo
, pecado, de manera que hay que matarlos a todos, y además mandarlos al infierno con el preservativo puesto y todo.
- La relación con mujer comprometida o casada (Deuteronomio 22:25-27).
¿De verdad, creen ustedes, que ni nosotros, ni Dios, ni Kant iban a aceptar esta aberración legal, en la
- hacer un sacrificio a los dioses
'falsos' (Éxodo 22:20).
- Quebrantamiento del día de reposo por trabajar El SÁBADO (Éxodo 35:2; Números 15:32-36). Esto de descansar el sábado es aún más sagrado que los derechos humanos: te matan si te mueves.
- 'blasfemar' o 'maldecir' de Dios 10-16,23). Pobres ateos.
- Se debe ejecutar a quien 'sugiera' creer en otros dioses (Deuteronomio 13:1-11), así como matar a toda la ciudad que fuera influenciada (Deuteronomio 13:12-18). Pues bendito sea Mahoma¡.
- La 'adivinación' o la práctica de artes mágicas: muert e a los brujos, hechiceros, encantadores, adivinos y espiritistas (Éxodo 22:18; Levítico 19:26,31; 20:27; Deuteronomio 18:9-14). ¡qué gran solución para eliminar a tanto parado que se dedica a eso por gusto o por negocio¡
Como si pudiera alguien ignorar el hecho de la muerte física de TODOS los seres vivos incluidos los homínidos, y los hombres... durante tres mil millones de años.
Usted además, Ireneo, llega a decir que debemos tener la 'Ley de Dios' como
verdad por el imperativo categórico de Kant.
La Biblia 'establece' la Esclavitud en los diez mandamientos Ex.20 y 21.
Pena de Muerte a los que infringen los 'Diez mandamientos':
- Ha de imponerse la pena de muerte a la persona que hiriera o 'MALDIJERA' a sus padres (Éxodo 21:15-17; Levítico 20:9)
- La 'rebeldía' (Deuteronomio 17:12). Los padres podrán someter a las autoridades a su hijo testarudo, desobediente y rebelde, y éste será 'apedrea do hasta morir' (Deuteronomio 21:18-21).
A Ezequiel e Ireneo. ¿Ley 'de' Dios?
En cuanto Ireneo, dice que es usted republicano, y expone sus opiniones sobre la Ley: es sorprendente que siendo usted interesado en la elaboración de la Ley, cosa que emana del Demos, al cual le corresponde la 'soberanía', y teniendo en cuenta los principios que rigen el Derecho, diga que la Ley de Dios sea 'de Dios'. Sí sabemos por el derecho que la Ley nunca debe dictarse como INALTERABLE', que es precisamente lo que hace la Escritura llamandolos Estatuto perpetuo
. Pero aunque no fuera 'para siempre', aunque una coma o una tilde 'pudieran'
cambiar,... el contenido de esas leyes es una auténtica barbaridad jurídica que ni Dios ni jurista solvente pudieron haber sancionado como 'divina'
. Se trata de la imposición de una Ideología.
Exactamente igual que el 'obligar' a todos a CREER en el mito de Adán para asegurar que la muerte física entró en la humanidad y que la Religión y su sumisión a ella van a curarla de...
Solo un fin de semana en las Pedroñeras, villa "fundada sobre piedra" donde nací. Y famosa mundialmente por su " ajo morado".
Que problema tiene Ud. ?. Ahora SI me voy a dormir. Tengo que madrugar.
No he tenido vacaciones como usted.
Soy currante.
Pepe, me he molestado en leer el comentario de mi Hermana en la Fe Roser y cita el texto y hace mención de que lo ha encontrado en google, Así que a partir de ahora no hare más comentarios que no tengan que ver con el post, porque lo que usted trata es de desmantelar el blog y no se lo vamos a permitir. Ahora estoy invitado a tomar una copa de Magno y un Tio Pepe con unos amigos a su salud. Buenas noches
José Carlos:
Le creo firmemente y le doy TODO TIPO DE DISCULPAS. He confiado en Hisopo. Fué el comentario de Hisopo, tan SEGURO y rotundo, el que me hizo desconfiar. Ya veo por lo que dice el Dr.Alberto me he equivocado totalmente.DISCULPAS.
Le deseo una pronta recuperación de su enfermedad, ciertamente muy dolorosa.
Respetuosos saludos.
Pepe, ¿ya se le han terminado las vacaciones en Pontevedra? Espero que la denuncia que ha puesto a quién le ha plagiado sus artículos vaya por buen camino.
Cuando me entraron los virus el Nod 32 me elimino 2 y cuatro quedaron en cuarentena, pero lo que no pudo eliminar fueron 42 entradas de troyanos que bloquearon mi administrador de tareas. Uno de los troyanos que me dio el problema ha sido el virtumonde. Si alguno no me cree me puede dejar su correo electrónico y se lo envío para que se entere de los problemas que puede causar.
Postdata:
Aunque últimamente no tengo tiempo para leer los comentarios, mi mujer sí lo hizo. Le gustó los de José Carlos y los de logos, así que los he salvado a mi editor de textos antes de que desaparecieran, para leerlos con calma. Digo lo mismo que dije de José Carlos en otra ocasión: gracias por lo que aportáis, mucho o poco.
Señor Ramiro:
Molestese un minuto en comprobar lo que he dicho. Escriba la frase de Roser que he indicado y le saldrá el autor original. Solo tiene que hacerlo.
Y no me confunda.
Buenas noches.
Mañana me voy a Orlando ( Florida. USA )
y tengo mucho que hacer.
Nos ha encantado el artículo de Emilita, tanto a mi mujer como a mí. Gracias.
Quiero evocar las palabras de Pablo: Ya no hay hombre ni mujer...
Por cierto, creo recordar que en algunos (escasos) pasajes del Antiguo Testamento se habla de Dios como Madre... Sería interesante revisarlo.
Un fraternal saludo a todos y a todas.
Paz y bien.
Para Alberto:
Si a alguien respeto en este mundo es a los Médicos que salvaron varias veces de la muerte a mi padre.
Saludos cordiales.
Alberto, deja al eremita tormiz, al jose María, al Hermes, al pepe etc. Ahora también se mete con Roser. está logrando lo que pretende ¿que le entrems al trapo!
Para Alberto:
Yo suelo leer mucho y escribir poco .Los conozco a los dos desde hace tiempo ( a José Carlos, que ahora está el pobre enfermo ) y a usted.
Hisopo fue el que le acuso claramente y yo lo comprobé: era cierto. No lo entiendo. Poseo el KASPERSKY INTERNET SEGURITY ( última versión ), tiene fama de ser el mejor de INTERNET. Jamás he tenido un problema.
Si usted, que me inspira la máxima confianza, se hace valedor de Juan Carlos, RETIRO TODO LO DICHO. Y dejo a Hisopo con la responsabilidad de sus palabras.
Cordiales y respetuosos saludos.
No tengo ningún motivo para creer que al revisar todos los archivos y quitar enlaces pudiera haber perdido alguna referencia a algún autor.
Y en todo caso, cuando algún troll ha incluido material pirateado, yo me he limitado a dar las gracias al que hizo el aporte, añadiendo el nombre del autor legítimo.
Por el contrario, Usted se ha dedicado a lanzar un ataque personal contra un comentarista habitual que en ningún momento ha mostrado una actitud agresiva como la suya. Cuando haga extensiva la educación que demuestra tener y todos podamos participar de ella, comenzaré a pensar que no es un troll y pediré disculpas por errar en mi apreciación. Saludos.
...Usted demuestra tener amplios conocimientos de informática como casi toda la gente joven, pero da por supuesto que todos tenemos esos mismos conocimientos. Y José Carlos, que es de mi quinta, me ha demostrado que tiene aún menos conocimientos en ese terreno que yo, que tengo los mínimos.
Dice usted que nunca hay ningún problema con los virus y yo mismo he tenido que recurrir a www.forospyware.com para solucionar un problema con un virus, a pesar de tener buen antivirus y buen cortafuegos. José Carlos se ha puesto nervioso con un virus que consiguió bloquear su ordenador (su administrador de tareas) y por consejo de un amigo experto, se curó en salud y formateó el disco duro. Me lo comentó y yo mismo le dije que podía salvar en un disco archivos que no quisiera perder, siempre asegurándose de que no se quedara un virus entre esos archivos, que podía volver a infectar el ordenador tras formatearlo. No tengo ningún motivo para creer que al revisar todos los archivos y quitar enla...
José María, contestaré atendiendo a su cambio de tono en sus comentarios:
Si es verdad que lee los comentarios de este blog desde hace tiempo, se supone que conoce a José Carlos y todo lo que viene escribiendo. Todos sabemos que ha venido respetando las reglas de juego y las autorías de los trabajos que pueda usar.
...
En internet, NO sepuede engañar.
TODO deja rastro.
Roser:
Mentirosa.
Tu también tienes VIRUS ?.
Roser:
Pero no te da verguenza engañarnos?.
Domingo, 3 de junio
Jesús Rojano
Josep Maria Tarragona
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
JC Rodríguez, A Eisman
Xabier Pikaza Ibarrondo
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