Ayer comenté en general el texto del evangelio del domingo (Mt 14, 22-33) donde se dice que Jesús se ha ido (está en el monte, ha resucitado), mientras sus discípulos bogan en la noche, en medio de la gran tormenta, con riesgo de naufragar. Ven a Jesús en la niebla, tienen miedo, pero él les alienta y Pedro, representante de todos, le dice que quiere caminar sobre las aguas. Jesús responde: ¡Ven! Y Pedro se arriesga y camina sobre el agua y organiza la iglesia en riesgo y confianza… Pero al fin tiene miedo y grita otra vez, pidiendo a Jesús que le salve. Jesús le da la mano y le lleva a la barca, en la que todos pueden navegar al fin tranquilos. Esta es una historia que cuenta lo que pasó, en los largos y duros años del comienzo de la Iglesia, según Mateo. Pero ésta es una historia que puede y debe aplicarse en la actualidad a la barca de la Iglesia, que parece hundirse y a Pedro (cada cristiano, el Papa) que quiere y debe caminar sobre las aguas. Sobre la dura tormenta nace la nueva humanidad.
Nueva lectura y aplicación actual del texto.
Este pasaje es una historia simbólica de lo que ha pasado a la Iglesia a lo largo de unos cincuenta años, desde la muerte de Jesús (se ha ido: año 30) hasta el tiempo en que Mateo escribe su evangelio (año 80, más o menos). La barca de la Iglesia ha quedado, al parecer, perdida y sola, en el mar del mundo, bajo el viento, sobre las olas… Pero Jesús ha estado con ella, de un modo misterioso, y han podido mantenerse en la noche… Y dentro de la Iglesia Pedro ha realizado una función esencial, arriesgándose a caminar con Jesús, hacia Jesús, sobre el mar bravío. El recuerdo de este Pedro miedoso y valiente que busca a Jesús en el mar está al comienzo de la Iglesia, según el evangelio de Mateo.
Pues bien, Pedro ha realizado su tarea… pero su ejemplo sigue. Los católicos pensamos que, de alguna forma, ese testimonio y tarea puede y debe realizarlo un Papa al que pedimos valentía para hacer lo que hizo en el principio. Desde ese contexto quiero comentar y aplicar de nuevo algunos rasgos de la escena..
1. Jesús nos ha dejado en la barca. Han pasado muchas cosas en la Iglesia, después de XX siglos, pero es evidente que ella sigue siendo una barca zarandeada, camino del Reino de Dios. Un edificio como el Vaticano no va a ningún sitio, está anclado en sus propias tradiciones. Parece glorioso, pero quizá está medio muerto. La iglesia sólo puede ser iglesia de Jesús si se hace barco y navega (como el Arca de Noé) en medio de la gran tempestad del mundo.
2. De madrugada se les acercó Jesús, andando sobre el agua… La Iglesia está formada por hombres que siguen remando en la noche, buscando a Jesús. Así pueden verle en la alborada de un día nuevo, en medio del mar…Muchos quieren verle para dejar todas las penas… Pero el Jesús de la iglesia es una tarea fuerte, una nueva exigencia. Jesús significa saber guiar el barco en medio de la tormenta.
3. Jesús les dijo en seguida: "¡Ánimo, soy yo, no tengáis miedo!" Éstas son las palabras básicas. Tenemos miedo y, por eso, buscamos seguridades. Tenemos miedo de que se hunda nuestro edificio y por eso elevamos murallas, ponemos barrotes… Tenemos miedo y convertimos la barca de los discípulos de Jesús en una gran fortificación, hecha de leyes e imposiciones, de brillos exteriores y de seguridades falsas. Tenemos miedo de vivir y caminar sobre el mar y buscamos seguridades mentirosas. No nos damos cuenta de que la barca puede hundirse si seguimos poniendo en ella peso y más peso, lastre y más lastre. Estamos ante una «ola» nueva de riesgo y de vida, en la madrugada de un día que puede y debe ser de salvación: ¡Ánimo, no tengáis miedo!
4. Pedro le contestó: "Señor, si eres tú, mándame ir hacia ti andando sobre el agua." Sólo el que hable así puede ser Papa (o simplemente cristiano). Sólo el que sea capaz de dejar el edificio seguro, la gran torre, la cúpula dorada, los dogmas propios… Sólo el que sea capaz de lanzarse al agua y caminar así, ligero de equipaje, abriendo un camino sobre la olas, buscando a Jesús… sólo ése será Pedro, sólo ése será Papa. El texto dice que «Pedro bajó de la barca y echó a andar sobre el agua, acercándose a Jesús». Éstos son los hombres que necesitamos: hombres y mujeres dispuestos a bajar al agua de la vida, para caminar en medio de la tormenta, abriendo un camino de pascua.
5. Ciertamente, el Papa tuvo miedo. «Pero, al sentir la fuerza del viento, le entró miedo, empezó a hundirse y gritó: Señor, sálvame». Por eso he preguntado, al comienzo de este «post» ¿Se hunde el Papa? ¿Se hunde porque lleva demasiado peso y lastre, demasiados siglos de ropajes y seguridades? ¿O parece que se hunde porque va desnudo de todo, en puro amor a Jesús y a los hombres y mujeres, con todos ellos, caminando sobre el mar? Digo que «parece» que se hunde, pero no se hunde, porque Jesús le da la mano y le dice: «Qué poca fe! ¿Por qué has dudado?» ¿Quién ha dudado: Pedro, el Papa? ¿He dudado yo?
6. Una imagen actual. Éste es sin duda un pasaje «histórico» (habla de lo que pasó en la iglesia primitiva). Pero es, al mismo tiempo, un pasaje «profético»: habla de lo que está pasando hoy, de lo que tiene que pasar, dentro de nuestra iglesia. Muchos de nosotros deseamos que las cosas cambien desde arriba, desde el Papa: que no tenga miedo, que deje la seguridad de sus sentencias sabias (¡siempre diciendo a los otros lo que tienen que hacer!) y que baje a las aguas, para caminar desnudo, en medio de la tormenta… Muchos soñamos con un Papa/Pedro que sea capaz, con su poca vez, de decir a Jesús: ¡Quiero ir hacia a ti sobre el agua! Pero eso que le pedimos al Papa tenemos que h hacerlo todos nosotros, en la barca de la Iglesia, en la barca de la humanidad. Todos nos hallamos amenazados, todos somos Papa, es decir, «todos somos Pedro», como sabían y decían muchos Padres de la iglesia
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Todo el Pueblo de Dios incluye a la jerarquía.
La iglesia con minúscula es cualquier edificio o templo.
Las Iglesias Cristianas, se suelen poner con mayúsculas todas. Cuando hablo de la Iglesia Anglicana están incluidos sus obispos. Cuando hablo de la Iglesia Católica, también.
La Iglesia de Jesucristo es una, pero sus límites y la forma en que pertenecemos a ella sólo Dios lo sabe.
Pero en la Iglesia Católica subsiste la Iglesia de Jesús, no es la anti-iglesia que algunos se empeñan en mostrar. Repito que cada uno viva de acuerdo con su fe, y que construya sobre la roca que es Jesús, y que no se dedique al anti-nada. "Quien no está contra nosotros está con nosotros" y Jesús nos dijo que quería que fuésemos una sola Iglesia, de modo que el no ir contra los demás sería lo mínimo.
EFE 4:1-3 Yo... os ruego que viváis de una manera digna de la vocación con que habéis sido llamados, con toda humildad y mansedumbre, con paciencia, soportándoos unos a otros en amor, esforzándoos por preservar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz.
SOFÍA,
Me siento fuera de la iglesia con minúsculas, que es la jerarquía, pero me siento dentro de la Iglesia con mayúsculas, que es el TODO EL PUEBLO DE DIOS
Roser,
Yo más bien preguntaría si en este blog se admiten católicos que sean casi ortodoxosos (pues mi ortodoxia la ponen en duda muchos ultraortodoxos)
Jose Carlos no se siente fuera del blog por lo que yo pueda decir -en todo caso me podré sentir fuera del blog yo.
Jose Carlos, se ha declarado a sí mismo fuera de la Iglesia Católica. Y yo admiro su coherencia y comprendo por fin por donde van los tiros.
¿Tengo tu permiso para opinar Roser? ¿O tengo ya la etiqueta correspondiente puesta por el delito imperdonable de creer que la Iglesia Católica también es la Iglesia de Jesucristo y no es la Gran Ramera, como se insinuaba en un párrafo ya borrado en el que se citaba a un escritor?
Roser, éste es un blog para todos... No sé si Carlos es protestante o no, no entro en eso. Pero le he pedido que, si puede, tenga humor... Le he pedido que, si puede, no se fije sólo en las críticas... ´Sé que él me lo toma "con cariño". Me gustaría que cada uno fuéramos capaz de ver también algo de bueno en los otros... para mejorar desde el bien. Pero las críticas son necesarias... Un saludo Xabier
Xabier Pikaza ¿es esto un blog solo para católicos ortodoxos? Me parece faral que José Carlos se sienta FUERA por decir verdades que nos escuecen.
Jose Carlos,
Te pido disculpas yo por segunda vez. No te preocupes por el dolor que puedan haber causado tus críticas a la Iglesia, pues no creo que seamos tantos los que lo acusemos como propio.
Yo te agradezco tu sinceridad. Desde ese punto, te aseguro que te comprendo y me solidarizo contigo. Siento mucho no haber sido más comprensiva. Posiblemente porque no me parecía justa ni objetiva tu actitud. Pero que en la Iglesia hay mucha gente que sufre por muchas cosas y que algunas habría que cambiarlas ya, es algo que comparto.
La crítica total no.
De verdad que estoy contigo y te deseo mucha paz y mucha luz.
Paz y Bien.
Sofia, yo no "culpo" a Ratzinger de los asesinatos que se han cometido en Centro y Sudamerica por sospechas de marxismo. Solo señalo que fué muy irreswponsable por su parte etiquetar a la TL como tal en pleno "plan Condor" financiado y alentado por EEUU en contra del comunismo que amenazaba colarse en sus vecindades. Todavía los "desaaparecidos" se cuentan por millares como consecuencia de aquella limpieza ideológica.
Estoy con Alfonso en decir que "tienes a la Iglesia muy idealizada". El poder lo estropea todo y me temo que en nuestra Iglesia Jerarquca predomina el Derecho Canónico por encima del Evangelio.
José Carlos,
Las demás iglesias cristianas también se diferencian unas de otras.
Yo también me considero católica en el sentido de universal, pero desde dentro de esta parcela de Iglesia que es la Iglesia Católica. No me dedico a criticar a las demás iglesias cristianas, y creo como Juan XXIII que debemos fijarnos en lo que nos une y no en lo que nos separa.
Ya te digo que si el ecumenismo no católico muestra sus frutos estaré encantada. Pero no hace falta estar en contra de los demás, sino ser uno mismo fiel a su camino, sin tener constantemente el discurso del fariseo que se achaca a los demás. Me parece perfecto que seas coherente con lo que crees. Lo mismo hago yo.
Xabier,Sofia. Pido disculpas sé que la verdad absoluta no la tiene ninguna religión. SÓLO DIOS LA TIENE.
RECONOZCOQUE SOY IMPULSIVO Y ME HE DEJADO LLEVAR POR EL MUCHO DOLOR QUE LLEVO ACUMULADO DENTRO DE MI. POR ESO ENTIENDO A MARIO ENRIQUE BRUZZONE CUANDO HABLA DEL DOLOR QUE LLEVA DENTRO
¡QUE DIOS OS BENDIGA!
Muy bien,José Carlos, pues desde tu protestantismo, olvídate del ecumenismo católico y comienza a trabajar por el ecumenismo a la manera protestante. Si se consigue algo por esa vía, los católicos podrán tomar nota.
Me parece perfecto que actúes de acuerdo con tu fe. Pero parece que la estás construyendo CONTRA lo que creemos otros, no a favor de lo que crees.
Está claro que quería decir "Quien no está CONTRA nosotros, con nosotros está"
Sofía, me considero Católico en el sentido original de la palabraO UNIVERSAL, PERO NO COMO ES USADA AHORA, PARA DIFERENCIARSE DE LAS DEMÁS IGLESIAS CRISTIANAS
En el Motu Propio del 5 de junio de 1960, al tratar de la convocación del concilio decía: “ De nuevo se encenderá la llama de la esperanza en todos aquellos que, aun llevando el glorioso nombre de cristianos, viven separados de está sede apostólica y tal vez, al escuchar la voz del divino Pastor, se aproximen a la única iglesia de Cristo”. Obsérvese que, para el Vaticano, los demás cristianos no están separados de Cristo, sino del Vaticano; al Vaticano, pues, deben volver.
Xabier Pikaza,
Yo no he echado a nadie, simplemente he dicho que no entendía esa postura en alguien que ama a la Iglesia y Jose Carlos ha dejado claro que no ama a la Iglesia y que se ha ido, ha renunciado.
Desde esa sinceridad tiene todo mi respeto.
Simplemente le pediría que no se dedique a criticar sino a construir.
Por medio del ecumenismo el Vaticano persigue tres propósitos: aparecer ante los ojos del mundo religioso como paladín de la unidad cristiana; atraerse a los protestantes nominales de países europeos; a quienes preocupa muy poco la doctrina; y frenar la evangelización de los protestantes en países católicos, especialmente en América Latina. Para el vaticano el ecumenismo no significa unidad en Cristo, sino retorno de los llamados "hermanos separados" a las filas del vaticano. Incluso Juan XXIII, considerado como el promotor e impulsor del ecumenismo, tenía esta estrategia bien clara. Ya en la encíclica Ad Petri Cathedram, que lleva fecha del 29 de junio de 1959, dijo: “Este maravilloso espectáculo de unidad que distingue a la Iglesia católica y que es un ejemplo voluminoso para todos, quiera Dios que conmueva de una manera provechosa vuestros espíritus, para que pronto dejemos de llamarnos nuestros hermanos separados, separados de está sede apostólica”.
Yo desde luego que me lo tomo con humor, una vez que comprendo de qué va todo. Cariño hay hacia quien habla sinceramente. Pero sigo diciendo que por ese camino no vamos a ninguna parte. Cuando Jesús habló con la samaritana no se dedicó a despellejar a los judíos. Simplemente dijo que daba igual en Garizim o en Jerusalén siempre que fuera en espíritu y en verdad.
Pues cada uno que intente ser fiel a lo que cree sin dedicarse a atacar a los demás. "Quien no está con nosotros con nosotros está" "Que seáis uno"
José Carlos, Sofía: no quiero entrar en vuestra discusión, en vuestras razones o exageraciones. Sólo quisiera que mantengáis el diálogo con paz, si podéis. Gracias a los dos por intervenir en el blog, como hacéis. Sé que los dos amáis a la iglesia, cada uno con matices distintos... Sólo desde el amor y la verdad podremos cambiarla, que anda por ahí la tormenta a la que alude Mt 14, 22-33. En esa estamos, no nos echemos de la barca unos a otros y, si podemos, digámosle a Jesús (como Pedro) que nos permita caminar sobre las aguas, para encontrarle a él y para decir: ¡Señor! (Si no entiendo mal, con vuestra intervenciones, los dos queréis decir a Jesús: ¡¡Señor, Hijo de Dios!
José Crlos, te pido un poco de humor...(lo mismo que a todos)... y después mucho cariño hacia todos. Ciertamente, muchos miembros de la iglesia Católica han hecho cosas malas... pero no me parece justa una condena "total". La Iglesia católica tiene muchísimas cosas buenas, a pesar de sus debilidades... Si vamos a contar los unos los pecados de los otros y a mantenerlos vamos a matarnos todos, de manera que no quede nadie sobre el mundo. Miremos lo de Jesús en Jn 8 (samaritana). No tiremos la piedra... Junto a las inquisiciones hay miles de gestos de respeto. Algunos curas han tenido hijos secretos... (¡vale!), pero gran parte de los curas que yo he conocido (¡he conocido a cientos!) han sido personas ejemplares y lo son... Pero no quiero entrar en la disputa. Sólo te pido cariño, ternura... y no acusaciones generales...
Alfonso,
Yo no tengo idealizada a la Iglesia Católica, ni a ninguna otra iglesia o entidad o organización humana formada por seres humanos con todos nuestros defectos.
Lo que no consiento es que se diga que todos los profesores son unos pederastas porque haya habido casos, ni que todos los solteros lo son, porque haya habido algún célibe entre los pederastas, ni que todos los casados padres de familia lo son, porque haya casos (el más reciente de MaryLuz)
Y una cosa es reconocer los defectos y otra dedicarse a calumniar. Al menos ya se sabe que es desde fuera, y no una crítica amorosa y constructiva desde dentro.
En vez de decir "la Iglesia que yo quiero..." debería haber dicho "yo no quiero a la Iglesia..." desde el principio.
Jose Carlos,
No sé qué te tiene tan resentido, pero te hace no ser objetivo. Los mismos motivos hay para decir que:
Los protestantes son culpables,
De la extinción de los indios en norteamérica
El asesinato por herejía de brillantes científicos (Calvino y Miguel Servet, x ej)
El asesinato por brujería (¿las brujas de Salem?)
En la guerra civil no se mató a nadie por NO ser católico. Sí se mató a muchos simplemente por ser religiosos o curas, pero no es cuestión de sacar el pasado para dividir.
Los actuales problemas generados por no querer la planificación familiar, son nuestros problemas, no los de quienes no son católicos. Yo desde luego no tengo el menor problema en estar en desacuerdo.
Los curas son los que tienen la palabra en esto del celibato. A ti no te afecta ¿o sí?
Sofia,tienes a la Iglesia actual muy idealizada.
Pero la realidad,por desgracia,es otra.
sigue
, y aún así, los
sacerdotes que han mantenido relaciones sexuales con menores no son tan minoría).
La Iglesia Católica es culpable directa de:
Las miles de víctimas asesinadas en nombre de Dios durante la conquista
de América, donde a l@s nativ@s de la zona que sobrevivieron se les
anuló su cultura y su religión.
Los asesinatos por herejía y brujería de tantos brillantes científicos que
osaban poner en evidencia las creencias católicas. Estamos hablando de
la Santa Inquisición.
Más asesinatos, durante la Guerra Civil Española, siendo ejecutado todo
aquel que no compartía los dogmas católicos.
Participación, durante la Segunda Guerra Mundial, en el expolio de oro
judío que fue a parar a las arcas del Vaticano.
Los actuales problemas generados en cuestión de planificación familiar,
por condenar el uso del preservativo por considerarlo antinatural (más
antinatural es practicar el sacerdocio, ya que han sido dotado de unos
órganos reproductores que el celibato no les permite utilizar, y aún...
Como protestante que eres, yo te recordaría también lo de que "quien no está contra nosotros, con nosotros está" Eso es válido en las dos direcciones.
Impedís el ecumenismo si basáis vuestro cristianismo en combatir a la Iglesia Católica.
Yo no tengo nada en contra de los protestantes, sólo tengo algo en contra de que el anticatolicismo impida una comunión en lo que nos une: Jesucristo.
Tú sabrás lo que haces.
Pero se agradece que hayas dejado las cosas claras.
Paz y bien.
Vale,
Entonces todo está claro. Estás contra la Iglesia. Eso me parecía. No quieres reformarla sino que deseas su destrucción.
Por fin las cartas boca arriba.
Es la falta de sinceridad de los que pretenden que quieren el bien de la Iglesia siendo mentira la que me puede.
Tú sí que eres desagradecido y arrogante, y eso se siente en el alma.
¿De donde sacas tanto resentimiento?
Es que un caso que haya de injusticia lo quieres convertir en generalización. Pues eso no se corresponde con mi experiencia en la IGlesia, donde curas célibes ejemplares entregan su vida a la comunidad que consideran el cuerpo de Cristo.
sofía, ya he cojido el petate:
http://www.conocereislaverdad.org/testi_JoseCED.htm
Pues aprende de Juan Pablo II y empieza a pedir perdón por tus propias miserias en vez de sacar las de los demás. Dice mucho en favor de la Iglesia Católica que haya pedido perdón, todavía estoy esperando a que lo haga alguien en nombre de cualquier entidad de las muchas que se han dedicado a cometer atrocidades.
Si odias tanto a la Iglesia, tus motivos tendrás, pero coge el petate y vete, no finjas amarla.
Son precisamente las personas como tú las que hacen bueno todo lo que veo de malo, pues muestras a donde se llega por ese camino y donde pudieras tener razón la pierdes.
5º
La intoxicación de las almas sigue su curso en doctrinas y actitudes de la iglesia a pesar que el concilio Vaticano II abrió puertas y ventanas. No importa el concilio Vaticano II fue pronto olvidado y enseguida enterrado.
La iglesia católica romana no se reforma porque, al fin y a la postre, no lo quieren los jerarcas. Son ellos los incorregibles, interesadamente incorregibles, pues al cambio perderían mucho, prerrogativas, privilegios y prebendas, ese es un hecho cantante y sonante, perderían lo que, al parecer, más se quiere en este mundo, para bien o para mal: poder y dinero. Y eso no entra en sus planes, no va a estropear su carrera, la carrera que un día a dedo les regalaron las altas jerarquías y entre tanto el pueblo sigue aguantando y sufriendo sus dictados, son las victimas ¿hasta cuando?
4º
Y los “frutos del celibato”, los hijos que los curas han tenido por ahí, por ahí andan sin padres, porque el cura prefirió, animado por la jerarquía, continuar sus tareas sacerdotales en contra o abandonando a la madre y al hijo o los hijos. Una vez más la ley eclesiástica, en este caso el celibato, se impone a los más elementales y fundamentales derechos humanos, como la familia, la mujer y los hijos. Tienen razón las mujeres al sentirse heridas y maltratadas por la iglesia católica romana institucional a pesar de todo lo que trabajan en ella Nada de sacerdocio de la mujer, nada en absoluto, ni siquiera esta permitido hablar del tema oficialmente. ¡Cuantas parroquias en el mundo entero se sostienen gracias al celoso y duro trabajo de las mujeres, monjas y seglares! La iglesia es desagradecida y arrogante, y eso se siente en el alma.
Roser,
Si yo utilizo y digo que utilizo modos de analizar marxistas, eso no justifica que nadie me asesine por eso. Y si alguien repite lo mismo que yo digo, pues tiene tan poca culpa de que me asesinen como yo.
En otros sitios me asesinarían por decir que soy cristiana y no por decir que soy marxista.
Se puede ser cristiano y "marxista" y si alguien te asesina el responsable es el asesino.
Intentar culpar a Ratzinger es demencial y manifiesta mala fe.
Eso no quiere decir que esté de acuerdo con su análisis, pero menos aún con el que tú haces del suyo.
3º
Y los “frutos del celibato”, los hijos que los curas han tenido por ahí, por ahí andan sin padres, porque el cura prefirió, animado por la jerarquía, continuar sus tareas sacerdotales en contra o abandonando a la madre y al hijo o los hijos. Una vez más la ley eclesiástica, en este caso el celibato, se impone a los más elementales y fundamentales derechos humanos, como la familia, la mujer y los hijos. Tienen razón las mujeres al sentirse heridas y maltratadas por la iglesia católica romana institucional a pesar de todo lo que trabajan en ella Nada de sacerdocio de la mujer, nada en absoluto, ni siquiera esta permitido hablar del tema oficialmente. ¡Cuantas parroquias en el mundo entero se sostienen gracias al celoso y duro trabajo de las mujeres, monjas y seglares! La iglesia es desagradecida y arrogante, y eso se siente en el alma.
2º
Numerosas gentes que se han divorciado y que se han vuelto a casar son despreciadas y humilladas por Roma al no consentírseles acercarse a la comunión. Si trabajas en una institución eclesiástica y vas a tener un hijo fuera del matrimonio (ilegítimo, dicen) te echan (pero no te echan si abortas clandestinamente, claro); si te casas por lo civil o con un divorciado también corres la misma desgracia y te echan (si eres capaz de ocultarlo no, claro) no vale la honradez y sí la hipocresía. El cura que se casa tendrá mujer pero perderá la parroquia, aunque la parroquia quiera al cura (casado) las mujeres que tienen que ver con los curas son en general Evas y seductoras.
Ya sabemos que recientemente, al comenzar el milenio, Juan Pablo II se ha dirigido al mundo para pedir a Dios perdón (se lo tendría que haber pedido al mundo, a la humanidad) por los errores, barbaridades y culpas cometidas por los dos mil años de cristianismo: inquisición, persecución de judíos, herejes y brujas, bautismo a sangre y fuego, cruzadas, etc. Numerosos siguen siendo en la iglesia los hombres, las mujeres y los niños que están traumatizados por los duros golpes que reciben en la iglesia, hoy más bien psíquicos o morales, claro está. Tanto miedo o terror metidos en las cabezas y en las almas de tantas gentes a base de sermones terribles e implacables sobre el infierno y el demonio, o en las inmisericordes confesiones sacramentales en las que te sientes atacado o zarandeado por todos los flancos.
pero no es la culpa de los curas sino de los laicos.
Las pocas vocaciones que conozco me temo que son de los más tradicionales. Por otra parte nada impide promover estilos distintos que se crea que son más acordes para inculturarse en los jóvenes, no es cuestión de criticar sino de hacer.
Por otra parte me indigna que calumnies a la Iglesia diciendo que justificaron las muertes de Ellacuría, Monseñor Romero...por haberse pasado al comunismo.
Eso sólo sirve para demostrar tu mala fe, de modo que no me bendigas, pues quien no ama a la Iglesia no ama a Jesús. Él dijo que "quien no está contra nosotros, está con nosotros", pero tú estás demostrando que claramente estás en contra. Sois las personas con esa actitud los que más fomentáis la involución en la Iglesia, pues se confunden las reformas necesarias con vuestra actitud puramente destructiva.
En la Iglesia se pueden construir nuevas tendencias pero si no hay amor, más vale largarse.-
Son cuestiones aparte. Por otra parte esa es una cuestión que atañe a los curas, que se han metido a curas porque les ha dado la gana. Se puede dar la opinión sin añadidos malintencionados.
Si la comunidad no se mete en el mundo como fermento y testimonio de Jesucristo, supongo que la culpa será de todos y cada uno de los que la formamos. ¿A qué esperas?
La praxis sacramentalista rutinaria será la tuya: cambia tu corazón revisa tu fe y tu amor o abandona la Iglesia si no crees en los sacramentos, lo que no puedes es pretender que tu falta de fe en la Eucaristía exija que nos dediquemos todos a comulgar rosquillas. Otros tenemos fe en los sacramentos y nos lleva al compromiso en la vida. Las celebraciones son muy mejorables, pero siempre puede uno elegir el estilo que más le vaya y proponer mejoras.
A mí nadie me cobra por el culto. La cuestión está en que entre todos debemos sostener las necesidades del culto, y libremente colaboro. También se puede mejorar el estilo...
en caso de duda, antes está la jerarquía que conserva la tradición de la Iglesia que la opinión del primer fariseo criticador de fariseos que pase. En todo caso, el único criterio asentado en el Evangelio es "Pedro ¿me amas más que estos? Apacienta mis ovejas" Por lo demás nunca llueve a gusto de todos, pero no por eso hay que dedicarse a la crítica destructiva.
Si pienso que en la Iglesia se debe dejar la apariencia de riqueza es simplemente para evitar críticas malintencionadas, porque tengo muy claro que por mucho que mi obispo se vista de obispo, vive bastante más pobremente que todos los que se dedican a criticarle. Además prefiero la sencillez. Y esto puedo decirlo con amor a la Iglesia: que no sólo hay que ser pobre sino también parecerlo para que nadie se pueda escandalizar o fingir que se escandaliza.
Me parece muy bien que el cura se pueda casar, pero los curas que yo conozco no van por ahí buscando las mujeres de nadie ni entrometiéndose en la vida de los demás....
Jose Carlos,
No he dicho que fueras comunista. Es más, no veo nada malo en ser comunista según y cómo.
Lo que digo es que si vamos a pasar cuenta a todos, si quieres empezamos ahora a pasársela a los calvinistas y sus inquisiciones, a los comunistas y sus atrocidades varias, igual que a la Iglesia Católica.
Sigues pareciéndome el fariseo de la parábola dando gracias a Dios por no ser como la jerarquía de la Iglesia (aunque tú ni siquiera has hecho esa distinción)
La Iglesia que dices que tú quieres empezará a existir cuando dejes de criticar y empieces a cambiar tú mismo. Vamos por partes:
La jerarquía sabe en teoría que su carisma es de servicio a la unidad, incluyendo dar orientaciones doctrinales. La forma de entenderlo puede variar con el tiempo. En medio de la legítima diversidad de opiniones surgen tendencias contradictorias, de modo que aunque cualquiera de nosotros tenga como orientador principal el Evangelio y su propia conciencia, en caso de dud...
Sigue Ratzinger: .(…). El desafío moral de la pobreza y la opresión no se podía pasar por alto en aquel momento en que Europa y América del Norte alcanzaban una opulencia hasta entonces desconocida. Este desafío exigía evidentemente nuevas respuestas que no se podían encontrar en la tradición existente hasta ese momento. La situación teológica y filosófica modificada invitaba expresamente a buscar la respuesta en un cristianismo que se dejara orientar por los modelos de esperanza, en apariencia científicamente fundamentados, de las filosofías marxistas.” Si Ellacuría y demás fueron asesinads "por marxistas", ¿no se sintieron sus asesinos "jusrificados" ante semejante análisis de la TL por parte de la suprema autoridad en cuanto a la Fé?
Domingo, 3 de junio
Jesús Rojano
Josep Maria Tarragona
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
JC Rodríguez, A Eisman
Xabier Pikaza Ibarrondo
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