Los que hayan seguido mi blog sabrán que he venido tratado de la multiplicación de los panes, con la ayuda de amigos como M. Bruzzone y de exegetas como Joel Marcus. Hoy quiero recordar a ese último, el autor del último gran comentario histórico/crítico, aun no terminado, sobre Marcos (Mark 1-8, New York 2000). Al comentar el primer relato de la multiplicación, Marcus se detiene en las palabras centrales de Jesús, que dice a sus discípulos: «Dadles vosotros mismos algo para comer» (Mc 6, 37a). 
Ésta es la tarea de Dios, es nuestra tarea, pues somos «sus manos» (las manos del mismo Dios). Pues bien, al llegar a este punto, de manera sorprendente, dejando toda su erudición bíblicas, las notas de hebreo y arameo, los paralelos bíblicos y de la historia de las religiones, comentando el sentido de la multiplicación de los panes, N. Marcus añade: el mensaje de Jesús de Marcos es semejante a lo que dijo Santa Teresa de Ávila: «Dios no tiene manos, sino nuestras manos». (The Markan Jesus’ point, there, is similar to St. Teresa of Avila’s: «God had no hands but our hands» (Mark 1-8, pág. 418).
¿Dijo Santa Teresa de Ávila que somos las manos de Dios?
La cita del comentario de J. Marcus me ha intrigado. He revisado mi edición de las obras de Santa Teresa y he llegado a la conclusión de que esa cita no se encuentre literalmente en Santa Teresa de Ávila. Quizá me equivoque, pero no la encuentro. Ella aparece, sin embargo, atribuida a Santa Teresa en un texto on line de la Rev. Patricia Gillespie quien dice:
«A voice from the fourteenth century, St. Teresa of Avila,
reminds us that WE are God's hands:
God has no hands but our hands to do his work today;
God has no feet but our feet to lead others in his way;
God has no voice but our voice to tell others how he died;
and, God has no help but our help to lead them to his side».
((Una voz del siglo catorce, la de Santa Teresa de Ávila, nos recuerda que nosotros mismos somos las manos de Dios:
Dios no tiene manos, sino nuestras manos,
para hacer hoy su labor;
Dios no tiene pies, sino nuestros pies,
para dirigir a otros en su camino…»
(motherflash.com/sermons/range/epiphany3a5.html; cita del 6, julio 2208).
Se trata, sin duda, de una cita muy aproximada, pues Santa Teresa no es del siglo catorce, sino del dieciséis… y además, esas palabras, no parecen hallarse así en sus textos, pero de alguna forma responden a su espiritualidad))
Santa Teresa de Ávila habría dicho que somos las manos de Dios.
He visto con sorpresa que también en otros lugares y oraciones se dice que Santa Teresa afirmó que “somos las manos de Dios”. Me limitaré a citar otro texto que viene en su nombre, en el que se hablar de Cristo, no de Dios
Christ has no body now on earth but yours,
no hands but yours,
no feet but yours,
Yours are the eyes through which to look out
Christ’s compassion to the world
Yours are the feet with which he is to go about
doing good;
(www.poetry-chaikhana.com/blog/2008/06/13/teresa-of-avila-you-are-christs-hands/ ours are the hands with which he is to bless men now).
Somos las manos de Dios ¿una oración de origen protestante?
No sé de dónde proviene esa oración donde se dice que somos “las manos de Dios”, aunque tengo la impresión de que tiene un origen protestante. Voy a citar la versión que ha llegado de diversos lugares, una versión que me acompaña desde hace algunos años. Podrá encontrarse fácilmente a través de un buscador de Internet. Dice así:
Cuando observo el campo sin arar, cuando los aperos de labranza están olvidados,
cuando la tierra está quebrada me pregunto..
¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando observo la injusticia, la corrupción, el que explota al débil;
cuando veo al prepotente pedante enriquecerse del ignorante y del pobre,
del obrero y del campesino carente de recursos para defender sus derechos,
me pregunto... ¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando contemplo a esta anciana olvidada; cuando su mirada es nostalgiay balbucea todavía algunas palabras de amor por el hijo que la abandonó,
me pregunto...¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando veo al moribundo en su agonía llena de dolor;
cuando observo a su pareja y a sus hijos deseando no verle sufrir;
cuando el sufrimiento es intolerable y su lecho se convierte en un grito de súplica de paz, me pregunto... ¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando miro a ese joven antes fuerte y decidido,
ahora embrutecido por la droga y el alcohol,
cuando veo titubeante lo que antes era una inteligencia brillante y ahora harapos sin rumbo ni destino,
me pregunto... ¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando a esa chiquilla que debería soñar en fantasías,
la veo arrastrar su existencia y en su rostro se refleja ya el hastío de vivir,
y buscando sobrevivir se pinta la boca y se ciñe el vestido y sale a vender su cuerpo,
me pregunto... ¿dónde estarán las manos de Dios?
Cuando aquel pequeño a las tres de la madrugada me ofrece su periódico,
su miserable cajita de dulces sin vender,
cuando lo veo dormir en la puerta de un zaguán titiritando de frío,
con unos cuantos periódicos que cubren su frágil cuerpecito,
cuando su mirada me reclama una caricia,
cuando lo veo sin esperanzas vagar con la única compañía de un perro callejero,
me pregunto... ¿dónde estarán las manos de Dios?
Y me enfrento a Él y le pregunto:
¿dónde están tus manos Señor? para luchar por la justicia, para dar una caricia,
un consuelo al abandonado, rescatar a la juventud de las drogas,
dar amor y ternura a los olvidados.
Después de un largo silencio escuché su voz que me reclamó:
"No te das cuenta que tú eres mis manos,
atrévete a usarlas para lo que fueron hechas,
para dar amor y alcanzar estrellas".
Y comprendí que las manos de Dios somos "TU y YO",
los que tenemos voluntad, el conocimiento y el coraje para luchar por un mundo más humano y justo, aquellos cuyos ideales sean tan altos que no puedan dejar de acudir a la llamada del destino, aquellos que desafiando el dolor, la crítica y la blasfemia se reten a sí mismos para ser las manos de Dios.
Señor, ahora me doy cuenta que mis manos están sin llenar, que no han dado lo que deberían dar, te pido perdón por el amor que me diste y que no he sabido compartir, las debo de usar para amar y conquistar la grandeza de la Creación.
El mundo necesita esas manos, llenas de ideales y estrellas, cuya obra magna sea contribuir día a día, a forjar una nueva civilización, que busquen valores superiores, que compartan generosamente lo que Dios nos ha dado y puedan al final llegar vacías, porque entregaron todo el amor, para lo que fueron creadas y Dios seguramente dirá:
¡ESAS SON MIS MANOS!
Una oración de Laudes.
En la oración litúrgica (Laudes, sábado de la primera semana; hora intermedia) de diversos países de lengua castellana se introduce un bello himno del P. Blanco, donde se dice algo parecido (aunque las manos de Dios y las manos del hombre aparecen unidas):
En el nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu,
salimos de la noche y estrenamos la aurora,
saludamos el gozo de la luz que nos llega
resucitada y resucitadora.
Tu mano acerca el fuego a la tierra sombría,
y el rostro de las cosas se alegra en tu presencia;
silabeas el alba igual que una palabra,
tú pronuncias el mar como sentencia.
Regresa, desde el sueño, el hombre a su memoria,
acude a su trabajo, madruga a sus dolores;
le confías la tierra, y a la tarde la encuentras
rica de pan y amarga de sudores.
Y tú te regocijas, oh Dios, y tú prolongas
en sus pequeñas manos tus manos poderosas,
y estáis de cuerpo entero los dos así creando,
los dos así velando por las cosas.
Pregunta final:
¿Sabría decirme alguien de dónde proviene la atribución de ese “dicho” a Santa Teresa: Dios no tiene manos, somos las manos de Dios?
¿Me podría decir alguien cómo interpreta esa frase y cómo la aplica al tema de la multiplicación de los panes?
Buen día. Mañana seguiré reflexionando sobre el tema.
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Jesús está haciendo pedagogía con sus discípulos, les está enseñado sobre lo que hay que hacer. Levantó los ojos al cielo y el pan y los peces alcanzaron para todos. Todo lo que le pidáis al Padre en mi nombre y creas que lo has obtenido, lo obtendréis.
Sus apóstoles se querían desentender del problema, se querían lavar las manos y Jesús los centra. Es cierto que la multiplicación de los panes es la prefiguiración de la eucaristía y es en ella donde nunca debe faltar, en el momento de la ofrenda del pan y el vino, una intención por el hambre del mundo. ¿O CREEMOS O NO CREEMOS EN LA ORACION?
Yo no sostengo ni he pretendio sostener ninguna tesis,si es Santa Teresa de Jesús o Teresa de Calcuta (escribí algo que habia leido de Teresa d Calcuta ..pero que lo pueden haber dicho ,todas las Teresas del mundo mundial , me dá exactamente igual quién lo haya dicho ,lo importante es como vivimos nosotros nosotros ,aquí y ahora la MULTIPLICACION DE LOS PANES Y LOS PECES .
En mi entrada quise ,no sé si lo conseguí ,contaros vivencias personales de la manera que fueron ,que pensaba y que sentia
y que puede seguir hoy por hoy ,aunque sea en difente escenario .
Buscando la frase de santa teresa, encontré sus obras en mercaba.org. Poned vosotros las tres w, y ánimo con la búsqueda. Saludos.
mercaba.org/FICHAS/Santos/TdeJesus/teresa_jesus_cartel.htm
José Carlos, no te preocupes que no me ofendí para nada.
Y a Sofía y Roser Puig les digo que han dado en el blanco, ya que ese diálogo es entre Susanita (obvio, la que pensaba organizar "cenas benéficas") y Mafalda.
Sin duda Quino (el autor) es un genio, con una capacidad de ver en profundidad y con humor los problemas humanos.
Cordiales saludos.
MARANA-THA
Gracias todos, a Alicia, a Sofía, a Mario, a Algonso, a Juan Carlos... por sus reflexiones y por ayudarnos a entender la frase atribuida a Santa Teresa. Buenas Nochas. Xabier
He repasado los comentarios de ayer y he visto lo que dice Cristiana. Me tenía perpleja con sus cosas. Ahora creo que la entiendo un pcco y le deseo mucho coraje y que vuelva a contarnos sus experiencias tan extraordinarias. Un abrazo muy fuerte Cristiana.
Arco-iris,
Veo que tu aportación también sostiene la tesis de que se han equivocado de Teresa, primero, aunque luego han mezclado esas manos con un antiguo himno o poema sobre manos.
Mario,
Me ha encantado la cita de "Susanita", y si no es de ella, lo parece. Yo siempre fui fan de "Mafalda" porque ponían en evidencia las contradicciones cotidianas, cada personaje desde su propio estilo.
Totalmente de acuerdo con el mensaje de Roser.
Pido disculpas si he ofendido a Mario, pues no era mi intención sólo que he observado que le han causado mucho daño y de eso te aseguro que tengo experiencia, pero el enojarse creo que nos hace más daño que bien. No quiero entrar en temas personales, pero he sufrido calumnias e incluso agresiones físicas por parte de algún clérigo por destapar muchas verdades.
Yo creo que lo importante no es saber quién dijo la susodicha frase o sentencia, sino que nos convenzamos a nosotros mismos de estar dispuestos a ser "manos" de Dios. Pero unas manos inconscientes pueden llegar a hacer verdaderos disparates con muy buena voluntad, por lo que creo también que, quienes tengan buena cabeza para pensar, que la pongan igualmente al servicio de Dios y de los hermanos y hermanas. MARIO,yo me he reido mucho con Mafalda y sus filosofías. Estoy de acuerdo también en que dar lo que "sobra" a los pobres no puede ser caridad (amor).JOSE CARLOS, ¿sabías que en Mallorca los "foners"(honderos) son casi monumento nacional por defenderse de los piratas, en la Edad Media, a pedradas ?
Hermano José Carlos Enríquez Díaz
Tal vez tengas razón, y no debería usar esa palabra.
Posiblemente lo haga porqué aquí no suele dársele tanta importancia.
Casi te diría que ni suena a insulto.
Por otra parte te aclaro que entre quienes me han dicho eso, más de uno no formaban parte de la "jerarquía eclesiástica", sino simples laicos muy pagados de sus conocimientos, que trataban de buscar cualquier medio para desmerecer mis opiniones.
De todas formas no quita que tengas razón, y te agradezco que me encomiendes en tus oraciones, ya que como decía mi pobre madre, «mi lengua la envidiaría un carrero» (parece que los "carreros" eran muy mal hablados).
Pero que no lo hagas sólo por eso, ya que hay muchas otras razones por las que necesito de oraciones.
Nuevamente, muchas gracias.
Cordiales saludos.
MARANA-THA
Le dijeron que era un esfuerzo inutil,que no lo intentara siquiera ,que otros habian fracasado ,que era imposible sín dinero que mejor rezar para que el Buén Dios fuese misericordioso ,,,que todo serian problemas ,que una persona poco puede ,que eran muchos y que su esfuerzo seria como una gota de agua ,pero ELLA se puso en pié y caminó decidida
Hizo del rincón más pobre del mundo su hogar y de todos los que la necesitaban ,su religión y su templo
Un dia le preguntaron (Teresa de Calcuta)¿por qué todo esto ? y ELLA con una sonrisa cálida ,les dijo :-DIOS NO TIENE MANOS
Hermano Mario, con todos mis respetos la palabra estúpido con toda mi humildad creo que sobra. Entiendo tu sufrimiento, pues a mi también la jerarquía eclesiastica me ha hecho mucho daño, pero no debemos dejar que nos hagan perder los papeles.
"Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, srá culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga estúpido, queedará expuesto al infierno de fuego" Mateo 5: 22-24)
No me lo tomes a mal, pues te lo digo con todo el cariño y respeto que te tengo.
Un fuerte abrazo de un hermano gallego que te encomienda siempre en sus oraciones.
José Carlos
5º
Tal vez debería dar por concluido aquí este comentario.
Es decir, considerar “respondida” la pregunta que nos efectuó Xabier.
Sin embargo no sería fiel a mi propio pensamiento si no dijese algo más.
Estoy absolutamente convencido de que, LA PRIMERA que debería dar el ejemplo con respecto a ser realmente “manos de Dios”, debería ser LA IGLESIA (“oficial”, siempre usando la terminología de Xabier) ya que el alegar que se tienen bienes para el culto (o cualquier otra excusa que se desee poner al respecto) frente a la existencia de tanta miseria como hay en el mundo, y que llega hasta el TREMENDO ESCÁNDALO de personas que mueren de hambre, me parece que no resiste el menor análisis.
Y como quiero ser bien justo al respecto, aclaro que ese es un “pecado” que comprende a TODO EL CRISTIANISMO y no sólo a nuestra Iglesia (sobre eso también hablé en ese libro)
Cordiales saludos
MARANA-THA
4º
Por supuesto creo que me conocen lo suficiente como para saber que eso me parece un error (por no decir mejor UN HORROR) y también que estoy convencido de que HAY OTRA INTERPRETACIÓN POSIBLE al respecto, y que creo que es mucho más afín al Evangelio que esa que se suele pregonar constantemente.
Y esta segunda interpretación —que para mí es posible y afín al Evangelio— consiste en que se deje de lado “lo mío y lo tuyo” y vivamos “LO NUESTRO”.
Pero para que eso sea posible es imprescindible hacerlo en PEQUEÑAS COMUNIDADES (en Argentina tenemos un refrán que dice: «somos pocos y nos conocemos mucho») para evitar posibles “avivadas” (no sé si conocen el término, viene a ser algo así como “hacerse el vivo”, tratar de vivir de arriba, del esfuerzo del otro, sin trabajar).
Estoy convencido de que esa sería la forma de ser REALMENTE las “manos de Dios”.
3º
La primera —que es la que se viene afirmando desde siempre— es que cada uno debe trabajar en su propia actividad (negocios, profesión, servicios, o lo que fuese) creando riquezas y distribuir LO QUE LE SOBRA con aquellos que no tienen nada.
Y se agrega que no es correcto limitarse a eso, sino que además existe la obligación de colaborar personalmente en “ayudar a los demás”.
En mi primer libro (Por qué mataron a Jesús) consigné unas líneas analizando eso, y afirmé que viene a ser «Algo similar a lo que ocurre en una conocida tira cómica donde, en un diálogo entre dos de sus personajes uno explica al otro que, «cuando sea grande ayudaría a los pobres organizando "cenas benéficas", en las cuales los comensales consumirían caviar, langosta, pavo, champagne, etc. para luego, con el dinero obtenido con tan "loable actividad", adquirir porotos, polenta, fideos y toda esas "porquerías" que comen los pobres, a los cuales se los repartirían».
2º
Y esto lo quiero aclarar muy bien, para que no salga también aquí algún estúpido diciendo que yo niego el poder de Dios, que afirmo que no hace milagros, u otras gansadas por el estilo, como ya me ocurrió más de una vez.
Es POSIBLE que alguna vez Dios cambie el curso natural de las cosas.
Pero no es la forma como actúa NORMALMENTE.
Y a raíz de eso (y como acotación al margen sobre el tema) aprovecho para hacerles una pregunta. Siendo así, ¿no les resultan “extrañas” todas esas cosas fabulosas que se le atribuyen a Dios en el Antiguo Testamento, y de las cuales surge la pretensión de un poderío terrenal y temporal (aquí y ahora, en la tierra)?
Pues bien; recién ahora, con ese “presupuesto básico” creo que es como corresponde analizar ese dicho que se atribuye a Santa Teresa, y relacionarlo con la famosa “multiplicación” de los panes.
Y en sentido creo que hay dos interpretaciones posibles.
1º
Con respecto al “dicho” atribuido a Sta. Teresa no puedo decir nada. Ni siquiera sabía que alguien le había atribuido semejante cosa. Por otra parte diré que me parece poco importante saber quien fue el realmente el “autor” de esas palabras.
Ahora bien; con respecto a lo que interpreto como EL SENTIDO que esa frase puede tener, creo que posee un aspecto muy valioso dado que reconoce que NORMALMENTE, lo que constituye el VERDADERO ACCIONAR de Dios no pasa por ninguna cosa extraordinaria, extravagante, fantástica (o como se lo pueda llamar) sino que Dios está en las cosas simples, sencillas y cotidianas.
Y aunque casi me da vergüenza recordarlo aquí, sabemos que Dios no está ni en el huracán, ni en el terremoto, ni en el fuego, sino en la simple y sencilla brisa (1R.19,10-13).
…Y entonces comprendí que las manos de Dios somos TÚ y YO. Nosotros deberíamos ser los que….
…..Y entonces Dios seguramente dirá: - Sí. Estas, ¡son mis manos!”
Este mismo texto lo he encontrado en otro lugar donde a primera vista se puede atribuir a Teresa de Calcuta, de la que es el comentario anterior que dice que el hambre en el mundo se terminaría si aprendiéramos a compartir, pero el texto de las manos parece ser del Padre Miguel Angel Ruiz
También he encontrado un texto diferente sobre las manos de Dios, que si uno no se fija se lo puede atribuir a Teresa de Calcuta, en el primer caso porque pone varios textos sin firma y el siguiente a éste tiene la firma de Teresa de Calcuta:
LAS MANOS DE DIOS (es muy largo, pero doy pistas)
“Cuando observo el campo sin arar, cuando los aperos de labranza están olvidados, cuando la tierra esta quebrada y abandonada me pregunto:
- ¿Dónde están las manos de Dios?
Cuando observo la injusticia, la corrupción, el que …
¿Dónde están las manos de Dios?...
…Y me enfrenté a Él y le pregunté:
- ¿Dónde están tus manos Señor? Para luchar por la justicia, para dar una caricia, un consuelo al abandonado, rescatar a la juventud de las drogas, dar amor y ternura a los olvidados...
Después de un largo silencio, escuché su voz que me reclamó:
- ¿No te has dado cuenta que TÚ eres mis manos? ¡Atrévete a ….
…Y entonces comprendí que las m...
Además lo he encontrado en citas que no lo atribuyen a Teresa de Ávila:
Cana convocation:
“…..There is an old fashioned poem that begins:
"God has no hands but our hands to do His work today"
And that is what we must be about. “
brfwitness.org
…A catch of lines from the favorite hymns of the era will reveal the entirely self-confident mood of the times: "God has no hands but our hands to do his work today" (so we had better get at doing what He can't do)….
He encontrado rastros anteriores de esa atribución equivocada (así se escribe la historia)
“In the 14th century, St. Teresa of Avila is credited with saying, “God has no hands but our hands to do his work today”
by Mary Cronk Farrell
(From the Sept. 8, 2005 edition of the Inland Register)
Y también
Comentario en The Archangel Uriel
I think we should all be reminded of St Theresa of Avila’s words at this time:
“God has no hands but our hands to do his work today;
God has no feet but our feet to lead others in his way;
God has no voice but our voice to tell others how he died;
and, God has no help but our help to lead them to his side.”
Markus said this on June 25, 2007 at 8:52 am
6º
Le alabamos no solamente por lo que la alabanza significa para nosotros, sino porque El es digno de nuestra alabanza. Podemos entrar en sus puertas con acción de gracias y por sus atrios con alabanza, porque Dios es bueno y su amor es eterno (Salmo 100) Dios es digno de alabanza ahora y por toda la eternidad. ¡Bendigamos al Señor con Gozo! A medida que bendecimos al Señor el nos bendice a nosotros. Me puedo imaginar el gozo que Dios tiene cuando su creación le bendice a través de su canto.
5º
El carcelero, lleno de miedo, se iba a suicidar, pero san Pablo lo impidió asegurándole que nadie se había escapado. “Señores”, grito el carcelero, “¿Qué debo hacer para ser salvo?”.
Esta era la oportunidad que buscaban San Pablo y Silas. Ellos le dijeron al Hombre que serían salvos él y su casa con sólo creer en Jesucristo. El y su familia creyeron y fueron bautizados inmediatamente. San Pablo y Silas pudieron regocijarse en una victoria doble.
En algunos casos la música no era tan sobresaliente, pero el Espíritu santo la usó para atraer a hombres y mujeres a El.
El cantar nos une en gozo y amor; y todos sabemos que la unión es la fuerza.
Al mismo tiempo quizá estemos ayudando a una persona tímida a buscar a Jesucristo. El quita todos nuestros temores.
4º
Quizá no estemos librando una batalla actualmente, pero Efesios 6 nos recuerda que nuestros enemigos de hoy no son de carne ni sangre, sino el diablo y sus poderes. Pero así como el enemigo físico fue conquistado a través del canto hace tantos siglos, el enemigo espiritual se puede conquistar hoy. ¿Qué, pues, diremos a esto?... Si Dios es por nosotros, ¿Quién contra nosotros…? ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada… Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó (Romanos 8:31, 35, 37) San pablo y Silas, echados en prisión por causa del evangelio
( Hechos 16) se regocijaron en el Señor. Aun que habían sido flagelados severamente, puestos sus pies en cepos, se produjo un terremoto violento y sus cadenas se cayeron. ¡DIOS LOS HABÍA LIBERADO! Entonces pasó algo más.
3º
Segundo de Crónicas 20 nos cuenta una historia extraña de una batalla que se ganó por medio de la adoración a Dios con música y canto. Este incidente ocurrió después de que tres naciones paganas habían formado una alianza para que sus fuerzas armadas marcharan contra el reino de Judá. Con sus numerosos soldados tan elevados parecía que no podrían perder la batalla.
Cuando el pueblo de Dios oyó que se acercaban, clamaron a Dios por ayuda. Pero, en vez de guiarlos en alguna estrategia militar, Dios les dijo que mandaran músicos, quienes marcharían frente a las fuerzas armadas cantando: “Glorificad al Señor, porque su misericordia es para siempre”. Cuando empezaron a cantar Dios hizo que se confundieran los enemigos. Se volvieron unos contra otros peleándose y matándose. El pueblo de Dios entró después sólo para recoger el botín. Después regresaron a la ciudad tocando las arpas y trompetas, dándole gloria a Dios porque les había dado la victoria.
2º
La Biblia nos exhorta a que cantemos. Las palabras de Efesios 5:19 concuerdan con las de Colosenses ya citadas. No exageramos al decir que los cánticos y el cantar se mencionan centenares de veces en la Sagrada Escritura. Dios quiere que le alabemos con cánticos porque El es digno de nuestra alabanza y también por lo que hace por nosotros espiritualmente.
Algunos de nuestros cantos cristianos se han tomado de los Salmos, literalmente se le ha compuesto música a la Sagrada Escritura. La idea no es nueva o de esta generación, ya que el libro de los Salmos constituía el himno de la nación Judía hace muchos años. Ellos tenían el Salmo de fiesta (Como el Salmo 81), salmos para pedir perdón, (como el Salmo 51), y muchas otras clases de Salmos. Pero la mayoría eran Cánticos de alabanza y agradecimiento.
1º
La Biblia contiene el registro más antiguo de la música. Job 38:7 nos dice que cuando fue formado el mundo “alababan todas las estrellas del alba, y se regocijaban todos los hijos de Dios”. La música empezó en el cielo antes de la creación del mundo.
La música es importante porque puede influir sobre nuestras emociones y aun cambiar nuestro modo de actuar. Si la música se usa de manera indebida, puede convertirse en fuerza de maldad. Si se usa para bien puede producir paz y armonía, llevarnos hacia Dios. El propósito supremo de la música consiste en adorar y glorificar al Señor.
La Biblia da ejemplos de adoración por medio de la música vocal e instrumental. Estos nos son dados para ayudarnos en nuestro ministerio de alabanza a Dios. “Cantando con gracia en vuestros corazones al Señor con Salmos e himnos y cánticos espirituales. Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, dando gracias a Dios Padre por medio de él (Colosenses 3:16-17).
" Quiero ser tus manos, quiero ser tus pies " es una canción de alabanza protestante,no una oración. Nuestras oraciones no son frases aprendidas de memoria y repetidas por los demás, sino que son las palabras que el Santo Espíritu pone en cada momento en el corazón y expresa la boca del creyente. La boca habla de lo que el corazón rebosa.
!Que Dios les bendiga!
Comentario por Pau 07.08.08 @ 11:16
Pau, Bravo bravisimooooooooo. QUE DIOS TE SIGA BENDICIENDO.
...Arco ) ....entonces nos TENEMOS QUE HACER NOSOTROS LAS PREGUNTAS ...NO A DIOS .
Que HE HECHO yo o QUE NO HE HECHO ?para que las "cosas " estén como están ?
Hemos EDUCADO MAL ? NOS HEMOS OCUPADO MAS DE NOSOTROS QUE DE ELLOS ?HEMOS DADO PRIORIDAD A OTRAS COSAS "NAS IMPORTANTES QUE EL SER HUMANO ?
Por qué PREGUNTARSE ,DONDE ESTABA DIOS ....en lugar de preguntarnos ,DONDE ESTABAMOS NOSOTROS ?
Pikaza no puedo responder a la pregunta "del dico de Santa Teresa ...pero si le irve esto como respuesta ,pues me algro ...o estoy suspendida ? ja...ja...
...Arco ) es mejor quitárselas de encima ,porque pesan demasiado ??
Muchas preguntas ...a las que algunas tuve respuestas ,bueno respuestas, siempre con muchos matices ...muchas veces ´muchísimas pensaba ,que yo hubiese llegado a estar , a ser ,con sus circunstancias ...un ser mucho más desubicado ,más amargado ,infeliz total ,más egoista etc......entonces mis manos estaban abiertas ,siempre abiertas ...pero más para RECIBIR ,que
para DAR ....le parece a Pikaza ,mas
MULTIPLICACION DE PANES Y DE PECES ?
La impotencia ,la rabia que muchas veces rebosaba el corazón ...tenias que suplantarla rápido por la positividad ...por dejar de pensar en que PODRIAN HACER ...para pasar.. A QUE HAGO YO .....hoy y ahora .
No nos quitemos "el marrón "nadie ,los póliticos ,los religiosos ,los padres ...DEL MOMENTO O MOMENTOS MUY CERCANOS ....somos MUY RESPONSABLES ,,,deL AHORA Y AQUI ,NO NOS GUSTA VER ....entonces nos TENEMOS QUE HACER NOSOTROS LAS PRE...
Cuando tuve de cerca ,al lado ,miré , me miraron a los ojos ,besé ,me besaron ,jugamos, bailamos ,hablamos ,paseamos ,compartíamos "confidencias " (muchas ,muchas veces mentirosas ,mezcladas con atisbos de medias verdades ,de verdades adornadas de justificaciones de su "estado "...quizá pensando en ser "juzgados" con más benevolencia ....nunca pensé ni fuí pensando en que mis manos iban a DAR ,me encontré con lo que pensaba ,RECIBIR .....Y cuanto recibí !! No pensaba ,Dios, donde estás ? .....pensaba ,cómo ,donde ,,,que hacian su padres ,sus hermanos ,sus familias ?les habrian dejado o habian sido dejados por ellos ? Que estabamos haciendo la Socidad ? qué estabámos creando ? cómo estabamos educando ? podiamos hacernos cada uno responsable de lo que "nos habia tocado "???o estabámos llegando a un grado tál de comodidad ,egoismo , de ponernos
caretas ,de pensar que el sufrimiento y las contrariedades YA NO FORMAN PARTE DE LA VIDA ? que es mejor quitárselas de encima ,porque pesa...
Alfonso, me llena de alegría tu esperanzado comentario de hoy. Solo una pequeña corrección (según mi punto de vista, claro) : la renovación de la Iglesia no debe pasar POR LA mUJER porque estaríamos en las mismas,sino CON LA MUJER.Un abrazo-
" Quiero ser tus manos, quiero ser tus pies " es una canción de alabanza protestante,no una oración. Nuestras oraciones no son frases aprendidas de memoria y repetidas por los demás, sino que son las palabras que el Santo Espíritu pone en cada momento en el corazón y expresa la boca del creyente. La boca habla de lo que el corazón rebosa.
!Que Dios les bendiga!
Yo,el derecho canonico o el catecismo,todo eso,lo veo todavia,fuertemente sacramental y fuertemente clerical.EL CLERO COMO PRINCIPIO Y FIN DE TODA LA IGLESIA.Lo cual es ridiculo y hace mas mal que bien.Yo echo de menos un genero mas epistolar y mas laical.Todavia hoy,parece que desobedecer a los sacerdotes es desobedecer a Dios.LA RENOVACION DE LA IGLESIA PASA POR LA MUJER.Todo lo demas son palabras vanas.Una Iglesia tenebrosa llevada por GENTE SOLTERA es absurdo.Urge una Iglesia llevada por GENTE CASADA.Y acceso de la mujer a todos los puestos eclesiales,incluido el Papado.El actual Papa,famoso por su integrismo hacia la mujer,esta haciendo mucho daño.Pero pronto vendra aire fresco.Tenemos que seguir avanzando.
Dr Pikaza:
Esta desiderata pertenece al Licenciado Miguel Angel Cornejo, quien tiene una escuela de liderazgo en México y ha dado conferencias en distintos paises latinoamericanos. Su pagina web es cornejoonline.com y hay varios videos en la web, dónde se puede apreciar la pasión que pone al dar sus conferencias sobre "excelencia y compromiso", algo que a los cristianos nos mueve mucho a reflexionar
3º
Somos piedras, somos panes y peces, somos vasijas de barro, somos instrumentos que él desea utilizar para demostrar a este mundo sobrado de genios, que lo vil y lo menospreciado ha sido tomado en sus manos y transformado por su amor.
No dejemos que esta sociedad nos salpique con su arrogancia cual insensible y despiadado Goliat, permitamos que Dios nos multiplique, nos rompa en pedazos y haga que seamos repartidos entre los hambrientos, saciando corazones, llenando vidas del amor con el cual hemos sido conquistados.
Dejemos que el alfarero divino deshaga nuestras imperfecciones y componga con el barro de su gracia una vasija nueva, un recipiente sencillo que contenga gran cantidad de fresca agua.
2º
Comprobar la llaneza de Dios al elegir elementos naturales, aparentemente sin valor, y realizar con ellos actos de gran relevancia.
Elementos que simbolizan la fragilidad de cada uno de nosotros, pero que puestos a su servicio son vitales para la elaboración de sorprendentes milagros.
Dios eligió a lo necio de este mundo para avergonzar a los sabios; y lo débil, para avergonzar a lo fuerte.
Dios nos tomó a nosotros no por lo que somos, sino por todo lo que seremos con él.
Y tomó su cayado en su mano,
y escogió cinco piedras lisas del arroyo…
1 Samuel 17:40.
En este pasaje del libro de Samuel nos encontramos a un joven David solo ante el peligro. Ante él se hallaba un gran problema llamado Goliat, un fuerte guerrero, enemigo de Dios, un filisteo arrogante que menospreció al jovenzuelo que osaba retarle.
Dios estaba con David y eso era el aval suficiente que el joven poeta y pastor necesitaba para saberse vencedor. Pero no quiero centrarme en el acto heroico que tantas veces hemos leído, en esa milagrosa hazaña cuyo protagonista llegaría a ser más tarde rey de Israel.
Quiero detenerme en el objeto más simple que aparece en esta historia, en esas piedras lisas cogidas del arroyo y que utilizadas por Dios pusieron fin a la vida del temeroso gigante.
Me gusta reflexionar sobre ello y sentirme piedra. Apreciar como lo aparentemente simple puede emplearse para hacer grandes gestas. Comprobar la llaneza de Di...
Domingo, 3 de junio
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