Entre Madrid y A Coruña existe una gran carretera que conocen todos los buenos viajeros de España. Entre Madrid y A Coruña van a darse en los próximos días (mediados de Julio) los dos acontecimientos más significativos de las relaciones entre cristianos y musulmanes. La reunión de Madrid estará promovida por el Rey Abdullah de Arabia Saudí, en buenos tratos con Don Juan Carlos II de Borbón, para tratar de los temas y asuntos oficiales del mundo musulmán y del mundo cristiano, en España, donde se dio en la Edad Media un encuentro entre las Tres religiones. La reunión de A Coruña está promovida por la Universidad M. Menéndez y Pelayo, la pionera de las nuevas universidades libres de España, convocando a estudiosos de las dos religiones, que dialogarán sobre los temas claves: el ser humano, la mujer, Dios, el poder…. A la primera reunión asistirán las autoridades oficiales. A las segunda, los que quieren iniciar ya, de hecho, desde la misma vida, un diálogo abierto y leal entre personas de las dos religiones. Por varias razones, yo iré a la segundo... a la que os invito.
Tratar con el Islam.
Luis Ayllón. Agencia Reuters (ABC, 22 de JunioI. La noticia la ofreció hace unos días la Agencia Reuters: «Arabia Saudí y España patrocinarán la celebración en Madrid del 16 al 18 de julio de la primera gran reunión internacional entre cristianos, judíos y musulmanes, destinada a abrir un diálogo entre las tres religiones monoteístas. La información fue difundida en Riad por la agencia saudí de prensa y recogida por Reuters. Fuentes gubernamentales españolas consultadas por ABC confirmaron la celebración de la reunión, que posiblemente tendrá lugar en el recinto ferial madrileño».
La iniciativa parte del Rey Abdullah de Arabia Saudí, que podría viajar a España con ese motivo para estar presente en la inauguración, donde quizás le acompañaría Don Juan Carlos. El propio Abdullah comentó al Monarca español su idea cuando hace pocas semanas le recibió en su palacio de Yedah, en una reunión en la que también estuvo presente el ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos.
Posteriormente, visitó España el príncipe heredero saudí, Sultán Ibn Abd Al Aziz Al Saud, y el pasado lunes lo hizo, el ministro de Asuntos Exteriores, Saud Al Faisal. Fue éste quien planteó al presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, el deseo del Rey Abdullah de celebrar el encuentro interreligioso en Madrid, a lo que las autoridades españolas respondieron afirmativamente. Aunque la idea no se enmarca en la iniciativa de Alianza de Civilizaciones promovida por Zapatero, el Ejecutivo español considera que, en estos momentos el diálogo entre las grandes religiones puede contribuir a reducir los niveles de conflicto en el mundo.
La propuesta de Abdullah comenzó a tomar forma después de una histórica visita que el año pasado hizo al Vaticano el monarca saudí, y en la que fue recibido por el Papa Benedicto XVI. Allí, pudo constatar que, más allá de las diferencias existentes entre las religiones musulmanas y cristianas, ambas proclaman el amor a Dios y el amor al prójimo.
Después, el monarca saudí convocó a clérigos sunnís y chiís a una reunión en la Meca, en la que obtuvo el respaldo para lanzar la iniciativa del diálogo entre las tres religiones «que siguen el mensaje divino».
Aunque en la reunión de La Meca se reafirmaron planteamientos en la línea de que en el Islam está la solución, también se apuntaron ideas, como la defensa de la familia, que son compartidas por el cristianismo y el judaísmo.
El Barón Rampante recogió la noticia en su blog de religióndigital. Entre otras cosas decía:
Aunque la idea no se enmarca dentro del difícilmente definible proyecto de Alianza de Civilizaciones propuesto por José Luis Rodríguez zapatero, el Ejecutivo español considera que, en estos momentos el diálogo entre las grandes religiones puede contribuir a reducir los niveles de conflicto en el mundo.
Después de su encuentro con el Papa, el monarca saudí convocó a clérigos sunnís y chiís a una reunión en la Meca, en la que obtuvo el respaldo para lanzar la iniciativa del diálogo entre las tres religiones «que siguen el mensaje divino». Y, que conste, la iniciativa en sí me parece inmejorable…. Pero no con padrinos como el monarca saudí, que no debería participar de una reunión que intente encontrar caminos para la diversidad mientras detiene a homosexuales, denigra a las mujeres y aplica la "sharia" desde la lectura más estricta del Corán. Dios no lo quiere, amigos cruzados -de la confesión que sea-. Pero bienvenido sea el encuentro y el diálogo religioso, y más si es en España.
Islam para todos. http://islamparatodos.org/. Una página web musulmana comenta la noticia... en la línea que sigue (con ampliaciones mías): ¿Por qué no se celebra la reunión en Arabia saudita? Arabia Saudita -hogar de los los sitios islámicos más sagrados- se ve a sí misma como líder del islamismo sunita… pero llevar figuras cristianas y judías a una conferencia en su tierra podría haber causado problemas, explicaron analistas.
Ampliación de Pikaza: Y preguntamos: ¿cómo Arabia Saudita puede propiciar una reunión fuera…..en otro país (en este caso España), si esa reunión resulta imposible en Arabia? Imaginaos que van mil cristianos y mil judíos a la Capital de Arabia Saudita… y que celebran misas y cultos sagrados según sus tradiciones… y que hablan abiertamente con la gente de la calle, pidiendo sinagogas, construyendo iglesias…
Imaginaos que preguntan por las lapidaciones y por la situación de las mujeres y por los asesinatos a los homosexuales… Imagínense que las mujeres van vestidas al estilo europeo... y durante lod días de la conferencia quieren la libertad que tienen en Europa (en piscinas y demas...)
No sé si España debería permitir que un país extranjero organice en su tierra una conferencia de ese tipo, en la IFEMA, con cultos de las tres religiones… una conferencia que no podría realizarse en el país que la promuere. No me opongo, pero pongo mis grandes dudas.
Creo que el cristiano como cristiano no puede pedir reciprocidad... debe amar sin pedir contrapartidas. Por eso, como cristiano/cristiano no puedo pedir reciprocidad al rey de Arabia, sino querer lo mejor para él. Pero como ciudadano de España... creo que España (en cuanto realidad política) puede y debe pedir inicialmenhte esa reciprocidad.
Webislam http://www.webislam.com/?idn=12570. Así matiza la reunión el órgano más importancia de presencia del Islam en España, repitiendo la idea que ya hemos indicado: «Según algunas fuentes, Abdullah habría pensado en España como sede de la reunión internacional por el hecho de que en nuestro país convivieron cristianos, judíos y musulmanes y también porque, siendo Arabia Saudí, sede de los santos lugares islámicos, si se hubiera celebrado en ese país, podría haberse planteado algún problema con la invitación a cristianos y musulmanes».
Tengo un amigo musulmán que es un hombre admirable. Su vida es el Islam de los pobres y esclavos, con los que inició Muhammad el camino; su Islam es la sensibilidad abierta al misterio de la naturaleza y de la vida, el diálogo, el respeto, la igualdad… He estado con él la semana pasada y no quiero decir su nombre, porque no todos los musulmanes piensan lo mismo. Pero lo que en resumen me ha dicho es esto:
El Rey Abdullah de Arabia no representa al Islam, sino que hace daño a la memoria del profeta y a los auténticos creyentes. Sólo el día en que permite la libertad total en su tierra, el día en que no exporte el Wahabismo, no haga matar a los homosexuales, no lapide a las llamadas adúlteras, no corte la mano a los pretendidos ladrones… sólo el día en que abra la Meca, en libertad, a los musulmanes pobres de todo el mundo podrá organizar reuniones como la que quiere ir hacer en Madrid.
Por eso ¿Por qué no vamos a A Coruña?
Esos mismos días de la pretendida reunión de Madrid, que es «trato» (de tratantes, no de diálogo personal) se celebrará en A Coruña un curso de diálogo entre musulmanes y cristianos. Un curso abierto a la palabra, donde un cristiano un musulmán hablarán de los mismos temas, para dialogar después, descubriendo diferencias, buscando acuerdos. Hoy me limito a ofrecer el programa. Si no os invitan a la reunión de Madrid, podréis ir a A Coruña: Para ver la noticia directamente e inscribirse al curso, buscad UNIVERSIDAD INTERNACIONAL MENÉNDEZ Y PELAYO, A CORUÑA
((http://www.uimp.es/uimp/home/homeUIMPdina.php?jcj=ACADEMICAS_FICHA&juj=2003&
jpj=IdActividad=7820322&pg=1&orden=6maps.google.es
Glorieta América S/N
15004 A Coruña
981 140 790
ProgramaDirector/a
Victorino Pérez Prieto
Doctor en Teología. U. de A Coruña. Escritor
Secretario/a
Christina Moreira Vázquez
Martes 15
10:00 h.
Presentación del curso
10:30 h.
La situación actual del cristianismo
Andrés Torres Queiruga
Doctor en Teología
12:00 h.
La situación actual del Islam
Abdennur Prado
Presidente de la Junta Islámica Catalana
17:00 h.
Relación hombre-mujer (I)
Xabier Pikaza
Doctor en Teología. Burgos
18:30 h.
Relación hombre-mujer (II)
Asma Lamrabet
Especialista en Feminismo Islámico
Miércoles 16
10:00 h.
Experiencia de Dios (I)
Victorino Pérez Prieto
Doctor en Teología. U. de A Coruña. Escritor
12:00 h.
Experiencia de Dios (II)
Yaratullah Monturiol
Especialista en Hermenéutica Coránica
17:00 h.
El poder (I)
José Maria Castillo
Doctor en Teología. Granada
18:30 h.
El poder (II)
Víctor PallejáIslamólogo. U. de Alicante
Jueves 17
10:00 h.
Justicia y solidaridad (I)
Julio Lois
Doctor en Teología. Madrid
12:00 h.
Justicia y solidaridad (II)
Tariq Ramadán
Doctor en Filosofía
17:00 h.
Debate final: Propuestas y conclusiones
Victorino Pérez Prieto
Doctor en Teología. U. de A Coruña. Escritor
Éste es el programa… Son buenas razones para ir a A Coruña y aprender diálogo entre cristianos y musulmanes. Mañana presentaré el curso. Buen día.
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http://cnn.com/2003/US/West/12/01/horn.update/
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http://www.borealforest.org/world/trees/white_oak.htm
Comparto además las críticas a Arabia Saudí, pero por qué se oyen tan pocas críticas a los que son "los mismos perros con distintos collares", como Irán y no volverán.
Voy a ver una vez más "Persépolis" para no olvidarme del enorme poder de resiliencia de las mujeres a pesar de esos monstruos machistas.
Así que neutral, que te quede claro, si rechazo el Corán es porque es de la época del rey David, habiendo surgido más de 15 siglos después.
Naturalmente. Es que si fuera por el AT sería atea. Es Jesucristo en quien creo, y soy igual de selectiva que él respecto al AT. Lo malo del Corán es que se cree post-cristiano siendo pre-cristiano. Claro que lo mismo les pasa a un montón de cristianos de la IC y de otras Iglesias. Pero al menos tenemos la palabra de Jesús para contrarrestar y avanzar.
en el Islam se unen Religión y Poder político para asfixiar la libertad, ponerte un velo, negar tus derechos e incluso ahorcarte si eres homosexual. Mientras aquí se quejan de que los católicos no admitan la poligamia.
Eso es lo que hay. Y lo peor es que como religión machista que es, tiene mucho ganado para el machista que tantos llevan dentro.
Bueno, bueno, que los de Jeovhá tampoco se andaban en chiquitas en eso de las faldas:
1ª Rey 11,3: "...y tuvo Salomón 700 mujeres reinas y 300 concubinas" ( qué portento)
Lo que no se sabe es si las consiguió como su padre David consiguió quedarse con la bella Betsabé. Mandó eliminar al marido ( capitáb de sus ejércitos) y aquí paz y después gloria. ( de esta estirpe proviene el Mesías.)
Mejor no tacar los asuntillos de faldas, porque so nos va a ver el plumero.
Me quedo con Rumi y unos cuantos místicos sufís y para de contar. Cuando cambien que me avisen. A mí no me basta que una parte importante del Islam sea utilizable contra el capitalismo occidental, para aceptarlo sin más, considerando algo sin importancia la falta de libertades de todo tipo en las sociedades islámicas.
Mucho de eso hay.
Roser,
El caso es que aunque los intérpretes hayan dejado mucho que desear, es en Jesucristo en quien creemos los cristianos. Y es Jesucristo el que les interpela sobre sus interpretaciones, con la verdad del Evangelio.
El problema es que los musulmanes no consideran el Corán interpretable. No veo que las mujeres musulmanas reivindiquen, por ejemplo, que lo que Mahoma dijo (que no Dios, aunque pudiera estar inspirado por Dios, aunque por sus frutos lo conoceremos) era un adelanto para su época,y lo que hay que tener en cuenta es la línea que siguió, sin quedarse en las limitaciones propias de la época, abriendo paso a la igualdad de las mujeres. Pero francamente ¿qué se puede esperar de alguien que se casó con un montón de mujeres incluyendo una niña? Reconozco que no es santo de mi devoción. Por decir eso me fulminarían al instante en cualquier comunidad musulmana, y no metafóricamente. Mientras no vea que eso ha cambiado, no quiero islam ni de lejos. Me quedo con Rumi y u...
sigue- la necesaria interculturación no nos arrebate las cotas de libertad que nos ha costado tanto conseguir en Occidente, en contra de la voluntad de los intérpretes oficiales del Cristianismo y demás religiones.
No son los escritos (supuestanente inspirados) lo que debe cambiar, sino los intérpretes. Eso ocurre en todas las religiones. Por supuesto que Jrsus puso el "germen" de la liberación de la mujer y de los demás esclavos. Pero ahi tenemos el NT con Pablo y Pedro diciéndoles a unos y a tros que obedezcan a sus respectivos amos. Ahora algunos intentan convencernos de que hay que interpretarlo como que "todos nos hemos de someter los unos a los otros". Hasta el siglo XVIII era legal y moral tener esclavos en la Cristiandad; y todavía ahora, según los obispos españoles,, una esposa obediente es una esposa ejemplar. En algunos paises la Ley coránica y las leyes civiles se superponen.Em España pasaba algo parecido hasta hace muy poco. La Ilustración inició la separación de ambas leyes. La resistencia a ello por parte de la Iglesia Católica está en los libros de Historia.El Islam en este sentido lleva unos quinientos años de retraso y, por supuesto, hemos de estar alerta las mujeres parra que ...
Alberto me notifica que existe una hermeneútica coránica. Me interesa el tema. Veremos si sobrevive a las fatwas que le largan cada dos por tres al que saque los pies del plato. Porque el Corán se supone que se lo dictó Alá a Mahoma por medio de Gabriel, en árabe, y es absolutamente intocable.
Ojalá cambie eso, y muchas otras cosa. La del anuncio del pañuelito me está poniendo de mal humor.
vida en, por, con,Jesucristo, no como esclavos sumisos. SÍ a la Trinidad, Dios es también el que se hace hombre, y el que habita en nuestro interior, por muy blasfemo que le parezca a los musulmanes.
Eso sí, lo de Coruña me parece muy interesante. Pero siempre a la defensiva contra el machismo. No hay que bajar la guardia.
Estoy de acuerdo con el comentario de Roser. Excepto en una cosa. No dudo de que el germen de la emancipación de la mujer está en el granito de mostaza que sembró Jesús. Todo lo que en el cristianismo ha habido de machismo ha sido porque lo había en todas las sociedades, pero en contra del Espíritu de Jesús. Pero el Evangelio es una fuente de liberación.
No puedo decir lo mismo del Corán, por mucho que se lo recomienden a Alberto.
Y aviso: Mujeres del mundo uníos. Musulmanas, no nos hagáis la faena de hacernos involucionar a las occidentales. El Islam es una rémora para las mujeres. El Corán justifica lo injustificable, lo mismo que si de la Biblia nos quedamos con el Antiguo Testamento. El Corán será muy bonito, pero creen que no se puede modificar ni una palabra, y le hace falta una pasada por Jesucristo para embellecerse un poco más, pues para las mujeres no es tan bonito.
NO a la sumisión. Dios nos quiere como hijos amados que participamos de su vida en, por, con,...
fe de erratas: debe decir "hermenéutica coránica"
es evidente que mi cerebro me manda a dormir con urgencia. Felices sueños.
y también estará Yaratullah Monturiol, portavoz de la junta islámica catalana, mujer especialista en hermenéutica catalana.
Para los criticones y oportunistas:
Entre los ponentes, está Asma Lambaret, esposa del embajador de Marruecos en Chile.
Respecto al precio, son 125 €. Viene, junto con el programa de los 3 días (15 a 17 de julio) en la dirección de www.uimp.es que nos aporta Pikaza. Como sabéis, va en dos líneas, cortadas, por lo que hay que copiarlas y empalmarlas.
Por estas épocas me gustaba ir a unos cursos de Madrid muy majos, allá por donde el Lasalle. Buen y felices viaje y contribución. Qué bueno ocupar un espacio para sembrar entendimiento. Tómate un ribeiro a nuestra salud.
Me Gustaría asistir si el congreso contara con la asistencia de alguna teóloga, pero de no asistir ninguna me quedo con los congresos Evangélicos en donde hay teólogas y mujeres que ejercen el ministerio sin reprimendas de Roma. Os podría recomendar a Marga Muñiz Aguilar: Licenciada en filosofía y letras, diplomada en logopedia y posee un master en orientación educativa y Profesional. Ha publicado artículos en las revistas Palabra Viva. Traducción de la Biblia, Aletheia, Alternativa 2000 y en la página Web del centro de estudios para la Reforma .Habitualmente conferenciante en distintas iglesias cristianas.
Y siguiendo el hilo de antiguos comentarios, soy de los que necesitan escudriñar en los orígenes, aunque no pueda desvelarlos del todo. Necesito saber qué pasó en la Palestina del siglo I. Cómo comenzó la locura de elevar a un artesano a la misma naturaleza que Dios Padre. Qué les pasó a los que lo vieron resucitado. Qué le pasó a Pablo. Cuál fue su primera fe, aquella que después se revistió de la cultura grecolatina hasta convertirse en lo que nos ha llegado.
Hasta ahora, la purificación exegética, aunque a veces ha sido dura, me ha aportado madurez y coherencia en lo que creo.
Alberto 30.06.08 @ 17:35
Si quieres conocer el islam lee el coran , "ya veras que paz tiene", musulman, significa sumision a dios ,
¿Cuanto cuesta esl curso...? la verdad que está muy bién aunque hecho en falta algún nombre femenino... ?No hay Teólogas que estén puesta en la interculturalidad religiosa? ¡dudo que así sea!
Y desde luego no quiero pensar que no os habeis planteado esto, puesto que en cada uno de estos curso, somos en la mayoría de las veces mayoritarias, nuestra presencia se hace notar ¡vaya!
Carmen
Con permiso, respondo aquí temas pendientes (los post antiguos no suelen leerse)
Gracias, Xabi. Había pasado por alto la profecía sobre la muerte de los Zebedeos. De lo más interesante para el análisis histórico. Parece claro que Santiago muere hacia el año 44. Juan está en Jerusalén hacia el año 50 según Pablo. No hay más referencias directas sobre él. Nada hace negar la posibilidad de que muriera antes de escribirse Marcos a principios de los 70.
Y sí, procuro pasar también por donde Antonio Piñero. Veo que nuestros caminos van paralelos. Un saludo.
Si, me parece buena cosa el encuentro entre las tres religiones testas. Aunque dudo que las mujeres salgamos ganando con ello. Las tres están de acuerso en el estado de sujeción de la mujer, porque las tres parten del mito bíblico de la culpa de Eva."El honbre no debe cubrirse la cabeza en señal de sujeción" pues " el hombre es imagen de Dios ;pero la mujer es reflejo del hombre" S. Pablo,I Cor. 11,7-13).Según Lutero, la mujer debe acepter totaslmente sa supeditacion, "cualquier insubordinacion no hará más que ahondar su deshonra".¿Ha sido la religion cristiana la que ha evolucionado o es la sociedad laica la que la va obligando a evolucionar?
Conozco poco del Islam. Es una asignatura que aplazo para cuando sepa lo suficiente sobre el Cristianismo. En mi viaje de bodas fui a Marruecos. El guía era musulmán, aunque no excesivamente practicante (no cumplía estrictamente con los orarios de oraciones) y vi que allí el cumplimiento (vestimentas femeninas y otros detalles) no es tan rígido como en otros lugares. No me pareció que la convivencia entre las dos religiones, tal como la conocí fuera imposible. Me gustó cómo se definió el guía: musulmán significa hombre de paz.
Me encantaría saludar a Pikaza en La Coruña (estoy a una hora de distancia) pero me tendré que conformar por el momento haciendo de mi próximo libro de mesita su "Hijo de Hombre. Historia de Jesús Galileo".
¿Como estan los derechos humanos en la Iglesia Catolica? UN AUTENTICO DESCENSO A LOS INFIERNOS.
- La mujer vejada (elemental derecho humano)
- Vida sexual prohibida (elemental derecho humano)
- Libertad de desplazamiento secuestrada en seminarios,monasterios y conventos (elemental derecho humano)
- Libertad de expresion inexistente.
Una Iglesia jerarquica y feudal,incompatible con la democracia y los derechos humanos.Todo sin olvidar que en el Vaticano,a las monjas las tienen limpiando vateres.Por Dios,por Dios,por una Iglesia MAS HUMANA Y MAS CRISTIANA.
¿Que estaba ocurriendo en la Cristiandad cuando nació el Islam en el s. VI de nuestra era para que , en el siglo XII, el Papa Gregorio IIX ceara la "Santa Inquisición"?. Con los Reyes Católicos ésta estuvo en pleno apogeo. Duró hasta el s.XVIII. Herejes, monjas, borrachos, homosexuales, brujas, fujitivos,madres solteras, erc. En Internet he encontrado el anuncio de una exposición de instrumentos de tortura europeos que lleva varios años abieta al público (en Mexico,Palacio de la Minería,Cebtro Hisrórico)Si el Cristianismo ha sido capaz de evolucionar para bien(aunque mirando Guantáanmo, o las cárceles Usa en Irak me lo hace dudar) ¿porqué no el Islam?. Creo que España ahora es un buén sitio para el dialogo entre las tres religiones teistas.
Mientras no tengan su propia evolucion, continuaran los enfrentamientos entre chiitas y sunnitas o la mujer sera solo un objeto en algunas de sus sociedades, en el plano social, veo una evolucion positiva en algunos paises, como los del norte de Africa(algunos diran que no, pero han cambiado las cosas en las ultimas decadas) o en las exrepublicas sovieticas y muy negativa en otros como Iran o Arabia Saudi, en estos ultimos muy preocupante, por que son una referencia para los chiitas y sunnitas del mundo.
Los problemas que tienen los musulmanes en el plano religioso y social, los tienen principalmente entre ellos, no con nosotros los cristianos.
El principal es que el coran es un inmenso dogma de fe para ellos, practicamente intocable, lo cual impide una evolucion parecida a la del cristianismo, nuestra evolucion nos permitio llegar a donde hoy estamos, desde los primeros cristianos que llegaron a quemar templos paganos, a la tolerancia que manifestamos hoy en dia, la cual algunos incluso confunden y llegan a decir que da lo mismo ser cristiano que no serlo.
Esta evolucion, tambien permitio que las diferentes ramas del cristianismo dejasemos de atacarnos entre nosotros(al menos con armas) y contribuir al avance de la sociedad, aunque los izquierdistas lo niegen.
Sera curioso ver a los musulmanes dialogando con los cristianos(el coran lo prohibe), esperemos que no se entere ben laden, por cierto sigue penado con la muerte que un musulman se haga cristiano
Prefiero ,cuando tenga resueltas mis desavenencias con los cristianos que tengo al lado ,continuaré con los musulmanes ,no obstante me gustaria asistir al curso de La Coruña ,pero razones muy poderosas me lo impiden
Interesante programa, aunque echo de menos a mi buen amigo Santiago Petschen, un especialista en el tema del diálogo entre relgiones.
Miércoles, 10 de febrero
Peio Sánchez Rodríguez
Ana Bou
Asoc. Humanismo sin Credos
Miguel Blanes Coll
Guillermo Gazanini Espinoza
Pedro Tarquis
Robert Blair Kaiser
Ediciones Khaf
Mario Bruzzone
JC Rodríguez, A Eisman
Xabier Pikaza Ibarrondo
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