Hasta donde alcanzaba la vista el paisaje era desalentador, inhóspito; la vida fructífera no parecía tener espacio en él, casi nada vivía, nada se movía, ni las pequeñas edelweiss. Semiasfixiadas bajo la fría cubierta blanca que mantiene yermo el paraje las semillas no cejan en su esfuerzo por brotar y dar frutos, no se rinden, no se desalientan, siguen trabajando para abrirse camino hacia la vida. Y después de años de sufrimiento y meses de lucha, por fin llegó la ansiada primavera.

Los primeros rayos han comenzado a calentar y la vida bulle agitada, intenta organizarse para que todos tengan su espacio vital y puedan ocuparlo, pero no es fácil. Después de tanta austeridad y muerte la desconfianza arraiga tan profundamente que ahoga la raíces de futuros frutos.

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En él participamos el Rav. Moshé Bendahan, Rabino Principal de la Comunidad Judía de Madrid; Mons. Juan Antonio Martínez Camino, SJ, Obispo Auxiliar de Madrid, Secretario General y Portavoz de la CEE y yo, Amparo Sánchez Rosell, Vicepresidenta de la Comisión Islámica de España (CIE) y de la Federación de Agrupaciones Islámicas por la Convivencia en España (FAICE. El acto fue moderado por Pilar González Casado, Catedrática de Literatura Árabe Cristiana de la Universidad Eclesiástica de San Dámaso

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El 2 de marzo de 2013, la Plataforma Ciudadana Contra la Islamofobia organiza un acto de reflexión en Valencia con los objetivos de llevar a cabo un análisis del momento actual de crecimiento de la islamofobia y la intolerancia, elaborar propuestas de intervención social y políticas para la erradicación de estas conductas, y de contribuir a la sensibilización social sobre los efectos negativos de la intolerancia religiosa, y en particular de la islamofobia, promoviendo la tolerancia y la convivencia democrática.

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exposición sobre caligrafía árabe "Reflexiones del cielo, meditación en la tierra"

El MuVIM nos deleita con la sorprendente exposición sobre caligrafía árabe "Reflexiones del cielo, meditación en la tierra", El público asistente además de disfrutar de muestras artísticas de caligrafía árabe en piezas caligráficas islámicas que se conservan en la Comunidad Valenciana, también puede descubrir esta expresión artística, tan alejada de las tradiciones del arte occidental. La caligrafía árabe es producto de la meditación de los artistas musulmanes, es un medio de expresión del arte y la estética islámica. El director de la Galería Nacional de Jordania y comisario de esta exposición, Khaled Khreis, explicó durante su inauguración, que la caligrafía es muy importante en el mundo árabe, que se desarrolló desde el principio del Islam y se aplicó en todas las artes.

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El Pleno del Ayuntamiento de Valencia ha dado hoy un claro ejemplo de unidad democrática y de buenas prácticas al consensuar y por lo tanto, aprobar por unanimidad, una moción contra del racismo, la discriminación, la intolerancia y el odio.

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Nunca me canso de hablar del valor de las mujeres en general y de las musulmanas en particular, es más, me produce una gran satisfacción.

En esta ocasión me llena de gozo poder hablaros de una pequeña refugiada de 14 años que vive en el norte de la franja de Gaza, concretamente, en el campamento de Jabalia. Areej El Madhoun, se ha impuesto sobre 2.500 participantes procedentes de diez países alzándose con el primer premio en la Competición de Inteligencia Mental-Aritmética (IMA2012) que se celebró en Malasia.

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Diariamente me tengo que decir a mi misma “Sabr Amparo, Sabr” “paciencia Amparo, paciencia” repetidas veces y varias ocasiones al día. La paciencia es una virtud muy necesaria en el mundo en el que vivimos y en las circunstancias actuales. Sabr con los acontecimientos aparentemente favorables y con los sucesos supuestamente negativos o desfavorables. Sabr con uno mismo. Paciencia con los demás intentando pagar lo malo con lo bueno, o por lo menos, no responder con la misma moneda alejándome del ojo por ojo y el diente por diente. Aceptar pacientemente todo tipo de calumnias y difamaciones, etc. etc. Y mis hijos me preguntan ¿Por qué? ¿Por qué tanto esfuerzo en mantener la calma? ¿Por qué esa actitud continua de buscar el positivismo y de ser paciente incluso en las situaciones más adversas? ¿Por qué tanto empeño en apaciguar las situaciones tensas? ¿Por qué pagar los ataques con una sonrisa? Y yo trato de explicarles lo que hoy comparto con todos ustedes:

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Es nuestro 18 aniversario y que mejor acto de celebración que aquel que nos permita seguir insistiendo en el camino del mutuo conocimiento para fortalecer los puntos de encuentro y limar los desencuentros. Siempre estamos abiertos al resto de la sociedad española a la que pertenecemos, sin embargo, conscientes de que para muchos conciudadanos todavía resulta extraño acercarse al Islam o a los musulmanes, aunamos esfuerzos para ser más transparentes, si cabe, y acercar nuestra religión, nuestras personas y nuestros servicios a todos los que tengan a bien conocernos mejor.

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El Centro Cultural Islámico de Valencia (CCIV) recibe voluntarios provenientes de diferentes países, culturas y religiones.

Nuestro principal capital son las personas que forman el CCIV y trabajan con convicción cada día para traducir sus objetivos en acciones sociales, educativas y culturales. Gracias a nuestros voluntarios y colaboradores, hemos alcanzado muchas metas y aspiramos a más.

Para enriquecer este caudal humano nos entregamos desde hace años a la labor de captación y formación del voluntariado. En el año 2010 nuestra amplia actividad del voluntariado llamó la atención en la Universidad Politécnica de Valencia que emitió un programa radiofónico especifico: “UNA GESTIÓN ISLÁMICA DEL VOLUNTARIADO (El modelo del CCIV)”.

Esto nos animó a ser más ambiciosos y lanzamos la Campaña Voluntariado Centro Cultura Islámico de Valencia 2011 – 2012: “Dona Tiempo… Dibuja Sonrisas”

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Ya han pasado 20 años del que fué considerado el primer crimen racista en la España democrática. Me refiero, al brutal asesinato de la inmigrante dominicana Lucrecia Pérez Matos, cometido por militantes de extrema derecha el 13 de noviembre de 1992, en el madrileño barrio de Aravaca.

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Tengo especial preferencia por las buenas noticias y aunque podría contaros muchas penas prefiero hablaros de mi última alegría. Fue ayer lunes, 5 de Noviembre, a las 12:00 horas, cuando el Museu d’Història de València abrió excepcionalmente sus puertas y un grupo variado de representantes de diversos colectivos tuvimos el privilegio de poder participar en la presentación del Tesoro Islámico encontrado en la Avenida de la Constitución, de Valencia, un magnífico conjunto compuesto por más de 1500 monedas andalusíes de oro y plata. Las más antiguas corresponden al período califal, hasta Abderramán III; las más modernas fueron acuñadas por el califa fatimí Al-Zahir (1021-1036). La ocultación del tesoro se sitúa en los primeros tiempos de la taifa de Balansiya, coincidiendo con el reinado de Abd al-Aziz (1021-1061), rey de la dinastía amirí, a quien se atribuye la construcción de la muralla árabe de Valencia.

De pequeña solía escuchar cuentos que hablaban de tesoros ocultos enterrados por los “moros”, de búsquedas esperanzadoras pero infructuosas de esos supuestos tesoros “la búsqueda del tesoro escondido”, del fausto árabe: finas sedas, brocados, piedras preciosas, joyas, monedas de plata y oro… pero siempre pensé que eran... eso... “cuentos”

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Es frecuente encontrar entre nosotras una sólida y perdurable relación basada en el amor por la causa de Alá, esta hermandad es el más vigoroso de los vínculos entre los corazones y las mentes. Por ello, no constituye sorpresa alguna ver a mujeres musulmanas gozando de este amor noble y puro. Es un amor no contaminado por ningún interés mundano que nace entre dos personas, sean hombres o mujeres, que se aman el uno al otro por la causa de Alá. Gracias a Alá, mantengo este tipo de relación con muchas hermanas musulmanas y algunos hermanos. Una de las más queridas para mi es Amparo Pacheco.

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