
Yo insisto en mi canción, que no parece la canción del momento, ni la canción de moda, ni la canción del Parlamento.
Estoy tan habituado como ustedes a las decepciones que ya casi lo he tomado por hábito y ni la lucha me complace. Es una lucha en solitario que no tiene futuro por más plácemes que me sean enviados o devueltos.
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Quisiéramos aquí, disponer de una voz como en Marinaleda, para luchar como lucharon ellos, para unirse a los que tenían menos, a quienes -como dijo el mentor- hasta les habían robado la palabra. Era necesario instaurar un poder contra el poder, un podium para que remontase la voz hasta aquellos que gobernaban en los sitios más altos.
Siempre se ha dicho, y así lo creo también, que un alcalde, cualquier alcalde, tiene mucho poder. Y ha de saber canalizarlo como ellos hicieron, enfrentándose si era preciso a los otros poderes, "porque el poder no es neutro", una lucha en su caso, contra el inmenso poder de la burguesía representada porel Estado, por los grandes terratenientes o la Unión Europea.
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Desde Barcelona nuevamente, mi amigo José Luis de Mier, a quien no puedo por menos de recordar en su célebre "Casuco", a cuyos pies se tiende el Valle de Redondo, me hace llegar la revista del Centro Castellano-Leonés, con una nota donde pone de manifiesto su alegría por el acuerdo que recientemente ha suscrito el Ayuntamiento de la Ciudad Condal con esta Agrupación de nuestra tierra que ahora preside el segoviano Félix Calvo.
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Hay una copla popular de esas que crean sentencia. En boca de Cossío se torna en cualidad aquello que algún cantor anónimo pretendía como agravio.
De Polaciones no fíes
aunque te den la palabra,
porque engañaron al lobo
en el corral de Lombraña.
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El topónimo o nombre de Polentinos parece tener su orígen en aquellos antiguos repobladores que arribaron de Polientes, valle situado al sur de Cantabria, en la comarca de Valderredible. En Polentinos, lugar que fue señorío eclesiástico de los Obispos de Palencia, esperaban ansiosos una caravana de mujeres el primero de agosto.
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Si es extraordinaria la labor que viene desarrollando la Fundación de Santa María la Real en el entorno de Aguilar, loable es así mismo la promoción que ha ido alcanzando en el resto de la Península; primero en nuestra Comunidad, de la mano de "Caja Duero" y ya de último su inmersión en el románico riojano.
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Es posible que los años y el devenir de los acontecimientos, vayan inmunizándote a muchas expresiones que ahora se advierten en esos conservacionistas de ciudad, que vienen de paseo y, ya de paso, quieren imponer a toda costa un orden y un modelo de vida animal o florístico.
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Es verdad que, en lo que pudiéramos denominar el aspecto físico, hemos sido dotados de una riqueza incalculable.
A ello quiero referirme en las tres próximas entregas, ahondado así en las informaciones que sobre la zona se han ido generando. Porque la insistencia es la base del conocimiento, sobre todo, en nuestro caso: pueblos pequeños, pueblos lejanos, pueblos agonizando...
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Dice Luis García Guinea en su "diario de la guerra" que España quedó trágicamente dividida y, Santander, en su mayoría derechista y, por lo tanto, simpatizantes en gran parte con el Movimiento, es, sin embargo, roja.
"De la Castilla del otro lado de la sierra, de la Castilla de los mares de trigo y de los horizontes infinitos, vienen olas de fugitivos rojos".
Cuenta que, el día 15 de Agosto de 1936, Marcelino, el cabrero de Campóo, llega hasta Los Redondos para estudiar una evasión por esa zona y vuelve con noticias tranquilizadoras: "Los Redondos no son ni rojos, ni nuestros, han quedado como tantos otros en esa línea indecisa". Así es como en Agosto, este pequeño grupo de Campóo convive en San Salvador con soldados falangistas y Guardias Civiles. En septiembre cierran las iglesias por Orden del Comité y es por eso que a partir de entonces "leíamos la misa en casa".
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Creo que no exagero si les digo que, ahora mismo, no hay una carretera en la Comunidad en un estado tan lamentable como la C-627, el único camino que comunica estos pueblos entre sí y que nos lleva desde Cervera al límite con la Comunidad Cántabra. Definitivamente, somos la escoria de la provincia, pese a toda esa publicidad que nos anuncia como paraíso; sucede como en Ruesga, donde los intereses creados vienen a poner en peligro el futuro turístico, aunque de eso hablaremos en la próxima entrega.
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Cuando estás a gusto en un lugar, cuando lo que cuentas no sólo te compensa emocionalmente, si no que te da la ocasión de trasladar ese planteamiento a ese lector a quien has hecho cómplice, el resultado es positivo. No es fácil este oficio de rememorar los viejos pasos, de taponar esas grietas que aquí se notan tanto, de escribir sobre algo o sobre alguien y percibir ese aliento cómplice que te obliga ligeramente a renombrar esas escenas y esas gentes tan abandonadas a su suerte.
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Las medallas siempre llegan muy tarde. Como esa experiencia que te piden cuando terminas el estudio, o ese estudio que te requieren cuando pierdes el trabajo. Da la impresión, creo que muchos la tenemos, de que todo esto forma parte del sistema. Un enredo para distraernos, una llave para manejarnos, una fórmula que siempre está en el candelero.
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