El diálogo procede de una fuente más profunda y más interna que el estímulo que recibimos de los demás. Esta fuente puede ser llamada “silencio”, o tal vez “la sed humana de verdad”. Sin esta sed, el diálogo queda atrapado en un intercambio de opiniones superficiales. Si el diálogo ha de ser algo más que el simple manipular ideas, debe emerger de la dimensión más profunda de nuestro ser.
Si no soy consciente de mi contingencia, de mi ignorancia o esclavitud de mis deseos, y no estoy dispuesto a confiar de todo corazón y mente en una verdad que no es propiedad privada mía, entonces no estoy preparado para un diálogo maduro. El diálogo no es algo que pueda tomarse a la ligera. Requiere disciplina, madurez, humildad. La obsesión moderna por la certeza, traducida políticamente por “seguridad”, además de ser imposible, es patológica.
El diálogo auténtico empieza poniendo sinceramente en cuestión todas mis certezas, porque me he dado cuenta, por una parte, de que soy un recipiente frágil, y, por otra, de que en este mundo hay otros recipientes cuyo contenido a duras penas puedo imaginar. El diálogo es una actitud humana básica. Surge de la dimensión más profunda de nuestro “sí-mismo”, cuando descubrimos que ni somos absolutos ni estamos solos en este mundo. Texto: Magua.
Diálogo (Pincha para verlo en grande)
Las cosas pueden emplearse para el bien o para el mal. Así sucede con la música. Unos la emplean como una terapia y otros la emplean para torturar. En este último caso es una tortura comenta, Chloe Davais, que no deja marcas. Parece increíble que la mente humana sea tan retorcida y busque todos los medios atacar a su propio semejante.
El Tribunal Europeo de Derechos Humanos y el Comité contra la Tortura de las Naciones Unidas, han dictado resoluciones para evitar esta práctica. Pero en la mayoría de los casos, la música se sigue empleando para denigrar, perturbar y torturar a los presos en nuestro tiempo. No es un sistema nuevo, ya desde la antigüedad se ha usado la música como método de tortura. La cantante americana Rosanne Cash advirtió: “La música nunca debería ser usada como una forma de tortura”.
Amamos el sol que llena nuestra vida de color y de calor. A los que Dios nos ha concedido el don de la vista, nos es imposible comprender el mundo de aquellos que no ven. Nuestras expresiones más sencillas tienen muchas veces relación con esta vista que el Señor nos concede. Pensamos en la luz del sol, esa luz que nos guía cada día y que hace más fáciles nuestros pasos, que nos ayuda a no confundirnos, que orienta y dirige toda actividad, todo trabajo. Nos gusta la luz y no sabemos vivir sin ella.
El profeta Isaías en varios de sus capítulos habla también de la luz. En el capítulo 58, por ejemplo, nos dice que nuestra vida se llenará de luz si vivimos en justicia, si ayudamos a los demás, si no oprimimos al pobre, si queremos buscar caminos para liberar a los demás de sus males. Esta es la luz que la bondad de cada hombre produce sobre sí mismo y sobre los demás. Hacer de nuestra vida un inmenso deseo de ayudar a los demás es optar por la luz derivada de la justicia que genera la paz.
En el primer domingo de cuaresma la Iglesia proclama el evangelio de las tentaciones de Jesús en el desierto. Jesús conducido por el Espíritu al desierto, en el que pasó cuarenta días sin comer, y al final sintió hambre. El tentador se le presentó diciendo: “Si eres el hijo de Dios dile a esta piedra que se convierta en pan”.
“No sólo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”, le respondió Jesús. Con esta frase se nos invita especialmente en este tiempo cuaresmal, a leer y profundizar la Palabra de Dios que es el alimento más sabroso para nuestra vida espiritual.
Como siempre el año que se inició ya hace más de un mes irá transcurriendo quizás sin darnos casi cuenta, pero tendrá como todos los años sus acontecimientos y sus hitos más o menos importantes que ahora no podemos prever. Mucho de cuanto nos acontezca quedará grabado en nuestra memoria, en nuestro recuerdo, otra parte desaparecerá con el tiempo y nos resultará difícil saber más tarde en qué momento ocurrió tal o cual cosa.
De entre todo cuanto realicemos y recibamos como un bien quedará para siempre marcado en nosotros y transformará nuestra pequeña historia. A veces no nos resulta fácil descubrir el bien en aquellos acontecimientos que conllevan una parte de sufrimiento o que no alcanzamos a explicarnos, sin embargo Dios nos los envía para que precisamente a través de ellos sepamos reconocer su amor, su cuidado de Padre.
El año nuevo está plagado de buenas obras que Dios ha previsto para que cada uno las vayamos realizando. Nos corresponde no dejar perder las oportunidades que tengamos, miremos de no quedarnos en el sopor de la mediocridad y hagamos que este año pueda ser recordado en nuestras vidas como un tiempo empleado en realizar el bien, en acompañar a los demás, en demostrarles cómo les deseamos lo mejor. Texto: Hna. Carmen Solé.
Vivimos en constante comunicación: con nosotros mismos, con los demás y con todo lo que nos rodea. Nos comunicamos con las palabras, los gestos, el modo como nos comportamos… Todo es comunicación, y todos queremos hacerlo. Queremos hacernos entender y entender a los otros. No siempre lo logramos, porque no hemos nacido sabiendo comunicar. Hemos de aprender, y como sucede con otras muchas situaciones, aprenderemos a fuerza de intentos y de errores.
Existe un fuerte lazo de unión entre comunicación y relaciones interpersonales. Una y otras representan un elemento clave en nuestro desarrollo personal, en la realización de lo que asomos (potencialmente) y de lo que estamos llamados a ser. De hecho la presencia o ausencia de comunicación, así como nuestro modo de comunicar influyen muchísimo en nuestro modo de ser.
Es importante recordar nuestras experiencias respecto a la comunicación. Las negativas nos llevan a cerrarnos y nos provocan agresividad. En cambio, las experiencias positivas nos han hecho sentir comprendidos, aceptados, más dignos de amor y aprecio, más libres y capaces. Y todo ello hace surgir nuestras actitudes positivas ante la vida. La experiencia contraria nos deprime, nos culpabiliza, nos empobrece, y la cualidad de nuestra vida languidece…
La comunicación es a relaciones interpersonales como la respiración es a la vida. Texto: Magua.
Nos llegan noticias directas desde Haití a cual más dura y cruda. Puerto Príncipe es como si lo hubieran rasado con una cuchilla. No se han salvado ni los barrios ricos ni los pobres. En todas partes la desolación, la tristeza y la muerte. Todavía hay muchos cadáveres entre las runas, el hedor es fuerte. Muchas de estas personas que yacen bajo los escombros quedarán sepultadas para siempre; es casi imposible recuperarlas. Es peligroso rescatar lo que se ha quedado dentro de las casas que no se han derrumbado por completo porque puedes quedar atrapado.
Una de las hermanas que llegó primero para ayudar se quedó impresionada cuando encontró a una de nuestras hermanas machacando un analgésico con una piedra para dárselo a un herido con un trago de agua y le comentó ante el asombro de ésta: “Por suerte tenemos agua potable, hay gente que bebe de los charcos. Los sueros, las gasas, las jeringas que pudimos rescatar del almacén del hospital se terminaron en un abrir y cerrar de ojos. Suerte que nos han dado más y así hacer algo por esta pobre gente que está sufriendo en el cuerpo y moralmente porque además de perder sus familiares, han perdido casa, y se han quedado con sólo lo puesto”.
Cada persona podemos comprendernos a nosotros mismos como imágenes de la fragilidad. ¿Quiénes no la hemos experimentado en muchas ocasiones? Somos frágiles, pero nos creemos a veces tan seguros, en cambio basta una pequeña cosa, un inesperado contratiempo, una leve enfermedad para que parezca que todo a nuestro alrededor toma un sentido nuevo, y nos damos cuenta de que nada es tan importante ni tiene tanto valor como habíamos imaginado.
Todos, desde que vamos siendo “mayores”, experimentamos cuanto significa la fragilidad. Frágiles en el cuerpo, pero frágiles también en el alma. Frágiles en cuanto hasta ahora nos había parecido “seguro”, frágiles no es equivalente a débil. La fragilidad humana, no es un obstáculo para que la gracia de Dios se manifieste, El Señor quiere conducirnos hacia Él precisamente a través de la experiencia de nuestra propia fragilidad. Siempre podemos elegir, como personas libres que somos, entre dejarnos transformar o no por la gracia de Dios, permitir o no que la acción de Dios sea más manifiesta en nuestra propia vida, querer o no reconocer el amor de Dios en la vida de los demás, en sus aciertos y posibilidades.
José Luís Rodríguez Zapatero eligió para el desayuno de oración con los Obama un pasaje del Antiguo Testamento, que por ser tan antiguo no deja de ser muy actual:
“No explotarás al jornalero pobre y necesitado, ya sea uno de tus compatriotas, o un extranjero que vive en alguna ciudad de tu país. Págale su jornal ese mismo día, antes de que se ponga el sol, porque él está necesitado, y su vida depende de su jornal. Así no invocará al Señor contra ti, y tú no te harás responsable de un pecado” (Dt 24, 14-15).
Este pasaje del Deuteronomio, no sólo condena la explotación de los jornaleros sino además precisa que no está permitida ni con los de su raza ni con los emigrantes. Justicia para todos al mismo nivel. El texto muy expresivo nos pone alerta contra la tentación de abusar del otro que está en necesidad, de no querer aprovecharse de la economía sumergida, etc.
En las bodas de Caná, María, atenta al acontecer, se da cuenta de que falta vino y suplica a su Hijo que interceda por aquellos recién casados en apuros: “No tienen vino”. “Haced lo que Él os diga”. Estas dos cortas frases son suficientes para que Jesús haga su primer milagro.
En este cataclismo ocurrido en Haití, pidamos a María que estimule la ola de solidaridad en favor del pueblo haitiano.
Se necesitan muchos voluntarios para curar heridos y enfermos traumatizados por los hechos, para ocuparse de tantos niños en peligro de desaparición, para consolar y apoyar ancianos y muchas personas que han quedado solas.
Es necesaria la generosidad de todos para reconstruir este país. Dios no puede actuar sin nuestra participación. Jesús en el milagro de la multiplicación de los panes, quiso la colaboración de todos. ¿Cuantos panes y cuantos peces había en el descampado? Y por la amplitud de miras de los que tenían pan y unos pocos peces, comió todo el gentío.
De este mismo modo si todos compartimos, es decir “partir con”, este pueblo tan postrado por las desgracias naturales pero más por la avaricia de unos pocos, podrá levantarse de nuevo y mirar con esperanza el futuro. Es de desear que la comunidad internacional ayude a encontrar caminos de justicia para un pueblo que hace tantos años que vive aplastado bajo una injusticia tan desoladora. Texto: Hna. María Nuria Gaza.
GRACIAS A TODOS LOS QUE YA HABÉIS COLABORADO CON VUESTRA GENEROSIDAD, las Hermanas de Haití, las que han ido para ayudar, y todas, lo agradecemos de corazón.
Para ayudas: Dominicas de la Presentación.
Entidad bancaria: “La Caixa”.
Nº de cuenta:
2100 0832 62 0101192037. Barcelona
En psicología se afirma que ser sensible es estar abierto a todo cuanto sucede a nuestro alrededor en todos y cada uno de los momentos; y que la sensibilidad va muy unida a la meditación. Saber captar la angustia, el sufrimiento, la necesidad del prójimo y ponerse a su lado para ayudarle, no es cuestión de dinero, sino de sensibilidad espiritual. Así lo atestiguan diariamente las personas entregadas al prójimo en cuerpo y alma.
La Madre Teresa de Calcuta decía que en nuestros días hay tanta carencia de amor y tanta pobreza porque estamos faltos de sensibilidad espiritual, porque no estamos dispuestos a conocer lo que los otros necesitan.
Ser sensible espiritualmente:
es tener un alma grande,contemplativa y caritativa;
es vestirla de fiesta, por la oración;
es abrirla de par en par, como quien abre una ventana;
es ponerla a caminar por las calles de la vida a imitación de Jesucristo y de su Madre.
Texto: Magua.
Saber comunicar rectamente aquello que rectamente se sabe es un don que no todos tenemos. A veces somos o podemos parecer impositivos a la hora de compartir con los demás cuanto hemos aprendido en la vida. A veces cuanto hemos vivido puede convertirse en silencio en el presente. Imponer nuestra opinión, pretender llevar a los otros a compartir mis opiniones intereses y expresiones es algo que hacemos a veces tanto los mayores como los más jóvenes.
Unos pretendemos que nuestro saber es recto porque la experiencia pasada nos lo ha mostrado. Otros pretenden lo mismo, porque la fuerza de su juventud les acompaña. Tengamos o no conciencia de ello nos influenciamos en el vivir diario más de cuanto imaginamos. Los puntos de vista y los temas de conversación son expresión de nuestra vida tanto intelectual como espiritual. Aprender a medir nuestras palabras y gestos es un ejercicio que dura toda la vida.
Jueves, 16 de febrero
Vicente Luis García
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Manuel Mandianes
Urbano Sánchez García
Josemari Lorenzo Amelibia
Religión Digital
Francisco Margallo
Jesús Mauleón
Javier Madrazo Lavín
