Es cierto que en nuestras manos sólo tenemos el escaso y fugaz presente, y partimos de él para ir imaginando y soñando con un futuro unas veces inmediato, y otras veces más lejano. Hacer planes para el futuro sin tener en cuenta el presente no suele conducir a ninguna parte, pero estar siempre dando vueltas al pasado, tampoco conduce a ninguna parte.
Si el pasado es válido, lo es tan solo como un punto de partida para el hoy, para intentar no volver a tropezar con las mismas piedras, no caer en los mismos desajustes, sino para aprender de lo ya vivido para hacer mejor y más fácil el camino de la vida, para precisamente en la experiencia del pasado hallar los medios para que el futuro sea en verdad mejor.
En la carta a Tito, San Pablo cuenta como da gracias a Cristo porque se fió de él y le confió el ministerio de anunciar la gracia, la misericordia y la paz de Dios Padre y de Cristo Jesús.
Él que era un blasfemo, un perseguidor y un violento, Dios le tuvo compasión. Sí,ciertamente él era un perseguidor de esta nueva religión que atacaba el judaísmo pero cuando tuvo una revelación y oyó las palabras: “¿Pablo por qué me persigues?”, todo el odio concentrado contra Jesús, se convirtió en un ardor ferviente hacia este Jesús que perseguía. El hombre violento se convirtió en un humilde servidor de Cristo, el arrogante pasó a ser el que supo reconocer su error y exclama: “Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, y yo soy el primero. Y por eso se compadeció de mi”. Ahí se encierra su bajada del caballo interior.
Todas las personas hemos vivido alguna vez la experiencia del miedo. Desde niños, cuando algo es desconocido se suele presentar una reacción de miedo, ya de mayores podemos temer ante distintas circunstancias que cada uno busca definir, pero en todos los humanos de una forma u otra experimentamos la sensación del miedo.
El saber no nos libera del miedo, porque en verdad no es el saber lo que nos libera del miedo, sino la confianza, la seguridad puesta en los demás y la fe en Dios. En los evangelios sinópticos hallamos la descripción de una escena en la que Jesús se queda en una orilla del lago mientras envía a sus discípulos en la barca para que se le adelanten hasta la otra orilla.
En Sainville, Francia, pequeño pueblo donde nació la congregación de las Hermanas de la Caridad Dominicas de la Presentación, hay en la capilla de la casa de la fundación, donde oró Marie Poussepin y las primeras hermanas, un fresco de la Trinidad.
Es una pintura de grandes dimensiones, de fondo oscuro y un tanto tenebroso. En él resalta la figura de la Santísima Trinidad. En él, El Padre y Jesús quedan iluminados por la luz del Espíritu Santo. Cristo no tiene cruz de madera. Tiene sus brazos extendidos igual que el Padre que con su túnica que llena prácticamente toda la pintura hace de fondo donde resalta el cuerpo de Jesús. No es un Cristo trágico, su rostro dirigido al Padre, que también mira hacia su Hijo, queda iluminado.
Saber elegir es un arte que todos llevamos dentro desde nuestro nacimiento. Toda vida está llena de distintos actos de elección. Desde que tenemos uso de razón, cuando se empieza a dibujar la personalidad de cada uno, empezamos a elegir, aunque sólo alguna vez tengamos conciencia de ello.
Sin duda que nuestras primeras elecciones carecerán de trascendencia, pero ya el niño elige cuando se le ofrece un caramelo si se queda con el de un color o si se inclina por otro. Quizás lo único que le ha llevado a la decisión ha sido que color le resulte más o menos agradable, pero aunque sea intrascendente es bueno aprender que la decisión tomada comporta un cierto riesgo.
El profeta Elías es un hombre que pasó por las mil y una y, en algunos casos se sintió al borde de la depresión deseándose la muerte. Ya no podía más o esto es lo que le parecía: “En aquellos días, Elías continuó por el desierto una jornada de camino y, al final se sentó bajo una retama y se deseó la muerte: ¡Basta, Señor!”. ¡Quítame la vida, que yo no valgo más que mis padres! (IRe. 19,4 ss.).
En nuestro caminar por el mundo, también a nosotros nos puede ocurrir algo semejante y exclámanos: “¡Ya no puedo más, no puedo resistir tanta presión!” Y como Elías huimos, no queremos saber nada más, que se las arreglen como puedan, ya no se qué más hacer en esta situación, con lo que he llegado hacer por esta persona y mira como lo paga, es desconcertante, una injusticia, no vale la pena luchar más.
Nos cruzamos cada día con personas de condiciones y de razas diversas, cada uno con su propio sentido de la vida, con sus desilusiones y con sus esperanzas, con sus sueños y sus desencantos. Cada persona vivimos en unas determinaciones concretas, familiares, físicas o económicas, espirituales, religiosas o morales, cada uno tenemos nuestra propia escala de valores a la que intentamos ajustar nuestra vida, nuestro hacer y nuestro obrar.
Hay personas a quienes parece que todo les va siempre bien, sus vidas, sus rostros reflejan casi siempre optimismo o alegría y transmiten paz y serenidad, otros en cambio parece que siempre les vaya todo por el camino de lo negativo, y reflejan angustia y tristeza. Los primeros encuentran en lo más profundo de su corazón la fuente de la esperanza que les mantiene vivos, descubriendo aun en aquello que puede parecer negativo la mano amorosa de Dios que les sostiene.
Hoy celebramos la fiesta de la exaltación de la Cruz de Cristo. Pero antes de ser un instrumento de exaltación fue un instrumento de suplicio. En los primeros años del cristianismo no se representaba nunca a Jesús en la cruz porque hubiera sido un motivo de escándalo para los paganos que tenían la cruz como un suplicio ignominioso.
(En una puerta de madera de la basílica de Sta. Sabina del siglo V, en Roma, se tiene una de las representaciones más antiguas de Jesús crucificado).
Actualmente la cruz es el símbolo por antonomasia del cristianismo. Desde niños los padres cristianos hacen la señal de la cruz sobre sus hijos, con la señal de la cruz iniciamos todos los actos litúrgicos y los terminamos. El sacerdote la hace varias veces sobre el catecúmeno, el obispo unge con óleo y hace la señal de la cruz en la frente del confirmando. En la unción de los enfermos se hace la señal de la cruz en diversas partes del enfermo grave. Es un signo que acompaña toda la vida del cristiano. Hacemos esta señal al levantarnos, acostarnos, antes de comenzar algún acto importante. En las familias cristianas había la costumbre de hacer con el cuchillo la cruz sobre el pan que se empezaba a cortar. Hoy desgraciadamente esta costumbre se está perdiendo.
Ojala los cristianos no nos avergoncemos jamás de esta señal y tengamos la cruz como el mejor signo de nuestra fe ya que por amor al hombre Jesús se dejó clavar en la cruz. Texto: Hna. María Nuria Gaza.
Enséñanos a calcular nuestros años, a medir nuestra edad, es una súplica que recoge el salmo 89. Lo rezamos en Laudes, y cada vez que lo hacemos me surgen un sinfín de preguntas. Puede ser que vayamos viviendo años y más años, setenta, dice el salmo y los más robustos hasta ochenta, sin tener conciencia de lo que vivimos, y por ese motivo, “pasan aprisa y vuelan”.
Corremos el riesgo de gastar nuestros años y nuestros días inútilmente, cuando no nos acercan a Dios. Nos quedamos obtusos y cerrados cuando damos importancia a tantas actitudes humanas, quizás injustas o carentes de sentido, gastamos nuestra vida en aquello que no nos puede llenar, y por eso nuestros años pueden acabarse como un suspiro, sin conocer el amor y la misericordia, sin haber logrado adquirir un corazón sensato. Saber calcular los años, tener conciencia de ellos, reconocer las propias fuerzas y energías es un don de Dios, por eso en este salmo pedimos que se nos conceda esta gracia. Saber, conocer o por lo menos intuir, la riqueza de cada etapa de la vida desde su realidad.
Los santuarios marianos son un lugar donde se expresa con mucha frecuencia la devoción popular. Amor hacia la Madre de Dios y madre nuestra, refugio de pecadores, consuelo de los afligidos, reina de las familias. Es lo que expresa esta frase que desde niños hemos oído repetir: A Jesús por María. Si van a la Madre encontrarán al Hijo.
Después de pasar una semana de ejercicios espirituales en un santuario de la Virgen, “El Miracle”, he podido leer esta devoción del pueblo. Son muchos los fieles de la comarca, que se acercan a venerar su patrona. Familias con sus bebés en brazos que suben al camerino a presentar a sus hijitos a María, ancianos que caminan con dificultad y que hacen un gran esfuerzo para subir las escaleras del camerino, algunos ya no pueden subir y desde la nave se les ve orar con gran devoción.
Otros suben con sus hijos ya mayorcitos y que al estar junto a la imagen de Nuestra Señora, sus padres los levantan para que estampen un beso a María. Otros llevan sus lamparillas que ponen entre las manos de sus pequeños y luego, allí encendidas, quedan como permanencia de su súplica, de su acción de gracias.
En los evangelios leemos con frecuencia que Jesús se sirve de una barca, ya sea para ir de un pueblo a otro de las orillas del lago de Generesaret. Fue su medio de comunicación, el más rápido, para desplazarse en aquella época. También vemos que Jesús habla desde una barca a la gente que ansiosa acude a escucharle. Jesús invita desde la barca a Pedro a lanzar las redes, éste fiado en la palabra de Jesús echa la red y es tan abundante la pesca que la barca se hunde.
Para mucha gente existe como una dificultad innata para aceptar los acontecimientos extraordinarios que a veces se presentan en nuestras vidas, como si quisiéramos no salir de lo ya establecido, de la rutina de cada día, en un intento de dominar todo cuanto nos acontece y acontece a nuestro alrededor.
Sin embargo la vida cristiana debería ser para todos como una escuela de apertura, como un modo de mantenernos abiertos para aceptar la presencia de la gracia de Dios que actúa en cada persona, y en cada acontecimiento de la vida. Mantenerse en la humildad, en la capacidad de maravillarse por el actuar de Dios es un actitud que conlleva una cierta parte de ascesis, de huida de todo egoísmo y orgullo.
Los orgullosos, aquellos que viven centrados en ellos mismos, no pueden reconocer el camino que Dios hace en ellos mismos ni en los demás. Crece en ellos como una actitud de desconfianza que se opone a la fe.
Hay un canto espiritual negro, “Errante voy, soy peregrino”, que expone el deseo de un hombre de color fatigado al término de su andadura por esta tierra y expresa el deseo de su encuentro definitivo con Dios. La vida no le ha tratado demasiado bien. Ha tenido que trabajar duro, se ha sentido extranjero en su propio país, rechazado por el color de su piel.
Ahora ya en el término de su vida, ve la muerte como una liberación. Sabe que Dios le va ha recibir en sus brazos de Padre, podrá proclamar su último amén con plena libertad después de haber tenido que decir tantas veces amén a los que lo oprimían.
Jueves, 16 de febrero
Vicente Luis García
Asoc. Humanismo sin Credos
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