Bienvenida la ley andaluza sobre el proceso de morir
En nombre de la teología moral más tradicional hay que reiterar la bienvenida, ya dada en ocasioines anteriores, al proyecto legislativo andaluz.
Para quienes están dedicados a la Bioética, el proyecto de ley no supone especialmente novedad. Sus contenidos son perfectamente ortodoxos, tanto desde la ética laica como desde la teológica. En ese sentido escribíamos hace casi dos décadas, bajo la dirección del P. Javier Gafo, los miembros del Seminario interdisciplinar de la Cátedra de Bioética de la Universidad Pontificia Comillas (La eutanasia y el arte de morir, Madrid, 1990) y se ha vuelto a repetir y precisar en años posteriores (Ser humano, persona y dignidad, id., 2005; La limitación del esfuerzo terapéutico, id., 2006).
La seguridad jurídica que garantiza el presente proyecto de ley evitará confusiones y malentendidos como los ocurridos lamentablemente con motivo de la desconexión del respirador de Inmaculada Echeverría o de los falsos testimonios contra el Dr. Montes, por razones más a menos veladas de ideología política o religiosa.
Instancias eclesiásticas y políticas, que aunaron sus fuerzas en el caso de las sedaciones en Leganés, confundiendo sedación con eutanasia, también cayeron en el equívoco de confundir, en el caso de Inmaculada Echevarría, la limitación del esfuero terapéutico con la eutanasia
El personal sanitario no suele ser partidario de “obcecaciones o encarnecimientos pseudo-terapéuticos”, requeridos en bastantes ocasiones por el entorno de la persona paciente o, todavía peor, por instancias condicionadas por motivaciones de índole ideológica, ya sea política o religiosa.
Esperemos que el proyecto de ley salga adelante y sirva de referencia a nivel del estado.
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Estoy algo extrañada de este tira y afloja sobre el pensamiento del P. Masiá.
He llegado a leer artículos muy buenos sobre lo que es y no es la autanasia. Habría preferido que tanto el P. masíá como los comentarios posteriores, hablaran de ese proyecto, de sus detalles, para intentar leer lo que dice realmente y que unos aprueban y otros cuestionan, sin recurrir a descalificaciones que no considero ni cristianas ni adecuadas al caso.
Hace años que se veía venir una tendencia social a la eutanasia por parte de los "servicios sociales", resultado espontáneo de la dificultad de cubrir atenciones a los ancianos -demasiados- por las ge3neraciones jóvenes -escasas...
Por otra parte se da la paradoja de hospitales que crean servicios inútiles para engrosar sus facturas y mantener su economía.
Y finalmente la moda de una libertad de escoger ficticia. Digo ficticia, porque la mayoría escoge lo que la sociedad impone.
No juzgaré nunca a q...
Todo aceptable cuando se entiende bien las palabras y no quieren esconder otras realidades.
Ejemplo: muerte digna=a dignidad (de la persona) hasta el morir OK
muerte digna=disponer del moribundo (aun con propia voluntad)para acabar su vida. NO
Es distinto LETerapeutico de STOPterapeutico
A pesar de su paso por varias sectas hasta descansar en el integrismo más duro, MISCATO no ha entendido aún que ha de distinguirse entre el aparato eclesiástico y la comunidad de creyentes. A esta última pertenece Juan Masiá y con él estamos muchos que sólo sentimos vergüenza y pena por el alejamiento del mensaje de Jesús por parte de la institución eclesiástica.
En lugar de destilar tanto odio, Miscato
podría aprender de la sabiduría oriental
a encauzar su negatividad.
Como veo que desde este post algunas personas se aprovechan para insultar bajo el anonimato les diré, que desde aquí quiero solicitar una eutanasia en caso de que me tocara padecer una enfermedad irreversible. No quiero que mis hijos sean testigos de mi lenta agonía y causarles un sufrimiento que no solucionaría con éllo mi enfermedad. FIRMADO SUSANA DELGADO S.
Enhorabuena Al Gobierno Andaluz, por su valentía al sacar un proyecto de ley que crea siempre tanta polémica, pero lo peor es que algunas personas sin escrúpulos se aprovecharan para criticar al Gobierno sin pensar en los enfermos.
Son éllos, los enfermos los que libremente y en plenas facultades mentales la solicitan. Es duro ver como una persona joven pide la eutanasia pero ¿ quiénes somos nosotros para decidir hasta cuando puede una persona estar viviendo en un sin vivir?.
Las Jerarquías de la Iglesia que se preocupen de la buena salud de las almas y el tema del cuerpo se lo deje a los enfermos los cuales estan en su pleno derecho de querer morir con dignidad.
Para vergüenza de Masiá estas palabras de La Cigüeña:*Son numerosas ya las aparentes discrepancias de Masiá con la Iglesia. De Masiá sacerdote jesuita. No de un señor Masiá protestante, ateo, vendedor de crecepelos o bombero en Banyalbufar. Con lo que los católicos normales están por lo menos sorprendidos. Y algunos confusos".
No sé qué hace en esta publicación, querido Juan Masiá, entre tan malas compañías, salvo excepciones como X. Pikaza, y donde muchos intervinientes tienen la libertad de participar viperinamente, mientras no tienen la libertad interior ni de firmar con su propio nombre.
Celebro la iniciativa andaluza, celebro que se debata sobre la compasión con el que sufre, sobre los derechos individuales ante todo lo que concierne la vida, y la enfermedad y la muerte son parte de la vida. Apelo a una ética civil, laica, no en contradicción con una sana ética cristiana, nada que ver con la moral ideológizada y trasnochada de la jerarquía y sus secuaces.
Con esta ley los hospitales seran un matadero , a las cuentas de la seguridad social le ira bien
A LA VISTA DE LA DERIVA DE LA ENCANALLADA CLASE POLÍTICA (unos atacan a lo salvaje y otros no tienen nada que decir) este venerable teólogo viene teorizando sin apenas matices. ¿Cómo es posible ésto, en un presunto ciéntifico?
Frente a las teorías están los hechos concretos: 1) ¿acepta el suicidio asistido de Sampedro? 2) ¿Acepta en todos sus detalles la "desconexión" de Inmaculada de Granada? 3) Acepta la intervención del periodista del Pais y la asociación pro-eutanasia en la muerte de Magdelaine de Alicante? 4) ¿Da su visto bueno a todas las "sedaciones" del Doctor Montes?
Cuando Usted, Sr. Masiá, conteste con argumentos pormenorizados a estas preguntas, estará en situación adecuada para TEORIZAR sobre la Eutanasia. Pero, cuidado!!!, no se convierta en ideólogo de nadie.
Ah, deseo de corazón que no le "eutanasien" a Usted, porque todo es posible.
Cordialmente.
Bien señor Masiá. Siga escribiendo. Que la cizaña de los temen la palabra no le enreden. Cuídese usted de los que se escudan en una “Iglesia” devaluada y opaca.
Juan Masía: es acertado distinguir unas cosas de otras para no condenar en bloque lo de la "muerte digna" pero tampoco es conveniente aceptar como usted lo hace en bloque. Hay supuestas sedaciones que van más allá de calmar el dolor y buscan directamente la muerte rápida del paciente. Yo creo que puede hacer mucho mal su aplauso sin matices a estas medidas que son parte de toda una campaña más amplia de una verdadera cultura de la muerte. Puede que en sus deseos de apertura ya se está saliendo completamente de lo que la Iglesia a la que pertenecemos nos enseña. Sería bueno que tomase tiempo para repensar hacia donde quiere ir con esta postura y qué es lo que está sembrando en las gentes que le escuchan.
Todavía no se sabe como será la ley, y Masiá ya da su aprobación. Es sospechoso este entusiasmo por el suidicio, más aun, cuando es Holanda, único país con eutanasia legal, se ha demostrado un coladero infame, semejante a la ley del aborto en España.
Este entusiasmo por la muerte del ser humano, retrata la ideología de Masiá.
¿Me pregunto qué harían los progres sin el hambre en el Tercer Mundo, ese comodín tan estupendo para cambiar de tema sobre la marcha y ahorrarse los argumentos?
En eta ley andaluza han intervenido en su redacción dos curas....
DIGO YO, DESDE SIEMPRE NOS HAN ENSEÑADO QUE EL ALMA NUNCA MUERE, QUE EL CUERPO ES MATERIA, QUE NI SE CREA NI SE DESTRUYE. ¿QUE MAS DA QUE EL CUERPO SE QUEDE INERTE, SI ES EL ALMA LA QUE PERMANECE VIVA?, ¿DONDE ESTA EL MILAGRO DE LA RESURECCION?.
DIGO YO, DESDE SIEMPRE NOS HAN ENSEÑADO QUE EL ALMA NUNCA MUERE, QUE EL CUERPO ES MATERIA, QUE NI SE CREA NI SE DESTRUYE. ¿QUE MAS DA QUE EL CUERPO SE QUEDE INERTE, SI ES EL ALMA LA QUE PERMANECE VIVA?, ¿DONDE ESTA EL MILAGRO DE LA RESUSITACION?.
Desde luego,es más que sospechosa la aprobación de Masiá.En otras ocasiones ha dado la impresión de niño de la calle,sin asistencia de los superiores para hacerle coincidir con la Iglesia.No tranquiliza nada esta alabanza. Y su defensa del Dr."Muerte" más bien le delata como enemigo de la vida.Esperemos voces más creíbles
Me adhiero absolutamente a la Ley andaluza del proceso a morir y al comentario sabio de Juan Masiá. Hemos de ser más sensibles a los que mueren de hambre en el Tercer Mundo y no ser tan esclavos del tecnicismo para mantener a toda costa una vida que no da más de sí instaurdo en el rico Occidente.
Me adhiero absolutamente a la Ley andaluza del proceso a morir y al comentario sabio de Juan Masiá. Hemos de ser más sensibles a los que mueren de hambre en el Tercer Mundo y no ser tan esclavos del tecnicismo para mantener a toda costa una vida que no da más de sí instaurdo en el rico Occidente.
Ten cuidado, no te la vayan a aplicar a tì.
Lunes, 9 de noviembre
Francisco Margallo
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