Juan Masiá Clavel
autor
Contacto
Sexualidad, celibato y Evangelio (5)
15.03.08 @ 17:59:15. Archivado en Religion y sociedad
Pregunta la periodista: “Según lo dicho hasta ahora, podrían entenderse hoy los votos como un ir contracorriente?”
Respondo: Sí, pero me resulta presuntuoso presumir de ello, como si la vida religiosa tuviese la exclusiva.
Tiene que ir mucho contra corriente una familia que no se quiere dejar llevar por las exageraciones de la sociedad de consumo, o una pareja que quiere vivir con fidelidad su relación en medio de los altibajos de la vida cotidiana, etc.
No pongamos en un pedestal aparte la "vida consagrada", como si fuera necesaria para la dedicación apostólica, o como si fuera heroica y elitista, o como si fuera impuesta por Jesús o por la Iglesia para formar un grupo selecto o superior. Nada de eso.
Mira, un ejemplo curioso. Cuando las religiosas de un colegio católico pasaron a vestir modestamente, pero sin hábito, el profesorado no católico del colegio se opuso y dijeron que las prefería “de monjitas, como Dios manda”.(Lo de "monjitas", pronunciado con retintín me molesta, es un machismo más...) Claro, como que es muy cómodo ensalzarlas como “vestales” en un pedestal, sin que nos cuestionen. Es más fácil huir del mundo que estar en el mundo sin ser del mundo.
No se resigna la periodista a meter el bisturí en lo personal y me dispara de nuevo a bocajarro:: “Ya entiendo, por lo que dijo antes, que en su época las relaciones en la juventud no eran como hoy. Pero, si usted fuera un joven hoy, elegiría la pareja o el celibato?”
Respondo: “Vaya, de nuevo la trampa, hija mía” (“Bueno, perdona el paternalismo del “hija mía”, me ha salido espontáneamente, porque tus preguntas al abuelo me hacen percibirte cariñosamente como nieta”).
Mira, si esta pregunta la haces en mi clase de antropología, te bajo la nota. Has pasado por alto algo tan importantísimo como el tiempo y la historia para el ser humano.
Si una pareja, antes de unirse, tuviera que demostrarnos matemáticamente que están hechos el uno para el otro o la otra, no consumarían jamás su unión. La capacidad humana de prometer va unida a la de compromterse a mantener la promesa, aunque uno cambie y las circunstancias cambien. Esto está muy olvidado, por eso el problema de divorcios y separaciones coincide con el del cambio de opción de vida en quienes hicieron votos.
Me preguntas qué elegiría yo hoy. Lo sincero y auténtico es contetsar que no lo sé. Si te dijera que elegiría otra cosa, sería contradictorio. Pero si te dijera que elegiría lo mismo, sería presuntuoso. Si te dijera que elegiría otra cosa, tendría que ser consecuente y salirme de mi opción, lo que no es mi caso. Si te dijera que estoy seguro de que elegiría lo mismo, sería presumir de lo que no sé. ¿Cómo voy a saber yo el joven que sería si hubiera nacido en 1990 en vez en 1941?.
Lo que sí te puedo decir es que para permanecer yo en mi elección y quien está en pareja permanecer con su pareja, tenemos que reelegir cada día lo mismo, aunque uno y las circunstancias no sean lo mismo. Reelegimos una elección, digo con el filósofo Paul Ricoeur. (Proseguirá)
Dirección para hacer trackback a este post:
http://blogs.periodistadigital.com/btbf/trackback.php/151348
Comparte esta información
Comentarios, Trackbacks, Pingbacks:
Comentario por Golfus di Roma 17.03.08 @ 10:44
Se quiera o no, diga lo que digan algunos, en la vidq hay tanto elecciones como opciones y estados de vida. Y por mucho que le pese a nuestro querido amigo Emerito Augusto, en la vida hay vocaciones y muy distintas. Al mismo Emerito le digo que a la llamada de Dios se responde diciendo sí o diciendo No. Vaya si yo dije NO en un principio y bien alto y claro a lo planes que Dios tenía sobre mí. Y vaya si Dios mete y mete el dedo en la llaga y urga en la herida. Pero al final (sin determinismo que valga) es la persona quien decide responder a la llamada de Dios. Y ahí no hay nada de ambigüedad.
Creo que los pasos son más o menos en síntesis así: Dios llama, yo respondo y después vendrá como dice Pilar el modo o el estado de vida.
Comentario por Golfus di Roma 17.03.08 @ 10:42
En la vida todas las opciones circunstanciales se unifican y se integran en una opción de vida que es la que cuenta y que sólo Dios juzga.
En temas de libertad y compromiso uno no se juega a la verdad y a la certeza sino a la esperanza y a la confianza.
Comentario por JMS.- 16.03.08 @ 13:22
SOFIA. El “amor” en abstracto no existe. Existen “personas que aman”. No es un don que se recibe. Es un “sentimiento”. No “te elige”; está dentro. Sí estoy de acuerdo en que “se puede realizar de distintas maneras según las circunstancias de la vida”. Incluso “des-amar”. Y ahí está la “elección”.
Comentario por Emérito Agusto 15.03.08 @ 23:40
Ya sé que es una frase hecha pero "el amor es un Yo que busca un Tú, para formar un Nosotros".
El amor se construye día a día, por el mismo camino que el desamor.
Claro que hay vocación de casado y de célibe. Son opciones personales hechas con una finalidad concreta. Como decía Masía no se es célibe para encerrarse en sí mismo sino para darse a los demás.
Lo otro mejor que lo responda Masiá.
Comentario por Carmen Bellver [Blogger] 15.03.08 @ 22:03
Otra cosa es el discernimiento sobre el estado de vida. Hay quien lo tiene claro desde jóven. Hay quien no. Hay quien encuentra el amor en la exclusividad de una pareja, hay quien lo encuentra en todos aquellos que lo necesitan.
Carmen: las circunstancias no evitan la elección. A lo más la condicionan. Si no es así hablaríamos de determinismo.
Hay que elegir en nuestras circunstancias, las que tengamos en cada momento. Y cada opción nos define y nos conforma.
Estoy con Sartre: la libertad es una condena. Estamos condenados a ser libres.
Comentario por Pilar 15.03.08 @ 21:48
Y el Catecismo de la Iglesia Catolica de 1994 dice que la Antigua Alianza no esta derogada...
Dios mio eso es UNA APOSTASIA,pura y dura.
LA ANTIGUA ALIANZA ESTA DEROGADA POR LA IGLESIA.Hoy cabe la pregunta inquietante,si la Iglesia ya no es el NUEVO ISRAEL ¿que demonios es? tal vez una simple asociacion,en fin,tremendo.
LA ACTUAL CRISIS DE IDENTIDAD NO TIENE PARANGON EN 2000 AÑOS.
Comentario por ALFONSO 15.03.08 @ 21:48
Pero mejor me planto, porque entramos en un terreno filosófico en el que me puedo perder.
Adelante blogger, para desbrozar el campo se necesitan buenos labradores.
Comentario por Carmen Bellver [Blogger] 15.03.08 @ 20:31
Estoy muy de acuerdo en todo Masiá, aunque lo razones muy bien y tus argumentos sean sólidos, mi afinidad va por la experiencia.
Reelegir una elección no es otra cosa que ser consecuente con la elección. Ser responsable, esto es ser dador de respuesta a una libre opción.
Hoy queremos elegir, optar, ser libres sin la contraprtida de ser responsables de lo que elegimos. Por eso los compromisos no son duraderos ni hay opciones de por vida.
El otro día el párroco de un pueblo cercano dejó la parroquia plantada y se marchó porque se había enamorado. Así, sin más.
¿Cuántas veces podríamos enamorarnos si estuviéramos abiertos a esa posibilidad?. Pero ese camino se cerró porque encontramos otro mejor, único y maravilloso que merece, como el tesoro escondido dejarlo todo por él.
Comentario por Pilar 15.03.08 @ 20:01
Tanto el matrimonio como el celibato se presentan como “propuesta, respuesta y apuesta”. Todo ello supone una “opción”; por tanto, una elección y una renuncia…
La pregunta del millón sería “¿De por vida?”
Comentario por Emérito Agusto 15.03.08 @ 19:52
Se muestran únicamente los últimos 40 comentarios de cada post.
