Ya viene Manuel, ya llega
01.12.07 @ 11:57:08. Archivado en Mística, Religion y sociedad
¡Manuel, Epifanía de la Vida! La carta primera de Juan (1,2) resume el mensaje en dos palabras: ¡Manifestóse Vida! Lo palpamos, lo certificamos (1,1) y os lo contamos para alegraros y que compartáis vida en comunidad, enkoinonía (1,3-4).
Se llama Manuel, dice Mateo (Mt 1,23-25), Emanuel, porque acerca a Dios; Jesús, porque salva. Lo repite Lucas: Jesús, liberador (Lc 1,31). Lo suyo es dar buenas noticias, él es en persona la Buena Noticia, se adelantó a decir Marcos (Mc 1,1). Dios con nosotros, cuando dos o tres se reúnen en su nombre, son iglesia, son redes cristianas (Mt 18,19); y a nuestro lado, dando buenas nuevas de esperanza, curando y liberando a diario dondequiera que lo proclamemos hasta el fin de los siglos (Mt 28,20).
La teología se empeñó en explicar y complicó, pero a los poderosos les venía bien apoyarse en teologías y manipularon Niceas, Calcedonias y etc. Al analizar el chiste, sofocaron la risa. Al dogmatizar el Misterio, mataron la vida. Al analizar las metáforas, trituraron el sentido. Alejaron a Manuel y nos alejaron de él.
La religiosidad popular y la predicación sencilla recuperaron el alma y el duende, las fibras de sentimiento y el calor de hogar. Nos acercaron a Manuel en belenes y villancicos.
Unos, al exaltarlo, lo alejaron. Otros, al acercarlo, lo infantilizaron. Unos hicieron comulgar con ruedas de molino. Otros redujeron la comunión al biberón. Hoy, la fe adulta confronta el reto de las interpretaciones: quitar la cal para ver el fresco; eso sí, raspar con cuidado, que el original es frágil y también por este lado o te pasas o no llegas. ¡Ay de los hermeneutas incapaces de poesía! Que aprendan en la escuela del P. Lamet...
En culturas y países propensos a la crispación nos hace falta aumentar la dosis de buen humor y poesía para sanar cicatrices de dogmatismos, moralismos y absolutismos: nadar en cueros vivos en aguas de relativismo sano. Como dicen los sintoístas, nada purifica tanto como la ducha fría de la cascada.
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no hay que remontarse a ningún tiempo, en toda época han existido y existirán extremos y extremistas de todo signo como contraste para que apreciemos la moderación, y las palabras y los razonamientos no les convencerán nunca, sólo el ejemplo
cuando anatematizamos a un intransigente estamos cayendo en el mismo pozo que el
Curia Generalizia
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Roma
I-00195
Italy
Uuuuuu, qué miedoooooo
Mira,yo no soy jesuita, ni cura (tampoco me dejaríis si quisiera) Pero de hace tiempo estoy muy ligada a la Comapñía por muchos motivos. Y me duele tanta maldad sin sentido.
Si en esa dirección curial se denuncian herejes para su posterior quema o simple anatematizacióm, ve nenunciándome a mí también, aunque no sea cura. Que me queme gente como tú junto a gente como Masiá no debe de ser cosa tan mala.
Donde deberías escribir (ya que tanto te gusta hacerlo) es a algún psiquiátrico a ver si te dan plaza.
Masia, mi hija estuvo ayer en la Fuensantica. Precioso día para contemplar los alrededores y acercarse a la madre al comienzo de adviento. Cantidad de murcianos la visitaron porque este pueblo en verdad la ama mucho.
Saludos
Curia Generalizia
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Y conste que ahí no he escrito yo. Pero sé que otros sí.
Juan Masiá
Totalmente de acuerdo, yo lo he dicho siempre, que en estos blogs lo que hace falta es buen humor y poesía, aunque a algunos no les guste y siempre anden con cara de palo y dedos tiesos aporreando el teclado.
basarse sólo en el Evangelio es propio de luteranos, conozco a muchos sacerdotes católicos que son luteranos
Pobre LN
"Dios se ríe de la teología", Imaginar la Santa Cena, y Jesús repartiendo el pan y el vino. Uno de lo apóstoles pregunta: Maestro, ¿esto es consustanciación católica, o transustanciación protestante? ¿O será la presencia celestial de los reformados, o la epíclesis de los ortodoxos? Porque por eso se van a matar a miles durante siglos. A Cristo, y a cualquier cristiano, se le cae la cara de verguenza. Y vomita.
La mejor hermenéutica es la que hizo el mismo Jesús de la Ley y los Profetas, los textos sagrados del judaísmo.
¿Cuál es el mandamiento primero?: "Amarás a Dios con todo tu corazón, con toda el alma, con todas tus fuerzas y al prójimo como a ti mismo". Quien ama cumple la ley entera. Algo bien sencillo.
Jesús no dogmatizó. No escribió texto alguno.
Sólo mostró con su propia vida lo que quería decir en el lenguaje poético de las parábolas. Lenguaje siempre abierto porque, como dices, el Misterio no puede definirse sin matar la vida que encierra. Por ser vida, el Misterio sólo puede expresarse adecuadamente si se hace vida en nosotros.
¡Ven Señor Jesús!
Y tú, José, no temas... y tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvara a su pueblo de sus pecados.
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