¿Redes de pesca o redes de comunicación? Ambas a la vez, rica polisemia de la metáfora “redes”. Se acerca la Asamblea de Redes Cristianas. Oramos por sus frutos de amor crítico y crítica amorosa (veritatem facientes in caritate, Efesios 4, 15).
En la era informática diría el evangelista: “La Palabra se hizo carne... La Palabra se hizo digital y montó en la web su blog de humanidad”.
Aunque también las metáforas bíblicas de pescadores conservan relevancia hoy. Por ejemplo, las “redes de tolerancia” de Mateo 13, 4: “red que admite toda clase de peces”, sin arrogarnos el papel jueces; dejando al Señor el discernimiento final.
Pero la mejor es la de Lucas 5, 10: Pescad personas para la vida, no para la hoguera. “Ahora lo que pescarás serán personas vivas”. Explica el exegeta Juan Mateos: “Salvar personas de un peligro”, “dejarlas vivas” (cf. Num 31, 15-18). El filólogo Zerwick explica: el verbo griego “zôgréô” se compone de “zôs” (vivo) y agréo (atrapar). Se puede traducir: “atrapadlas vivas y dejadlas vivas”. El pescador de peces, al pescarlos, los saca de su ambiente, donde están vivos, y los echa al cesto del pescado, donde son peces muertos. Pero el pescador de personas recibe el encargo de liberarlas del ambiente de muerte en que están y sacarlas de la muerte a la vida.
Digamos hoy a las instancias jerárquicas inquisidoras, que sospechan de Redes cristianas: “No tengáis miedo. No pesquéis creyentes para la hoguera. En unión de pluralidad y diversidad, compartamos y extendamos “lo de Jesús”, “el movimiento de Jesús” de pescar personas para la Vida Verdadera.
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Todo lo creado tiene su cara y su cruz; aceptando esta premisa, adelante
Lo de redes cristianas les queda grande .. redes de incautos ... lo de cristiano es muy elevado ... y no es quien se llama sino quien vive...
Estoy de acuerdo en que la asociacion de Redes Cristianas es un rebaño que incluye peces de todos los colores i tendencias, pero no por éllo los jerarcas de Roma no pueden criticarla como critican a los teologos disidentes. Lo que no podemos hacer es considerar las criticas como "intolerancia", pues de criticas vive el periodismo. Cuando los jerarcas de Roma suspenden a divinis tampoco les quitan las algarrobas para comer.
Estimado Juan:
Siempre en la frontera, recibiendo de todos los lados. Ánimo que en verdad el trigo y la cizaña sólo serán separados al final.
Aún así, lo de Redes Cristianas tiene su miga, es un revuelto que marea a los sencillos y "hay de aquel que escandalizare a uno de estos pequeños...".
Un cordial y fraternal saludo.
Gracias a Anton por ejercer la correcci:on fraterna con amabilidad y caridad. De acuerdo con su opinión sobre el servicio fraterno de la corrección, deseando que se haga en el tono, estilo y forma con que lo hace el mismo Antón. ("Algunas instancias", sin ser obispos, no lo hacen siempre así y por eso crispan...).En todo caso, gracias por el comentario, es de los que no deben borrarse, sino subrayarse. ojalá cunda en los blogs su estilo. Así podremos oracticar la confrontación fraterna (confrontación, pero fraternal)o como diría Carmen Bellver, ·discrepancia cordial". Gracias.
Juan Masia, bogger
Juan Masía: podías reflexionar si a tí se te podría decir con tus mismas palabra: "digamos a los sacerdotes inquisidores que sospechan de los obispos: "No tengáis miedo. No pesquéis obispos para la hoguera".
Habría que confiar y respetar un poco más en el servicio de discernimiento que tienen los obispos y discernir y corregir no es echar a la hoguera, ni ser inquisidor. Pero quizá somos un poco maniqueos y no estamos dispuestos a ver nada bueno en los que se situan en otro lado diferente al nuestro o nos han corregido también a nosotros.
Lunes, 23 de noviembre
Sor Gemma Morató
Josemari Lorenzo Amelibia
Pedro Tarquis
Asoc. Humanismo sin Credos
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Juan Masiá Clavel
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