Ungido para evangelizar a los pobres

El Seguimiento de Cristo en toda circunstancia de nuestra vida.

Domingo Veinte y Cuatro Año Ordinario B. 16.09.2018.

(Marcos 8,27-35).

"Luego comenzó a enseñarles que el Hijo del Hombre debía sufrir mucho y ser rechazado por los notables, los jefes de los sacerdotes y los maestros de la ley; que iba a ser condenado a muerte y que resucitaría después de tres días. ... Luego llamó no solamente a sus discípulos, sino a toda la gente y les dijo: "Si alguno quiere seguirme, que se niegue a sí mismo, tome su cruz y sígame. Pues quien quiera asegurar su vida la perderá; y quien sacrifique su vida por mí y por el Evangelio, se salvará".

Seguir a Jesús significa saber perderse.
Es necesario perderse a sí mismo: Perderse como Abraham, que, siendo ya viejo, salió a tierras extrañas.
Perderse como Moisés, que aceptó ser jefe de un pueblo irresponsable.
Perderse como María, que entró en un camino tan singular que nadie ya la podría comprender ni ayudar.
Deshacernos de esta existencia provisoria para poder renacer de Dios, como lo expresaba el mártir Ignacio, condenado a ser devorado por los leones:"Trigo soy de Dios: sea yo triturado por los dientes de las fieras para convertirme en pan puro de Cristo. Las pasiones están en mí crucificadas, ya no hay fuego carnal que me queme, sino que ha brotado en mí una fuente que murmura y que me dice desde dentro: Ven al Padre".

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Hace falta "hacer oír a los sordos y hablar a los mudos".

Domingo Veinte y Tres Año Ordinario B. 09.09.2018.

(Marcos 7, 31-37).

"Le presentaron un sordo que, además, hablaba con dificultad, y le ruegan imponga su mano sobre él. Él apartándolo de la gente, a solas, le metió sus dedos en los oídos y con su saliva le tocó la lengua. Y, levantando los ojos al cielo, dio un gemido, y le dijo: "Effatá", que quiere decir : "¡Ábrete!". Se abrieron sus oídos y, al instante, se soltó la atadura de su lengua y hablaba correctamente. ... Y se maravillaban sobremanera y decían: "Todo lo ha hecho bien; también hace oír a los sordos y hablar a los mudos".

El Evangelio de hoy nos relata un hecho que denota un mensaje universal. El hecho sucede en un lugar, pero su significación corresponde a todas las épocas y a todos los lugares. Los personajes que intervienen ya pasaron, pero ellos representan, de una u otra forma, a cada uno de nosotros, a todos y a los distintos lugares: países con su sociedad actual. Por eso el Evangelio es siempre actual.

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Espiritualidad desde abajo.

Domingo Veinte y Dos Año Ordinario B. 02.09.2018.

(Marcos 7, 1-8.14-15.21-23)

"¿Por qué tus discípulos no respetan la tradición de los ancianos, sino que comen con las manos impuras?
"Jesús les contestó: ¡Qué bien salvan las apariencias! Con justa razón hablaba de ustedes el profeta Isaías cuando escribía: "Este pueblo me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de mí. El culto que me rinden de nada sirve; sus enseñanzas no son más que mandatos de hombres. Ustedes incluso dispensan del mandamiento de Dios para mantener la tradición de los hombres".

"Y Jesús hizo este comentario: "Ustedes dejan tranquilamente a un lado el mandato de Dios para imponer su propia tradición".

"Entonces Jesús volvió a llamar al pueblo y les dijo: "Escuchen todos y traten de entender. Ninguna cosa que entra en el hombre puede hacerlo impuro; lo que lo hace impuro es lo que sale de él. ... pues del corazón del hombre salen las malas intenciones: inmoralidad sexual, robos, asesinatos, infidelidad matrimonial, codicia, maldad, vida viciosa, envidia, injuria, orgullo y falta de sentido moral. Todas estas maldades salen de dentro y hacen impuro al hombre".

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La Crisis de la Iglesia..

DOMINGO VEINTE Y UNO AÑO ORDINARIO B. 26.08.2018.

(Juan 6, 61-70).

"Jesús captó en su mente que sus propios discípulos criticaban su discurso, y les dijo: "Les desconcierta lo que les he dicho... ". Las palabras que les he dicho son espíritu y, por eso, dan vida. Pero hay algunos de ustedes que no creen"... . Jesús sabía desde el principio quiénes eran los que no creían y quién era el que lo iba a entregar.
A partir de ese momento muchos de sus discípulos dieron un paso atrás y dejaron de seguirlo.
Jesús les preguntó a los Doce: "¿Quieren dejarme también ustedes?".
...

Hoy día, quisiera comenzar diciendo y repitiendo: La Palabra de Dios, es el Hijo de Dios, Jesús Encarnado: Él es el Verbo de Dios hecho Carne (Hombre). Tenemos que llegar a la convicción de fe, que la Palabra de Dios es la persona de Jesús. No es "algo" es "Alguien". Esto nos ayudará a leer el Evangelio con la convicción de que estamos en contacto personal con el único que me puede salvar y hacerme más hombre y mujer con una nueva vida: que es un camino, para amar de verdad al Señor.

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"El Hijo de Dios... Me amó y se entregó por mí".

Domingo Veinte Año Ordinario B. 19.08.2018.

(Juan 6, 51-59).

"Yo soy el pan vivo bajado del cielo; el que coma de este pan vivirá para siempre. El pan que yo daré es mi carne, y la daré para vida del mundo".

"En verdad les digo: si no comen la carne del Hijo del Hombre y no beben su sangre, no viven de verdad. El que come mi carne y bebe mi sangre, vive de vida eterna, y yo lo resucitaré en el último día".

"Mi carne es comida verdadera, y mi sangre es bebida verdadera.
El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí, y yo en él. Como el Padre, que vive, me envió, y yo vivo por él, así quien me come a mí tendrá de mí la vida".

El Evangelio de este domingo nos hace entender y meditar sobre el hecho central de nuestra fe cristiana:
la entrega de Jesús.

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Nuestra vida es desde ya eterna en Jesús.

Domingo Diez y Nueve Año Ordinario B. 12.08.2018.

(Juan 6,41-52).

"En verdad les digo: El que cree tiene vida eterna".

Este domingo el Evangelio de Jesús es una Buena Nueva sobre la vida. Sobre la vida de cada uno, de todo y de todos.
La experiencia indica que el ser humano que habita la tierra tiene una esencial lucha por la vida.
El hombre lucha contra todo signo de muerte; lucha contra las contiendas fratricidas porque quiere la vida. Eso lo vemos en Cuba, cuando sus habitantes se defienden contra el Bloqueo Yanqui. Y esa lucha los está llevando a un logro por la vida de esa nación. Las relaciones con EEUU están mejorando para una mayor tranquilidad de vida de todos los ciudadanos cubanos. Lo mismo puede suceder en otros países. ¿Por qué no? En Chile, en Ecuador, en Honduras, en Venezuela, en Bolivia, en Nicaragua, etc.

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Las liberaciones y la integral y verdadera "liberación".

Domingo Diez y Ocho Año Ordinario B. 05.08.2018.

(Juan 6, 24-35).

"En realidad, ustedes no me buscan por los signos que han visto, sino por el pan que comieron hasta saciarse".

El Señor Jesús había alimentado a muchos haciendo el milagro de la multiplicación de los panes y de los peces.
Jesús se había preocupado del hambre de la gente. Él los liberó del hambre. Ya dijimos el domingo pasado que la liberación de la miseria y el hambre no es ajena a la evangelización de Jesús; esta liberación forma parte de la evangelización de la humanidad, especialmente de los más pobres:

"Nada de la experiencia humana es ajena a la Evangelización". (Pablo VI).

El anuncio del Evangelio, encarnado en la vida de la humanidad, es insuficiente si no lleva un compromiso por liberar a los hombres de toda miseria y servidumbre humana material. El Evangelio es creíble si toma en cuenta, también, la liberación material de la vida humana. El Evangelio tiene que pasar por esta liberación. "La evangelización es liberadora integral":

"Aparecen dos elementos complementarios e inseparables:la liberación de todas las servidumbres del pecado personal y social, de todo lo que desgarra al hombre y a la sociedad y que tiene su fuente en el egoísmo, en el misterio de iniquidad y la liberación para el crecimiento progresivo en el ser, por la comunión con Dios y con los hombres que culmina en la perfecta comunión del cielo, donde Dios es todo en todos y no habrá más lágrimas". (Puebla 482).

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Salir de crisis y actuar: "denles ustedes de comer".

Domingo Diez y Siete Año Ordinario B. 29.07.2018.

(Juan 6, 1-15; Mateo 14,13-21; Marcos 6,35-44; Lucas 9,12-17).

ACLARACIÓN:

Ya he escrito, alguna vez, sobre la "multiplicación de los panes". Lo he escrito bajo el título:

"Denles ustedes de comer".

Y lo hago tomando este episodio de la vida de Jesús en los cuatro evangelistas. Advierto que evangelista Juan no usa esa frase que le da el título a este escrito. Pero, siguiendo la narración de los cuatro evangelistas, creo que por diversas razones de importancia, es bueno tomar en cuenta a los cuatro, dando relieve al mandato de Jesús: "Denles ustedes de comer". Eso no significa que sólo tocaré ese punto. Pero debo reconocer que el Señor me dice mucho con su mandato de dar de comer.
Vamos entonces a la reflexión y comentario evangélico de este domingo.

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"eran como ovejas sin pastor".

Domingo Diez y Seis Año Ordinario B. 22.07.2018.

(Marcos 6,30-34).

"Al volver los apóstoles donde estaba Jesús, le contaron todo lo que habían hecho y lo que habían enseñado. Entonces les dijo. "Vamos aparte a un lugar tranquilo para descansar un poco". ... Y se fueron solos en una barca a un lugar despoblado".

Después de varios viajes de intenso apostolado, los apóstoles vienen a Jesús, y Él los invita a un lugar de retiro para descansar por un tiempo.
Los apóstoles están cansados. Se hace necesario que ellos descansen y Jesús se preocupa de que lo hagan.
De esta circunstancia podemos sacar una buena lección. Creo que los apóstoles y agentes pastorales de la Iglesia de hoy también deben tomar en serio la responsabilidad de descansar; deben evitar la tentación del activismo; trabajar y trabajar más, sin darse tiempo para orar, para reflexionar, aun para descansar y mantener un equilibrio físico y psicológico. Al final de todo el activismo lleva a un activismo y apostolado vacío.
Más aún, se corre el peligro de vivir crisis que pueden llevar a determinaciones que alejan de Dios y pueden terminar en graves consecuencias. Consecuencias que podemos tomar simbólicamente de la primera lectura de hoy: Jeremías 23, 1 y siguientes.
Lo que realmente importa, en la tarea de evangelización y de ir a la gente, no es tanto la cantidad de acciones, sino su calidad y la potente irradiación de Cristo que se da con nuestra presencia.

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Una Iglesia pobre y profética "en salida" hacia los más pobres..

Domingo Quince Año Ordinario B. 15.07.2018.

Amós 7, 12-15.
Efesios 1, 3-14.
Marcos 6,7-13.

"Jesús iba predicando por todos los pueblos de esta región. Reunió a los Doce y comenzó a enviarlos de dos en dos... . Les ordenó que no llevarán nada para el camino fuera de un bastón: ni pan, ni morral, ni dinero; que fueran con calzado corriente y con un solo manto".

"Comenzó a enviarlos de dos en dos".

Esta última cita es una condición esencial para ser de Cristo y estar a su servicio en la misión. Quiere decir que los misioneros evangelizadores tiene que vivir en armonía, que estén reconciliados y si alguno tiene una queja contra otro, primero que nada deben hablar y perdonarse mutuamente.

A veces se ha visto misioneros que son o han sido rechazados por el pueblo de un territorio, porque nos son vistos como agentes reconciliados: "no van de dos en dos". Tienen problemas entre ellos. Y se trata de que el testimonio evangelizador debe incluir la reconciliación y el perdón de verdad entre ellos.
Esta Eucaristía dominical quince, es una oportunidad para que todos los agentes de la evangelización misionera progresen en santidad, dándose un verdadero progreso de hermandad, de reconciliación y de perdón. Este es el sentido de "darse la paz" en la Misa.

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Ser Profeta, Testigo de la verdad.

Domingo Catorce Año Ordinario B. 07.07.2018.

Ezequiel 2,2-5.
2 Cor. 12,7-10.
Marcos 6, 1-6.

"Me dijo: "Hijo de hombre, te envío a los hijos de Israel, a un pueblo de rebeldes, rebelados contra mí. Ellos y sus padres han pecado contra mí hasta este mismo día. Hombres de cabeza y corazón endurecidos son aquellos a lo que te envío. Les dirás: Así habla el Señor Yavé.
Puede ser que no te escuchen, pues son una raza de rebeldes, pero, en todo caso, sabrán que en medio de ellos se encuentra un profeta".

Este domingo se nos habla de los profetas, testigos de la verdad.
Dios manda a su profeta a hablar la verdad de Dios.
Hoy día, en los tiempos difíciles que viven los hijos de la Iglesia, es una urgencia la necesidad de hombres y mujeres que sean testigos de la verdad.
Si los chilenos, incluso gente de Iglesia, escuchan o no escuchan la verdad, no es lo más importante. Decir o proclamar la verdad es un valor en sí mismo.
El cristiano está urgido por Dios a decir y a dar testimonio de la verdad a pesar de los resultados. El Evangelio de hoy deja muy en claro esta necesidad, no obstante las dificultades de la hora presente.

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"No tengas miedo, solamente ten Fe".

Domingo Trece Año Ordinario B. 01.07.2018.

(Marcos 5, 21-43).

"Se encontraba allí una mujer que padecía desde hacía doce años de un derrame de sangre. ... Como había oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás, en medio de la gente, y le tocó el manto: La mujer pensaba:"Si logro tocar, aunque sólo sea su ropa, sanaré". Al momento cesó su hemorragia y sintió en su cuerpo que estaba sana.
... Jesús se dio cuenta del poder que había salido de él, y dándose vuelta, preguntó: ¿Quién me tocó el manto?...
Entonces la mujer, que sabía muy bien lo ocurrido, asustada y temblando, se postró ante él y le contó toda la verdad.
Jesús le dijo: "Hija, tu fe te ha salvado, vete en paz y queda sana de tu enfermedad".

"Llegó entonces uno de los dirigentes de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y, cuando vio a Jesús, se postró a sus pies. Le rogaba: "Mi hija está agonizando, ven, pon tus manos sobre ella para que sane y viva". ... Jesús estaba todavía hablando, cuando se acercaron algunos de la casa del dirigente de la sinagoga, diciendo: "Tu hija ya murió, ¿para qué molestas ahora al Maestro?" Jesús ... dijo al dirigente: "No tengas miedo, solamente ten fe". ... Jesús dijo: "¿Por qué esta bulla? La niña no ha muerto, sino que duerme". Ellos se burlaron de él. ... Jesús... llegó donde estaba la niña, ... . Tomando la mano de la niña, le dijo: "Talita kum" que quiere decir: "Niña, a ti te lo digo, levántate". Y ella se levantó al instante... Había que ver el estupor que esto produjo".

La mujer de la hemorragia, por su enfermedad, era impura según los conceptos judíos y contaminaba a cualquiera que tocara. Se le prohibía mezclarse con la gente. Pero se atrevió a pasar en medio de la gente y quiso tocar por lo menos el fleco del manto de Jesús. Su osadía, la hizo vencer el temor a las leyes de "pureza", como también el posible escándalo que su acción podría producir. Todo esto nos muestra la medida de fe esta mujer afligida. Ella no sabía muy bien quién era Jesús. Solamente tenía fe y sabía que Jesús la sanaría. Jesús tomó en cuenta esta fe de la mujer, tal vez no muy profunda todavía. Jesús respetó esa fe e invitó a la mujer a que lo reconociera.
Hoy, hay gente que se acerca a los sacramentos, sin buscar a Cristo. Cristo, él, al contrario, quiere que, al recibir los sacramentos, nos acerquemos y nos entreguemos a él.

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Sábado, 22 de septiembre

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