Razones

10.04.07 @ 22:11:27. Archivado en España

Es curioso cómo, ante una noticia determinada, todo el mundo se alinea con una de las posiciones y la mayoría de las personas asumen sin mayor crítica que los que defienden la postura contraria a la suya son fachas o progres (rojos).

El último caso que me ha llamado la atención es el de la parroquia de San Carlos Borromeo. Si estás a favor de los curas de esa parroquia eres rojo y si apoyas la postura de la jerarquía entonces eres facha. Cómo esas clasificaciones no admiten zonas intermedias o imprecisas, es decir, los que las utilizan son de la teoría de o estás conmigo o estás contra mí, es imposible razonar matizadamente sobre el problema y la irrupción de determinados personajes no hacen otra cosa que enturbiar y radicalizar las posturas que, por otra parte, quizás sea lo que pretendan para evitar la reflexión serena.

Antes de seguir quiero decir que no tengo ninguna confianza en que este asunto se resuelva de otra manera que la ya decidida por la jerarquía, puesto que la toma de decisión de ésta, imagino que después de varios intentos para reconducir la situación por medios, digamos, amistosos y la postura de los curas de la parroquia hacen inviable otra salida sin que alguna de las partes aparezca como perdedora. Ésta es la consecuencia de dejar, o hacer, que un conflicto llegue a una situación de enfrentamiento claro y notorio, sobre todo cuando una de las partes tiene, nos guste o no, la autoridad y la responsabilidad de hacer que la otra cumpla con unas determinadas normas, sean éstas de la índole que sean, y que obligan a la otra a cumplirlas por pertenecer a un colectivo determinado.

La decisión de cierre de la parroquia obedece al incumplimiento de la liturgia de la Iglesia Católica; se dice que celebrar misa en vaqueros, consagrar rosquillas o trozos de pan, etc.. Esto es lo que dice la diócesis y no habría que pensar en la existencia de otros motivos, pero entonces aparecen las interpretaciones ajenas al problema y se argumenta que los curas de la parroquia hacen una labor encomiable con los más desfavorecidos. Pero es preciso decir que para realizar esa labor no es necesario saltarse la liturgia, ni esa labor se vería perjudicada por oficiar la misa con las vestiduras exigidas o por consagrar las formas como hacen todas las parroquias. Es más, hay muchos sacerdotes y monjas haciendo labores humanitarias tan encomiables como las que se hacen en esa parroquia y respetando la liturgia, ¿podemos decir, entonces, que su labor es menos meritoria que las de los curas de San Carlos Borromeo?. No. Lo que se puede decir es que la labor que puedan realizar no les da ni un milímetro de razón en cuanto a no respetar la liturgia establecida por la Iglesia Católica.

Sin embargo, se mezclan ambas cosas interesadamente para, a renglón seguido, decir que la Iglesia (debemos entender la jerarquía de la Iglesia) está con el poder y no con los marginados y se silencia que la propia Iglesia ha decidido que Cáritas continúe la labor que estaba haciendo la parroquia. Y no creo que nadie vaya a discutir a estas alturas la excelente labor de Cáritas con los necesitados.

Si un cura en su parroquia consagrara galletas maría creo que todo el mundo entendería que se le apartase de la parroquia, independientemente de la labor humanitaria que hiciera, porque esa no es la cuestión. Del mismo modo que no aceptaríamos que nuestro médico de cabecera utilizara una cuchara para auscultar nuestra garganta, aunque en su consulta privada atendiese a los necesitados gratuitamente. Ninguna relación hay entre una cosa y otra.

No voy a entrar en los que rápidamente nos dicen lo que habría hecho Jesucristo en un caso así, pero si es llamativo que suelen ser los que se declaran ateos los que saben sin lugar a dudas cuál habría sido el comportamiento de Cristo.

Yo no sé si, como dicen algunos, hay razones ocultas en la decisión adoptada por la jerarquía, aunque algunas de las que se dan son difíciles de admitir tendiendo en cuenta la labor humanitaria que hacen tantas organizaciones de la Iglesia en España y en todo el mundo.

Lo que sí me parece una pena es que los curas de esa parroquia no continúen con su extraordinaria labor por una cuestión puramente accesoria en la que ellos sí pueden ceder, al contrario que la jerarquía, quien no puede aceptar determinados hechos.

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