Cuando se habla de religión es difícil encontrar interlocutores imparciales y coherentes, las pasiones se desatan y la objetividad se nubla. Si además la conversación versa sobre el Islam y se menciona el hiyab o pañuelo los niveles se disparan hasta límites insospechados. Por eso resulta sumamente agradable cuando encuentras personas capaces de mantener posturas claras, firmes y coherentes, como la que Dª Eugenia Relaño, asesora del Defensor del Pueblo, mantiene en el reciente artículo publicado por Europa Press.
(Amparo Sánchez Rosell.
Siempre he defendido que la Carta Magna establece un Estado neutral, laico, no laicista. De ahí que me resulte muy reconfortante leer que Dª Eugenia Relaño ha puntualizado: "la laicidad como tal no aparece en la Constitución Española" aunque esta sí recoge los conceptos de "libertad, igualdad, justicia y pluralismo político" y ha subrayado que se establece que "ninguna confesión tendrá carácter estatal", lo que implica que "la igualdad religiosa sí es un derecho" y que el Estado tiene "obligaciones y deberes con los ciudadanos".
Sus declaraciones han coincido con la idea que en muchas ocasiones he repetido en este blog, casi hasta la saciedad: No podemos confundir un estado laico, como el Español, donde los poderes públicos han de tener en cuenta las creencias religiosas que conviven en la sociedad y "mantener la cooperación" con todas ellas, con un estado laicista que pretende imponer la no religión a sus ciudadanos en cualquier espacio público "No es lo mismo no profesar religión alguna que profesar la no religión, que es lo que pretende el laicismo que haga el Estado”. Relaño ha apuntado que el laicismo se da cuando "el Estado es absolutamente ajeno a lo religioso con ánimo beligerante e intenta desproveer a las personas de su manifestación religiosa y pretende que la religión se viva en un ámbito privado". No obstante, a su juicio, "si no hay pluralismo religioso, no hay libertad, igual que sin pluralismo político no hay democracia"
Desde hace años vengo sosteniendo que son los espacios públicos los que deben ser neutrales, pero no los ciudadanos que los utilizan, que lógicamente tienen derecho a tener sus propias creencias, practicarlas y manifestarlas. Así, veo ratificados mis pensamientos en las manifestaciones de Dª Eugenia Relaño cuando afirma que el Estado es "aconfesional" pero "no neutral respecto de la libertad religiosa" y que debe garantizar el "efectivo ejercicio" de esa libertad que tienen todos los ciudadanos, sin hacer suya ninguna opción particular.
Coherentemente con todo lo expuesto, defiende "la máxima libertad religiosa para todos y la mínima restricción necesaria" también en el caso de las mujeres musulmanas que llevan el velo islámico en España porque, según ha indicado, "es un signo distintivo de su confesión religiosa". Siempre he tratado de explicar que la utilización del hiyab como prefecto religioso debe ser respetada y que forma parte de nuestro derecho a la libertad religiosa y a la libertad de imagen. Recuerdo el programa Los Desayunos de TVE cuando, durante la entrevista a la juez iraní y Premio Nobel de la Paz Shirin Ebadi, la presentadora le preguntó: existen mujeres en España que dicen que llevar el pañuelo por que quieren ¿Qué tiene que decir a esas mujeres que dicen en los países europeos que lo llevan por libre elección? La nada dudosa Shirin Ebadi respondió: “Yo pienso que a las mujeres hay que dejarlas libres para que vivan como realmente quieren ¿Por qué no dejáis a las mujeres en paz?”
Quince días antes de la Nochebuena ya hay numerosos belenes que se pueden visitar en todas las ciudades y uno de los que están abiertos en Toledo es el situado en la ermita de Nuestra Señora de la Estrella.
El resultado es un nacimiento navideño que ocupa una superficie de veinte metros cuadrados y que llena casi por completo la pequeña ermita.
A veces ha sido un pueblo hebreo, en otras ocasiones una localidad cristiana y este año es una aldea árabe, con oasis, huerto y plantas incluido. "Toledo es la ciudad de las tres culturas y hemos intentado, precisamente, unir pueblos y culturas aunque tengan distinta religión", asegura Mariano Guerrero.
Jornadas de Teología de la Universidad Católica de Oporto.- Ratzinger dijo que "Occidente se está autolesionando, y esto sólo se puede calificar de patológico. Sólo ve en su propia historia los aspectos más atroces y destructivos de los siglos de guerras de religión, y no es capaz de acoger lo que tiene de grandeza y de pureza."
Las tocas de las monjas cuando sean mayores de edad y como si les da por vestirse de lagarteranas. Pero nadie puede imponerle la toca a una menor ni nadie puede imponerme que contrate a una tocada como recepcionista.
Unidas por la fe, las iglesias hermanas siguen separadas por dogmatismos y autoritarismos en contradicción interna con la misma fe.
El problema se acentúa cuando pasamos del encuentro ecuménico entre las iglesias hermanas a los encuentros interreligiosos.
Lo tiene más difícil, por ejemplo, la fe cristiana cuando absolutiza formulaciones históricas de dogmas cristológicos o mariológicos, o la fe islámica cuando absolutiza la autoridad divina de lecturas literalistas del Corán.
Comentario por Juan Masiá Clavel [Blogger] 24.01.10 | 19:10
`Les recomiendo la lectura de los escritos del teólogo Ratzinger sobre la evolución histórica de los dogmas,
las tocas de las monjas
Por supuesto, sra Amparo, defendemos la libertad religiosa: "la máxima libertad religiosa para todos y la mínima restricción necesaria"
Desde luego creo q es necesaria la restricción mínima del velo a la mayoría de edad, de modo q las menores de 18 años q asisten a los institutos deben atenerse a las normas respecto al vestir. Cuando sean mayores de edad si eligen ser esquiroles a la causa de la mujer, como vd hace, Sra Amparo, y deciden considerar indecentes a las mujeres q no lleven velo, estarán en su derecho. Naturalmente también los ciudadanos están en su derecho d no contratar en su negocio a una persona q lleve velo, para no contribuir a la discriminación d la mujer q comienza por imponer un velo "religiosamente" y acaba con el burka, por no comprender q el problema de la lujuria no está en el pelo d la mujer al q no le pasa nada, sino en el ojo del lujurioso q imagina lo q quiere.
Por el camino del burka no queremos circular y vds ponen la 1ª piedra
La falsedad y la maldad son las suyas, carbonato. Además de la estulticia.
En todo caso Franco como estos dictadores musulmanes y como la gente de su ralea (de vd) lo que no dejaba era anunciar el santo evangelio sin censura. Que bien que vi yo a los sociales tomando nota de las homilías de más de un cura en los últimos años del dictador.
En todo caso hágase mirar su obsesión por Franco y demás dictadores muertos mientras que pasa olímpicamente de las personas a las que matan en las dictaduras de hoy.
Un país que se dice árabe efectivamente puede ser criminal, contra los cristianos y asesinarles o al menos limitar su libertad criminalmente. Y dicen que se apoyan en el Corán. Si no es así que protesten los musulmanes que pueden hacerlo, como la sra Amparo que desde aquí no tendría problema pero prefiere hablar de velitos y otras zarandajas estúpidas que según ella son los gestos que muestran la decencia de la mujer. Las demás unas perdidas.
Carlos estaba satisfecho con la libertad del franquismo, donde yo no podía anunciar la falsedad y maldad del evangelio. Era la tarea primera y última de los hombres de buena voluntad, y la impedía la policía.
Quisiera convertirte, pero si eres humilde y me escuchas. Si no, estás en todo al revés. Un país se puede decir árabe y luego ser auténticamente cristiano y criminal. El Coran es otra cosa, bien traducido e interpretado. Muchas alabanzas hace de Turquía el nuncio Roncalli, luego papa, y muchas alabanzas de Marruecos el cardenal Carlos Amigo, obispo de Tanger, en el libro de Isidro Catela. Puedes leerlos, o seguir siendo furioso analfabeto
Si, si todo eso esta muy bien. Pero que opinan que hayan paises a tiro de piedra, donde un cristiano religioso no pueda ir vestido por la calle de religioso porque esta prohibido, ni mostrar ningun tipo de símbolo, porque lo pagas con la carcel.Que no puedas anunciar el evangelio, tarea primera y ultima de todo cristiano. Donde no se puedan habrir iglesias. Donde te cueste la vida ir a misa. Donde te violen, te torturen y te fuerzen a casarte con alguien por ser cristiana. ¿Y ustedes claman por un pañuelo? Den libertad en sus paises arabes para luego exigirla aqui.
EL CAMINO A LA MECA.- Película austriaca del director Georg Misch. Recoge la actividad entre 1920 y 1990 (con epilogo sobre las torres gemelas, zona cero) de Leopold Weiss, judío vienés, estudiante del Talmud, que viajó a Oriente Medio. Al convertirse al Islam adoptó el nombre de Muhammad Asad. Entre las obras de este importante musulmán destaca la traducción al inglés del Coran. Poniendo de relieve las versiones, traducciónes, interpretaciones contradictorias de los textos sagrados para su entendimiento en los nuevos tiempos. Hay que saber mas de Asad.
Sábado, 2 de junio
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