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Bustamante, Arévalo y Pardo de S.Bustamante, Arévalo y Pardo de S.

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La niña cristiana

Permalink 31.03.18 @ 07:24:48. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Algunas de las colegialas Dapchi recién liberadas, en la aldea de Jumbam, estado de Yobe, Nigeria, el 21 de marzo de 2018. Foto de Ola Lanre / Reuters en france24.com) (*)

Entre las noticias generadas por el fútbol y la situación en Cataluña, o las relativas al presidente Trump y el presidente chino, solo una pequeña alusión a un acontecimiento casi rutinario sucedido en África: Boko Haram, que había secuestrado por segunda vez un grupo de niñas nigerianas, acaba de liberar a 104 de ellas. Y el Presidente de Nigeria, de nombre Buhari, hace ver que lo ha conseguido gracias a una negociación “de carácter diplomático”.

Buena noticia si nos atenemos al hecho de que las pobres niñas podrán reintegrarse a sus familias, aunque desconocemos las condiciones en que llegan, porque ésta es la segunda tanda de muchachas secuestradas por los mismos en aquel lugar del mundo, y aunque no nos dan demasiados detalles de lo acontecido, sí sabemos que algunas fueron abducidas y hasta volvieron con un niño entre los brazos. Sí, en efecto, en la primera tanda 14 de las 200 - definitivamente ganadas por la banda - se negarían a volver.

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Venancio Blanco, en la Eternidad

Permalink 30.03.18 @ 07:23:35. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Venancio Blanco en su taller) (*)

El 22 de febrero pasado fallecía el escultor salmantino Venancio Blanco, el más importante tallista español, junto con Victorio Macho, de nuestro siglo pasado. Premio Nacional de Escultura en 1969, obtuvo la Primera Medalla en la Exposición Nacional de Bellas Artes de 1962, el Gran Premio de Escultura en la V Bienal de Arte de Alejandría, la Medalla de Oro en la IV Bienal de Arte Sacro de Salzburgo, la Medalla de Oro de la XI Exposición 'Las Artes en Europa' (Bruselas) y el Primer Premio de la Exposición Internacional 'La Caza' (Museo Nacional de Bellas Artes de Budapest), entre otros.

Hablando de él con mi hermana Mariantonia, me contó que Venancio Blanco fue discípulo, en Salamanca, del escultor Damián Villar, que fue suegro de mi hermana, y a diferencia de éste, muy creyente. De Damián escribí, en estas páginas, el 07.03.08 con motivo de una exposición en Caja Duero, del también salmantino Zacarías González; y de Venancio Blanco el 03.04.16 sobre su exposición “Venancio Blanco: Mirando a Cervantes”, en lo que fuera el vallisoletano Palacio del Licenciado Butrón, y el 20.06.15 en artículo que titulé “La Santa Teresa de Venancio Blanco” sobre la exposición “Venancio Blanco. Desayuno con el dibujo”, en la Casa Revilla, en la que servían de motivo principal los dibujos sobre Teresa de Jesús que el escultor salmantino realizara en servilletas de papel, con lo que se entretenía Venancio Blanco mientras esperaba la primera comida del día, el desayuno, para pasar el rato y entrenar la muñeca, y más tarde inspiraban sus tallas.

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Tiempos oscuros

Permalink 29.03.18 @ 07:23:45. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Caín en La Razón del pasado día 16) (*)

No es infrecuente que los periodistas se refieran como “tiempos oscuros” a los que transcurrieron durante la mayor parte de mi vida. Y tampoco es de extrañar, pues durante ellos el mundo estuvo siempre en guerra, primero a cañonazos y luego al borde del abismo con la amenaza de que en cualquier momento la cosa acabara, no sólo con una tercera confrontación mundial aún más aparatosa, sino con un verdadero “conflicto nuclear”. Fueron los tiempos de la “Guerra Fría”: situación que, tras de la “caliente” nos mantuvo en vilo muchos años. Lo que pasa es que nosotros, los torpes españoles, no entramos en el juego y nos mantuvimos en paz todo ese tiempo dando largas a unos y rechazando a otros, con lo cual pudimos dedicarnos a otras cosas menos emocionantes. Por ejemplo, pariendo una serie de leyes de carácter social que no relaciono para no aburrirles, desarrollando nuestra economía, y construyendo una abundante clase media, de forma que al final hasta pudimos restaurar la Monarquía y pasar de ser un país de mono y alpargata a homologarnos con los más avanzados de nuestro continente. Pero claro, todo esto parece ser bastante inane y aburrido.

Tampoco nos hicimos comunistas, y eso que todo favorecía que llegáramos a serlo. Y fue una pena, porque hasta se habían montado ya las checas, los “paseos” y los tribunales populares, y nos habíamos cargado ya a tantos curas y cristianos de a pie que lograríamos superar las marcas de Nerón y otros artistas. Fíjense ustedes: hasta pusimos los retratos de Stalin y de Lenin en la Puerta de Alcalá con el OK no sólo de los de la hoz y el martillo, sino también de sus amigos y de los tontos útiles de siempre. Pero al librarnos de ondear banderas rojas nos perdimos la emoción del puño en alto.

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Antaño y hogaño. (VI). 8. Período de la juventud

Permalink 28.03.18 @ 07:27:57. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Academia de Caballería de Valladolid. Acuarela de Chema Fraile) (*)

Creo que repetido, “sin queriendo” lo relativo a valores, es llegado el momento de especificar cómo nuestro protagonista vivió muchos de ellos en la recién estrenada juventud con el ingreso en la Academia General Militar de Zaragoza. Aprendió, digo, en el diario vivir de este singular Centro Castrense muchos de los valores que, repito, sin ser exclusivos de la milicia, sí es en ella donde tal vez sean más evidentes. Haré una pequeña reflexión sobre los siguientes: Responsabilidad, generosidad, austeridad, justicia, fortaleza, espíritu de sacrificio, compañerismo, disciplina, subordinación, respeto…

Cito primero –aunque el orden no indique preferencia, ni importancia-, la “responsabilidad”. Si con la imaginación se trasladan conmigo a la Academia General, podrán comprobar cómo antaño nuestro joven precoz asistió durante más de un año a la mejor escuela donde esta virtud era el pan nuestro de cada día. Como epitafio para la mejor comprensión, tomo de las RR.OO. el artículo ciento veintisiete que dice taxativamente: “El que tuviere orden absoluta de conservar su puesto, a todo trance lo hará”.

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Exposición “Stabat Mater”, en Las Francesas

Permalink 27.03.18 @ 07:27:02. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Virgen de la Candelaria. s.XVII. Talla de Gregorio Fernández en la Iglesia de S. Lorenzo) (*)

La Sala Municipal de Exposiciones de la Iglesia de las Francesas, exhibe hasta el 8 de abril, la muestra "Stabat mater. Arte e iconografía de la Pasión", que ha organizado la Junta de Cofradías de Semana Santa, como es tradición en estas fechas, y que esta vez, se enfoca sobre la imagen de la Virgen como Madre Dolorosa en la Pasión de Cristo, con un desarrollo iconográfico más ambicioso, insertando otros episodios de la Virgen desde la cuna al sepulcro. Así se podrá contemplar como "Madre gozosa" en la infancia de Cristo o "Madre gloriosa" con su exaltación como Madre de Dios. Y no sólo esta figura especial, sino también, las de aquellos santos que han exaltado a María o acompañado a su Hijo en una rica iconografía cristiana. Esta muestra cierra el ciclo expositivo de cuatro años en una serie de obras de pintura, escultura, orfebrería, textil, etc. que mira a la recuperación de obras pertenecientes a la devoción mariana en Valladolid y provincia.

(Calvario. Hacia 1677. Tallas de Juan de Ávila o Juan Antonio de la Peña, en el Colegio de Ingleses de S,. Albano) (*)

La Junta de Cofradías de Semana Santa ha hecho un importante esfuerzo para llevar a cabo restauraciones en tres obras del total de 55 piezas que se exponen en esta muestra: la pintura de Nuestra Señora de la Pasión, anónimo s. XVIII, de la Cofradía titular de la Sagrada Pasión de Cristo, la Sagrada Familia, singular obra del s. XVII, del taller de Van Dyck, que se encuentra en el monasterio de las Descalzas Reales y la excelente pintura de la Soledad, anónimo s. XVII, del Museo Monasterio de San Joaquín y Santa Ana.

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 26.03.18 @ 07:28:40. Archivado en Artículos

“28 conclusiones sobre el 'procés' que se pueden extraer del libro de Santi Vila”, de Cristian Campos, y “Estrasburgo y nosotros”, de Francisco José Contreras

( Viñeta de Caín en La Razón del pasado día 16) (*)

28 CONCLUSIONES SOBRE EL 'PROCÉS' QUE SE PUEDEN EXTRAER DEL LIBRO DE SANTI VILA

Artículo de Cristian Campos en El Español el pasado día 18

1. Que el nacionalismo catalán de 2017 lleva con la misma matraca desde finales del siglo XIX.

“En lo que a nacionalismo catalán se refiere, después de Prat de la Riba, Francesc Cambó y los de su generación, todo ha quedado dicho, escribe Santi Vila en 'De héroes y traidores'. El dilema de Cataluña o los diez errores del procés (Península, 2018). O dicho de otra manera: España ha evolucionado pero Cataluña se ha quedado anclada en los mismos agravios imaginarios de hace cien años. 'De héroes y traidores', el libro en el que el exconsejero se despacha contra el 'procés' y sus líderes, es tanto una exculpación personal como una venganza. Y por ello doblemente interesante.

2. Que Cataluña jamás será independiente porque lo imposible es imposible.

Dice Santi Vila que "en esas circunstancias" (se refiere a la crisis económica y la corrupción en España y Cataluña) muchos catalanes quisieron darle una oportunidad a "lo imposible". Que es justamente lo que se espera de un adulto que se viste por los pies: que ante un problema, real o imaginado, ponga sus esperanzas en los unicornios.

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El noveno planeta

Permalink 25.03.18 @ 07:24:15. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Pulpo. Acuarela de Martha LLera en Pinterest) (*)

Andaba yo por la casa de mi hija mirando por la ventana. “¿Qué buscas?” me preguntó una de mis nietas (9 años). “Pues tema para escribir un nuevo artículo. A ver si se me ocurre…” dije, oteando el cielo de Madrid en el que destacaban los grandes rascacielos. “Pues espera” dijo con aire triunfal mi nieta. Y salió disparada hacia su cuarto.

Volvió enseguida. En sus manos traía un boletín del National Geographic. “Property of Ms Bri” podía leerse en su portada. “¿De dónde lo has sacado?” pregunté. “El nombre es el de mi señorita: mi profesora de Ciencias y de Inglés” me respondió. “Es que yo soy la encargada de controlar las lecturas que reparte”.

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El Rezongón. Huelga del 8 de Marzo

Permalink 24.03.18 @ 07:26:59. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Viñeta de Nieto en ABC el pasado día 8) (*)

Antes de nada, decir a mis amigos y probables únicos lectores, que este rezongón empedernido, lego en cuestiones periodísticas entre mil y una cosas más, no tiene ni idea de si lo recibido en este medio, puede o no hacerse aún más público en este otro del que soy viejo colaborador. En cualquier caso, y porque es altamente esclarecedor, pido perdón por anticipado a quien, pudiera pensar que no cumplo, deliberadamente, con los llamados derechos de autor.

Cuando públicamente se difunden verdades como puños (¿), creo debido darlas a conocer con la mayor difusión posible. Son las que no se escriben para vanidad ni vanagloria, sino “para conocimiento y efectos”.

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25 años D.O. “Cigales”. 19. El arte hasta la caída del Antiguo Régimen. I

Permalink 23.03.18 @ 07:20:38. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo


( Canal de Castilla. Acuarela de Francisco Roldán ) (*)

Siguiendo el libro conmemorativo que venimos reseñando, “La comarca vitivinícola de Cigales: viñedos, bodegas y vinos. 25 años de la D.O. Cigales”, su apartado III, “Arte, patrimonio y herencia vitivinícola”, recoge el artículo que empezamos hoy, “Ego sum vitis vera: vides, vino y cultura del vino en el arte del territorio de la Denominación de Origen Cigales hasta la caída del Antiguo Régimen” de Fernando Gutiérrez Baños, Profesor del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Valladolid. Este trabajo se enmarca en el G.I.R. IDINTAR: Identidad e Intercambios Artísticos. De la Edad Media al mundo contemporáneo.

El autor incluye un agradecimiento a los responsables de las distintas iglesias y monumentos analizados y a Carlos Brasas, máxima autoridad en cuestiones de platería vallisoletana, por haberle facilitado las fotografías del cáliz de Mucientes, y pasa a una Introducción en la que explica: “Mediterraneidad, romanidad y cristianismo son tres parámetros culturales estrechamente relacionados entre sí que determinan la importancia del vino en el territorio de la Denominación de Origen Cigales, sirviendo de fundamento a su presencia en manifestaciones artísticas de muy diverso cariz desde los primeros siglos de nuestra era”.

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Pero ¿que ha sucedido en estos pocos días?

Permalink 22.03.18 @ 07:22:42. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Miki y Duarte en Diario de Sevilla el pasado día 8) (*)

Había pasado una larga temporada con fiebre alta y ésta acababa, por fin, de remitir. Así que dije: bueno, pues echaré un vistazo a lo que está pasando por el mundo. Y encendí la televisión para ver algo.

“¿Qué ha pasado?” exclamé despavorido. A mediodía ya estaba media España por la calle. Todas eran mujeres, y cuando aparecía un hombre, cosa rara, lo hacía como pidiendo perdón e intentando dejar claro que no era de aquellos malos que matan a las mujeres o las explotan de alguna vil manera. Todos - unas y otros - lucían lazos morados como de luto sobrevenido. Afortunadamente no eran amarillos, así que respiré.

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Antaño y hogaño. (VI). 7. Período de la juventud

Permalink 21.03.18 @ 07:26:20. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Plaza Mayor. Acuarela de José M. Arévalo) (*)

¿Por qué, se preguntarán, hablar de nacionalismo en el período de la juventud? Les aclaro que si por entonces (el período de nuestro joven) no existía o estaba sólo latente este problema -secesionista se entiende-, en España, sí hubo en nuestra juventud un acendrado sentimiento de nacionalismo integrador y de probada bondad. No hacía mucho que, vencido el comunismo con ansias de convertir a España en una más de las repúblicas socialistas soviéticas, nuestro joven como la mayoría – que visto lo visto no era total- entendió “divinamente” el porqué de tan minuciosa preparación para la defensa de la Patria y el lema de fácil traducción que junto a otros muchos valores (virtudes militares y ciudadanas) se nos inculcaban en actos de la diaria y ajetreada vida en el mayor y mejor Centro Castrense.

Algo les dije en (VI) sobre dos amenazas que sin ser por el momento inminentes explicaba a la perfección nuestro foramontano Javier en una de sus numerosas conferencias a generaciones jóvenes de Caballeros Cadetes. Recordarán cómo, caballero cristiano de ya alta graduación formaban parte las susodichas conferencias del formidable programa en el Apostolado Castrense.

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Huellas de la Caza X. De galgos y liebres

Permalink 20.03.18 @ 07:24:46. Archivado en Artículos

Por Hilario Peraleda Navas. Introducción de José María Arévalo

( Tras la liebre) (*)

Tras dos sesiones ‘bailando con lobos’, Hilario Peraleda baja hoy el diapasón y se detiene en cosas menores como la liebre y el galgo. También sobre estos dos animales existe gran profusión de dichos que ponen de manifiesto no solo la real y mala relación entre ellos, sino otra figurada o metafórica de los mismos con el hombre. No por sernos casi familiares ambos –explica Hilario Peraleda-, estará demás indicar algunas de sus características que puedan resultar curiosas y, de paso, sea conveniente recordar.

“El galgo es un perro de caza, de raza tipo lebrel; de buen tamaño, línea esbelta, musculatura potente y pelo fuerte, fino y corto o duro y semilargo, que por sus condiciones y velocidad que desarrolla se le destina, principalmente, a la caza de liebres en carrera de rápida persecución y guiándose a la vista. Es un animal de carácter serio y egoísta, que solo manifiesta afecto a su amo, llegando a tolerar que le acaricie un desconocido sin demostrar por ello complacencia alguna. Orgulloso y altivo, no quiere que se le descuide. Cuando algo le afecta, su corazón late con fuerza y tiembla todo su cuerpo.

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 19.03.18 @ 07:20:00. Archivado en Artículos

“Los 10 gráficos que desmontan la huelga feminista del 8 de marzo”, de Manuel Llamas, y “El feminismo es un negocio (y yo ya no compro)”, de Candela Sande

( Gráfico 1. Participación de la mujer en el mercado laboral español) (*)

LOS 10 GRÁFICOS QUE DESMONTAN LA HUELGA FEMINISTA DEL 8 DE MARZO

Artículo de Manuel Llamas publicado en Libertad Digital el pasado día 8

Las organizaciones feministas, con el inestimable apoyo de la amplia izquierda política y mediática que existe en España, han convocado una manifestación para este jueves, 8 de marzo, coincidiendo con el Día Internacional de la Mujer, para reivindicar la igualdad de género y denunciar, entre otras cosas, la presunta discriminación que sufren las mujeres en Occidente y, especialmente, en España, así como la constante violencia e inseguridad a la que se ven sometidas por culpa de los hombres y el actual "sistema capitalista heteropatriarcal". Sin embargo, más allá de estas soflamas políticas, cuya base no es otra que el marxismo de toda la vida -solo que ahora adornado con teoremas identitarios de raza y sexo en lugar de la habitual teoría de clases, cuya aplicación no solo cosechó un fracaso estrepitoso, sino que se llevó por delante más de 100 millones de vidas humanas-, esta nueva oleada feminista que sacude España se basa en una serie de falacias que, por mucho que se repitan, no dejan de ser mentiras diseñadas con el único fin de engañar o confundir a la opinión pública.

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Nuestra añoranza de África

Permalink 18.03.18 @ 07:23:22. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Jirafa. Acuarela de Louise de Masi en etsy.com) (*)

La incapacidad temporal de nuestra hija para conducir, motivada por una operación quirúrgica, nos ha permitido a mi mujer y a mí recuperar en parte el ambiente africano en que vivimos no hace mucho tiempo. Ahora será en su casa de Madrid, donde los muebles que antes albergaba una casa de inmensas dimensiones se han cedido a una situación bien diferente. Así por ejemplo la cama de matrimonio que ahora ocupamos los abuelos en espera de despertar a nuestros nietos para llevarlos temprano al colegio estará escoltada por dos jirafas de dos metros de altura: aquellas que esculpieron artesanos de Suazilandia, aquel país de ensueño con el que un día soñé pero al que nunca llegué por una triste circunstancia familiar. De ahí que, como fruto de aquella frustración, se me ocurrieran estos versos:

MI HISTORIA ES LA DE UN REINO

Mi historia es la de un Reino
que no hubiera existido,
de un reino que estuviera
en un lugar perdido.

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Antaño y hogaño (VI). 5. Período de la juventud

Permalink 17.03.18 @ 07:28:31. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Acuarela de Daniel Parra, segundo premio Mula 2010) (*)

Cuando una expresión -valores -está tan manida hoy en día, acaba por ser un término vago, difuso que se dice sin saber muchas o alguna vez el verdadero significado y dónde y cómo debe aplicarse con propiedad.

Les dije, comentando con profusión de ellos en la milicia, que en absoluto eran propios en exclusiva de esta profesión donde, naturalmente, abundan. Esto es así, porque el modo y estilo de vida, les llevan, les dije, como de la mano. También que como se pueden tener iguales o mejores en toda profesión u oficio honestos, sanos, no creo esté de más concretar cómo, dónde y cuándo. Vayamos por partes:

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Los Oscar 2018

Permalink 16.03.18 @ 07:25:06. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Cartel de “La forma del agua”, Oscar a la mejor película )

Se esperaba una gala dominada por la famosa reivindicación #MeToo, pero no ocurrió así. Dice Ana Sánchez en Aceprensa que, en su afán de singularizarse de los Globos de Oro, “la Academia de Hollywood abrió el marco. Con lógica empresarial, dejaron a un lado la imposición del “total Black”, y la alfombra roja volvió a convertirse en un estallido de color (más de uno que vive de la unión moda-cine debió de suspirar de alivio) y, probablemente también con esa misma lógica, en lugar de centrar el tiro en la discriminación de la mujer, metieron en el saco a otros colectivos marginados: negros, asiáticos, latinos, gays, transexuales, musulmanes, etc.”. Y así, le ha dado el premio gordo a una película bastante discutida –hay quien la adora y quien la detesta– que apuesta por un discurso muy políticamente correcto, “La forma del agua”, de Guillermo del Toro, “el mexicano que defiende con su historia la necesidad de abrir fronteras, cosa que está muy bien, pero que –en un país que ha elegido democráticamente como presidente a Donald Trump– suena más a exorcizar demonios que a verdadero mérito cinematográfico”. “Son muchos los que piensan que el premio no viene por sus cualidades cinematográficas (en ese caso, tendrían que haberle dado los premios técnicos) sino por una serie de cualidades extracinematográficas”.

“A nivel de disertación, nada que objetar, al contrario: las múltiples llamadas a que los relatos se amplíen y a que haya más gente contando historias diferentes solo pueden ser bienvenidas (aunque a uno le queda la sospecha de si esa apertura mental se va a aplicar a todos y cada uno de los relatos y se podrá hablar también con la misma libertad de religión, defensa de la vida, ecología humana o familia, por ejemplo). El problema es que se juzguen las películas con estas mismas categorías ideológicas y se quiera terminar con la discriminación y con los muros a base de estatuillas. Nadie gana con esto. Ni la sociedad, ni la política… ni desde luego el cine”. Estoy de acuerdo.

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El mundo en un móvil

Permalink 15.03.18 @ 07:26:09. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Álvaro en El Norte de Castilla, el pasado día 27 de febrero) (*)

No sé si nos damos cuenta de lo que tenemos; de la revolución social que se ha producido en nuestros días gracias a un pequeño artefacto que se incrustaría en nuestras vidas con el móvil. Porque no se trata sólo de la posibilidad de conectar con cualquier persona en cualquier parte del mundo, que ya es un cambio de enorme trascendencia para nuestras vidas. Como no lo es tampoco el que la información en tiempo real sea posible y no sólo para los científicos, los sabios o los potentados, pues el móvil es bastante más: algo así como un acumulador de funciones esenciales y, como consecuencia de ello, de posibilidades útiles. Y la prueba es que ya casi ni hablamos de “teléfono”, sino de “móvil” simplemente, sin especificar demasiado para no empequeñecerlo.

Porque empezó, en efecto, siendo un teléfono definitivamente liberado de una ubicación fija porque no dependía de un cable conectado a un lugar fijo y determinado. Para lo cual resultó fundamental el esfuerzo de miniaturización impulsado por la investigación aneja a la aventura del espacio, siempre necesitada de reducir el peso de la carga al máximo. La necesidad de enormes fuentes de energía que lastraban cualquier iniciativa quedaba reducida - oh milagro - a dimensiones tan pequeñas que el artefacto podría transportarse en un bolsillo. Además, la salida de nuestras naves al espacio permitió la colocación en él de unos satélites desde los que se dominarían las distancias.

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Lo sabía

Permalink 14.03.18 @ 07:27:03. Archivado en Artículos

Por Félix Torres. Introducción de Carlos de Bustamante

( Viñeta de Nieto en ABC el pasado día 25.01,18) (*)

Aunque tarde por “razones de agenda” (exceso de originales), va para vosotros, mis amigos y probables únicos lectores y con excesivo retraso, este soneto con estrambote del poeta mentado que ya es nuestro amigo. Como casi todo lo que versifica, son cuestiones de actualidad con el aguijón de una sátira incisiva y elegante. Como corresponde a un caballero infante y recio, forjado en las aguas toledanas del Tajo. Asunto éste del que trata con la originalidad propia del vate que lleva dentro los problemas aún sin resolver, ni aun con la aplicación oportuna y atinada del artículo 155.

Como la astucia de aquéllos que emanan de las tinieblas, y que procede de los “buenos” que actúan sin violencia, vean cómo los que debieran ser luz, se ven mezclados en la oscuridad de los corifeos del más ladino de los poderes. El del huido expatriado y reclamado por la justicia que, desde los “placeres de Capua” maneja los hilos de las marionetas que creen en un secesionismo que jamás les llegará. De Félix Torres para el blog:

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El arte moderno, ¿es arte?. 8. El posimpresionismo

Permalink 13.03.18 @ 07:24:32. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Bañistas en Asnieres. 1884. Óleo de Georges Pierre Seurat, en la National Gallery de Londres. 200x300 cm) (*)

Veíamos, de la mano de Will Gompertz y su “¿Qué estás mirando? 150 años de arte moderno en un abrir y cerrar de ojos”, que da pie a esta serie, aquel 15 de abril de 1874 en que se inauguraba la primera exposición de los impresionistas, en la que exponían Monet, Renoir, Pissarro, Sisley, Berthe Morisot, Cézanne y Degás, y las razones por las que Manet no lo hacía. Sin embargo Cézanne se suele incluir tanto entre los impresionistas como entre los postimpresionistas, o posimpresionistas como los llama Gompertz, que explica ahora cómo nació este apelativo, en el capítulo 4 de su libro, “Posimpresionismo. Ramificaciones, 1880-1906” (curiosamente, y no explica por qué, solapa fechas en el título de su capítulo anterior, “Impresionismo, Los pintores de la vida moderna. 1870-1890”), con la exposición de Roger Fry en 1910, en las Grafton Galleries de Londres, a lo que añade apartados para Van Gogh, Gauguin y Georges Seurat (1859-1891), el tercero de los cuatro posimpresionistas que trata -y nosotros veremos ahora-, con capítulo aparte para Cézanne. Por nuestra parte vamos a destacar también a Van Gogh y Gauguin con artículos aparte, los próximos días.

También figuraba Cézanne en las dos exposiciones madrileñas de Mapfre con las obras del Musée d’Orsay, aprovechando las obras de remodelación en éste, “Los impresionistas clásicos, en Madrid”, e “Impresionistas, postimpresionistas y el nacimiento del arte moderno. Obras Maestras del Musée d’Orsay” ( de las que dimos cuenta en este blog en nuestros artículos “Los impresionistas clásicos, en Madrid”, de 13.03.10, y el 21.04.13 “Impresionismo y postimpresionismo”). Sobre el posimpresionismo vimos esos mismos años otras buenas exposiciones: en el Thyssen “Impresionismo y aire libre. De Corot a Van Gogh”, “Gauguin y el viaje a lo exótico” (que comentamos, ambas el 07.04.13 y el 26.01.13) y “Site/Non-site” (con nuestro artículo de 23.03.14 “Paul Cézanne, precursor del cubismo, en el Thyssen”); y en la propia sala de Recoletos de Mapfre “Luces de bohemia” (a la que dedicamos otro artículo el 28.04.13). Pero vamos con el relato novelado de Will Gompertz, que incluye muy interesantes observaciones sobre la teoría del color en el apartado sobre Seurat.

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 12.03.18 @ 07:25:55. Archivado en Artículos

“Mario Vargas Llosa: `El nacionalismo es una fuente de racismo, son las dos caras de una misma moneda´”, de Inés Martín Rodrigo, y “Lo llaman ‘censura’ y te tienes que reír”, de Candela Sande

( Viñeta de Idígoras y Pachi en El Mundo el pasado día 24 de febrero) (*)

MARIO VARGAS LLOSA: «EL NACIONALISMO ES UNA FUENTE DE RACISMO, SON LAS DOS CARAS DE UNA MISMA MONEDA»

Entrevista de Inés Martín Rodrigo publicada en ABC Cultural el pasado día 24 de febrero

En «La llamada de la tribu», su nuevo libro, el premio Nobel de Literatura traza su biografía intelectual y política rastreando la vida y la obra de los pensadores que más le han influido. Un texto lúcido y sincero que es, además, una encendida defensa del liberalismo. «Un libro no se termina del todo hasta que no se tiene entre las manos». Con estas palabras recibe Mario Vargas Llosa (Arequipa, Perú, 1936) las galeradas de su nueva obra. En apenas unos días, «La llamada de la tribu» (Alfaguara) pasará a engrosar las pobladas paredes de la biblioteca de su domicilio madrileño, donde recibe a ABC Cultural. Para su regreso al ensayo, el premio Nobel de Literatura ha decidido conformar una especie de mapa intelectual, siguiendo los pasos de los intelectuales que más le han influido: Adam Smith, Ortega y Gasset, Friedrich Hayek, Karl Popper, Raymond Aron, Isaiah Berlin y Jean-François Revel.

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Pues habrá que explicarlo

Permalink 11.03.18 @ 07:27:18. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Nieve en el Tomillar. Acuarela de J.M. Arévalo ) (*)

Estoy hecho un buen lío. Se habían encendido las luces rojas del desastre y la sequía mostraba ya sus rasgos más elocuentes y significativos en el fondo desierto de muchos embalses españoles y en la imagen de de unos sembrados calcinados. Ya está aquí, pensamos todos. “He aquí la prueba de que el cambio climático aceleró su proceso destructivo” nos dijimos. El panorama se reforzaría con la visión de unos depauperados osos blancos contemplando la desaparición de los hielos polares. Y sin embargo yo no encontraba el momento de ir unos días a la Montaña, pues cada vez que lo intentaba el invierno se hacía patente en el boletín meteorológico, empeñado en ofrecer la predicción de fríos y lluvias persistentes cuando no de la nieve en los puertos.

Incluso cuando por fin decidimos probar suerte aprovechando el anuncio de tiempo más benigno la cosa no fue mucho mejor, porque a los tres días se armaría una buena: contradiciendo el normal curso de las previsiones, un poderoso frente cargado de humedad avanzaría desde el sur con rumbo al norte mientras otro se desplazaría hacia el sur trayendo un aire helado procedente de las regiones polares. El resultado estaba ya cantado: la colisión de ambos iba a producir una manta de nieve de proporciones raramente conocidas en nuestras latitudes.

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Ya se armó el lío

Permalink 10.03.18 @ 07:26:29. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Ricardo publicada en El Mundo el pasado día 22) (*)

Se veía venir. El ritmo de evolución de la economía y sobre todo de la comunicación, acelerada por la competencia comercial, tenía que producir antes o después un desbarajuste difícilmente controlable.

Ahora se trata de la utilización, sin contar con el consentimiento expreso de los ciudadanos, de los datos personales acumulados por la red social “Facebook”. Suman del orden de los 50 millones de perfiles. Y a uno no le extraña, no tanto que esto ocurra, como que hasta ahora no hubiera ocurrido, pues ya se intuía que los muchos datos personales del sistema servían para orientar la publicidad personal y colectiva. Trabajo éste que, aunque parezca mentira, es posible gracias a la capacidad inmensa de manejo que ofrecen los sistemas informáticos.

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Antaño y hogaño (VI). 4. Período de la juventud

Permalink 10.03.18 @ 07:22:06. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Carga de Alcántara, 1921. Óleo de Ferrer Dalmau) (*)

Les dije que en éste trataría de “valores”. Lo hago con el convencimiento de que es en el presente período cuando nuestro joven tuvo la ocasión y oportunidad de aprenderlos, vivirlos y practicarlos. Como no casualmente su profesión-vocación fue la milicia, he de seguir en el mismo ambiente donde nos diga de valores. Consciente de que no son exclusivos de tal profesión, que también lo es de quien se lo narra, con conocimiento de causa les puedo decir que vocación, valores y virtudes son patentes en muchos –ojalá en todos quienes fueron llamados a esta “religión de hombres honrados” (Calderón de la Barca dixit)-.

Porque al comentar de valores y virtudes dispongo de un guión difícilmente superable, nuevamente recurro a él. No es otro que el de la conferencia impartida a Caballeros Cadetes, jóvenes por tanto, por nuestro foramontano Javier Pardo. El entrañable amigo y compañero de Promoción al que agradezco muy mucho ponerla a mi disposición. Lo hago entresacando unos párrafos concretos tras otros muchos en que trata fundamentalmente de valores.

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El arte moderno, ¿es arte?. 7. Teoría del impresionismo

Permalink 09.03.18 @ 07:26:11. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

(“La estación de Saint-Lazare”. 1877. Óleo de Claude Monet en el Museo de Orsay, París. 7×14 cm.) (*)

Hemos recogido en los dos artículos anteriores el relato que Will Gompertz, director de Arte de la BBC, en su libro “¿Qué estás mirando? 150 años de arte moderno en un abrir y cerrar de ojos”, que estamos siguiendo en esta serie, dedica al nacimiento y desarrollo del Impresionismo, con dos capítulos con los que abre propiamente el recorrido de estos 150 años. Dedica el siguiente Gompertz al posimpresionismo, así que creo, antes de abordar éste, ha llegado el momento de analizar la aportación de este movimiento fundamental para el arte contemporáneo, en la que, como veremos, no todos los autores están de acuerdo. Empezamos con la opinión de Gompertz, seguimos con la de Arnold Hauser y concluiremos con una singular aportación de Gombrich. Ninguno de los tres discrepan al respecto.

Comienza el primer capítulo Gompertz, antes de narrar las escenas de su nacimiento –ya recogidas en nuestros artículos anteriores-, con la valoración general del movimiento. “No se puede considerar que un todo a cien esté bien surtido si no posee una buena colección de estas imágenes clásicas en toda clase de utensilios domésticos baratos. La obra de los impresionistas permanece omnipresente en nuestra vida cotidiana. Es difícil que pase un mes sin que un titular de periódico anuncie que una gran pintura impresionista ha vuelto a batir un récord en una subasta o que otra ha sido robada por un sofisticado y mañoso ladrón.

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El “rap” y los cofrades de la Malababa

Permalink 08.03.18 @ 07:21:07. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Rapero. Dibujo de Kehinde Wiley en avelinalesper.com) (*)

Creo que fue en 2010 cuando escribí del rap por vez primera para, como es natural y conveniente, ponerlo verde, ya que de la “cultura urbana” sólo salvo esos bailes acrobáticos en los que los danzantes dan vueltas sin parar como los derviches turcos pero, en este caso, sobre sus cabezas. Como salvo también de un parecer adverso a los “parcours”, esos recorridos a los que la cursilería ha dado nombre pero que pueden fascinarnos gracias a la habilidad de unos atletas que parecen saltimbanquis salvando obstáculos arquitectónicos.

Mas del rap no quiero saber nada. No quiero ni siquiera imaginar lo que será una gala de dos horas con la matraca de esos discursos torpe y falsamente improvisados; de ese ejercicio que sale de nuevo a colación ahora, cuando el azar ha querido que mis dos últimos artículos fueran relacionados por partida triple con estas y otras expresiones de una “cosa” que, sin embargo, llaman arte y que de servir para algo sería como retrato de una juventud ganada por el “estilo okupa” (escríbase con ka). Algo que a la imaginación y a la belleza antepondrá la mugre y el “postureo hortera”; una especie más de aquel feísmo que algunos intelectuales colaron ya hace tiempo gracias al miedo que suscita confesar el propio gusto estético.

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Antaño y hogaño (VI). 3. Período de la Juventud

Permalink 07.03.18 @ 07:20:10. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( La patrulla. Óleo de Ferrer-Dalmau) (*)

Comentábamos “ayer” algunas de los valores o virtudes que, propios de la milicia bien vivida citaba divinamente nuestro foramontano Javier en su conferencia ante la cúpula militar. De ella me sirvo para hacerlas propias, y aplico al joven recién estrenado en este período; el que, como él, los de esta profesión-vocación militar vivimos y aprendimos intensamente en nuestras nuestros respectivos centros docentes: las Academias. Primero en “la General” de Zaragoza, común para todos, y luego en las especiales de cada Arma y Guardia Civil.

He dicho e insisto profesión-vocación, porque al tratarse de Centros de formación Militar, resultaría difícil si no imposible vivir y amar la dureza disciplinada en jóvenes que precisan hacerse violencia. Sin ser exhaustivo, iré desglosando alguno de estos valores y virtudes y cómo y por qué los Caballeros Cadetes o Alféreces luego las fueron asimilando.

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El arte moderno, ¿es arte?. 6. Primer impresionismo

Permalink 06.03.18 @ 07:24:41. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Impresión: sol naciente. 1872. Óleo de Claude Monet) (*)

Decíamos en el artículo anterior “El arte moderno, ¿es arte?. 3. Preimpresionismo” de la serie que estamos publicando al filo del libro “¿Qué estás mirando? 150 años de arte moderno en un abrir y cerrar de ojos” de Will Gompertz, director de Arte de la BBC, que es un placer volver a escribir sobre el Impresionismo, movimiento preferido mío, sobre el que hemos comentado mucho ya en este blog; sobre todo a raíz de las estupendas exposiciones de las salas madrileñas en los últimos años, especialmente desde aquella fenomenal, en enero de 2010, de los primeros impresionistas, del Musée d’Orsay, que consiguió la Fundación Mapfre aprovechando las obras de remodelación de aquél, y que se completó el 2013 en “Impresionistas, postimpresionistas y el nacimiento del arte moderno. Obras Maestras del Musée d’Orsay”, y que el Thyssen aprovechó para complementar con otras varias.

Titula Will Gompertz el tercer capítulo de este libro “Impresionismo. Los pintores de la vida moderna. 1870-1890”, y lo dedica al primer impresionismo, sobre el que puede verse en este blog nuestro artículo “Los impresionistas clásicos, en Madrid”, de 13.03.10, sobre aquella exposición de Mapfre; “Monet en el Thyssen” de 20.03.10; “Renoir en el Prado”, de 06.02.11; “Pissarro en el Thyssen” de 23.06.13; o "Impresionismo y aire libre” de 07.04.13, entre otros. Gompertz continúa su narración novelada con los intentos de Manet, Monet, Renoir, Pissarro, Sisley, Berthe Morisot, Cézanne y Degás de desafiar a la Academia y abrir su propia muestra. Durante años el grupo de unos treinta artistas se había reunido en su café favorito, en el número 11 de la Grande Rue des Batignolles por lo que eran conocidos como el grupo de Batignolles. Pero Gompertz continúa el relato a través de un personaje fundamental para aquellos primeros impresionistas, el marchante Durand-Ruel. Vamos a verlo.

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 05.03.18 @ 07:21:54. Archivado en Artículos

“Aquellos fusilados en las tapias”, de Carlos Herrera, y “Contra la ley bolivariana: más España y más democracia”, de Pío Moa

( Viñeta de Caín en La Razón del pasado día 18) (*)

AQUELLOS FUSILADOS EN LAS TAPIAS

Artículo de Carlos Herrera publicado en ABC el pasado día 16

Los socialistas quieren ser los que decidan la realidad de la historia. A ver, Sánchez, ¿propondrías que me multaran o me metieran en la cárcel si pongo una placa en la puerta de la casa de mi abuelo recordando que fue secuestrado y asesinado por milicianos anarquistas en el año 1938? No es una pregunta retórica, responde a la realidad histórica. Ya le escribí en su día a Rodríguez Zapatero, a quien por otra parte tanto aprecio, que no es el único al que le han matado a un abuelo en la guerra: los que rondamos mi edad almacenamos algún recuerdo de las cicatrices de nuestros mayores, que tanto hicieron por que olvidáramos años de cainismo exacerbado. ¿Sólo se puede recordar a unos abuelos y no a otros?

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Nada de nada

Permalink 04.03.18 @ 07:25:19. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Ricardo publicada en El Mundo el pasado día 22 de febrero) (*)

En mi último artículo me referí a la coincidencia en el tiempo de dos acontecimientos tan “paralelos” como simultáneos. Y sólo un par de días después la historia se repite.

Entonces se trataba de dos fallos judiciales: el primero en beneficio de un par de terroristas asesinos de ETA, y el segundo en favor de una panda de desconsiderados grafiteros que no se dignaron solicitar permiso al dueño de un inmueble. Pues bien, ahora se nos informa de otra coincidencia parecida: la de dos hechos, que como en el caso de los grafiteros, tienen que ver con el engaño en que desgraciadamente muchos han convertido al mundo de las artes.

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Antaño y hogaño (VI). 2. Período de la juventud

Permalink 03.03.18 @ 07:23:17. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Acuarela de Takashi Akasaka en 5f.biglobe.ne.jp) (*)

Espero no resultarles reiterativo si les digo que, quien fue precoz en las diferentes etapas consumidas, lo fue aún más en el salto de la adolescencia a la juventud. Supongo que en tal salto hubo factores determinantes. Porque el hombre fue creado para amar y ser amado, éste factor pudo ser en él uno de los principales determinantes. Nuestro ya joven, amó. Mucho. Y fue amado. Mucho también. Porque quiso. “Paréceme que el amor es una saeta que viene de la voluntad”. Tuvo voluntad de amar. Amó con amor de estreno a la niña colegiala. Amó a la Virgen de Lourdes, y a la Inmaculada del colegio de preparación militar. Amó a la Pilarica. Amó a su también estreno de profesión.

Y es aquí donde se detiene esta segunda entrega del período de la juventud. Nuestro joven, pues, amó y fue amado. Y la Patria, al que su vida/le entregó/, en la frente dolorida/le devuelve agradecida/el beso que recibió//. Si así reza parte del himno de la Infantería española, el joven Caballero Cadete entendió durante los casi cinco años entre los de la Academia General Militar en Zaragoza primero y en la de Infantería en Toledo luego, que si amó mucho a España, también se sintió amado por ella. Como “obras son a mores y no buenas razones” intentaré relatarles obras, amores y razones.

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El arte moderno, ¿es arte?. 5. Preimpresionismo

Permalink 02.03.18 @ 07:25:44. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( La Balsa de la Medusa. 1818-19. Óleo de Jean Louis Théodore Géricault en el Museo del Louvre; “uno de los cuadros más célebres del siglo”. El hombre musculoso tumbado boca abajo en el centro del cuadro es Delacroix) (*)

Es un placer volver a escribir sobre el Impresionismo, movimiento preferido mío junto con el Manierismo, del que ya hemos comentado aquí – por ejemplo en “El Greco, en Toledo. I” de 06.06.14- que en opinión de Arnold Hauser, que me parece muy acertada, fue el precedente siglos antes del impresionismo, por su subjetividad y extensión internacional, que no alcanzó el Renacimiento, como por su significado de oposición a la corriente naturalista que cíclicamente ha dominado el mundo de la creación artística. Así que de ambos movimientos ya hemos comentado mucho; del impresionismo sobre todo a raíz de las estupendas exposiciones de las salas madrileñas en los últimos años, especialmente desde aquella fenomenal, en enero de 2010, de los primeros impresionistas, del Musée d’Orsay, que consiguió la Fundación Mapfre aprovechando las obras de remodelación de aquél, y que se completó el 2013 en “Impresionistas, postimpresionistas y el nacimiento del arte moderno. Obras Maestras del Musée d’Orsay”, y que el Thyssen aprovechó para complementar con otras varias (la reseña de ambas puede verse, con nuestro estupendo buscador, en “Los impresionistas clásicos, en Madrid”, de 13.03.10, e “Impresionismo y postimpresionismo”, de 21.04.13).

Al Impresionismo dedica varios capítulos Will Gompertz, director de Arte de la BBC, en su libro “¿Qué estás mirando? 150 años de arte moderno en un abrir y cerrar de ojos”, que estamos siguiendo en esta serie, el primero “2 Preimpresionismo. El despertar, 1820-1870”, con el que abre propiamente el recorrido de estos 150 años, después del capítulo sobre Duchamp a modo de reflexión sobre lo que es el arte, que ya hemos comentado. También al preimpresionismo nos hemos referido en estas páginas, por ejemplo en nuestro artículo “Un Turner diferente, en el Prado”, de 23.07.10 –aunque la influencia de Turner en Manet la veremos en el siguiente artículo), y es fundamental para entender cómo surgió el volcán impresionista barriéndolo todo e iniciando el arte moderno. Gompertz comienza con una explicación general del movimiento impresionista que recogeremos en artículos posteriores, y se sitúa a continuación en cómo la Académie des Beaux Arts francesa cortaba el paso de los jóvenes artistas que buscaban experimentar, que buscaban crear pinturas y esculturas que representaran su presente.

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Un par de multas llamativas

Permalink 01.03.18 @ 07:25:17. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Sansón en El Norte de Castilla, el pasado día 15 de febrero) (*)

Mire usted qué casualidad: dos noticias gemelas en un mismo día; dos sucesos que vienen de fuera y que tienen que ver igualmente con nosotros.

Ustedes las conocen: El Tribunal de Estrasburgo nos obliga a usted y a mí, entre otros muchos españoles, a pagar una jugosa suma de dinero a un par de terroristas asesinos con el fin de compensar unos supuestos excesos de la policía, y en Nueva York un juez ha hecho una cosa parecida obligando al propietario de una casa a resarcir a una pandilla de maleducados que la pintarrajearon sin pedir permiso.

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