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Bustamante, Arévalo y Pardo de S.Bustamante, Arévalo y Pardo de S.

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 30.11.15 @ 07:29:16. Archivado en Artículos

“¿Contrato único?”, de Jesús Lahera Forteza , y “Los libros sobre las finanzas vaticanas, un “scoop” bastante conocido”, de Aceprensa

( Viñeta de Nieto en El Norte de Castilla el pasado día 15) (*)

¿CONTRATO ÚNICO?

Artículo de Jesús Lahera Forteza, profesor titular de Derecho del Trabajo de la Universidad Complutense de Madrid y Consultor de Abdón Pedrajas & Molero, publicado en Cinco Días el pasado día 10

El debate electoral ha vuelto a situar en primera línea la propuesta de un contrato de trabajo indefinido único, con una indemnización creciente en los despidos, que implicaría derogar los tan habitualmente utilizados contratos temporales. Esta atractiva propuesta, capaz de ofrecer nuevas oportunidades en forma de empleos inicialmente fijos, se enfrenta a dos obstáculos, uno jurídico y otro político. Desde la perspectiva jurídica, es inviable articular un contrato único asociado a un generalizado despido libre con una indemnización creciente. El artículo 158 OIT, ratificado por España, exige que el despido esté fundamentado en “una causa justificada”. Una consecuencia similar parece desprenderse del artículo 30 de la Carta Europea de Derechos Fundamentales, al proclamar que “todo trabajador tiene derecho a una protección en caso de despido injustificado”. La exigencia de un despido con causa, salvo puntuales excepciones justificadas, se desprende también del reconocimiento del “derecho al trabajo” del artículo 35 CE, como han confirmado, por cierto, las SSTC 119/2014 y 8/2015.

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Una mujer excepcional

Permalink 29.11.15 @ 07:23:49. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Ana María Vidal-Abarca en una conferencia)

Acudo invitado a un acto organizado por la fundación Villacisneros, cuyo laudable objetivo es el de promover los principios y valores que emanan de la dignidad de la persona y constituyen la esencia de la civilización occidental; de ahí su especial atención hacia las víctimas del terrorismo y su interés activo en la Historia de España y en nuestro patrimonio cultural y artístico. El acontecimiento tiene lugar en la Casa de América, con la que hace tiempo mantuve estrecha relación y que ahora dirige el anterior embajador en Mozambique, conocido de mis estancias en Maputo. Se trata de la entrega de un premio significativo a una mujer excepcional.

La ocasión tiene una protagonista que por muy poco no ha llegado a recibir su distinción personalmente. Hace sólo escasos meses que murió; así que el premio, obra del escultor Víctor Ochoa, será entregado a sus cuatro hijas. Hablo de Ana María Vidal-Abarca, hermana de una cuñada mía cuyo marido, oficial de Caballería, fue asesinado por el terrorismo etarra cuando mandaba el Cuerpo de Miñones de Álava.

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Suicidio o inmolación

Permalink 28.11.15 @ 07:21:14. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Viñeta de Sanson en El Norte de Castilla, el pasado día 19 ) (*)

Verdadera confusión. En TV. En periódicos y revistas. En las frases usuales de la conversación corriente. Verdadera confusión. No son palabras con el mismo significado. Ni parecido; por mejor decir no son sinónimos, sino antónimos. Lo contrario uno de otro. Veamos:

Se inmolaron los terroristas de Leganés? Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Valencia (España): Tras la terrible explosión causada por los terroristas islamistas en un piso de Leganés (Madrid) el día 3 de abril, que provocó su suicidio, la muerte de un policía y en la que resultaron heridos varios agentes, además de producir numerosos daños materiales, algunos medios de comunicación calificaron el hecho de inmolación:

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“Grandes Maestros” en el Lourdes

Permalink 27.11.15 @ 07:26:27. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo


( Vela Zanetti. Canpesino. 1980 ) (*)

“Grandes maestros en pequeño formato” es el título completo de la exposición que el pasado día 13 inauguró el vallisoletano Colegio Lourdes en una de sus aulas, la vigésimo octava exposición de arte, una más en la ininterrumpida labor del colegio todos estos años, y de la misma o mayor calidad a la que nos tiene acostumbrados su realizador, el profesor Miguel Ángel García, que gracias a tantísimos contactos de coleccionistas privados con que cuenta, sin duda muchos de antiguos colegiales, buenos conocimientos y exquisito gusto, consigue estas muestras extraordinarias . Estará abierta hasta el próximo lunes día 30.

Del magnífico y completo catálogo que, además, nos proporciona el Colegio, hemos seleccionado, para ilustrar este artículo, las fotos de las obras que más nos han gustado, dentro de los límites del blog, las de José Moreno Carbonero, Julio Romero de Torres, José Navarro Llorens, José Gutiérrez Solana , Isidre Nonell, Óscar Domínguez , Juan Barjola y Vela Zanetti , pero hay otras muchas a destacar bien por su belleza o creatividad bien por la relevancia de sus autores, aunque se trate de muestras menores de su arte, como los dibujos de Picasso, Miró y Dalí o las dos pequeñas esculturas de Venancio Blanco, e incluso una de Tápies, para nuestra sorpresa muy realista, un pequeño atijo realizado en bronce . En conjunto, un recorrido parcial pero muy interesante por el arte del siglo pasado en nuestro país.

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Quién te ha visto y quién te ve

Permalink 26.11.15 @ 07:24:47. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Puebla en ABC el pasado día 17) (*)

Desprestigio es la pérdida de credibilidad que se produce cuando alguien se manifiesta radicalmente sobre algo y luego se la envaina como si tal cosa, y perdónenme por la expresión. En política, ámbito en el que se suele ser duramente implacable a la hora de calificar al adversario, esto debe ser sin embargo de tal modo frecuente que quienes así se comportan han acabado por desarrollar una caradura que merece premio Guinness. Y lo peor es que suelen aducir razones increíbles para desdecirse. A veces incluso reconocen meteduras de pata clamorosas calificándolas de “error” como si la burrada no fuera un fiel reflejo del pensamiento de quien la parió y no fuera evidente que si el “errado” retiró lo dicho fue simplemente porque lo que dijo no le reportaba beneficio.

Escribo esto tras una larga noche escuchando las noticias del espantoso atentado de París. Como es de suponer, los tertulianos se muestran conmovidos por el dolor e indignados contra los autores de la carnicería; una exhibición más del total desprecio por la vida de quienes pretenden amargar nuestra existencia y retrotraernos a los tiempos de la Guerra Santa del Islam desafiando los principios esenciales de una medianamente humana convivencia. También observo en ellos un gran nivel de indignación. “¡Esto es una declaración de guerra!” exclaman al unísono. “¡Habrá que ir a por ellos donde quiera que estén esos malvados!”

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Apócrifo IV. En busca de consuelo

Permalink 25.11.15 @ 07:24:51. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( La Maestà. Aparición del Resucitado en la cena de los Apóstoles. 1308-1311. Temple sobre tabla de Duccio di Buoninsegna en el Museo de la Ópera del Duomo. Siena. Italia. 39,5 x 52) (*)

En estado lamentable corrí como un loco; sin saber bien a dónde me dirigía. ¿A quién ir si no a Myriam, mi Madre?

Estaba en el Cenáculo en oración con los apóstoles que, como Tarsicio, también acudieron a Ella en busca de consuelo. No sé si decepcionados, pero sí tan tristes y asustados como yo; o más que yo. Sin mediar palabra, la mirada de mi Ama y Señora, me infundió, como siempre, una gran paz. No se me fueron de las mientes las pesadillas, no. Pero sentí de pronto que las pesadillas fueron sólo eso. ¡Pesadillas de los demonios!

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Arquitectura religiosa olvidada. 81. Tordesillas. V

Permalink 24.11.15 @ 07:28:18. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Además del Hospital que vemos en esta foto, que recoge el libro “Las ruinas de Dios”, en Tordesillas hubo otros dos hospitales, entre ellos el desaparecido Hospital de La Misericordia) (*)

En este quinto capítulo sobre edificios religiosos desaparecidos en la cabecera del partido, Tordesillas, vamos a buscar lo que fueron las ermitas de Santa Olalla, de Santiago y el Hospital de La Misericordia, cuyas vicisitudes recoge el libro “Las ruinas de Dios. Arquitectura religiosa olvidada en la Provincia de Valladolid”, de los arquitectos vallisoletanos Juan José Fernández Martín, Francisco Pedro Roldán Morales, José Ignacio Sánchez Rivera y Jesús Ignacio San José Alonso, que venimos reseñando.

Ernita de Santa Olalla del despoblado de Villayuste

Hubo un lugar poblado en el camino de Valladolid que por corrupción fonética lo llamaban San Justo, con parroquia bajo la advocación de Santa Olalla. A fines del XVI ya estaba hundida y la puerta había sido tapiada. Era su cuidado responsabilidad del convento de San Pablo de Valladolid, Orden de Predicadores, ya que poseían un préstamo sobre los diezmos de cuando era parroquia y, por lo tanto, tenían la obligación de repararla.

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 23.11.15 @ 07:26:17. Archivado en Artículos

“Están locos, estos polacos”, de Ignacio Aréchaga, y “Rusia apuesta fuerte en Siria (y en el mundo)”, de Mario Laborie

( Viñeta de Ricardo publicada en El Mundo el pasado día 5) (*)

ESTÁN LOCOS, ESTOS POLACOS

Artículo de Ignacio Aréchaga publicado en Aceprensa el pasado día 27 de octubre

No estoy tan familiarizado con la política polaca como para aventurar si el triunfo del partido Ley y Justicia (PiS) en las recientes elecciones puede ser una bendición o un desastre. Pero basta estar acostumbrado a analizar los titulares de prensa para detectar un alarmante juicio apriorístico: “Polonia, nuevo desafío europeo”, “Un grave revés para el proyecto europeo”, “La victoria de la ultraderecha en Polonia alarma a Europa” (una etiqueta que lo mismo engloba Bruselas que Villanueva del Pardillo). Las palabras “xenofobia”, “nacionalismo” y “católico” espolvorean los comentarios inquietantes. Estos analistas no acaban de entender cómo los polacos han vuelto la espalda a la derecha liberal de Plataforma Cívica, en el gobierno desde hace ocho años, que ha conseguido que Polonia evite la recesión durante estos años de crisis en Europa y que crezca a un ritmo del 3,2% este año. La tecnocracia europea está dispuesta a aceptar en los países del ex bloque soviético a partidos que, a cambio de recibir los fondos de la UE, hagan suyas las doctrinas económicas liberales, la ortodoxia presupuestaria, la lucha contra el cambio climático, y las ocurrencias del Parlamento europeo sobre ideología de género. Pero no sabe qué hacer cuando ganan los que creen que la economía no lo es todo, y más si se trata de un partido como el PiS, tradicional en temas de familia y religión, orgulloso de la identidad nacional y atento a los más desfavorecidos en sus promesas económicas y sociales.

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¿Por qué antes no ocurría esto?

Permalink 22.11.15 @ 07:23:23. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Calvario de El Casar, Guadalajara) (*)

Un artículo mío en este mismo blog escrito muy poco después de la irrupción blasfema de la actual portavoz del Ayuntamiento de Madrid, con los pechos al aire, en la capilla de la Complutense, se refería a las pintadas que acompañaron a tan sonora marranada. Fueron unas frases que usted conocerá, como conocerá también a la mentora de la delincuente, o sea, a quien es culpable de situar a ésta en el lugar que ocupa ahora. Me refiero a esa señora cuyo aspecto de abuelita venerable esconde una realidad que es bien distinta y que una prestigiosa columnista de ABC nos reveló oportunamente. Las frases referidas animaban nada menos que a repetir la quema de los templos del año treinta y seis.

Mi artículo de entonces correspondía a un hecho tan cercano como significativo: la aparición en el pueblo de El Casar de aquellas mismas frases pintarrajeadas en vísperas de una celebración litúrgica sobre la fachada de la iglesia de Nuestra Señora de la Antigua. Había, pues, una consigna detrás de ellas. Afortunadamente la reacción del ayuntamiento resultó diligente y oportuna. Sin embargo, de nuevo - hace tan sólo una o dos semanas - alguien me señalaría cómo en un lugar del atrio aparecía de nuevo la misma frase aunque en formato menos aparatoso que el primero. Mas lo peor aún faltaba por venir. Hace unos días que, al final de la misa vespertina, el párroco se dirigió a los fieles para comunicarles la noticia de que el Calvario había sufrido los efectos del ataque de unos desaprensivos.

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El Rezongón. El gozo y el temor ante la naturaleza

Permalink 21.11.15 @ 07:25:50. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Acuarela Abe Toshiyuki en abety-art.com ) (*)

Continúo esta miniserie de los artículos que nos remite el doctor don Luis Fernández Cuervo, ahora sobre la “Laudato Sí”, encíclica ecológica que tanta repercusión mediática está teniendo. Aunque mi amigo Lucho desde San Salvador no lo diga, yo sí me permito añadir: “Y que conste que no pretendo aconsejar; yo… digo nada más”.

“El Papa Juan XXIII con su encíclica “Pacem in terris” se dirigió a todo el mundo católico y a todos los hombres de buena voluntad, rechazando la guerra y proponiendo un mundo de paz. Pablo VI se refirió a la crisis ecológica, como consecuencia de una explotación descontrolada de la naturaleza hecha por los seres humanos, debido a lo cual se corre el peligro de destruirla y que con ello terminen los hombres por ser víctimas también de esa degradación ecológica. San Juan Pablo II acentuó esa preocupación de sus antecesores con un creciente interés, denunciando en su primera encíclica, como el ser humano parece «no percibir otros significados de su ambiente natural, sino solamente aquellos que sirven a los fines de un uso inmediato y consumo», llamó – señala el Papa Francisco-“a una conversión ecológica global. Pero al mismo tiempo hizo notar que se pone poco empeño para «salvaguardar las condiciones morales de una auténtica ecología humana».

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El relativismo en arte. 4. Otras cinco obras imprescindibles

Permalink 20.11.15 @ 07:27:26. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Jan van Eyck, “El matrimonio Arnolfini”, 1434) (*)

Concluimos hoy la transcripción – más que reseña- de la conferencia que impartió el pasado 8 de octubre, en la Casa de Cervantes, don Javier López de Uribe y Laya, académico de la Real Academia de Bellas Artes de la Purísima Concepción, como lección inaugural en la solemne apertura del Curso Académico 2015-2016, que tituló “En contra del relativismo artístico”, y que hemos venido publicando en estas páginas, por su enorme interés. En la segunda parte de la conferencia, López de Uribe desarrolló su propuesta de “Diez pinturas canónicas de la National Gallery de Londres”, cuyos comentarios a las cinco primeras recogíamos la semana pasada. Concretamente a “La Venus del espejo” de Velázquez, “Santa Ana, la Virgen y el Niño”de Leonardo da Vinci, “Julio II” de Rafael, “El hombre de la manga acolchada” de Tiziano, y ”Los discípulos de Emaús” de Caravaggio.

“Pienso – continuaba el académico en un último apartado que tituló “Otras cinco obras imprescindibles”- que las cinco anteriores pinturas son las joyas del Museo. La selección de las otras cinco en el “Top Ten” podría ser más discutible, aunque esto no implique pecar de relativismo, pues todas ellas se incluyen en los listados de las obras maestras de la National Gallery. Lo que me parece más arriesgado es ordenarlas de mayor a menor relevancia, por lo que las comentaré por orden de antigüedad.

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Pasando del Encélado

Permalink 19.11.15 @ 07:29:16. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Encélado, satélite de Saturno)

¿Encélado? ¿Qué es eso? ¿No será “encelado”? preguntará seguramente mi improbable lector. Pues vaya cosa rara…

Pues sí, se trata de “Encélado”, y éste es el nombre no de un caballo ganador del turf sino de una luna; claro está que no de la de siempre sino de una de las muchas de las que rodean a Saturno, ese planeta fascinante revestido de anillos luminosos. La traigo a colación porque ya la conocemos de bien cerca. La sonda Cassini se fue a explorar aquella zona del espacio el año 97 para investigar sobre aquel planeta y sus satélites - sobre todo Titán, que es el más grande - y ya en 2008, bien pasada su fecha de caducidad (que fue extendida) llegó a pasar a sólo 25 kilómetros de la citada luna, cuya fotografía nos revela algunas cosas asombrosas. Ahora lo acaba de hacer desde sólo algo más lejos: a unos 49.

Para empezar - primer asombro - la foto es poco menos que perfecta, algo milagroso si tenemos en cuenta la distancia a la que la sonda se encontraba de la Tierra; distancia que no les cuantifico exactamente a ustedes por no marearles, pues supera los mil millones de kilómetros. Mi segundo asombro surge al conocer la estructura de la luna o satélite, constituida por un cuerpo rocoso envuelto por un inmenso océano global y una costra exterior de hielo permanente. El tercero, la presencia en su polo sur de una pluma de géiseres que partiendo de la envoltura acuosa atraviesan la capa exterior, despertando entre los investigadores un interés científico concreto: llegar a saber la capacidad de aquel océano interior para albergar algún tipo de vida por simple que ésta sea.

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Apócrifo IV. De vuelta al garigolo

Permalink 18.11.15 @ 07:26:54. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( La Legua. Acuarela de J.M. Arévalo) (*)

Como Myriam siguió con Juan y los once (Judas, el traidor, no acudió a Ella y, desesperado, se ahorcó), volví a mis golpes en la lata de escabeche, para espantar grajos y tordos que volvieron al majuelo. Los muy granujas, o se habían acostumbrado a ruido tan desagradable, o a fuerza de escucharlo les sonaban a músicas celestiales de címbalos resonantes. ¡A ver…! Además, no di ni golpe, porque me quedé profundamente dormido. Sueño ahora apacible. Profundo. Como un tronco… negro y etíope. Pero tranquilo. Les apuesto a que no durará mucho. Veremos.

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Arquitectura religiosa olvidada. 80. Tordesillas. IV

Permalink 17.11.15 @ 07:24:38. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Santa Marina. El dibujante flamenco Anton Van den Wyndgaerde la dibujó a mediados del XVI solitaria, ubicada más allá del monasterio de Santa Clara) (*)

Seguimos en Tordesillas, donde hubo muchos edificios religiosos hoy desaparecidos, como las ermitas de Santa Cecilia y Santa Marina, de las que veremos ahora su historia y avatares, siguiendo el libro “Las ruinas de Dios. Arquitectura religiosa olvidada en la Provincia de Valladolid”, de los arquitectos vallisoletanos Juan José Fernández Martín, Francisco Pedro Roldán Morales, José Ignacio Sánchez Rivera y Jesús Ignacio San José Alonso, que venimos reseñando.

Ermita de Santa Cecilia

Esta ermita se ubicaba en el terreno conocido por el Palenque ( E. FERNÁNDEZ TORRES. p. 20) que debía situarse entre la villa y Torrecilla de la Abadesa . ( Catálogo Monumental, “Tordesillas”, p. 194 Y 199. Libros de Visita de Santa María, años 1606 y 1651) A fines del XVI ya se mandaba reparar 'bajo pena de excomunión por parte del Visitador diocesano, señalando que los que debían hacerla eran los terceros y cogedores de diezmos

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 16.11.15 @ 07:28:19. Archivado en Artículos

“¡No aparece la palabra pecado! Es sin duda alguna un éxito”, de Joan de Carreras, y “Los partidos de la Izquierda Asturiana tumban la primera ILP que llega al parlamento apoyada por 24.500 asturianos”, del Foro de la Familia

( Durante el Discurso Final del Sínodo) (*)

¡NO APARECE LA PALABRA PECADO! ES SIN DUDA ALGUNA UN ÉXITO

Artículo de Joan de Carreras publicado en nupciasdedios.org el pasado día 25 de octubre

He copiado este texto que transcribo a continuación de un portal católico: Aciprensa. Allí he buscado la palabra pecado en el texto y me ha llamado la atención que aparecía 21 veces nombrada. Todos eran comentarios de los usuarios. A ellos les vendrá bien oír las palabras del discurso conclusivo del Papa Francisco. He aquí cuatro referencias a esa actitud tan nefasta para la Evangelización.

Significa haber puesto al descubierto a los corazones cerrados, que a menudo se esconden incluso dentro de las enseñanzas de la Iglesia o detrás de las buenas intenciones para sentarse en la cátedra de Moisés y juzgar, a veces con superioridad y superficialidad, los casos difíciles y las familias heridas.

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La industria del terror

Permalink 15.11.15 @ 07:27:25. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Calabazas de Halloween en Google)

Arranco este artículo recién celebradas dos festividades importantes: la del Día de los Difuntos y la de todos los Santos, ambas de profundo arraigo en la vida española. Su significado es de sobra conocido: ambas ocasiones tratan de recordar a nuestros muertos, invitarnos a rezar por ellos, y evocar el luminoso ejemplo de quienes pasaron por la vida haciendo el bien. Son, por tanto, ocasión para reflexionar sobre lo que es la muerte para el hombre y sobre lo que merece ser la vida, como también para reconocer que a nuestro alrededor ha habido y hay mucha gente buena y virtuosa cuyos pasos deberíamos seguir: mucha gente probablemente santa.

Y sin embargo, ese momento de meditación que se nos propone queda casi eclipsado por el ruido de otras fiestas sobrevenidas. El “Halloween” norteamericano se ha instalado en esos mismos días con tal fuerza que hoy se le ve ya por todas partes, y, sobre todo, en tiendas, puestos y zonas comerciales, calles, casas, colegios, clubes y grandes salas para eventos multitudinarios. O sea que el espíritu que inspirara la designación como días festivos de esas dos jornadas tan particulares quedó eclipsado hace unos pocos años por un carnaval de tema único basado en el terror causado por los muertos.

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El Rezongón. La salud de la Tierra depende de nuestra salud moral

Permalink 14.11.15 @ 07:29:26. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Acantilado. Acuarela de Faustino Martín González en Amantes de la acuarela de Facebook. 48×36. ) (*)

Empiezo otra miniserie con los artículos que nos remite el doctor don Luis Fernández Cuervo, ahora sobre la Laudato Sí, encíclica ecológica que tanta repercusión mediática está teniendo y esperemos no se quede solo en eso. Con lo que me envía Lucho para Tres Foramontanos, ni se me ocurre aconsejar; yo (él)…digo nada más.

“Nunca hemos maltratado y lastimado nuestra casa común como en los últimos dos siglos”. Esta frase que el papa Francisco grava a fuego en su encíclica ecológica, no tiene discusión posible; es una dura realidad que todos sufrimos, algunos con indiferencia, otros con pesimismo, otros con el dolor de amor que no se resigna, porque, aunque difícil, eso tiene solución. Francisco añade: “El ambiente humano y el ambiente natural se degradan juntos, y no podremos afrontar adecuadamente la degradación ambiental si no prestamos atención a causas que tienen que ver con la degradación humana y social.”

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El relativismo en arte. 3. Diez pinturas canónicas de la National Gallery

Permalink 13.11.15 @ 07:21:48. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Velázquez, “La Venus del espejo”, 1647-1651 ) (*)

Después de comentar que siempre consideró que el primer gran canon o listado de las mejores obras del Museo del Prado se encuentra en un libro popular, escrito en 1922 por el Académico de la Lengua y de Bellas Artes de San Fernando, Eugenio D’Ors, titulado “Tres horas en el Museo de El Prado” – “un libro escrito para aprender, disfrutar y amar las grandes obras de pintura que alberga nuestro museo nacional”-, como recogimos en el artículo anterior, segundo que dedicamos a la conferencia que impartió el pasado 8 de octubre, en la Casa de Cervantes, don Javier López de Uribe y Laya, académico de la Real Academia de Bellas Artes de la Purísima Concepción, como lección inaugural en la solemne apertura del Curso Académico 2015-2016, y que estamos reseñando, pasó a desarrollar el conferenciante su propuesta de “Diez pinturas canónicas de la National Gallery de Londres”.

“Sin pretender competir con el gran Eugenio D’Ors, me gustaría poner a prueba todo lo que antes he mencionado a partir de la selección de las obras más canónicas de un Museo dedicado a la pintura. He elegido The National Gallery de Londres por varios motivos. El primero por haber tenido la inmensa fortuna de recorrer sus salas en varias ocasiones en el pasado mes de agosto. En segundo lugar por ser un museo dedicado exclusivamente a la pintura occidental (la ciudad ya cuenta para otras manifestaciones artísticas con el British Museum, el Victoria & Albert y la Tate Gallery). Y por último, por no tener su origen en una colección real, sino en la compra en 1824, por parte del gobierno británico, de 38 pinturas a los herederos del coleccionista y hombre de negocios John Julius Angerstein.

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Moda y tiempos nuevos

Permalink 12.11.15 @ 07:29:56. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Reflejos en la Gran Vía. Acuarela de Francisco José Castro) (*)

No espere mi improbable lector un concienzudo artículo sobre un tema tan fluido e intrincado como la moda, sea esta masculina, femenina o infantil. Sólo pretendo comentar desde la observación del ciudadano medio - si es que éste realmente existe y es de algún modo asimilable a un servidor de ustedes - algunos de los rasgos en los que veo reflejados los signos de estos tiempos que nos tienen inmersos en la sorpresa y la confusión, sobre todo a quienes peinamos canas o ni si quiera eso.

Nosotros vimos, como es propio de un ámbito que tiende a relacionarse con la búsqueda de una combinación entre la funcionalidad y la belleza en uno de sus grados más excelsos - aquello que llamamos “elegancia” -, cómo el deseo de perfección se concretaba en lograr que aquello que vistiéramos fuera, por encima de todo, algo “impecable”. Naturalmente, no se renunciaba a la personalidad, que en el caso de la mujer quedaba entonces referida al detalle de un dije, un camafeo, una cinta en el cuello o cosas parecidas. O simplemente de un estilo cuando no se reducía solamente a la repetición de un mismo modelo, ya que el fondo de armario solía ser más reducido de lo que es ahora. En cuanto al hombre, buscaba que su atuendo reflejara sobre todo su masculinidad, y esto le obligaba a no andar con fantasías ni detalles que revelaran excesiva preocupación por seguir una moda o mostrar originalidad.

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Carta abierta a un “compañero”

Permalink 11.11.15 @ 07:22:38. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

Al Excmo. Sr. Teniente General D. José Julio Rodríguez Fernández.

Compañero: Como V.E. verá, no comienzo esta carta con nuestro tradicional y consabido “Querido amigo y compañero”. El porqué, aunque muy triste, se lo puede V.E. imaginar: porque ya ni es querido ni tampoco amigo. Aunque en absoluto sea de mi agrado, sí es compañero.

En nuestra siempre jerarquía de empleos, es V.E. “mi General”; pero por mucho más antiguo y siguiendo la inveterada tradición, también soy yo “su Coronel”. No obstante y porque creo saber casi todo lo referente a nuestra disciplina militar, no será este sólo Coronel quien cometa el grave error de faltarle al respeto.

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Arquitectura religiosa olvidada. 79. Tordesillas. III

Permalink 10.11.15 @ 07:23:08. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

(Interior de Santa María de Tordesillas. Desaparecida la ermita de San Roque, los actos en su fiesta eran exclusivamente religiosos y se celebraban en Santa María ante una imagen de San Roque que, en realidad, era de San Lázaro, pues el San Roque de la parroquia había sido llevado a San Miguel) (*)

De nuevo en la cabecera del partido, Tordesillas, en la que hubo muchos edificios religiosos hoy desaparecidos, como las ermitas de San Roque y de San Sebastián, cuyas vicisitudes veremos ahora, como recoge el libro “Las ruinas de Dios. Arquitectura religiosa olvidada en la Provincia de Valladolid”, de los arquitectos vallisoletanos Juan José Fernández Martín, Francisco Pedro Roldán Morales, José Ignacio Sánchez Rivera y Jesús Ignacio San José Alonso, que venimos reseñando.

Ermita de San Roque

La ermita de San Roque estuvo en las afueras de la población hacia el oeste, en donde se separaba el camino de San Vicente de la actual carretera de La Coruña ( E. FERNÁNDEZ TORRES, p. 19: Ya existía a comienzos del XVII, pues en 1613 el Señor Visitador diocesano inspeccionó el edificio y cofradía). Recoge el Catálogo Monumental, Tordesillas. (p. 198) que “En una visita de 1651 se señala que estaba, junto con la ermita de San Sebastián, al otro lado del río”. Me inclino a seguir los datos de Fernández Torres, que son más recientes, y pensamos que al otro lado del río estaba, en efecto, la de San Sebastián consignándose, por error, que también la de San Roque estaba en aquella zona.) A fines del XVIII, en 1771 ya estaba en pésimo estado prohibiéndose el culto hasta que no fuese reparada, ordenándose, además que se enterrasen "los santos de los lados".

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 09.11.15 @ 07:21:56. Archivado en Artículos

“Religión ¿para qué?”, de Antonio Burgos y “El PSOE más laicista”,de V. Gago

( Viñeta de Puebla en ABC el pasado día 23 de octubre) (*)

“RELIGIÓN ¿PARA QUÉ?”

Artículo de Antonio Burgos publicado en ABC el pasado día 21 de octubre

Me entretuve la otra noche viendo una televisión que gracias a Dios no frecuento: la que lanzó al estrellato a Podemos. (Tele entonces por cierto propiedad de un difunto marqués). Debatían Pablo Iglesias y Albert...ito Rivera sobre la mejor forma de dar carnaza a las fieras: es decir, de hacer un Campeonato de Demagogia Olímpica ante los posibles votantes. Y la verdad es que me hice un lío. Como los dos han seguido el mismo Manual de Demagogia para Votantes Despistados y Bizochables, no se sabía si el de la coleta era una fotocopia de Albert...ito Rivera, o a la inversa. Hasta que el coletudo violeta díjole al engreído color naranja (color Lipasam, que dice Rafa Serna) algo así como:

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Carne de lumpen

Permalink 08.11.15 @ 07:20:44. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Viñeta de Puebla en ABC el pasado día 27 de octubre) (*)

“Según informe de la OMS vivir produce un 100 % de fallecimientos”. Leo esto en un mensaje de Facebook. ¿A que es bueno? La broma responde al revuelo causado por un informe según el cual la carne es cancerígena, sobre todo la roja, tan codiciada por los gourmets más exigentes. Y también - no sé si decírselo a ustedes para no desilusionarles - la carne “procesada”; que fíjense usted en el adjetivo, que, acostumbrados como estamos a la terminología judicial, concordaría plenamente con las malas intenciones que ahora la atribuye la Organización Mundial de la Salud.

¡Lo que nos faltaba! exclamará mi improbable lector. Pues la publicación del estudio que anatematiza la ingestión de los austeros “fuets", las ricas salchichas alemanas y la incomparable morcilla de Burgos, por no decir de los mismísimos jamones de Jabugo, ha caído sobre nuestros estómagos como una auténtica pedrada.

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El Rezongón. Conclusiones

Permalink 07.11.15 @ 07:29:13. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Acuarela de Xiao Hui en Facebook) (*)

Ruego a mis probables e improbables lectores, que perdonen este último de la miniserie sobre la homosexualidad, seguro que innecesario, porque conclusiones las habrán sacado ustedes mejor que las mías. No obstante y por si alguno no hubiera aguantado tanto marear la perdiz sobre el mismo asunto y hubiera omitido la lectura de alguno de ellos, me decido a rematar la faena que, en mi opinión no es en absoluto baladí.

- Así como por la ideología de género (“gender o teorías queer”) afirma el disparate de que ¡¡ “la mujer” no nace, sino que se hace!!

- Con la homosexualidad (masculina o femenina) sí se puede afirmar científicamente comprobado que ¡¡el homosexual no nace; se hace!!

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El relativismo en arte. 2. El canon occidental

Permalink 06.11.15 @ 07:24:50. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( La Esperanza. 1302-1305. Fresco de Giotto ) (*)

“Son muchos los pensadores - concluíamos en el artículo anterior sobre la conferencia que impartió el pasado 8 de octubre, en la Casa de Cervantes, don Javier López de Uribe y Laya, académico de la Real Academia de Bellas Artes de la Purísima Concepción, como lección inaugural en la solemne apertura del Curso Académico 2015-2016, y que estamos reseñando- que en el campo del arte se propusieron defender los valores objetivos de calidad artística, como fue el caso del profesor inglés Ernst Hans Gombrich, quien ya en los años setenta se percató de que el gran peligro que se cernía sobre el arte era el relativismo, publicando desde entonces una serie de artículos y libros en defensa del canon occidental en el arte”.

En efecto, y tras un primer capítulo que tituló “El relativismo en arte”, el arquitecto López de Uribe abordaba un segundo capítulo sobre “El canon occidental”, que iniciamos ya en el artículo anterior. “El profesor Carlos Montes –continuó el Académico-, catedrático de la Escuela de Arquitectura de Valladolid, realizó un pequeño estudio sobre el canon en la pintura y la arquitectura, mediante entrevistas a varios profesores universitarios, llegando a la conclusión de que existe un cierto consenso sobre cuáles son los mejores pintores de la tradición occidental ( Cfr. Carlos MONTES SERRANO, “Un posible canon de los dibujos de arquitectura de la modernidad”, en EGA: Revista de Expresión Gráfica Arquitectónica, nº 16, Valencia 2010, pp. 44-51. Debo agradecer al profesor Carlos Montes haberme ayudado en contrastar muchas de estas ideas y comentarios)”.

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Matar el tiempo

Permalink 05.11.15 @ 07:07:04. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Niños. Acuarela de Susana Baldis. En Facebook Hispacuarela) (*)

Uno de mis compañeros del blog reacciona ante una expresión mía inserta en “Tesoros ocultos”, reciente artículo en el que trataba sobre cómo, al vernos arrastrados por la actualidad, descuidamos mil posibilidades de inspirarnos en estímulos que sin embargo tenemos muy a nuestro alcance. Y de la forma más simpática del mundo me pregunta cómo es que me describo “matando el tiempo” cuando demuestro no necesitar hacerlo.

Cierto es que al escribir aquella manida expresión pensé más en la “ocupación” del tiempo que en su “muerte”, pero preferí mantenerme en consonancia con lo que se espera de una persona de mi edad. En todo caso, el buen uso del tiempo - o sencillamente su uso sin más - es, no cabe duda alguna, uno de aquellos dos o tres problemas esenciales con los que se topa el ser humano. Y a esto viene precisamente lo que a continuación diré.

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Apócrifo IV. 11. Pesadillas

Permalink 04.11.15 @ 07:25:09. Archivado en Artículos

Por Carlos de Bustamante

( Cristo de Juan de Juni en el Convento de Santa Teresa en Valladolid) (*)

Fue un sábado horrible. Para Tarsicio no había consuelo. Después de una noche de pesadillas sin apenas pegar ojo y aún somnoliento, recordé algunas de ellas: las turbulencias que en forma de tornados tras el monte Calvario, me trajeron algunas de Sus últimas palabras de hombre vivo. También otras de los que presenciaban tanto horror o las de los que las de los que habían conseguido que fuera entregado al suplicio.

Su cara desfigurada por los golpes y sucios salivajos, no denotaban rencor alguno, sino de Amor fuerte por los mismos que le habían crucificado. Desde la Cruz escuchó, como yo pese a la distancia, cómo los sacerdotes y ancianos del sanedrín se mofaban de Él.

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Arquitectura religiosa olvidada. 78. Tordesillas. II

Permalink 03.11.15 @ 07:23:46. Archivado en Artículos

Por José María Arévalo

( Río Duero cerca de Tordesillas. Acuarela de Paco Roldán) (*)

Seguimos en la cabecera del partido, Tordesillas, en la que hubo muchos edificios religiosos hoy desaparecidos, como las ermitas de Nuestra Señora del Arenal, de San Antón y de San Lázaro, cuyas vicisitudes recoge el libro “Las ruinas de Dios. Arquitectura religiosa olvidada en la Provincia de Valladolid”, de los arquitectos vallisoletanos Juan José Fernández Martín, Francisco Pedro Roldán Morales, José Ignacio Sánchez Rivera y Jesús Ignacio San José Alonso, que venimos reseñando.

Ermita de Nuestra Señora del Arenal del despoblado de Zofraguilla

El lugar de Zofraguilla fue durante la Edad Media pueblo con su parroquia que se extinguió llegando hasta nosotros como lugar habitado con algunas casas. Muy cerca del lugar donde estuvo pasa hoy la carretera general entre Tordesillas y Salamanca, junto a la orilla izquierda del Duero ( Cart. Militar de España: Hoja 15-16, 1/50.000, "Rueda", del Servicio Geográfico del Ejército, año 1995. Cuadrícula 330 4595. En las Casas de Zograguilla aparece la cerca de un convento) Aún era parroquia a finales del XVI, pues entonces su párroco se sabe que hizo testamento mandándose enterrar en San Pedro de Tordesillas.

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Los lunes, revista de prensa y red

Permalink 02.11.15 @ 07:23:42. Archivado en Artículos

“¿Hace falta una reforma constitucional?”, de Luis del Pino, y “El papa recuerda exigencias éticas a políticos y ciudadanos”, de Salvador Bernal

( Viñeta de Caín en El Norte de Castilla el pasado día 15 de octubre) (*)

¿HACE FALTA UNA REFORMA CONSTITUCIONAL?

Artículo de Luis del Pino publicado en Actuall el pasado día 19 de octubre

Érase una vez un empresario que decidió expandir su negocio y automatizar la producción, que hasta entonces se hacía de forma manual. “Con el mismo personal”, se dijo, “podré fabricar muchos más productos, gracias a esa maravilla llamada automatización”. Pero como la inversión en maquinaria había sido muy alta, decidió ahorrar en el chocolate del loro, no contratando cursos de formación para el personal, ni un servicio de mantenimiento en condiciones. De modo que las máquinas no producían al ritmo debido, porque los operarios no sabían sacar todo el partido de ellas. Y el problema fue agravándose con el tiempo, a medida que la maquinaria se iba echando a perder, por falta de un mantenimiento adecuado.

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Hay que tomarse en serio la inmigración masiva

Permalink 01.11.15 @ 07:27:20. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

( Acuarela de Pablo Gallardo Muñoz en acuarelapg.blogspot.com.es) (*)

Ojo con decir algo que, no digo yo que contradiga, sino roce siquiera, algún asunto iluminado por la “corrección política” y convertido así en tema tabú. Ahora cualquier mujer podría quitarse de encima a un hombre enamorado y hundirlo en la miseria simplemente acusándolo de acoso, ya que, sin mediar la menor comprobación, con razón o sin ella, el insistente denunciado será esposado y detenido ya de entrada por las Fuerzas del Orden. Luego ya se verá si el individuo es o no culpable, mas la presunción de inocencia no se verá por parte alguna. Bonita forma de interpretar la democracia…

Traigo esto como ejemplo de los efectos del tratamiento que hoy se da a determinados problemas, no sólo por parte de la justicia, sino sobre todo, por los medios y la clase política. Porque estos mecanismos acaban por afectar al ambiente social y al ciudadano, hoy temeroso de expresar en público sus propios pensamientos y sobre todo de emplear cualquier palabra que ponga sobre aviso a los guardianes de la pureza democrática.

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