Rezos

11.10.09 @ 08:00:48. Archivado en Artículos

Por Javier Pardo de Santayana

(Rivadavia, orillas del Avia. Acuarela de Aureliano de Beruete en centros.edu.xunta.es)(*)

Ahora me doy cuenta de que he puesto títulos cortos a todas mis últimas colaboraciones: ahí están “Pozuelo”, “Tiros”, “Rezos”… Quizá sea el efecto de andar ya por los cien artículos en este blog. ¿O será pereza? Lo descarto, pero en lo sucesivo quizá me extienda un poco más para crear ambiente. Cultivaré el misterio.

De todas formas yo creo que el título de este nuevo papel mío bien podría suscitar una cierta curiosidad. ¿A qué viene esto de hablarnos nada menos que de “rezos”? dirán ustedes, quizá ya contaminados por la apostasía generalizada.

Pues para mayor intriga les diré que traigo esta cuestión como secuela de una reflexión sobre la utilidad que tienen los viajes, siempre, claro está, que vayan algo más allá de una pura visita turística. Me refiero a la utilidad de esa “mirada lateral” que se adquiere y que nos proporciona la posibilidad de tropezarnos con distintas formas de ver lo mismo.

Por ejemplo, la mirada lateral ayuda al viajero a abrir los ojos ante las diferencias entre la realidad de las cosas y lo que algunas personas interesadas intentan hacernos ver. Así la idea de que la “modernidad” y el “progreso” nos obligan a desprendernos del clima de espiritualidad que siempre caracterizó a Occidente. Espiritualidad cristiana, claro, que es lo nuestro, y que está en la base de los principios y valores de nuestra cultura. Esos valores que España exportó al Nuevo Mundo y que coinciden con los principios y valores que inspiran a las grandes instituciones internacionales. Recuerden, por ejemplo, la Carta de los Derechos Humanos o el Derecho Internacional, materia ésta en la que los españoles fuimos pioneros.

Uno de estos principios que siempre se han considerado universales, fue, por cierto, la libertad, y con ella la idea de que el Estado no debe ser un Gran Hermano que dicte cómo hemos de pensar y actuar, sino alguien que, por el contrario, asegure la libre expresión de todos y cada uno de los ciudadanos.

No hace tanto que, con ocasión de la toma de posesión del presidente norteamericano, tuvimos la oportunidad de ver cómo se expresaba, con la mayor espontaneidad y sin que ello generara críticas o desacuerdos, la espiritualidad de aquel pueblo. Nada menos que con el multitudinario rezo de un Padrenuestro. Sin embargo, aquí, como ya comenté en este mismo blog, nos amenazan con una ofensiva laicista cuyo objetivo será cualquier expresión que pueda interpretarse como interferencia religiosa en la cosa pública.

Naturalmente sigo pendiente de esta operación de ingeniera social que tanto gusta a algunos que, o no han viajado demasiado, o se creen que los demás no hemos salido del pueblo. Pero algunos sí que hemos salido, y sabemos lo que se hace en los países civilizados.

Traigo este asunto a colación porque acabo de vivir un par de experiencias concretas que me llamaron la atención. Una se sitúa cerca del río Limpopo, en la zona norte de Sudáfrica, donde un joven realiza el curso de cazador profesional ante las dificultades causadas en España por el paro. “Voy a decirte una cosa que te gustará, mamá:”, dice el joven por teléfono, “todos los días empezamos la clase rezando y con una lectura de la Biblia”. “No me extraña”, dirá más tarde su cuñado, que, por razones de negocio, viaja allí con frecuencia, “nosotros lo hacemos también antes de cada reunión. Esto es lo normal allí”.

Segunda experiencia, bien reciente: Cena multitudinaria - más de quinientas personas - con industriales y empresarios relacionados con la seguridad. El escenario es el salón de baile de un céntrico hotel de Londres. Entre los asistentes, personas de muchas partes del mundo. En el programa leo un nombre árabe: se trata de un importante invitado libio. Es de suponer que, como hubo sin duda en la toma de posesión del Sr. Obama, entre tantos comensales habrá toda clase de gente: cristianos, judíos, musulmanes, agnósticos, ateos y hasta masones. El programa de la cena comienza con la palabra “Grace”. Se trata de una invocación a Dios. ¿Saben ustedes quien la pronuncia? Pues corre a cargo del Director General de la asociación anfitriona. ¿Qué les parece?

¿Se imaginan algo parecido en España? Pues esto sucede en uno de los países con democracia más antigua e instituciones democráticas más perfectas y consolidadas.

Las experiencias que acabo de relatar son de ahora mismo, pero me parece oportuno recordar otra anterior que tuve hace unos dos años. Se produjo también en Gran Bretaña, y se trataba del Remembrance Day, o sea, del Día del Recuerdo, que se dedica a los caídos en la guerra y se simboliza mediante una amapola en la solapa. Si han ido ustedes al Reino Unido la habrán visto en el pecho de locutores de televisión, políticos, deportistas, empleados de hipermercados, ciudadanos de a pié… Bueno, lo habrán visto ustedes hasta en el pecho de la Reina. El recuerdo de los caídos es, por tanto, un sentimiento popular y omnipresente.

Situémonos en aquel Remembrance Day de hace dos años. En la misa del domingo, el párroco nos dice que terminará antes que otros días porque al final habrá un acto conmemorativo en la calle. En la pequeña plaza vemos un monumento parecido al de muchos pueblos españoles. También vemos al párroco anglicano de la iglesia vecina. Al acto acude un piquete militar, con sus morriones, sus pífanos y sus tambores. Palabras emocionantes las de las oraciones por los muertos, con el recio y trepidante contrapunto del redoble.

Respeto y orgullo por el sacrificio de quienes ofrecieron sus vidas; bella mezcla, sin complejos, de lo religioso y de lo militar, presencia emocionada del pueblo, que son unos y otros; que son todos sin distinción. Más o menos como lo que quieren hacer aquí, sólo que al revés.

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(*) Para ver la foto que ilustra este artículo en tamaño mayor (y Control/+):
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