Se sabe que en el “Liber officialis” de Amalario (hacia el año 827), ya se veía la misa como un ritual ofrecido, no tanto por los fieles, sino principalmente por los sacerdotes (Y. Congar). Y es que, durante el siglo VIII, ocurrió que las lenguas vulgares se desarrollaron entre la gente, mientras que el clero mantuvo el latín como lengua propia de la religión y de la liturgia. La consecuencia fue que el pueblo entendía cada día menos lo que era la misa y lo se enseñaba en la Iglesia. Además, a partid de aquel tiempo, el Canon de la misa se empezó a rezar en voz baja, los sacerdotes comenzaron a decir la misa de espaldas al pueblo, los fieles dejaron de acercarse al altar para presentar sus ofrendas, se multiplicaron las misas privadas, es decir, misas que ofrecía el cura solo sin asistencia de fieles....
La consecuencia principal, que tuvo todo esto, fue que el contenido concreto de la palabra “ecclesia” se vio seriamente afectado. Porque, desde entonces, esa palabra empezó a designar sobre todo al clero (Gregorio IV, Juan VIII, los “Capítula” de Floro, el Seudo-Isidoro...), quedando los fieles cristianos prácticamente desplazados. Los laicos pasaron así a ser la clientela de los clérigos, al tiempo que éstos fueron quienes monopolizaron la capacidad, de hecho, para pensar y decidir en asuntos de religión cristiana y de Iglesia.
Comprendo que es desagradable recordar estas cosas precisamente en estos días gozosos de la Navidad. Pero es que están sucediendo cosas que - como se repite desde antiguo -, si los humanos callamos, gritarán las piedras. Cada día hay menos sacerdotes, menos religiosas y menos frailes. Y menos gente en las iglesias. La Iglesia va perdiendo presencia y credibilidad a una velocidad alarmante. Y lo peor de todo es que, estando así las cosas, hay gente que se alegra de que aumente el número de curas y obispos que dicen la misa en latín, de espaldas al pueblo, obligando a la gente a comulgar de rodillas, sacando la lengua, recuperando devociones de antaño, con los rezos, los usos y costumbres del tiempo de nuestros abuelos.
Pero, ¿es que nadie se da cuenta de que, por ese camino, estamos retrocediendo más de 1.200 años? ¿no salta a la vista de que así, lo que hacemos es alejarnos más del común de los mortales? ¿es que no vemos que todo eso es, en definitiva, una traición a Dios, que en Jesús se hizo Palabra, es decir, comunicación, lenguaje que se entiende, que nos dice y nos exige, y se comunica con nosotros? En realidad, ¿con quién queremos comunicarnos: con la gente de hoy o con la gente de hace más de mil años? Yo ya soy un anciano de 82 años. Pero eso no me impide ver que el papa está que ya apenas puede tenerse de pie. Y eso me da pena. Como me da pena oír los despropósitos que dicen algunos obispos. Y el desaliento generalizado de buena parte del clero. Y la desbandada de tantos miles y miles de creyentes que ya no esperan nada de la Iglesia. Sé muy bien lo que me van a decir de todo por escribir esto. Pero no me puedo callar. No me siento redentor de nada, ni de nadie. Pero no me quiero ir de este mundo con la boca sellada por cobardía, por miedo o por no complicarme la vida. No puedo hacer eso. No quiero, de ninguna manera, que la Iglesia camine en dirección opuesta a la dirección que lleva la gran mayoría de la población mundial. No soporto ver que mantenemos tradiciones, que no sirven ya para nada, al tiempo que hacemos el ridículo manteniendo costumbres y afirmando normas que no convencían ni a nuestros antepasados. Me dirán que estoy chocheando. No me importa en absoluto. Lo único que me importa es gritar claro, aunque sea gritar en el desierto. Y conste que los problemas de fondo de la Iglesia son problemas mucho mas serios y bastante más graves.
Si hay menos sacerdotes y religiosos no es por las cuatro misas en latín que se celebran, sino por el desorden, confusión y emponzoñamiento que personas como usted han venido sembrando. Pero nada es eterno y su tiempo de gloria pasó. Gracias a Dios.
Pues a mí no me parece que sea un retroceso abrir la mano a aquellos fieles que desean expresar su fe valiéndose de formas litúrgicas tan legítimas como la ordinaria del rito romano. ¿Acaso se rasga alguien las vestiduras porque coexistan en el seno de la Iglesia Católica ritos tan dispares como el antioqueno, el siro-caldaico, el bizantino, el armenio, el copto, el mozárabe o el ambrosiano? Como acertadamente exponen algunos comentaristas que me han precedido, la celebración de la misa según el Novus Ordo de Pablo VI no sólo no peligra sino que sigue siendo, hoy por hoy, la forma mayoritaria de culto en nuestra sociedad. Entonces, ¿qué mal hay en consentir, que no imponer, otras formas de acercarse al sagrado misterio de la Eucaristía? Vamos claros; el verdadero retroceso está en la intransigencia liberticida de quienes abogan por la prohibición del "usus antiquior" valiéndose de un discurso entre populista y demagógico absolutamente trasnochado.
Hermano José María
Gracias, gracias, gracias, por tu valentía, por tu claridad
AMDG
Pues sí Jose Mari Dios sabrá porqué estas cosas cuando es más gozoso seguir a Jesús,pero igual es que no sabe nuestros pasos,y le cuesta saber lo que pensamos y deseamos y no le hacemos el camino fácil,aunque a veces nos lea el pensamiento en las cosas bellas,o lo lea él y se ponga muy contento pero que pocas veces lo hacemos eh.Allanad los caminos,iluminemos y que nos ilumine y a ver que pasa...
Totalmente cierto marco,no lo has podido decir mejor,sobretodo lo del segundo milenio,todo el que vale fuera! o se han ido ellos por dignidad o como se quiera decir felicidad en Navidad y en toda época y buenas noches o buona sera...
Pienso que la Iglesia,en sus dos milenios,no ha sabido mostrarnos a Dios.Primer milenio,Creacion:Un Dios que nos puso en apuros para toda nuestra vida(el sabe lo que damos de sì en este primer milenio),lo de ABEL Y CAIN,tiene miga,(matar un hermano a otro hermano)y el colmo ,la forma de salir de egipto,el pueblo elegido por Dios.Siete plagas asolaron a Egipto,por desobediente(moririan cientos de personas inocentes) el Faraon NO claro.El paso por el mar rojo,para salvar al pueblo elegido,fue a costa de cientos de personas-soldado,que todo su mal,fue obedecer,bien empezò la LIBERACION.Moises se llevaba unos cabreos con sus paisanos,hasta que Dios tambien se enfado bastante y como se portaron mal unos dios, fueron castigados con 40 años a vagar por el desierto(ida y vuelta debieron hacer 10 veces
El segundo milenio,proximamente,pues la iglesia sirve actualmente para echarnos de ella FELIZ NAVIDAD
Gracias JOSEMARI por todo el trabajo que realizas,pues siempre son iluminadoras y alentadoras,pero quizá éste desierto puede ser mas gozoso para los que verdaderamente queremos seguir los pasos de Jsús,DIOS nuestro Padre sabrá por qué pasa todo ésto Feliz navidad y que Jesús nazca en todos los corazones de los hombres y mujeres del mundo.AGUR.
Se podrán ver tus misas, Castillo.
Y dice que cada vez hay menos sacerdotes y menos monjas. ¡Hombre, siguiendo vuestras herejías no me extraña, y con razón están repletos los seminarios del Camino Neocatecumenal!
Ya no engañáis a nadie.
Retiraos discretamente.
Hay parroquias, también aquí en Granada, donde el cura inventa la liturgia de modo que no hay manera de seguir la misa, es LA MISA DEL CURA, el mayor acto de clericalismo, en vez de servir a la liturgia común imponer su devoción privada y sus ideas propias a la asamblea. En el misal esta liturgia de toda la Iglesia, no la del capillismo de esta corriente o la otra comunidad.
Gracias, José María, por escribir con libertad y amor, gracias por denunciar y animar según tu brillante y exigente conciencia. Gracias de un cristiano de 40 años que quiere serlo cada día más. Gracias maestro, continua...
Que alguien con la trayectoria heterodoxa de José María Castillo ataque el Usus Antiquior dice mucho en favor de la Misa tradicional y le hace un flaco favor al Novus Ordo.
Espero que nuestra Comunidad Universal (eso creo que significa Iglesia Católica) no camine en la misma dirección que la población mundial, porque de lo contrario si sería su fin irreversible. ¿Cuál es el camino que sigue la mayoría del mundo? No precisamente el del amor, la justicia y la paz, que son los valores que defienden con sangre, si es preciso, la mayoría de cristianos que lo son de corazón, no los que se dicen cristianos de boquilla, pero sólo traen el mensaje de la desesperanza, el fracaso y el desaliento. La Iglesia a subsistido durante estos dos milenios a pesar de los muchos desmanes de sus representantes y vicarios. Es la gran prostituta con la que todo el mundo tiene comercio, no sólo carnal, sino financiero y político. Ahora bien, ¿cuál es nuestro deber como hijos de esa gran puta? ¿Apedrearla hasta morir? ¿O ayudarla para que se redima de sus múltiples pecados? Parece que últimamente abundan los cristianos con muchas ganas de tirar piedras sobre su propia casa.
Hola y Feliz natividad, aun hasta Su Epifania. No creo que haya que escatimar esfuerzos en buscar la razon o desidia de la asistencia a los sacramentos. Benedicto ha dicho recientemente (y si no lo digo yo) que hay que ser mas contemplativos para ser mas activos. Es precisamente lo de ser panderetas lo que apesta-cansa. Falta compromiso bautismal, pero tambien no son las ritualidades (y como se hacen). Hay que formarse y ofrecer formacion. Primero por interes propio de cada cual. Catolico ignorante, fundamentalista protestante, y quiza con razon porque le dan algo que no apreciaba antes. Necesitamos enfervorizar con la participacion en la Eucaristia, para que demos la cara en la sociedad. Sin miedo a responder, SI, soy CATOLIC@, porque vivo el evangelio sin hipocresia, y visito a Cristo en los demas.
Estoy de acuerdo con el comentario de "Second at", sobre todo con su punto segundo:
"Falta de participación absoluta de la gente que se acerca a misa, en términos generales."
(Es el principal reproche que tengo, que la gran mayoría van a la suya.)
La Iglesia debería ser un lugar de vivencia de la solidaridaridad, de unos con otros, también en la misa, pero tal como se celebra en la mayoría de las parroquias en todo Occidente, no es así.
También tiene razón Jartible, que a menudo hay un pesimismo permanente en las palabras de Castillo (es preferible primero diagnosticar bien -usando la razón, antes que los sentimientos-, y luego proponer reformas con claridad), que no le hace servicio ni a la teología, ni a la Iglesia.
No estoy de acuerdo con la manipulación: es rarísimo encontrar misas de este tipo,por lo tanto no diga que estamos involucioando o cosas por el estilo.Dese una vuelta,paseese por parroquias ,verá que el 99 por ciento son de rito de después del concilio.Por favor, no confunda el permitir que algunos fieles celebrenm de una forma que existió antes con decir o pensar que todo va a ser así.No le meta miedo a sus lectores,no manipule mentes,no diga lo que no es.Hágase un favor: mire la realidad tal cual es y si algo no entiende pregunte,no prejuzgue,ni suponga por adelantado, se hará un favor muy grande a sí mismo.
Por lo que yo apostaría sería por un profundo revisionismo de lo que entendemos por "la misa" hoy. Parece que no se dan cuenta de que la gente joven deja de ir a misa... ¿es una broma poner al cura del revés y darla en latín? ¿Porque la gente joven deja de ir a misa? Joven y no tan joven.
Primera: falta de formación del pueblo.
Segunda: falta de participación absoluta de la gente que se acerca a misa, en términos generales.
Tercera: enorme distancia entre el cura y el pueblo. Estas gili****ces de querer involucionar, solo alejan a la gente sencilla, a nuestros pastores de hoy en día.
Cuarta: razones puramente del pensamiento de la sociedad, estamos dentro de una sociedad utilitarista, lo que no me sirve, no existe; y la eucaristía, tan fundamental, parece que en esta sociedad adolece precisamente de eso, de fundamental. Intenten preguntar en una encuesta a jóvenes lo siguiente: ¿para qué sirve la misa? ¿para qué te sirve a ti ir a misa?
Solución a todo: ...
Don José María, Paz..., gracias por atreverse a hablar y escribir en voz alta..., algunos estan asustados.... y le llaman pesimista, otros- es mi caso- estoy alegre de saberme unido a usted en nuestro Bienamado, y somos cortos de memoría... a los alarmados por sus palabras... va : "que en la fiesta de la Natividad no festejamos la encarnación de la PALABRA, LA RAZÓN, EL VERBO...."... dichosa palabra, la tuya, la mía, nuestro mutuo cariño en obras y nuestro magnifico SILENCIO...., Paz querido amigo y hermano...
Desde algún lugar de México...
Don José María, Paz..., gracias por atreverse a hablar y escribir en voz alta..., algunos estan asustados.... y le llaman pesimista, otros- es mi caso- estoy alegre de saberme unido a usted en nuestro Bienamado, y somos cortos de memoría... a los alarmados por sus palabras... va : "que en la fiesta de la Natividad no festejamos la encarnación de la PALABRA, LA RAZÓN, EL VERBO...."... dichosa palabra, la tuya, la mía, nuestro mutuo cariño en obras y nuestro magnifico SILENCIO...., Paz querido amigo y hermano...
Desde algún lugar de México...
¡chapó! Sr. Castillo. Buen termómetro tiene usted, para tomar el pulso a la sociedad cristiana en general. al uso de sus letras y al hilo de las mismas, recuerdo una reflexión propia en:
http://cartujoconlicencia.blogspot.com/2011/06/si-en-lugar-de-pan-fueran-naranjas.html
"estoy cansado, cansado que se nos hable de comunidad eclesial y sacerdocio real, cuando sobre la eucaristía y su esencia se blinda un cerco, que lo único que consigue es que la gente, los que viven y para los que vivimos los del Reino de Dios, pasen cada día más de nosotros.
El Domingo iré a la procesión de Corpus de mi pueblo, estaré expectante. Reconoceré que el pan sagrado que paseamos me compromete con mi prójimo, pero os aseguro que me seguiré preguntando, ¿daría igual si en lugar de pan fueran naranjas?"
Abrazos José María y mucho mucho ánimo, para soportar a los hrmanos de la caverna.
y el Madrid a los del Madrid... Nada especial, ninguna verdad que no sea la de vuestra identificación egoica.
Cuanto perdéis el tiempo hablando de lo que no conocéis. A Dios.
Si dejarais que se abriera vuestro corazón os dejaríais de tonterías y empezaríais a sentir amor por todo prójimo de forma natural.
Pero os quedáis solo con que si lo que paso en este siglo, que si lo que paso en este otro, que si esta en la eucaristia o no esta... Es omnipresente, por Dios de mi vida, OMNIPRESENTE..
Otra cosa es que lo conozcáis, que conozcáis su omnipresencia. De eso estáis aquí todos muy, muy, muy lejos.
La iglesia institucional, que JM Castillo critica, esta bien criticada. Trajo 10 siglos de oscuridad. Desde el emperador Constantino hasta el Renacimiento. Quemo bibliotecas, negó el conocimiento, se creyó el centro del mundo y del universo. Quemo libros y pisó ideas que el tiempo recuperó.
Jesús es el hijo de Dios, sí. Pero la Iglesia que tanto amais y tantas pasiones os produce es lo mismo que la pasión que produce el Barça a los del Barça y ...
Llevo leyendo a Don JM Castillo desde que abrió su blog y compruebo con pena que está cada vez más pesimista y que sólo se dedica a criticar a la Santa Madre Iglesia.
No emplea ninguno de sus comentarios a enseñar la Buena Nueva de Jesús ni a enviar un mensaje de esperanza a los que se encuentran cansados y desengañados. Por el contrario, dedica sus esfuerzos a arremeter una y otra vez contra el Papa, los obispos y cuantos no piensan como él.
Habla constantemente, una y otra vez, de fanatismo e intolerancia, encuentra defectos en todos los que siguen en el seno de la Iglesia pero no es capaz de comprender a sus hermanos. Se lamenta de que los jóvenes no acudan a misa pero no predica la maravilla que es la Eucaristía.
Es una pena que sólo vea los defectos de sus semejantes.
Lo incluyo en mis humildes y miserables oraciones para que alguna vez sea capaz de gozar del don de contar con hermanos que también le quieren a pesar de sus error...
Estimado Chinto: Lo que te comento sobre la Presencia Real en la Eucaristía, se basa no en una creencia, sino en un hecho real -lo que la Iglesia llama "favor partícular"- que me ocurrió hace unos 20 años, con la exposición del Santísimo Sacramento (una práctica que desconocía hasta aquel entonces). En base a lo que me ocurrió entonces, puedo describirte la presencia real de Cristo, en términos de "luz sustancial" (cualquier otra luz física que conocemos en nuestro universo, no es nada por comparación). Estas cosas, prefiero decirselas sólo a unas pocas personas; pero si no lo dijera ahora, tu interpretación exclusivamente simbólica de la Eucaristía, tergiversaría las cosas. Saludos cordiales.
Iñigo: nadie se opone a que sigas creyendo en la presencia física y no simbólica de Jesús en el pan. Pero las creecias son creencias y no realidades. Nada tiene que ver ni la conversión de Pablo, camino de Damasco, ni lo sucedido en el monte Tabor, con lo sucedido en la cena judía de despedida de Jesús a un grupo de los suyos. La bendición y distribución del pan y del vino entre los comensales se sigue haciendo hoy en las cenas judías. En esa bendición aparece siempre el verbo ·EUJARISTEIM. si eres capaz de leer los textos del N.T. en el idioma en que fueron escritos, el griego, encontrárás este mismo verbo en la narración de la mulplicación de los panes. Actualízate un poco, hombre. El cristo dogmático nada tiene que ver con el Cristo histórico.
Para Chinto 26.12.11 | 17:42
Acerca de tus palabras: "La palabra "EUJARISTEIN", volverá a significar sólo acción de gracias, y no presencia física de Jesús."
Respuesta: La Eucaristía es no sólo acción de gracias, sino también presencia física de Jesús Resucitado. (Lo mismo puede ocurrir a través de la oración.)
"Donde dos o tres se reúnen en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos" (Mt 18, 20).
* Lo de la Presencia Real en la Eucaristía, es no sólo dogma de la Iglesia, sino que cuando Dios decide revelarlo, con quien él quiere, el acontecimiento es comparable con una bomba atómica. (Recuerda el episodio de la Transfiguración en los Evangelios, o el encuentro de San Pablo con Cristo Resucitado, en el camino de Damasco.)
La razón de este nuevo ataque por parte de Castillo es su odio a la iglesia y su falta de fe, no hay más complicación
(Continúo)
En cuanto a la orientación, es incorrecto hablar de que antiguamente se celebraba la misa de espaldas a los fieles. La misa se celebraba de cara a Dios (al oriente), pero como no todas las iglesias tenían el altar de cara al oriente, se consideró como “oriente simbólico” el ábside. Así todos, también el sacerdote, oran juntos cara al Señor. El desconocimiento de una tradición tan rica y universal hace que muchos no vacilen en atacarla de forma inmisericorde. Una pena.
(Continúo)
En vez de desear una educación para que se haga accesible a todo el mundo y que se pueda entender, se aboga por suprimirla.
Me hace gracia. Es como si alguien dijera: “Como la ópera sólo la entienden unos pocos, suprímase”.
No obstante, el Concilio Vaticano II (esto va por Tane), admitiendo la dificultad que suponía para muchos, dice, entre otras cosas: “Se conservará el uso de la lengua latina en los ritos latinos, salvo derecho particular.
2. Sin embargo, como el uso de la lengua vulgar es muy útil para el pueblo en no pocas ocasiones, tanto en la Misa como en la administración de los Sacramentos y en otras partes de la Liturgia, se le podrá dar mayor cabida, ante todo, en las lecturas y moniciones, en algunas oraciones y cantos, conforme a las normas que acerca de esta materia se establecen para cada caso en los capítulos siguientes.” Hay gente que nombra al C. V. II sin saber nada de él.
No entiendo absolutamente nada de lo que ha escrito el Señor Castillo. Para empezar, la misa es un misterio. Es el misterio de nuestra fe, porque en ella se encierra una realidad sobrenatural. Lo cual no significa que ese misterio de fe haya de ser oscuro, sino que es luminoso en cuanto que Dios se nos ha querido revelar. Por tanto la misa también clarifica esa fe.
El ser humano, desde siempre, ha utilizado las cosas sensibles para expresar aquello que escapa a nuestros sentidos. Por eso, para expresar el misterio se ha valido de elementos a su alcance que se pueden ver, oír, oler, tocar y gustar. Y para expresar algo que transciende toda nuestra vida, algo que es infinitamente superior a cuanto tenemos alrededor, se ha valido de toda clase de elementos variados, bellísimos y riquísimos. Cuando se ignora el significado de toda esta variedad, belleza y riqueza litúrgica, entonces se ataca a la misma.
Chinto: suscribo cuanto dices e insinuas en tu comentario. Jesús, que relativizó el culto judío del templo de Jerusalén, nunca pensó en sustituirlo por ningún otro sacrificio. Su muerte fué el cruel asesinato de un hombre que no caía bien al poder religioso ni al poder político- económico de Israel. Hay que volver a aquellas reuniones o asambleas,(Eklesías) que tras la muerte de Jesús realizaban sus seguidores, en sus propias casas y que eran presididas por el más viejo (Presbiteroi), de la comunidad. Estas misas son un subproducto de la romanización del cristianismo.
Chinto: suscribo cuanto dices e insinuas en tu comentario. Jesús, que relativizó el culto judío del templo de Jerusalén, nunca pensó en sustituirlo por ningún otro sacrificio. Su muerte fué un simple y cruel asesinato de un hombre que no caía bien al poder religioso ni al poder político- económico de Israel. Hay que volver a aquellas reuniones o asambleas,(Eklesías) que tras la muerte de Jesús realizaban sus seguidores, en sus propias casas y que eran presididas por el más viejo (Presbiteroi), de la comunidad. Estas misas son un subproducto de la romanización del cristianismo.
Gracias de corazón. Concuerdo totalmente con lo que usted expone en su artículo. AMEN.
Gracias de corazón. Concuerdo totalmente con lo que usted expone en su artículo. AMEN.
Es muy triste lo que está ocurriendo en las Misas, los jóvenes en general son los menos que les interesa. Pero no sólo los jóvenes, tambien los no jóvenes, que através del Internet y todo un amplio abanico de medios de comunicación se enteran de los escándalos de muchos líderes dentro de la jerarquía. Y que se desaminan para a asistir a la Misa. El presente y futuro está en los laicos y laicas, por el momento no se puede esperar mucho de los líderes del Episcopado. En su conjunto estamos bien atrás. Lo más triste de todo esto que sin querer estamos siendo un obstáculo al Espíritu Santo, vamos delante y no por detrás. ¡¡Ven Señor Jesús pronto a resolver personalmente los grandes problemas de nuestra Iglesia, porque solos no podemos!!
Gracias por seguir a tus 82 años con esa lucidez. Pero para rato tenemos con todos los mitrados que se han nombrado en los últimos años. Lo van a pagar muy caro cuando dentro de diez o quince años se encuentre sin lo poco que queda. No quisiera estar en su pellejo. La Historia hará justicia y bueno es que queden testimonios de los que ya lo advirtieron. Que continues así muchos años.
"Cada día hay menos sacerdotes, menos religiosas y menos frailes. Y menos gente en las iglesias. La Iglesia va perdiendo presencia y credibilidad a una velocidad alarmante." Según usted esto es debido al ¿retroceso a la liturgia antigua? Pues creo que se equivoca. Aún no he asistido a ninguna misa en latín, aunque soy de misa diaria. Son escasísimas. Habrá que buscar la razón en otro sitio, no en la vuelta al latín, ni en la vuelta a la comunión de rodillasl, que es una práctica que apenas se da.
Eso que desde el concilio de trento llamamos "MISA", ni de cara ni de culo encaja en el cristianismo. Jesús no instituyo ningun rito relgiuoso cuando invitó a sus seguidores a una cena de despedida, ante su previsible asesinato. En la carta a los corintios, primer documento que sobre el tema llegó hasta nsosotros, no se habla más que de una comida de la comunidad crisitiana. Lo más parecido a aquello son las reuniones que los curas de Entrevías celebraban en la parroquía que les fue por ello arrebatada por Rouco Verela, máximo representante en España de la ultracarquez vaticana. Ahora que se acaban los curas estamos a un paso de recuperar aquellas reuniones verdaderamente cristrianas. La palabra "EUJARISTEIN", volverá a significar sólo acción de gracias,y no presencia física de Jesús. Esto no quita que los meapilas sigan con sus ritos y devociones de cara o de culo, como más les apetezca. A otros les da por el vino, y es peor.
Me uno a su "grito" anti-involucionista respecto a la celebración de la Eucaristía.
Me he sentido fuera de ella viendo en televisión la misa del Gallo desde Roma...sólo sintonicé algo ante la imagen del pequeño Niño en la cuna. El resto... me perdí entre el latín, el superconcierto musical y los cánticos corales...Me preguntaba qué relación había entre el Enmanuel, el Dios con nosotros y todo aquello que no me acercó para nada a Él. Incluso las cámaras tuvieron que buscar el rostro del celebrante pues estaba de espaldas.
Amo a la Iglesia y no entiendo cómo a veces se muestra tan gran desconexión entre las bellas palabras y los hechos.¿Sencillez?...¿cercanía?...¿palabras para la vida?...NO ENTENDÍ NADA.
Naci, crecí educada en monjas, hice la primera comunión con 8 añitos, y como premio me castigaron porque no rece el Padrenuestro musitándolo en latín, ¡si no entendía lo que decía! me callé y cerré los labios como si estuvieran sellados y claro se dieron cuenta... Recibí la confirmación a los pocos meses por el sr. obispo de la diócesis y de 'padrinos' el sr. coronel y su sra. del Rgto de Infantería. Lo único que me entendí de aquel galimatías largo cuando nos pusieron el Crisma en el nacimiento del pelo con la señal de la Cruz y le soiquete en perfecto castallano "... y para que te acuerdes de mi, ¡toma!" a la vez que recibíamos un cachete, suave pero cachete. ¿Añorar aquello? Para nada dando gracias que acabó creí que para siempre. Algún día, espero, que el Sr. Castillo con su lucidez tenga tiempo para explicarnos cúal es el pecado que nunca se perdonará, ¿dónde se perdió el Concilio Vaticano II? Cuando se haga la misa de espalda, dejaré de entrar en ella, no abandonare mis creencia
Te comentaré que los fieles de hoy en dia le faltan el respeto a Dios en la Iglesia porque conversan, hablan por celular y los niños corren sin que los corrijan cuando en la Santa Misa Tridentina en latin hay silencio absoluto porque se escucha al sacerdote recitar el latin mientras tu lees el texto en tu idioma sea cual sea.
Este no es un retroceso sino el rescate de la Tradicion Catolica que este Santo Padre, muy dinamico, lleno del Espiritu Santo y dispuesto a erradicar los abusos liturgicos dentro de la Iglesia Catolica esta haciendo realidad.
¿Por que la Iglesia Catolica debe ir cambiante a la voluntad de los laicos que desconocen hoy en dia lo que es TEMOR DE DIOS- y cambiar cuando Dios nunca cambia y sigue siendo el mismo?
Tu articulo solo genera odio a la Iglesia Catolica ya que de por si solo incita a la desobediencia.
Ten en cuenta que ofendiendo a la Iglesia Catolica estas pecando y con su difusion estas haciendo pecar a muchos, piensa bien tus palabr...
Sábado, 2 de junio
José Mª Castillo
Orlando Carmona
Juan Fernandez Krohn
Religión Digital
Josemari Lorenzo Amelibia
Asoc. Humanismo sin Credos
Rodrigo del Pozo Fernández
Angel Moreno
Francisco Margallo
José Antonio Vázquez Mosquera
Sor Gemma Morató
