Teología hoy

¿El mesianismo de Jesús o el de Pedro?

07.08.18 | 01:02. Archivado en Acerca del autor

La palabra Cristo, de origen griego, proviene de la hebrea mesías. Cuando los cristianos decimos Jesucristo, en realidad estamos afirmando que Jesús de Nazaret es el único Mesías de esta historia y el Cristo de nuestra fe. En este sentido se dice que es único e irrepetible. Sin embargo, así como sucede hoy, también quienes estaban cercanos a Jesús, sus seguidores, no lo entendían, porque

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Discernir el Reino de Dios en un mundo fracturado

26.04.18 | 02:51. Archivado en Acerca del autor

Hoy urge recordar que el mensaje del Reino de Dios fue lo más central y querido en la predicación y la praxis de Jesús de Nazaret. De hecho, es lo que más impactó a sus seguidores y marcó la novedad de su mensaje, especialmente orientado hacia los más sufrientes y necesitados, a los cansados y olvidados. Y esto implica, para nosotros hoy en día, que no podemos ser cristianos sin discernir sobre el estado de cosas que nos rodean y los consecuentes procesos de deshumanización que conforman la realidad social, política, económica y religiosa en la que vivimos, tanto en nuestros contextos más cercanos —los familiares—, como en los más amplios y globales, —¬sea un país o una cultura.

Caben muchas interrogantes al discernir cristianamente la realidad. Pero todas ellas deben procurar siempre una reflexión honesta acerca de aquellas situaciones personales y globales que estemos viviendo, y cómo las estamos asumiendo. Entre tantas preguntas que podemos hacernos, podemos citar algunas

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¿Puede el ser humano parar el mal? ¿quiere Dios lo que nos sucede?

30.03.18 | 01:10. Archivado en Acerca del autor

¿Puede el ser humano parar el mal? ¿hasta dónde puede llegar su obstinación por dañar la vida de otro? Y si el ser humano no está dispuesto a cambiar ¿puede Dios hacer algo? El mal no sólo produce un sufrimiento psíquico en los demás. También puede llegar a paralizarlos y convertirlos en víctimas

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La Iglesia que Romero vivió y la que Francisco quiere

14.03.18 | 01:48. Archivado en Acerca del autor, Jesús Histórico, Teología Política

Mons. Romero tomó posesión del Arzobispado de San Salvador el 22 de febrero de 1977 hasta que fue asesinado el 24 de marzo de 1980 durante la celebración de la eucaristía en la capilla del «Hospitalito» de La Divina Providencia en San Salvador. Durante esos tres años su honradez humana se vio sumida en un proceso de conversión al entrar en contacto con la realidad que vivían los más pobres de su pueblo. Esta experiencia, fruto de un seguimiento a Jesús crucificado, lo llevó a asumir la causa de los pobres a través de

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La condición política del cristiano

03.03.18 | 23:43. Archivado en Acerca del autor

Los cristianos creemos que la práctica histórica de Jesús es el criterio de discernimiento para comprender nuestra relación con la política, la economía y la religión. Él nos muestra cómo la vida de cada persona es sagrada, y nos enseña que toda relación debe buscar nuestra humanización en el marco de una libertad corresponsable que

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¿A qué Dios le oramos? ¿Qué palabras usamos?

13.02.18 | 16:21. Archivado en Acerca del autor

La verdadera oración es aquella en la que podemos decir que Dios es Padre de «todos/as», porque somos sus «hijos/as», antes que impuros o puros, pecadores o santos, ateos o creyentes, patriotas o traidores.

Haber descubierto que Dios es Padre significó para Jesús tener que aprender a hablar y a medir sus palabras con un corazón de hijo que aceptara que los otros son sus hermanos. Por ello, nunca dirigió palabras de venganza u odio contra los que

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Jesús y las adhesiones absolutas

04.02.18 | 19:24. Archivado en Jesús Histórico, Cristología

La cultura política judía practicada por Herodes el Grande se caracterizó por la sumisión absoluta al César, produciendo una verdadera idolatría al depositar en una sola persona el poder absoluto al que se debía servir. Los profetas lo criticaron y distintos movimientos religiosos lo rechazaron, por considerar que

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Fraternidad: una praxis para ser humanos

08.01.18 | 23:29. Archivado en Acerca del autor

Son cada vez más las víctimas silentes en nuestro mundo. Esas que mueren a causa de terribles enfermedades o de hambre, o en conflictos armados por razones ideológicas o étnicas. Entre ellas, cabe mencionar a tantos cristianos que están siendo perseguidos y asesinados por grupos religiosos extremistas en el medio oriente. Pareciera no existir aún, para esa gran mayoría de seres humanos, la real esperanza en un futuro mejor. Ellos padecen el peso de la violencia y la fatiga que

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Jesús y la función social de las familias

31.12.17 | 18:37. Archivado en Acerca del autor

La familia fue para Jesús el espacio inicial en el que creció y donde aprendió las tradiciones judías. Él siguió la espiritualidad de los pobres de Yahveh (Lc 1,46-55) y rompió con tres criterios que definían a una familia del siglo I: el honor y el status ―sociorreligioso y cultural―, y la noción de paterfamilias en torno a la cual se definía toda la identidad familiar. En ese contexto, ¿era viable un modelo de familia que no se sostuviera sobre estos principios y no se definiera por los vínculos biológicos? ¿Podía pasar a ser la familia un modelo de inclusión social?

En Nazaret encontramos un vuelco radical en la visión de familia que tenía Jesús. Ahí dice que

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La Natividad de Jesús y la paz social

15.12.17 | 19:50. Archivado en Jesús Histórico

¿Qué significado tiene la Natividad? ¿Qué mensaje nos ofrece para reconstruir la paz social en un mundo fracturado donde la desesperanza parece reinar? A continuación ofrecemos algunos datos históricos acompañados de breves reflexiones teológicas que nos sirvan para la profundización sobre este acontecimiento histórico.

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No hay espiritualidad sin fraternidad

28.09.17 | 21:11. Archivado en Acerca del autor

La pesadumbre cotidiana puede hacer que perdamos la esperanza. No sólo la que podamos tener en un cambio político, sino también en nosotros mismos como personas capaces de construir una vida buena a partir de las potencialidades que tenemos. La praxis de Jesús, su modo de afrontar la realidad en medio de la opresión de un Imperio y junto a un pueblo que pasaba hambre y se sentía abandonado

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El laberinto venezolano

11.08.17 | 01:57. Archivado en Acerca del autor

Entrevista a Rafael Luciani por Alver Metalli – Director de Tierras de América

El origen de todo ¿Maduro o Chávez?

Lo que estamos padeciendo no comienza con Maduro. Tiene su origen en el totalitarismo que ejerció Chávez y que hoy ha llevado a la formalización de una dictadura en Venezuela. A partir del año 2005 Chávez comienza a usar la expresión Socialismo del siglo XXI, término que no existe en la Constitución de la República aprobada en 1999. La Conferencia Episcopal Venezolana advirtió, en ese entonces, que esto “podía constituir el intento de imponer un pensamiento único”. Para ganar legitimidad, Chávez convocó en el 2007 a un referéndum para reformar la Constitución, pero lo perdió. Al verse impedido por el mismo pueblo, comenzó a

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Domingo, 18 de noviembre

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