En Estrelladigital, el ciberperiódico que edita Pablo Sebastián, publiqué la semana pasada el artículo que ahora comenzamos a transcribir en este blog en dos partes. Si bien, lo completamos con una tercera entrega, que va más allá de lo inicialmente planeado, para relacionar a Suárez con Franco. Así, desde hoy miércoles hasta el próximo viernes veremos una serie de secuencias, que proceden, en última instancia, del trabajo cuyo título provisional es “Ni Mussolini, ni Franco: el General Primo de Rivera y su tiempo”, que en el otoño se publicará en forma de libro.
A mi juicio, el dictador que entre 1923 y 1930 rigió los destinos de España, teniendo a Alfonso XIII bien alojado en el Palacio de Oriente, no fue, por sus actitudes, comportamientos, y legado, ni un Duce a lo Mussolini, ni un Caudillo a lo Franco. Y en esa doble dirección, reproduciré dos conversaciones que creo se explican por sí mismas.
Más concretamente, del primero de esos diálogos, tuve constancia fidedigna el pasado 26 de junio, en la celebración de un homenaje al cumplir 80 años el Prof. Juan Velarde, que tantas veces cito en el mencionado libro. En esa ocasión, en la cena que le ofrecimos un amplio grupo de allegados y amigos, me tocó al lado a Antonio Chozas, que desempeñó varios altos cargos en los tiempos de Franco. Y hablando de este libro, y preguntado por mí sobre si el Generalísimo se inspiró de manera consistente en su predecesor dictatorial, Miguel Primo de Rivera, Chozas me ofreció el testimonio de un encuentro que constituye una clave de indudable interés al respecto:
— Chozas (Ch): Claro que Franco siempre tuvo a Primo de Rivera como modelo, desde el principio…
— Tamames (RT): Y tú que viste a Franco en varias ocasiones, ¿pudiste hablar con él del tema?
— Ch: Sí, y me lo dijo con toda claridad: “Primo de Rivera fue desde el comienzo nuestro ejemplo a seguir para construir el nuevo Estado…”.
— RT: ¿Así de claro?
— Ch: Sí, pero acto seguido concretó: “El problema es que Primo de Rivera no tuvo doctrina. Hizo muchas cosas y muy bien, pero le faltó doctrina. Y sin ella, no se puede hacer un puente a fin de cruzar un río, o mejor aún, para pasar de un tiempo a otro…”.
El diálogo transcrito es más que significativo: la falta de doctrina de Primo de Rivera consistió en que no quiso hacerse vitalicio, no se deshizo del rey, no asumió todo el poder, y no supo o no pudo diseñar un futuro creíble para su país. Y a la postre, sin esa doctrina, fue incapaz de terminar su obra. En cambio Franco, ¿por qué no decirlo?, sí consiguió configurar una salida a su regimen, que con toda una serie de arreglos significó la consolidación de la monarquía; que luego ciertamente sería parlamentaria. De esa forma, Franco planteó cómo cruzar al otro lado del río de su historia. Seguiremos mañana jueves 12 de julio de 2007 con la segunda transcripción enunciada.
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Más sobre Franco en mi blog: http://blogs.periodistadigital.com/labanderadeadiosayer.php
La doctrina era Falange, era el Movimiento, eran los principios fundamentales del Movto., que jurábamos todos. La doctrina estaba aderezada con la acomodación de la Iglesia (8.OOO mártires) a la dictadura, hasta hoy.
Sábado, 2 de junio
Ramón Tamames
Luis Llopis Herbas
Rolando Rodrich
Jaime Noguera
ClickTrade
Juan Carlos Ureta
Kiko Rosique
Grupo Cenyt
Institución Futuro. Think tank independiente
José Miguel Montes
Jesús Pérez
Ramón Tamames| Junio 2012 | ||||||
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