Misa en diola (lengua del sur de Senegal) y euskera

06.01.07 @ 20:38:40. Archivado en Caritas

Misa en diola. La asociación M'lomp, formada por vecinos oriundos de Senegal, protagonizó la misa de Nochevieja en la Basílica de Santa María de Durango, leemos en El Correo Español.

La Basílica de Santa María despidió 2006 con las voces de feligreses procedentes de Senegal y con la participación de un sacerdote del mismo país. La misa se ofició en euskera, castellano y diola, el idioma que hablan los senegaleses católicos del sur, ante un público en el que se mezclaban los durangueses de nacimiento con otros llegados desde Argentina o Ecuador. No es la primera vez que protagonizan la celebración, «ya hicimos otra misa africana en su día, y también ha habido algunas sudamericanas», señalaron desde la iglesia.

Según el sacerdote encargado de la iglesia, es una fórmula muy adecuada «para buscar la integración con naturalidad. No pretendemos hacer una misa aparte, sino que participen de lo que hacemos habitualmente». En este mismo sentido, Thodore Lambal, el religioso senegalés que concelebró la ceremonia, insistió en su sermón en «la gran familia cristiana» de la que todos los presentes en Santa María formaban parte. Desde el púlpito, otro sacerdote, el abadiñarra Alberto Casado, fue más allá de África y solicitó la ayuda de los durangueses para los afectados por el Tsunami en el sudeste asiático.

Honorio Cadarso, otro de los impulsores de la ceremonia, tampoco dejó pasar la oportunidad de remarcar su admiración por la convivencia de religiones en el país africano. «Ellos celebran hoy el día de la Sagrada Familia -explicó, en referencia a los senegaleses católicos congregados en el templo-. Uno de los músicos que va a tocar es musulmán, pero, aun así, ha decidido acompañarlos hoy en lugar de ir a Bilbao a celebrar la fiesta del Cordero, tradicional en su religión», destacó.

Ofrenda tradicional

Acompañados por el órgano del templo y también por timbales, los miembros de M'lomp desgranaron sus melodías durante el desarrollo de la misa y cuando llegó el momento de dar las gracias, la familia Diatta, Juan Batista e Ida, acudieron con sus hijos al altar para hacer una ofrenda. «Al final del año, tras la cosecha, ofrecemos a Dios los productos que obtenemos por nuestro trabajo, como pueden ser el arroz y la fruta, pero no hemos podido traer otras cosas que solemos brindar allí, como el pescado», explicó la mujer, ataviada con la vestimenta tradicional de su país.

Su marido subrayó la importancia que para ellos tiene «enseñar a la gente cómo somos, qué es Senegal y cuáles son nuestras costumbres. Es una forma de vehicular nuestra cultura», añadió Juan Batista Diatta. Como esta familia, muchos de los miembros de M'lomp proceden del sur de Senegal, donde la pesca ocupa a gran parte de la población.

La misa de la pasada Nochevieja da testimonio de los esfuerzos de los inmigrantes por integrarse en la vida diaria de la villa, pero ello no hace que olviden lo que dejaron atrás, un país amenazado por el abandono de los más jóvenes en busca de un futuro mejor. «Antes se iban a Dakar, ahora se marchan a Europa», comentó el sacerdote Thodore Lambal. Para frenar la despoblación, M'lomp estudia la manera de organizar algún proyecto de ayuda al desarrollo en el sur de Senegal. «Quizá apoyemos la compra de un barco, o de útiles de pesca, de algo que les permita trabajar», apuntó Noel Sengor.

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