La escalada del crimen organizado / Mons. Enrique Sánchez Martínez. CEM 26 de julio.
“El crecimiento de la violencia se ha convertido en un signo de nuestro tiempo que debemos discernir para ponernos al servicio del Reino, anunciado por Jesús, que vino para que todos tengan vida y la tengan en plenitud (Cf. Jn 10,10)”. Así lo expresan los obispos mexicanos en la exhortación Pastoral “Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna”. La primera parte del documento, que es el análisis de la realidad (del num. 10 al 27), identifica el problema de la violencia y la inseguridad con objetividad y realismo.
“… La Iglesia no puede prescindir del contexto histórico donde viven sus miembros... la vida social, política, económica y cultural representa desafíos a la misión de la Iglesia de construir el Reino de Dios. Por ello, comenzamos acercándonos a la realidad a partir de nuestra experiencia de la fe en Cristo; de ella surge una manera de entender al hombre y a la mujer, su ser integral de persona, conforme a su dignidad de hijos de Dios... Así nos acercamos a los grandes problemas que encontramos en nuestro camino, para que sean aclarados con la luz del Espíritu que ayuda a caminar en la caridad hacia la verdad plena (Cf. Jn 16,13)” (num. 11)
Uno de los mayores triunfos del demonio ha sido hacer creer a muchos hombres que no existe
Autor: Luis Rojas | Fuente: Catholic.net / 25 de julio
Parece que hablar del demonio es cosa del pasado. Suena a novela medieval, con brujos, calderos, pócimas y cuevas oscuras. Sin embargo, vemos en el mundo claramente la acción del demonio que se refleja en cosas terriblemente malas, espirituales algunas y muchas otras físicas.
Tal vez uno de los mayores triunfos del demonio ha sido hacer creer a muchos hombres que no existe: de esta manera le dejan el camino libre para su acción al no estar atentos para detenerlo.
El Catecismo de la Iglesia Católica, hablando del pecado original nos recuerda que detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla la serpiente, una voz seductora, opuesta a Dios que, por envidia, los hace caer en la muerte.
Fracturas intracomunitarias / Mons. Felipe Arizmendi Esquivel. CEM. 14 de julio.
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Estamos realizando las visitas pastorales a parroquias y misiones de nuestra diócesis, con el fin de acompañar y fortalecer el proceso evangelizador y la vida cristiana de las comunidades y animar a los servidores eclesiales. Nos duele constatar el sufrimiento de nuestros pueblos por las divisiones internas que los desestructuran, por diferencias políticas y culturales, por problemas agrarios no resueltos, por la necesidad de tierra, que no alcanza. Ya pasaron las elecciones, pero quedaron heridas y resentimientos, que no sanan fácilmente.
Una de las divisiones más dolorosas y cuestionantes es la originada por las diferentes formas de vivir y expresar la fe, no sólo por la confrontación con los protestantes, sino al interior de las mismas comunidades creyentes. Unos asumen la dimensión social de la fe y hacen mucho análisis de la realidad, y a otros esto les parece pura política, ajena a la Palabra de Dios. A unos les ayuda manifestar su fe con cantos y signos de corte carismático, y a otros esto les parece espiritualismo y evasión del compromiso social y político del cristiano. Unos sostienen su creencia en tradiciones y costumbres de matriz católica, pero con mezcla de ritos más parecidos a los del Antiguo Testamento, sin incidencia en la transformación de la realidad. Unos deben su conversión a algún retiro espiritual, a uno de los nuevos movimientos eclesiales, y otros rechazan todo lo que no vaya en la línea de la pastoral más generalizada; quisieran que se cerrara la puerta a esos movimientos, siendo que a muchos les han sostenido en su fe.
Por Jorge Pérez Uribe
“El autosacrificio de un inocente es un millón de veces más poderoso que el sacrificio de un millón de hombres que mueren matando a otros. El sacrificio voluntario del inocente es la más poderosa réplica a la tiranía insolente”
Mahatma Gandhi
El 23 de febrero de 2010, tras una huelga de hambre de 86 días, muere en La Habana Orlando Zapata Tamayo, albañil y fontanero cubano vinculado a la disidencia política. Fue miembro del Movimiento Alternativa Republicana, y del Consejo Nacional de Resistencia Civil.
Fue detenido el 6 de diciembre de 2002 por agentes del Departamento de la Seguridad del Estado (DSE), acusado de desacato, por lo que fue encarcelado durante más de tres meses. El 20 de marzo de 2003, 13 días después de ser liberado, fue arrestado por segunda vez durante la represión de la Primavera Negra, que llevó a 75 disidentes a la cárcel, entre los que también se encontraban Raúl Rivero y Martha Beatriz Roque, y enviado a la prisión Kilo 8 de Camagüey.
Pbro. César Eduardo Castillo López / El Semanario. Arquidiócesis de Guadalajara. No es la primera vez que se expresa esta realidad: Hoy no podemos pensar que la fe cristiana sea un patrimonio universalmente conocido y aceptado por todos los que se dicen creyentes. Es tiempo de darnos cuenta -y podemos constatarlo- de que la fe ha dejado de ser una experiencia fundamental que conforma todas las estructuras de la Sociedad y de la Cultura. Hoy, más que nunca, suenan proféticas las palabras que el entonces joven teólogo Joseph Ratzinger expresara apenas acabado el Gran Concilio: «El Concilio marca el tránsito de una situación en la cual parecía haberse alcanzado un máximo de cristianización, y donde se entendía, por tanto, como tarea suprema, el custodiarlo y defenderlo, hacia otra situación, en la cual se debe de nuevo reconocer una radical condición de minoría del cristianismo, y en donde se debe buscar no tanto la conservación, sino una existencia misionera. Los cristianos son de nuevo minoría; más de cuanto lo fueron antes, desde la antigüedad».
Guillermo Gazanini Espinoza / 6 de julio.- Las recientes elecciones celebradas en quince estados del país tuvieron como marco el temor y el miedo. Después del asesinato del candidato del Partido Revolucionario Institucional al gobierno del estado de Tamaulipas, los analistas y especialistas políticos destacaron que las elecciones se celebrarían bajo temor ante la amenaza de los cárteles de la droga y de los grupos del crimen organizado. Aunque hubo incidentes menores, el verdadero temor se evidenció por los resultados electorales que confirmaron la fortaleza del partido que gobernó este país por más de setenta años, bajo el autoritarismo, los pactos criminales y la repartición del poder; nueve gubernaturas fueron para el Revolucionario Institucional y tres para los candidatos postulados por las extrañas alianzas entre los partidos de derecha e izquierda. Sólo unidos pudieron contra el aparato del PRI que, a pesar de la alternancia del poder del año 2000, continuó gobernando en los estados haciendo de las entidades verdaderos santuarios dignos de señores feudales que desafían al presidente de la República.
Nada para el PAN, para el PRD, Convergencia o el PT y todo a la vez... Muchos coinciden en que el mal de este país radica en el sistema de partidos políticos tocados por la corrupción, el poder desmedido y el crimen. Pues bien, ahora el objetivo se ha cumplido, se ha arrebatado al PRI dos estados considerados como bastiones de ese sistema autoritario en Puebla y Oaxaca, después de ochenta años la oposición de derecha e izquierda entra a ejercer el gobierno y ¿qué sigue? Hace unos días recordamos nostálgicamente el dos de julio, hito en la historia de México. El grito del pueblo en el monumento a la Independencia fue unánime: "No nos falles, no nos falles". Vicente Fox alzaba sus manos haciendo la V de la victoria y juraba consagrar cada minuto y segundo de su vida al pueblo que lo había llevado a la presidencia haciendo que el Partido Acción Nacional, el partido humanista y el de la patria ordenada y generosa, tomara las riendas de un país que veía con esperanza el futuro después del PRI. ¿Cómo estamos ahora? ¿De qué ha servido sacar al PRI de Los Pinos? ¿De qué servirá sacar al Partido de la Revolución de Oaxaca y Puebla? ¿Pagarán sus crímenes los gobernadores salientes? ¿Habrá justicia para aquéllos que han visto la impunidad de los que encarnan la corrupción, el autoritarismo y el cinismo del PRI? ¿Se sentarán los buenos amigos de la izquierda y de la derecha a gobernar como el pueblo debe ser servido o dejarán pasar la oportunidad histórica como fue hace diez años? Cualquiera que sea electo es responsable ante el pueblo y a los ojos de Dios.
Sábado, 2 de junio
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Asoc. Humanismo sin Credos
Juan Jáuregui Castelo
JC Rodríguez, A Eisman
Josemari Lorenzo Amelibia
Religión Digital
Orlando Carmona
Juan Fernandez Krohn
Rodrigo del Pozo Fernández
Guillermo Gazanini Espinoza
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