
Guillermo Gazanini Espinoza / 31 de diciembre.- Cada fin de año es una ocasión propicia para la evaluación de nuestros logros y afrontar nuestros fracasos o lo que no cumplimos de acuerdo a esos propósitos que firmemente elaboramos para iniciar con bríos nuevos. En el ámbito personal, ya sabremos cómo decir “cumplimos” para poder ser mejores seres humanos convertidos y convencidos del mensaje del Evangelio. Hoy, en las vísperas del 2011, se asoman nuestros temores y esperanzas; nuestras carencias y fortalezas; nuestros amigos y enemigos y quienes han sido piedra de tropiezo y también de apoyo y consuelo.
Socialmente, en México, la cosa en el 2010 tuvo sus claroscuros. El crimen y la violencia fueron el pan cotidiano y la corrupción parece ese salitre desagradable que no se quita con ningún remedio o reparación; fue año de festejos, para algunos grandiosos, para otros vacíos, sin significado y sí muy caros. Nuestra perspectiva, políticamente hablando, no es muy halagüeña para el 2011 cuando los actores políticos ya debaten y se destrozan por la elección del Estado más importante de la República, en cuanto al electorado, y sobre todo cuando en octubre comenzará el año electoral que definirá al próximo presidente de la República.

Felipe de J. Monroy González / SIAME. 27 de diciembre.- Aunque sólo uno de cada diez fieles católicos de la Ciudad de México contribuye con su cooperación diocesana, año tras año los ingresos para la evangelización y caridad de la Iglesia capitalina aumentan hasta en un 15 por ciento, reveló el P. Pedro Becerril Mercado, Ecónomo General del Arzobispado de México.
Las arcas diocesanas han reportado aumentos incluso en medio de crisis económicas generalizadas; por ejemplo, el ecónomo asegura que la tradicional contribución del diezmo en la capital tuvo un aumento del 14.4 por ciento entre el 2008 y 2009, años duramente golpeados en las finanzas de los ciudadanos.
En el último año, no han sido pocas las diócesis mexicanas que reportan problemas en sus finanzas ante la carencia de recursos; sin embargo, la Arquidiócesis de México espera recaudar este 2010-2011 los fondos necesarios para cubrir las cuatro áreas pastorales existentes: Agentes, Áreas, Laicos y Administración Diocesana.
Palabra del Pastor / Semanario de Guadalajara. 24 de diciembre
Estimados lectores:
Ha llegado la hermosa fecha de la conmemoración del Nacimiento de Jesús, y la mayoría de los cristianos hemos estado preparándonos de alguna manera para celebrarla dignamente; algunos acudiendo a la Iglesia; otros, haciendo oración; quienes, confesándose para limpiar su alma y recibir dignamente al Salvador recién nacido; cada cual según su propia espiritualidad.
Con este motivo, yo deseo a todos, sin distinción, una muy Feliz Navidad la cual consiste en que Jesús Niño esté con nosotros, que como lo señala el Evangelio de San Mateo: “Se llamará Jesús porque salvará a su pueblo y con lo anterior, se cumplirá la escritura que enmarca que una virgen dará luz a un hijo y se llamará Emmanuel que quiere decir Dios con nosotros”.

“En el principio creó Dios el cielo y la tierra. La tierra era caos y confusión por encima del abismo y un viento de Dios aleteaba por encima de las aguas…” Las palabras del Libro del Génesis recorrieron el canal espacial entre la luna y la tierra, el 24 de diciembre de 1968, en la misión del Apollo 8, la primera que hizo posible la presencia humana en un cuerpo celeste y ver la cara oculta de la luna. Despegó el 21 de diciembre y la tripulación estuvo conformada por los astronautas Frank Borman, James Lovell y William Anders.
El 24 de diciembre de 1968, el vehículo espacial se situó en órbita lunar completando un total de 10 vueltas, lo que demostró que un artefacto hecho por la mano humana pudiera navegar en la cara oculta del satélite y recuperar la comunicación con la tierra.

Guillermo Gazanini Espinoza / Secretario del Consejo de Analistas Católicos de México. 22 de diciembre.- El arzobispo de México ha cumplido veinticinco años de vida episcopal. En estos tiempos donde la Iglesia se ve confrontada con el laicismo ideológico, el testimonio de los sucesores de los apóstoles resulta vital para seguir pregonando el anuncio del Evangelio, particularmente en la ciudad de México.
Y también el cardenal arzobispo ha cumplido quince años al frente de esta Iglesia local, y no ha sido cosa sencilla. En los inicios del siglo XXI, la ciudad de México ha tolerado, por reformas legales a diversas disposiciones, el aborto legal hasta la doceava semana de gestación, las uniones homosexuales y la posibilidad de adopción, así como la maternidad subrogada, que el cardenal afronta dando testimonio de fidelidad a la fe, además de sufrir la cadena de agresiones y ofensas que padeció a manos de los grupos simpatizantes de la izquierda populista.
José Antonio Alonso | Cortesía de ForumLibertas.com / A&A. 21 de diciembre.- Los defensores del matrimonio homosexual y de la entrega de niños a parejas homosexuales insistirán en que el caso de Robert y Richard, gays casados que pedían adoptar mientras abusaban de niños en guarderías, en Ámsterdam, es un caso puntual. Pero es un caso "puntual" que lo tiene todo.
Para empezar: los defensores de la entrega de niños a homosexuales afirman que el sistema de control y selección de padres candidatos protege a los niños. Lo cierto es que Robert y Richard llevaban 3 años en lista de espera y bajo "control" de las autoridades de adopción holandesas... y éstas nunca sospecharon que eran consumidores y productores de porno infantil y abusaban de niños. ¡Y eso que había habido denuncias en 2008! ¿Es el sistema suficientemente bueno para los niños?
La Unión Europea a menudo regaña o acosa a Lituania por no aceptar la ideología del homosexualismo político, pero el hecho de que Robert M. sea lituano, y que adquiriese la nacionalidad holandesa al casarse (matrimonio gay) con un homosexual holandés hace pensar en el tipo de población que el matrimonio homosexual puede atraer a un país. Es España, un porcentaje importante de "bodas gays" implican a extranjeros.

Guillermo Gazanini Espinoza / 20 de diciembre.- Juan Sandoval Íñiguez, cardenal arzobispo de Guadalajara, ha sido uno de los protagonistas fundamentales del 2010. Al momento, se encuentra en líos judiciales gracias a la patética reacción del gobierno de Marcelo Ebrard quien reclama del prelado una disculpa pública o bien ser sentenciado por los tribunales civiles que se encuentran dilucidando, primeramente, la cuestión de la jurisdicción y luego la del daño moral que reclama el jefe de gobierno del Distrito Federal por supuestos sobornos a ministros de la Suprema Corte de Justicia de la Nación para favorecer la legalidad de las uniones entre personas del mismo sexo.
Y Juan Sandoval da para más. No pudo ser más certero... El 19 de noviembre, la arquidiócesis que preside presentó una carta Pastoral que se convierte en el colofón para un año horrible, a pesar de las promesas de nuestros gobernantes de que este 2010 sería mejor, en ocasión de las magnas festividades del Centenario y del Bicentenario para algunos huecas y sin impacto histórico y sí carísimas y opacas en el destino de los recursos.
Intelectuales contra la Iglesia / Mons. Felipe Arizmendi Esquivel. 16 de diciembre
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Un grupo de intelectuales, políticos, líderes sociales, analistas y comunicadores acaba de publicar un libro que titularon La Iglesia contra México. Dicen que miembros de la jerarquía católica estamos contra nuestro país, porque nos oponemos al laicismo, al aborto, a la píldora anticonceptiva, al “matrimonio” y a la adopción entre personas del mismo sexo. Aducen que obstaculizamos programas de educación sexual en las escuelas, la cartilla para adolescentes que recomienda el condón, la pastilla de emergencia o del día siguiente, las campañas masivas de promoción del condón. Argumentan que pretendemos imponer nuestra moral en las políticas públicas y que haya una religión de Estado, haciendo que la legislación “se subordine a las llamadas leyes de Dios, que no son otras que las que dicta el Vaticano”. Nos achacan encubrimiento de abusos sexuales por parte de clérigos. Dicen que por esto y por otras cosas, damos mala imagen y que nuestra Iglesia se ha debilitado ante el pueblo. ¡Cuánta parcialidad, cuánto manejo de datos, cuánta interpretación tendenciosa, cuánta ideología! Es verdad que hay fallas internas, que tratamos de corregir, pero ¿por qué tanto ensañamiento?
Consejo de Analistas Católicos de México / 15 de diciembre.
Señor Roberto Blancarte Pimentel,
Sobre su última opinion en publicada en Milenio Diario, el 14 de diciembre, el Consejo de Analistas Católicos de México, presenta las siguientes consideraciones a fin de abundar en este debate necesario, sobre un tema delicado que nos concierne a todos en este país.
Virgen, sicarios y santa muerte parecerían términos análogos que implican devociones practicadas por creyentes, santos y pecadores. Ab intra ecclesiae, como bien sabe, existe una gama de devociones y prácticas de la piedad popular que son comunes en las comunidades católicas de México. Desafortunadamente, la devoción popular se ha confundido en supersticiones que no forman parte del patrimonio católico.
En su opinion, narcos, sicarios y esoterismo parecerían asociados al catolicismo; sin embargo, en esencia, están en contradicción con los principios del Evangelio que salvaguarda la Iglesia católica. No pasa desapercibido que muchos son creyentes y se inclinan, idolátricamente, ante san Judas, la Divina Providencia, Malverde o la mal llamada santa muerte y no queremos hacer creer que las convicciones católicas de “muchos criminales y narcotraficantes son falsas”, sencillamente los criminales viven alejados de la fe que deberían profesar, rompiendo con el cuerpo y la comunidad eclesial. La publicación del Consejo de Analistas Católicos de México, el cual de manera errónea afirma que está bajo el amparo de la Arquidiócesis Primada de México, analiza el grado de violencia extrema, bárbara y cruel, que caracteriza a los profesionales del sufrimiento que, si bien “manifiestan creencias católicas”, no viven conforme a la verdad que lleva a la salvación.
Roberto Blancarte / Milenio. 14 de diciembre.- Hay una enorme contradicción entre por un lado la pretensión que el catolicismo popular sea la principal forma de expresión religiosa de los mexicanos y, por el otro, que los criminales no formen parte de la misma. Según una nota publicada en un periódico de circulación nacional, “el ensayo La fe de los sicarios, difundido por el sistema informativo de la Arquidiócesis de México, analiza ‘el estrecho vínculo’ entre el narcotráfico y prácticas como la santería, el satanismo y la brujería.” El objetivo de dicha publicación sería “desterrar del imaginario colectivo que los narcos son predominantemente católicos”, según su autor, el director de un “Consejo de Analistas Católicos de México”.
En otras palabras, ahora nos quieren hacer creer que las convicciones católicas de muchos criminales y narcotraficantes son falsas, lo cual francamente me parece difícil de probar y hasta un tanto abusivo en contra de las creencias de estas personas, dada la cantidad de testimonios de la religiosidad y adhesión a la Iglesia católica por parte de muchos miembros del crimen organizado. De hecho, es muy frecuente que al ser capturados, los delincuentes manifiesten creencias católicas. Que éstas sean vividas de manera incongruente no los hace, desde mi punto de vista, menos católicos. Los convierte en pecadores que se salen del estándar, parafraseando al presidente Felipe Calderón; en ovejas descarriadas que no han sabido vivir de acuerdo con los mandamientos (no robarás, no matarás), pero no necesariamente en herejes, cismáticos o sectarios.
Reina de México y Madre Nuestra / Palabra del Pastor. Semanario de Guadalajara. 9 de Diciembre.
Estimados lectores:
Este domingo 12 de diciembre celebramos la Fiesta Nacional Religiosa de Nuestra Madre Santísima de Guadalupe. Estamos a 479 años de sus Apariciones en el Cerro del Tepeyac a Juan Diego, y siempre se ha celebrado esta fecha por todo el pueblo de México, para dar gracias a Dios por todo lo que mediante su Virgen Madre nos ha dado.
Fue a través de Ella como la fe en Jesucristo llegó a nuestro pueblo; Ella trajo, asimismo, un mensaje de esperanza y de salvación para los indígenas de entonces, vencidos. Además, nos ha traído, y así lo ha sentido el México católico, atención, ayuda y alegría durante estos 479 años posteriores a su milagrosa aparición.
Mas, en este año, tenemos dos razones especiales para celebrarla con mayor fervor y afecto filial: una, por estar conmemorando el Bicentenario del Inicio de la Gesta por la Independencia de México, del cual Ella fue bandera; fue el estandarte que levantó al pueblo para luchar por su emancipación respecto de España. Debemos agradecerle, pues, a la Virgen, que nos haya dado Patria, que haya sido siempre bandera y guía de todas las causas nobles y justas de esta Nación.
La segunda razón, es por la situación en que se encuentra actualmente México, la cual no es positiva ni alentadora, debido a todo lo negativo que ha traído consigo el crimen organizado: violencia, muertes, desánimo de la población, contracción de la economía, y una situación grave, al extremo de que los delincuentes extorsionan a los dueños de negocios exigiéndoles una mensualidad a cambio de protección, lo cual ha generado que muchos prefieran cerrar sus negocios y fuentes de trabajo e ir a refugiarse fuera del país. Además, empresarios que posiblemente pudieran invertir en México, se abstienen de hacerlo ante el clima de inseguridad que aquí se vive, por esa ola criminal.

Guillermo Gazanini Espinoza / 9 de diciembre.- Juan Diego es su nombre cristiano. En nahuatl Cuauhtlatoatzin, macehual y humilde, el primer santo indígena, vidente y mensajero de la madre del verdaderísimo Dios por quien se vive. Año tras año, desde que fue canonizado en 2002, sus hermanos, los herederos de los antiguos pueblos americanos que fueron conquistados, continúan peregrinando a la Casa del Tepeyac para acogerse y encomendar sus necesidades a aquel vidente que tuvo el encargo de llevar al obispo de México una imagen que, hasta nuestros días, sigue provocando más y más preguntas por la peculiar naturaleza que ha rebasado las explicaciones científicas.
En 2009 escribí un post sobre Juan Diego. Nuestros indígenas, casi el 10 por ciento de la población de México, viven en estado lamentable y de discriminación. Y San Juan Diego continúa esperando pacientemente por ese santuario nacional que se levantará en la esquina de la avenida de los Insurgentes y Montevideo. Esto fue lo que escribí hace dos años, parece que nada ha cambiado... Juan Diego Cuauhtlatoatzin sigue siendo un santo discriminado por ser indígena
¿Iglesia entrometida? Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / 8 de diciembre
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Cuando los obispos emitimos un juicio pastoral en torno a leyes sobre aborto, familia, uniones homosexuales, eutanasia, alquiler de vientres, elecciones, educación, etc., es frecuente escuchar, sobre todo a políticos y articulistas, que nos entrometemos en lo que no nos toca. Nos achacan que queremos gobernar al país e imponer una moral y una religión a todos los ciudadanos; dicen que anhelamos volver a siglos pasados.
Al cardenal Juan Sandoval y al sacerdote Hugo Valdemar se les intenta enjuiciar penal o administrativamente, más allá de si el cardenal calumnió al Jefe de Gobierno del Distrito Federal y a los Ministros de la Suprema Corte de Justicia (más bien de Legalidad, o de Constitucionalidad), o si ambos se sobrepasaron en sus juicios sobre el Partido de la Revolución Democrática, lo cual hay que analizar desapasionada y legalmente, lo que más interesa a quienes los enjuician es “pararle el alto” a la Iglesia para que no se meta en lo que ellos consideran asuntos que no nos competen, sino que les dejemos las manos libres para que legislen y procedan sin nuestra interferencia. En el fondo, el problema es que las leyes actuales del país no reconocen a los ministros de culto la libertad religiosa a que tenemos derecho para opinar sobre asuntos que tienen que ver con la moral y la fe. Nos han puesto candados legales, y quisieran reforzarlos aún más. ¿Esa es la democracia que alardean partidos y legisladores, limitando nuestra libertad? ¿Por qué ese temor a la Iglesia?
José Guillermo Gutiérrez Fernández / SIAME. 6 de diciembre.- El pasado 1 de diciembre se ha celebrado el “Día mundial de la lucha contra el SIDA”. Como se sabe, la Iglesia es una de las instituciones más comprometidas en la lucha contra esta enfermedad que ha cobrado tantas vidas humanas. Son muy numerosas las organizaciones y personas de la Iglesia que acompañan material, moral y espiritualmente a los enfermos, y también previenen el avance de la epidemia, formando a las personas para que modifiquen sus comportamientos en orden a vivir su sexualidad de una manera responsable en consonancia con los valores del amor, de la esponsalidad del cuerpo y del don sincero de sí mismo en el matrimonio.
A pesar de ello, no deja de acusarse a la Iglesia de no estar suficientemente comprometida en esta lucha, incluso la acusan de obstaculizar irresponsablemente el éxito de las campañas basadas en la promoción masiva del uso del preservativo.
En este contexto, cobran especial fuerza las palabras que el Santo Padre, Benedicto XVI, ha pronunciado al respecto; tanto en la entrevista que concedió a los periodistas durante el vuelo que lo llevaba a África en marzo de 2009, como en las respuestas al periodista Peter Seewald reportadas en el libro recientemente publicado Luz del Mundo.

Luz del Carmen Abascal Olascoaga / Yo Influyo. 3 de diciembre.- Sentado en la cama de un hospital, con el pulmón perforado y lleno de líquido que le impedía respirar con facilidad, se negaba a aceptar un doctorado Honoris Causa por el que cualquier otro hubiera pagado gustoso. Él se sentía muy poca cosa; creía que se trataba de una de esas tentaciones de soberbia a las que tantas veces se enfrentó en su vida y sobre las que, con mucho esfuerzo, siempre salió victorioso. Y si tanto se había esforzado en su vida por ser humilde, no sería ahora, a un paso de su muerte, cuando claudicara.
Muchas horas y reflexiones nos tomó a su familia, en particular a su esposa, mi madre, convencerlo de que aceptar tal distinción no sería un signo de soberbia, sino, al contrario, el último acto de humildad y, quizá también, su última oportunidad para servir a México –a quien tanto amó–, particularmente a los jóvenes, mediante un diálogo fecundo.
El Semanario de Guadalajara / 3 de diciembre.- Para Michel Schooyans, la ONU tiene una cara oculta que hay que saber descifrar. Esta cara oculta ha permitido que dos conceptos claves, globalización y mundialización, tengan significados totalitarios que amenazan la estructura individual de la persona, sometiéndola a un poder superior que, lejos de engrandecerla, como pudiera ser una buena relación con el Creador, le resta valor y rebaja su dignidad.
Cuando hablamos de Michel Schooyans no estamos haciendo referencia a cualquier personaje, sino que estamos hablando de un Doctor en Filosofía y Teología. Profesor de la Universidad Católica de Lovaina, Profesor Invitado en diversas universidades de Estados Unidos, que ha escrito libros de Filosofía Política, Ideologías Contemporáneas y Políticas de Población. Es reconocido no sólo por ser sacerdote y miembro de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales en El Vaticano, sino porque también es miembro del Instituto Real de Relaciones Internacionales de Bruselas, del Instituto de Demografía Política de París y del Instituto de Investigación de Población en Washington, por lo que estamos hablando de una opinión sumamente calificada.
COMUNICADO DE PRENSA
Consejo de Analistas Católicos / 1 de diciembre.- Ante la aprobación de la Ley de Maternidad Subrogada por parte de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF), el Consejo de Analistas Católicos de México manifiesta lo siguiente:
Reconocemos como un dramático extravío antropológico producto de una tiranía del relativismo ético, el reconocer como avance bioético la ley de maternidad subrogada, cuando la ALDF se ensaña en campañas publicitarias en contra de la natalidad y en políticas de planificación forzada.
En vez de exigir a los legisladores del Congreso de la Unión y diputados de las legislaturas locales revisar los sistemas de adopciones para facilitar el trámite, la asignación de menores y reconocer el derecho del niño; ante una supuesta “tolerancia” legal, al bebé lo han convertido en un objeto o producto fabricado por la técnica, finalizado a satisfacer el deseo o capricho de sus padres y no en sujeto de derechos. Lo cual, rebaja la procreación a un factor de producción que es deshumanizador.
Esta ley es ilícita, porque permite una procreación que no es resultado de un acto específicamente conyugal, además de que la procreación natural es la única conforme con la dignidad de la persona humana.
Al no ser una preocupación social, su aprobación resulta adversa a la naturaleza, la cual obedece a una cultura de destrucción sin retorno. Afecta a conceptos tales como maternidad, paternidad y filiación.
Finalmente, lamentamos que la falsa democracia legislativa se convierta en una puerta en la que uniones del mismo sexo lleguen a perpetuar la ruptura de la estructura familiar, al hacer uso en un corto plazo de este recurso.
CONSEJO DE ANALISTAS CATÓLICOS DE MÉXICO
Controversia legal. CCM. El Semanario de Guadalajara / 28 de noviembre.- Con el pensamiento pansexualista que nos envuelve, resulta difícil siquiera imaginar que se puede ser casto. Para muchos, mantenerse en abstinencia es algo inconcebible, utópico, irreal, y hasta enfermizo. Con esto, no queremos despreciar el placer del regalo que nos ha dado el Creador, al habernos hecho personas sexuadas, con inclinación a vivir esta satisfacción; pero tampoco debemos olvidar que este mismo don implica responsabilidad y compromiso con el mismo Dios que nos lo dio, con las personas con las que lo compartimos, y con nosotros mismos.
Por lo tanto, la práctica sexual no debe ser una acción egoísta, ni cuando se tiene el pretexto de que se hace ‘por amor’, pero evitando, de antemano, cualquier compromiso con Dios, con la otra persona o con uno mismo.
La práctica del sexo, de acuerdo con nuestra identificación como hombre o como mujer, no debe ser sólo la vivencia de un gozo, sino el compromiso de que esa acción exige la responsabilidad de sus consecuencias.
El que está casado, sabe que busca la satisfacción de estar con su cónyuge, pero más por la satisfacción que le ofrecerá a su esposo(a) que por una autocomplacencia. Así, se entiende, además, que el sexo es entre personas que se complementan en todos los sentidos, empezando por el corporal.
Cuando se pierde la dimensión oblativa del sexo, aparece la expresión egoísta del mismo. De aquí en adelante, se atropella el Plan de Dios respecto a la sexualidad humana y, como señaló Benedicto XVI, se deshumaniza la intención de la relación sexual.
Mons. Rogelio López Cabrera / CEM. “También los soldados se burlaban de Jesús, y acercándose a Él, le ofrecían vinagre y le decían: ‘Si tú eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo’. Había, en efecto, sobre la cruz, un letrero en griego, latín y hebreo., que decía: Éste es el rey de los judíos’” (Lc 23, 36-38).
Es importante, en el recorrer de nuestra vida y de nuestras acciones, hacer un alto para hacer una breve evaluación de cómo se ha ido sucediendo todo. Si hemos alcanzado la meta y objetivo propuesto, o si en algún momento desviamos el rumbo.
En la Iglesia Católica se celebra la solemnidad de Jesucristo como Rey del Universo, como el principio y el fin. Nos brinda la oportunidad de hacer una evaluación, porque también es la fiesta con la que concluye el ciclo de celebraciones del año.
Por esta razón, hoy, esta reflexión quiere ayudar a exponer, con sensatez y honestidad, delante de nosotros mismos, el empeño que le hemos puesto. Durante las reflexiones que ofrecemos cada semana para conquistar valores que nos ayuden a ser mejores personas en medio de la sociedad, vale la pena preguntarnos cuántos de ellas se han ido impregnando en nosotros.

Guillermo Gazanini Espinoza / 22 de noviembre.- Narcos, sicarios, asesinos, todos devotos. La guerra que el Estado mexicano ha llevado a cabo contra los carteles de la droga ha revelado las devociones particulares de los profesionales del sufrimiento impregnado de pseudocatolicismo y ocultismo a fin de recibir los favores particulares de lo divino, el manejo de las fuerzas sobrenaturales y el dominio sobre la muerte.
Alberto Carrara | A&A 18 de septiembre.- ¿Qué hace una monja carmelita de clausura arrodillada, con los ojos cerrados, enchufada a decenas de cables de un aparato de electroencefalografía? La pregunta parece legítima. La respuesta, en cambio, no es sencilla.
Efectivamente, numerosas monjas de clausura y monjes budistas fueron reclutadas a partir de los años ’90 en estudios neurocientíficos sobre la experiencia religiosa.
Hay que recordar que los años 1990-2000 fueron designados por el presidente de Estados Unidos “la década del cerebro”. Junto con el justificado entusiasmo por lograr en poco tiempo desentrañar todos los misterios relativos a nuestro órgano cerebral, la década 2000-2010 ha sido testigo del impresionante crecimiento experimentado por la investigación neurobiológica. Tal desarrollo y avance, de portada global, fruto de la interdisciplinariedad y de la cooperación entre distintos puntos de vista científicos, no se ha quedado en el laboratorio, sino que ha literalmente invadido nuestra cotidianidad.
Hoy en día la capacidad tecnológica de poder visualizar las zonas de nuestro cerebro que se activan en determinadas circunstancias ha producido un verdadero mar de estudios de diferentes resultados.
CCM / 16 de noviembre.- En Puebla, tres sacerdotes brindan atención espiritual a personas homosexuales para que vivan en castidad su atracción al mismo sexo o los orientan para que regresen a la heterosexualidad, siendo en 12 casos que uno de los presbíteros ha logrado tal cambio.
Miguel Arcángel Simone Maimone, encargado de la pastoral universitaria, recordó que cuando era arzobispo de Puebla, Rosendo Huesca Pacheco, se inició un movimiento que sesionaba en casas particulares, para ofrecer ayuda espiritual a los jóvenes que dudaban de su sexualidad.
Sin embargo, dijo que a la llegada de Víctor Sánchez Espinosa como jerarca de la iglesia católica, se pronunció por sensibilizarse con los hombres y mujeres con tendencias homosexuales, para abrir cursos de catequismo en que el objetivo era acercarlos a Dios.
Mauricio Carmona / SIAME. 15 de noviembre.- Sólo la creación de más fuentes de trabajo detendrá la fuente de “la aterradora” situación que enfrenta el país y se materializa en crisis económica, dramas familiares e inseguridad pública aseguró el cardenal Norberto Rivera Carrera durante la Misa dominical en catedral.
Tras recordar que la Iglesia ve el trabajo como la clave en la cuestión social, el arzobispo de México destacó que el trabajo humano va más allá de una mera “fuerza laboral” al ser para el trabajador y su familia “el medio ordinario de subsistencia por él que el hombre se relaciona con sus hermanos y practica la verdadera caridad al cooperar en el perfeccionamiento de la creación divina”
“El trabajo como clave de la cuestión social debe ser tomado muy en cuanta para resolver los problemas actuales que nos agobian”, destacó Rivera Carrera. “La sociedad por su parte, debe esforzarse por ayudar a los ciudadanos a que logren encontrar oportunidades suficientes de trabajo y la remuneración de éste para permitir al trabajador y su familia una vida digna en el plano material, social, cultural y espiritual”.
En éste sentido, el arzobispo de México llamó a las autoridades civiles para establecer acuerdos en el presupuesto, con el fin de crear más fuentes de trabajo y no sólo para “ver como se reparten el botín” al considerar que el desempleo ha llegado como un fantasma que aterroriza a los mexicanos.

Por Pbro. Luis René Lozano Del Río / Pastoral del siglo XXI. Arquidiócesis de Monterrey. 13 de noviembre.- En los relatos de la Creación del hombre y la mujer por Dios, en los primeros capítulos del Génesis, destaca que los creo como seres sexuados, "hombre y mujer los creo…" (Gen 1,27) es decir completos pero complementarios y la expresión de Adán: "Esta vez si que es hueso de mis huesos y carne de mi carne" (Gen 2,23) indica esta misma dignidad de la mujer y del hombre, de ser imagen de Dios, pero también su complementariedad sexual, pues, "por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer y serán los dos una sola cosa" (Gen 2,24) esto por la unión sexual de los cónyuges dentro del matrimonio para la procreación de la vida, la fertilidad con la cual también los dotó, hace que el hijo brote de esa unidad amorosa de los esposos, "el niño no viene desde fuera a añadirse al amor mutuo de los esposos; brota del corazón mismo de ese don recíproco del que es fruto y cumplimiento" (HV 11)

Palabra del Pastor / El Semanario de Guadalajara. 11 de Noviembre, 2010
Muy estimados lectores:
Nuestro Santo Padre, el Papa Benedicto XVI, por tercera vez en su pontificado, ha nombrado nuevos Cardenales y ha citado para un Consistorio los días 20 y 21 de noviembre. En esta tercera promoción, designó a 24 Cardenales: 20 de menos de 80 años, para completar el número de electores y elegibles, y a cuatro mayores de 80 años, para reconocer sus méritos en el servicio de la Iglesia.
Muchas personas se preguntarán ¿Qué es un Cardenal? ¿Qué hace un Cardenal? ¿Cuál es su función en la Iglesia?
Los Cardenales, en primer lugar, somos miembros del Clero del Papa y se supone que los más cercanos a él; esto se simboliza asignando a cada Cardenal una Iglesia Titular o una Basílica en Roma, que es la Diócesis propia del Santo Padre. Yo tengo designada la iglesia de Santa María de Guadalupe y San Felipe de Jesús, en la Vía Aurelia Antica.
En segundo lugar, los Cardenales somos consejeros del Papa, le podemos orientar de manera individual o también de una manera estructurada, nombrando a los Cardenales como miembros de los distintos órganos de gobierno de la Iglesia. Así también, se nos convoca para abordar y discutir ciertos temas y opinar sobre ellos.

Conferencia del Episcopado Mexicano / 8 de noviembre.- Alrededor de las 19:40 horas ingresó al recinto principal de la Conferencia del Episcopado Mexicano el Presidente Felipe Calderón Hinojosa acompañado de su esposa Margarita Zavala, Directora del DIF Nacional, de Mons. Carlos Aguiar Retes, Presidente de la CEM, de Mons. Christophe Pierre, Nuncio Apostólico en México, del Secretario de Gobernación, Lic. Francisco Blake Mora, del Lic. René Centeno, subsecretario de Gobernación y del Director General de Asociaciones Religiosas, Lic. Paulo Tort Ortega. En el presídium estuvieron presentes también Mons. Rogelio Cabrera López, Vicepresidente de la CEM y Mons. Víctor René Rodríguez Gómez, Secretario General de la CEM.
Este lunes 8 de noviembre comienza la XC Reunión Plenaria de la Conferencia del Episcopado Mexicano. A la sesión inugural asistirá el Presidente de la República, Felipe Calderón Hinojosa. El objetivo general de la Asamblea de obispos quiere redescubrir e impulsar los procesos y estrategias pastorales que orienten a la misión continental.
En medio de la crisis de violencia que azota al país, los obipos tienen esta responsabilidad de redimensionar las diversas pastorales, especialmente la lectura de la realidad y la colaboración de las diócesis con las autoridades en la prevención de la violencia. Este proceso misionero que quieren impulsar los obispos tiene, en su esencia, fortalecer la esperanza e iluminar la realidad a la luz del Evangelio. Destaca el análisis que los prelados harán de la figura del obispo como ministro de la esperanza.

Por Jorge Pérez Uribe / 07 de noviembre.
Preámbulo
La bibliografía sobre la masonería es poco confiable, ya que es un tema recurrente en el esoterismo o en el género de “religión ficción”. Los mismos masones en sus ritos se remontan a la construcción del templo de Jerusalem y desde entonces fijan su origen. Otros gustan establecerlo dentro de la Orden de los Caballeros Templarios o bien, en otras épocas remotas; como cuando se inició la construcción de las grandes catedrales góticas. Las investigaciones históricas serias señalan su origen en el siglo XVIII y en específico consignan su nacimiento en Inglaterra, en la noche de San Juan, un 24 de junio de 1717 (1), en la cuál un nutrido grupo de caballeros ingleses se reunió en la taberna The Goose and Gridion. Tan confiable es esta fecha que encontraremos el nombre de San Juan en muchas logias que se fundaron posteriormente. Pero también la reacción del papado, 21 años después, nos hace ver lo confiable de esta fecha.
SIAME / 29 de octubre.- Se traicionan las bases democráticas si “proyectos políticos contemplan despenalización del aborto y eutanasia”.
• Al defender principios humanos, “no debemos temer la oposición o la impopularidad”, animó.
Ante los obispos brasileños de la Región Noreste V, el Papa Benedicto XVI hizo un fuerte llamado a los ministros y pastores católicos para que se manifiesten públicamente cuando se encuentren en riesgo los derechos humanos o su salvación: “Cuando los derechos fundamentales de la persona o la salvación de las almas lo exigieran, los pastores tienen el grave deber de emitir un juicio moral, aún en materias políticas”.
Al recordar las palabras de la Constitución Apostólica Gaudium et Spes, el Santo Padre indicó que tanto a los obispos junto como al clero les compete “contribuir para la purificación de la razón y despertar las fuerzas morales necesarias para la construcción de una sociedad justa y fraterna”.
La casa del arzobispo / El Semanario de Guadalajara. 29 de octubre.
Estimados lectores:
A través de este mensaje deseo hacer algunas aclaraciones respecto a la casa que habito en Tlaquepaque, porque hay quienes exageran afirmando que se trata de una residencia opulenta, que cuenta con una piscina casi olímpica, fauna exótica, cocina internacional, abundante servidumbre y muchas cosas más.
En principio, la casa de San Pedro Tlaquepaque no es mía; es propiedad de la Arquidiócesis de Guadalajara. En el año de 1915, en tiempos de la persecución carrancista, al entonces Arzobispo, D. Francisco Orozco y Jiménez, lo despojaron de la Sede Arzobispal, ubicada en lo que hoy es la Presidencia Municipal de Guadalajara, y en vista de eso, se adquirió una finca campestre de las muchas que había entonces en San Pedro Tlaquepaque, y a ella se trasladó el Prelado, viviendo ahí hasta el año de su fallecimiento, en 1936.
Después de su muerte, la finca siguió perteneciendo al Arzobispado, pero quedó abandonada por muchas décadas, hasta que vino a regir esta Iglesia Local el señor Juan Jesús Posadas Ocampo, quien, no teniendo lugar dónde vivir, mandó adecuar esa vieja casona para hacerla habitable y poder morar en ella. Mientras tanto, vivió en una casa adjunta al Templo de Nuestra Señora del Carmen, que le facilitó el Padre Capellán, D. Enrique Aguilar Gallardo.
Eric Noriega / El Semanario de Guadalajara. 24 de octubre.- El lunes 21 de diciembre de 2009, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal avaló, por mayoría de votos, la unión entre personas del mismo sexo (los mal llamados “matrimonios homosexuales”), con la posibilidad adicional de que puedan adoptar. La polémica que ha generado en todo el país la decisión de los Asambleístas bien merece un profundo análisis para conocer quién o quiénes tienen interés en que este tipo de leyes sean promovidas y posteriormente promulgadas en los distintos Estados de la Federación.
Y es que no son pocos los católicos que creen que este género de decisiones son sólo fruto de una madurez política y democrática que se vive en la Nación, o que las relaciones entre personas del mismo sexo, elevadas al nivel de “matrimonio”, tienen qué ver con una evolución social que tarde o temprano tendremos que aceptar, si no queremos ser considerados retrógradas. Sin embargo, lo delicado del tema nos invita a reflexionar y a ahondar al respecto para que, como católicos, demos una respuesta conforme a lo que creemos y profesamos.
NUEVOS ENEMIGOS A VENCER / Palabra del Pastor. El Semanario de Guadalajara. 23 de octubre.-
Estimados lectores:
El 23 de octubre celebré mi onomástico, en razón de que cuando nací, el 28 de marzo de 1933, se celebraba a San Juan de Capistrano, y mis padres, de acuerdo con el calendario, me pusieron ese nombre.
Sin embargo, después del Concilio, la festividad de los santos cuyo natalicio caía dentro de la Cuaresma fue trasladada fuera de ella para festejarlos el día aniversario de su muerte. Por esa razón, ahora se conmemora a San Juan de Capistrano el 23 de Octubre, pues él murió un día como éste, del año 1456.
Hace algún tiempo, estando en un Sínodo en Roma, pude ir un 23 de Octubre a la comunidad de Capistrano, donde estaban celebrando la Misa Solemne varios obispos, y al terminar la Eucaristía, encabezaron una procesión con los restos del santo por todo el pueblo, ante la presencia de varios altos funcionarios.
Platicando con Obispos de Checoslovaquia, Polonia, Rumania, entre otros, que representaban el Este de Europa, hablaban de que San Juan de Capistrano era considerado en esa región como un héroe nacional, y que por eso en muchas ciudades hay monumentos en las plazas a él dedicados, recordando, sobre todo, la batalla que se desarrolló en Belgrado en julio de 1456 entre cristianos y musulmanes.
En aquellos años, los turcos, que eran una potencia militar, tras vencer y conquistar al imperio cristiano de Oriente, decidieron atenazar a Europa; ellos, por el Este, y los musulmanes de España, por el Oeste; fue entonces que el Papa le pidió a Juan de Capistrano que fuera a convocar a los príncipes cristianos de Europa Central a una cruzada, pero como no le hicieron aprecio, él mismo, reclutando a gente del pueblo, a la que llamó sus “cruzados” porque llevaban este signo sobre el pecho, integró un ejército cristiano que enfrentaría a las feroces y bien armadas huestes turcas.
Dios le concedió el triunfo a San Juan de Capistrano, y por ello fue considerado un héroe, porque por un siglo, al menos, libró a Europa de la amenaza turca.
Esto, sin duda, nos hace pensar en que el enfrentamiento entre el Islam y el Cristianismo data desde muy lejos, quizás desde que nació esta religión en el Siglo VI, y aunque ésta es una combinación de cristianismo y de judaísmo, en la cual se venera a Moisés, a los Profetas, a la Virgen María, sin embargo, la primordial diferencia radica en que, para ellos, Cristo es sólo un profeta más, de rango inferior al que en el islamismo se considera el máximo: Mahoma.
Gabriel García Colorado / Alberto Patiño Reyes. CCM.- Nos parece imprescindible iniciar este artículo, documentando como ha sido la intolerancia de Ebrard la que ha dado origen al creciente problema entre él y la jerarquía de la Iglesia Católica, así como una mala apuesta y un pésimo razonamiento, por la que ha considerado que ganará adeptos a su candidatura presidencial con esta belicosa actitud, en contraparte a su antecesor quien evitó confrontaciones con cualquier prelado.
Lo anterior es verificable cuando se entiende que la oposición a las leyes promovidas por él y sus testaferros en la Asamblea, no ha sido únicamente por la Iglesia Católica, sino de muchas otras religiones, la de diversos grupos de especialistas e investigadores, la de asociaciones y sociedades civiles, las de padres de familia, etc., que no están de acuerdo a que sin evidencias científicas y experiencias sociales, se den por ejemplo en adopción niñas y niños a parejas del mismo sexo, es decir entregar a menores de edad huérfanos o en condición de abandono, olvidando este sui generis gobernante, la responsable aceptación de la preeminencia de los “derechos del menor” sobre los “derechos al menor”, lo que solamente en el poco juicio de Ebrard constituye una actitud homofóbica o discriminatoria.
Este fue el caso criticado por el Cardenal Juan Sandoval, -en su muy particular forma de expresarse- quien crítico una Ley sin sustento ético, y por esto Ebrard lo descalifica, le pone sobre nombres y hace bromas obscenas y de mal gusto, por supuesto no intenta ni promueve un debate, no explica si hay investigaciones o experiencias mundiales, pero si con una absoluta falta de responsabilidad y sentido ético, deja en total estado de indefensión a los niños de la Ciudad de México.

Comisión Editorial para el Bicentenario / El Semanario de Guadalajara. 15 de octubre.-Justamente hace cien años hizo crisis la decisión que los asesores económicos del Presidente de la República, General Porfirio Díaz Mori, habían adoptado años atrás, cuando prefirieron abrirse plenamente a las propuestas del capitalismo liberal, un sistema que, desde luego, conocían a medias, como de por sí ocurría en buena parte del mundo occidental. Por lo mismo, tampoco advertían las consecuencias que podría traer sobre los países y sus comunidades.
En esencia, el capitalismo era liberal porque propugnaba la libertad absoluta que debía tener la empresa a la hora de lanzarse a producir riqueza, y esta libertad suponía un cierto automatismo según el cual el capitalismo, una vez echado a andar, se enfermaba y se curaba por sí mismo, en tanto seguía empujando el progreso de las naciones.
Dicho sistema exigía la libertad de empresa, así como la libertad de la propia empresa para establecer las leyes del mercado, el precio de las materias primas, de los productos y, sobre todo, el precio otorgado al trabajo según la ley de la oferta y la demanda; es decir, abunda la mano de obra, baja el salario; escasea, sube. Al Gobierno solamente le correspondía mantener el orden para que la empresa pudiera seguir avanzando por las anchas avenidas del desarrollo industrial.

Pbro. Dr. Alberto Anguiano García.- En este mes patrio de septiembre llegan a su culmen los festejos por los doscientos años de la Independencia de México. Entre los eventos organizados por este motivo hay que contar al foro "Laicidad y democracia", llevado a cabo el pasado 18 de febrero. Dicho foro fue convocado por la Comisión Especial del Senado para los dos centenarios. Según la Secretaria de esta Comisión, Patricia Galeana, la conmemoración festiva de dos siglos de independencia no podía dejar al margen el aniversario ciento cincuenta de la Reforma liberal, pues tal reforma habría conducido al país hacia una segunda Independencia.
Mons. Abelardo Alvarado Alcántara / 12 de octubre.- 1. El diagnóstico sobre la situación de nuestro país es muy claro y está muy bien definido. Los graves problemas que nos afectan son: pobreza, desigualdad, impunidad, corrupción y violencia. Analistas políticos y funcionarios públicos repiten las mismas denuncias. Pero a pesar de las denuncias y los esfuerzos que supuestamente hace el gobierno para remediar estas situaciones, no sólo no avanzamos en las soluciones, sino parece que vamos para atrás y que los problemas se agravan.
2. Creo, sin embargo, que no hemos llegado al fondo de estos problemas. No hemos investigado seriamente ni las causas ni las posibles soluciones. Nos hemos quedado en la sintomatología de nuestras enfermedades. No hemos sido capaces de entender lo que nos ha llevado a esta crisis social y política.
3. Hablamos en otros términos de una descomposición social, de una pérdida de valores, de la pésima calidad de la educación, de los efectos deletéreos de la globalización, de la crisis financiera mundial, del cambio climático, de los desastres naturales, de la falta de oportunidades para los jóvenes, del desempleo, del comercio informal, del abandono del campo.

Pbro. Germán Orozco Mora / Mexicali, Baja California, 7 de octubre.- En el Estado de Baja California, con 18 votos a favor, la XIX Legislatura aprobó una reforma al Artículo VII de la Constitución del Estado, mediante la cual se impide que en Baja California se celebren bodas gays, preservando así la figura del matrimonio entre un hombre y una mujer, como la única con reconocimiento legal.
Los titulares de la Prensa bajacaliforniana más influyente en la entidad mexicana fronteriza con el poderoso Estado norteamericano de California, así destacaron en sus portadas la decisión a favor de la unión natural entre un hombre y una mujer: El Diario “El Mexicano de Tijuana” cabeceó: Gays en BC no se pueden casar, en tanto que “La Voz de la Frontera”, diario de mayor circulación y antigüedad en Mexicali, Capital del Estado, apuntó en su primera página: Dicen no a bodas gay.
La religión ¿Droga o fuente de superación integral? / Mons. José Luis Chávez Botello. CEM. 05 de octubre.- La religión auténtica, desde la vida y actividad de sus miembros en la sociedad, ofrece una contribución valiosa al desarrollo de una sana sociedad, al reconocimiento más pleno de la dignidad de toda persona, a la convivencia pacífica, a la justicia social y al compromiso por el bien común.
Con razón el Papa Benedicto XVI alerta sobre “La creciente marginación de la religión, especialmente del cristianismo… hay algunos que desean que la voz de la religión se silencie o al menos que se relegue a la esfera meramente privada”. Una amenaza que llevaría a un grave deterioro de las personas y de las familias; la misma sociedad quedaría al vaivén del más fuerte, de egoísmos y de ambiciones. Basta ver, desde estudios serios y críticos, los frutos en las diferentes épocas y países donde la religión ha sido sofocada en sus expresiones y marginada de la vida social ¿Qué se logró?, solo retraso, desintegración, vacío de sentido y divisiones en la sociedad por muchos años. ¿A quiénes beneficia sofocar y marginar la religión?.
La religión sostiene e impulsa a superarse personalmente, a ser mejores vecinos y ciudadanos; los creyentes están presentes dando la mano a personas marginadas o con otras necesidades: con niños de la calle, huérfanos, en centros de recuperación para alcohólicos o drogadictos, con enfermos de VIH; en varias regiones los veremos participando en voluntariados, más responsables en su trabajo o profesión, más comprometidos con su comunidad. La religión tiene una función y una contribución vital e insustituible porque la religión da cimiento, sentido, dinamismo y finalidad de trascendencia a toda actividad humana, a las personas y a la misma sociedad.
¿Cuál Estado laico? / SIAME. 04 de octubre.- La Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos establece en el artículo 130 el principio de la separación histórica del Estado y las Iglesias. Se refiere, sin duda, a la autonomía de las estructuras e instituciones políticas con respecto a las instituciones religiosas, pero, al mismo tiempo, al respeto que debe tener el Estado a la autonomía de las instituciones religiosas en lo que les corresponde.
Este mismo Estado es el que garantiza, en el artículo 1 de la Constitución, que no se haga ninguna discriminación por motivos religiosos ni de opiniones, entre muchos otros elementos. Señala también, en su artículo 24, una amplia libertad de creencias y de práctica religiosa, sólo limitadas -como lo establece el artículo 130- a que un ministro de culto no haga proselitismo político, ni como tal sea candidato a puesto de gobierno, ni se oponga a las leyes de la República.

Carlos César Montiel González / Presidente del Consejo de Analistas Católicos de México. 03 de octubre.-Existe un absurdo colectivo, por ignorancia o malicia, donde la sociedad ha cambiado los milagros por la superchería, la religión por las sectas, incluso la tecnología y modernidad por lo sobrenatural. Hombres y mujeres buscan desesperadamente experimentar y acercarse a la frontera de lo desconocido para descubrir cambios en su vida social y quehacer económico-político, romper con la monotonía o la dificultad por ser alguien.
La terrible ignorancia continua llevando a las personas a caer en el engaño o en la seducción de practicar el ocultismo, entendido como el conjunto de conocimientos y prácticas rituales con las que se pretende penetrar y dominar fuerzas poco conocidas de la naturaleza.
Para superar sus males personales, el ocultismo (del latín occultus) entra en una nueva etapa de auge empleando las tradicionales prácticas esotéricas, de brujería, hechicería, como de satanismo, magia y adivinación.

MOTIVO AUTÉNTICO DE CELEBRACIÓN / "Palabra de Pastor". El Semanario de Guadalajara.- 30 de Septiembre, 2010
Estimados lectores:
El lunes 27 de septiembre se cumplieron 189 años de la Consumación de la Independencia de México, pues en esa fecha, 27 de septiembre de 1821, entró el Ejército Trigarante a la Ciudad de México.
La Independencia se realizó, con respecto de España, a lo largo de once años; comenzó con Miguel Hidalgo, siguió con José María Morelos, Mariano Matamoros, Galeana, Aldama, Nicolás y Antonio Bravo, Vicente Guerrero e Iturbide, aunque hubo otros muchos más.
La lucha por la Independencia se inició ciertamente con Hidalgo, aunque diríamos que de una manera desorganizada, sin una clara visión de lo que se quería, pues en aquel entonces sólo se buscaba emanciparse del yugo napoleónico que sojuzgaba España.
Esa lucha fue también caótica desde sus comienzos, porque la mayor parte de la gente que seguía a Hidalgo eran rudos campesinos que no conocían de armas ni mucho menos de estrategias o disciplina militar; de ahí sus derrotas y fracasos. Quienes tenían un poco más de visión sobre estos aspectos eran Morelos y algunos otros militares que lo siguieron, pero no fue suficiente. Hacia 1820, la insurgencia prácticamente se había apagado; quedaba viva apenas una llama en el Sur, con Vicente Guerrero.
Los dineros en El Vaticano / Editorial. El Semanario de Guadalajara. 23 de Septiembre, 2010.-
Apenas se anunció que el Director del Instituto para las Obras de la Religión (IOR), el economista multipremiado Ettoe Gotti Tedeschi, era investigado por la Fiscalía de Roma por la presunta omisión de datos sobre una transferencia bancaria dentro de la Comunidad Europea, muchos Medios de Comunicación dieron a conocer la noticia señalando este hecho como ‘lavado de dinero’. Un escándalo mediático más. Otra vez, con ‘mucha tela qué cortar’ para seguir el camino de desprestigio, dicen, que ha iniciado en la Iglesia Católica.
¿Qué es lo que en realidad sucedió? Un error de procedimiento fue usado como excusa para atacar al Instituto para las Obras de Religión -IOR- (nombre formal de la banca pontificia), a su Presidente y, en general, al Vaticano.
La falta fue identificada por la Unidad de Información Financiera de la Banca de Italia, la cual ordenó la suspensión de las operaciones e informó al Ministerio Público, el cual ahora indaga a Gotti y a otros funcionarios del IOR por violación de la normativa anti-reciclaje.

Guillermo Gazanini Espinoza / 27 de septiembre.- Presumimos un régimen democrático, un estado político donde se garantizan las libertades de los ciudadanos, fundamentalmente las de pensamiento, expresión, prensa y religión. Estos derechos de primer orden han sido los detonantes de revoluciones y luchas que llevaron al derrocamiento de absolutismos y autoritarismos. No podemos concebir una sociedad como la nuestra sin la libertad de expresión y de manifestación de las ideas... Medios de comunicación, redes sociales, medios virtuales, impresos y telecomunicaciones son los vehículos ideales para que todos podamos expresar nuestras opiniones sin censura en un estado democrático.

Leyes contra el sentido común y la opinión mayoritaria / Palabra del Pastor. El Semanario de Guadalajara. 23 de Septiembre, 2010
Estimados lectores:
Quiero hacer algunas reflexiones sobre las leyes que se han aprobado en el Distrito Federal y por la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN); reflexiones tranquilas y serenas que hagan luz, sobre todo en la gente de buena voluntad.
Se aprobó el aborto hasta las 12 semanas; la píldora del día después, diciendo que no era abortiva; los matrimonios de personas del mismo sexo; la adopción de niños por parte de estas parejas, y cosas parecidas.
Es una serie de leyes inmorales, muy perjudiciales para el país, que si se ponen en práctica, dañarán sobremanera la vida de esta Nación y la institución del matrimonio.

Felipe de J. Monroy González / SIAME. 22 de septiembre.- Luego que en julio pasado, la compañía Casa Pedro Domecq suspendiera la producción de sus vinos para consagrar, las bodegas mexicanas han sido simplemente testigos de cómo las reservas del vino propio de Misa se agota en las bodegas y los anaqueles.
El auge de producción, comercialización y distribución de vinos de consagrar que en otras épocas enorgullecía a las casas vinícolas mexicanas parece pasar por un difícil momento. Además de Pedro Domecq, las grandes y tradicionales casas productoras El Vergel y Casa Madero también han suspendido la producción de vino especial para la misa.
Nos urge otra Independencia y Revolución / Mons. José Luis Chávez Botello. CEM. 20 de septiembre.- La celebración del Bicentenario de la Independencia y del Centenario de la Revolución Mexicana, en general nos ha dejado un buen sabor; estamos orgullosos y agradecidos por nuestro pasado, nos sentimos comprometidos a mejorar nuestro presente y, a pesar de los grandes desafíos y de la violencia actual, miramos con esperanza nuestro futuro.
Cimentamos nuestra esperanza en la disponibilidad y capacidad de tantos hombres y mujeres para impulsar una etapa cualitativa para Oaxaca y para México; son muchas las personas con iniciativa y amor a nuestra patria. Los creyentes fincamos nuestra esperanza principalmente en Dios; El nos estimula y nos da la fuerza necesaria para reconocer nuestros errores, para no ceder al mal ni al pesimismo, para emprender juntos la integración de Oaxaca y buscar la superación para todos por caminos de justicia y de paz.
Hoy existen en México más personas dispuestas y más recursos que los que había hace doscientos y cien años; solo falta la participación responsable de la sociedad, programas adecuados a corto y largo plazo y auténticos guías para desencadenar verdaderos procesos principalmente de reconciliación social, de lucha frontal contra la pobreza y de una educación de calidad. Necesitamos con urgencia procesos civilizados que se centren en el bien común y privilegien realmente a los más marginados y desprotegidos. ¿Por qué China, la India y Brasil sí han sido capaces de impulsar procesos de crecimiento y superación?
El cielo es el amor de Dios / Mons. Carlos Quintero Arce. CEM. 19 de septiembre
‹‹La muerte no es un punto final, es un tránsito. Al acabar nuestro viaje en el tiempo, viene el paso a la eternidad›› (San Cipriano; tratado sobre la muerte, 22)
1.- La herencia del hombre es la muerte (cf. Romanos 6,23). Yo quiero recordar hoy esto porque en este tiempo se quiere eliminar su herencia natural, porque vivimos en una sociedad del bienestar. Alejamos de nuestras casas a los moribundos y hablamos de la eutanasia que en el fondo es un rechazo desesperado de la muerte, con un intento vano y desesperado de controlarla.
Guillermo Gazanini Espinoza / 19 de septiembre.- El 19 de septiembre de 1985 fue un parteaguas en la historia contemporánea de México. Nunca antes se había visto una tragedia como aquella hace veinticinco años. Sólo unos meses atrás, el 19 de noviembre de 1984, una explosión tremenda había cimbrado el norte de la ciudad de México haciendo de día, literalmente, esa oscura madrugada de otoño. Muchas personas murieron calcinadas a causa del gran incendio en una refinería de Petróleos Mexicanos.
Esa desgracia sería el anuncio fatal de una mayor. A las 07:19 horas la tierra se estremeció y los habitantes de la ciudad de México conocíamos el poder de la naturaleza cuando un sismo de 8.1 grados en la escala de Richter sacudía el centro y el occidente de un país vulnerable por los desastres naturales. Esa mañana de 19 de septiembre cambió para siempre nuestros estilos de vida que se conmocionarían por la pérdida de seres humanos y la destrucción al ver cómo los edificios del centro de la ciudad caían como hojas de árbol ante el gran movimiento telúrico.
"Sentimientos de la Nación”, Legado de Morelos, siervo de la Nación, a nuestra Patria
Mons. Luis Artemio Flores Calzada / CEM. 14 de septiembre.- Estamos celebrando el Bicentenario de nuestra Independencia Mexicana, en esta fiesta tan importante, quiero recordar que el 14 de Septiembre de 1813, día en que se instaló el primer Parlamento Constituyente, Congreso de Chilpancingo o Congreso de Anáhuac, Morelos pronunció un discurso inaugural titulado: SENTIMIENTOS DE LA NACIÓN, que constaba de 23 puntos y el deseo de Morelos era que estos puntos a manera de Tesis, guiaran las discusiones del Congreso y se tradujeran de alguna manera, dentro del “Corpus” Constitucional, como expresión de la Identidad de la futura Nación. Miremos algunos de estos puntos

No se debe satanizar a Iturbide
Carlos Villa Roiz /SIAME. 14 de septiembre.- “No se debe satanizar a Don Agustín de Iturbide porque él fue un leal servidor de la nación y consumó, sin derramar más sangre, la Independencia de México”, señaló durante una entrevista el sacerdote e historiador Luis Ávila Blancas, autor de varias publicaciones y quien ha desempeñado importantes cargos en el medio eclesial.
Explicó que Iturbide, ciertamente, combatió primeramente del lado de los realistas y que luego pasó con los insurgentes, pero eso a nadie debe extrañar, dijo.
“Esto no nos debe sorprender ni por ello se le debe considerar como traidor porque lo mismo ocurre en nuestros días, cuando muchos políticos saltan de un partido a otro o hacen alianzas para alcanzar sus metas”. “Iturbide consumó la Independencia sin derramar más sangre. Fue convenciendo a los principales protagonistas de todos los sectores para evitar más muertes y finalmente alcanzar la paz, la soberanía y la separación de España”.
Dr. Gustavo Watson Marrón / SIAME. 13 de septiembre.- Luego que Miguel Hidalgo y Costilla comenzó la lucha por la emancipación de México el 16 de septiembre de 1810, el 24 de ese mes el obispo electo de Michoacán, Manuel Abad y Queipo, promulgó el edicto que declaraba que Hidalgo había incurrido en excomunión. El motivo fue “por haber atentado contra la persona y libertad del sacristán de Dolores, del cura de Chamacuero, y de varios religiosos del convento del Carmen de Celaya, aprisionándolos y manteniéndolos arrestados”. Abad y Queipo se basaba, para esta pena, en el canon 15 del Concilio II de Letrán, del año 1138, que señala: “Si alguno, persuadido por el diablo, comete el sacrilegio de poner manos violentas en la persona de un clérigo o de un monje, quede atado con el lazo del anatema (excomunión) y ningún obispo pueda absolverlo, si no es en peligro de muerte, hasta que se presente a la Sede Apostólica y cumpla lo que se le mande”.
Posteriormente al edicto de Abad y Queipo, hubo otras situaciones de violencia hacia eclesiásticos, como Hidalgo mismo lo confesó en su declaración hecha en Chihuahua, en mayo de 1811, ante el juez Ángel Avella, nombrado por el jefe de las armas Nemesio Salcedo. A la pregunta 16 del interrogatorio, que era sobre los asesinatos de varios europeos y criollos sin forma alguna de proceso en varias poblaciones, Miguel Hidalgo contestó que sí tuvo parte “en los de Valladolid, que fueron ejecutados de su orden, y serían como sesenta los que perecieron. Que por la misma razón la tuvo en los de Guadalajara, que ascenderían como a trescientos cincuenta, entre ellos un lego carmelita y un dieguino, si mal no se acuerda, que no sabe si era lego o sacerdote”.
Homilía en la Basílica de Ntra. Sra. De Guadalupe de Monterrey / Mons. Alberto Suárez Inda. CEM. 10 de septiembre.- Gracias a la hospitalidad generosa de la Arquidiócesis de Monterrey encabezada por el Señor Cardenal Don José Francisco Robles Ortega y su Obispo Auxiliar Don Jorge Alberto Cavazos Arizpe, este grupo numeroso de Obispos Mexicanos convivimos una vez más, ya es la quinta ocasión que lo hacemos anualmente, en un ambiente fraterno de estudio y oración.
Pero en estas circunstancias, en este mes de septiembre del 2010, cuando conmemoramos el Bicentenario de la Independencia, y en esta Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, nuestra celebración tiene un significado y una proyección muy particulares.
Como Pastores de la Iglesia Católica tenemos la enorme responsabilidad de acompañar a las comunidades dispersas por valles y montañas, las costas y el altiplano, pueblos y ciudades de nuestro querido México, compartiendo de manera cercana y solidaria sus gozos y esperanzas, sus temores y angustias, su caminar a través de la historia.
Y no podemos negar que estamos viviendo un momento delicado en el que hemos de abrir los ojos a la realidad, pedir a Dios el don de la sabiduría para discernir los signos de los tiempos y mantener viva la esperanza superando la tentación del pesimismo fatalista.
Editorial / El Semanario de Guadalajara. 11 de septiembre.- Ya comenzaron a leer, sin duda. Los atrajo este título en un periódico católico, y más en la Sección Editorial. ‘Vende’ mucho un encabezado así.
Es casi irresistible dirigirse a él. Hablar de los homosexuales, de la aprobación que algunos Legisladores han hecho para que a sus uniones se les llame matrimonio, y que, incluso, puedan adoptar menores, genera una intencional y encendida discusión pública, provocada, para que, a los que no estamos a favor de estas determinaciones, se nos llame intolerantes, retrógradas, medievales, oscurantistas, homofóbicos (¿con esto es suficiente?)
El punto es redituable. Deja mucho en las arcas editoriales. Ojalá que el tema siga en el candelero, dicen algunos, por la conveniencia económica que genera, y para que alcen la voz ‘los que se oponen’; para que asomen la cabeza con su postura, y poder lanzarse en su contra, con toda la fuerza mediática que puede establecer la alianza de grandes consorcios de Medios de Comunicación; para que se sienta su influencia, que sí condiciona, y manipulen a las masas. Están ahí, aprovechan el micrófono, la cámara o la pluma, para lanzarse, para denigrar, para promover una confusión premeditada.
Guillermo Gazanini Espinoza / 10 de septiembre.- Mons. Felipe Arizmendi Esquivel, en su reflexión semanal, toca de nuevo el controvertido tema de las degradaciones de Hidalgo y Morelos. Citando la carta pastoral “Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra patria", que el Episcopado Mexicano presentó a principios de este mes, el prelado de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas puntualiza la reivindicación de los padres de la patria mexicana, ante las discusiones de los historiadores que afirman que la Iglesia católica debe disculparse por la excomunión lanzada los próceres de la insurgencia. El ritual laico de los festejos del Bicentenario tuvo un tributo excepcional, para algunos exagerado, cuando los restos de los insurgentes fueron objeto de los honores militares para reposar, provisionalmente, en la megaexposición del Bicentenario en Palacio Nacional.
En los festejos del Bicentenario se ha hecho un examen de estas excomuniones. El Episcopado Mexicano, gracias a las Jornadas de Iglesia e Independencia, revisó el papel de los sacerdotes insurgentes en la emancipación de México. En septiembre próximo pasado, di cuenta de las Jornadas en la Universidad Pontificia de México donde los obispos se comprometieron a analizar las excomuniones de Miguel Hidalgo y José María Morelos e hice mención de los reclamos de los legisladores del Congreso de la Unión para examinar los procesos de excomunión de los insurgentes.
La Iglesia Católica ante el Bicentenario y el Centenario / Arquidiócesis de Acapulco. CEM 07 de septiembre
La conmemoración del Bicentenario del inicio de las luchas de Indepandencia y del Centenario de la Revolución mexicana, han motivado las más diversas interpretaciones de nuestra historia y posiciones contrapuestas al punto de ser un tema controversial, sin embargo, más allá de toda controversia queremos como Iglesía católica unirnos a las celebraciones del bicentenario.
En este contexto, la Conferencia del Episcopado Mexicano, a nombre de los obispos de México y de la Iglesia católica, como institución que ha estado presente en dichos acontecimiento, ha presentado el pasado día 1 de septiembre, la Carta Pastoral Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra patria, con la finalidad de hacer su aportación con ocasión de estos acontecimientos, así como agradecer el don de la libertad con todas las vicisitudes que ha traido consigo, lo mismo que comprometerse en los tiempos actuales para seguir realizando una verdadera conquista de la libertad.
Esta carta contiene una lectura de la historia de México, centrada en los dos siglos que conmemoramos. Si bien, busca una comprensión objetiva basada en los acontecimientos históricos, también contiene una lectura cristiana de la historia de México, desde el acontecimiento de la evangelización. De igual manera contiene los elementos necesarios para proponer la forma de construir un proyecto de nación basado en el servicio y en los valores del Evangelio. México necesita una nueva cultura que integre los anhelos humanos de libertad y de justicia, la inspiración del Evangelio y el diálogo fluiran con el conjunto de ideologías presentes en nuestra Patria.
Las fiestas del Bicentenario de la Independencia / Mons. Víctor Sánchez Espinosa. CEM. 06 de septiembre.
Estimados hermanos y hermanas:
“Bendito eres Señor, Dios de nuestros padres” (Dn 3, 52), este versículo del libro de Daniel marca el inicio de un hermoso cántico. Inicia bendiciendo e invocando a Dios como el Dios de nuestros antepasados. “En el contexto del libro de Daniel, el himno se presente como acción de gracias elevada por los tres jóvenes israelitas –Ananías, Azarías y Misael- condenados a morir en un horno de fuego ardiente, por haberse negado a adorar a la estatua de oro de Nabucodonosor. En el fondo de este evento se halla aquella especial historia de la salvación en la que Dios elige a Israel para ser su pueblo y establecer con él una alianza. Precisamente a esa alianza quieren permanecer fieles los tres jóvenes israelitas…” (Catequesis de Juan Pablo II, Sobre los Salmos y Cánticos de la Liturgia de las Horas. Audiencia General de los miércoles 2 de mayo de 2001). Para nosotros hoy, estas palabras evocan nuestro pasado histórico, que el Dios de nuestros padres ha ido acompañando y guiando.
Al celebrar el Bicentenario de la Independencia, es justo volver nuestra mirada hacia todos aquellos que ofrendan su vida por los ideales libertarios y forjaron la Nación que hoy somos, pues desde el inicio del movimiento independentista, centenares de abnegados párrocos de humildes aldeas, lo mismo que ilustres y connotados catedráticos de universidades, seminarios e integrantes de cabildos catedralicios, hasta miles de fieles católicos laicos, mujeres e incluso niños, que inspirados por un fuerte espíritu patriótico, pero sobre todo por los valores evangélicos de libertad, justicia y fraternidad, respondieron con valor al momento histórico que les tocó vivir.
Bicentenario del Inicio de la Independencia de México y Centenario de la Revolución / Mons. Constancio Miranda Weckman. CEM 06 de septiembre
SACERDOTES, DIÁCONOS, RELIGIOSOS, SEMINARISTAS Y LAICOS:
“El Señor es nuestro Dios y nosotros su pueblo” (Sal 99)
Celebrar el Bicentenario de la Independencia y el Centenario de la Revolución nos ha dado la oportunidad de mirar objetivamente los acontecimientos fundantes de nuestra historia, permitiéndonos asumir nuestro pasado con espíritu sincero y de reconciliación.
La celebración y la reflexión de estos acontecimientos nos ayudan a comprender mejor nuestra identidad nacional, aceptando nuestra vocación como una Nación que tiene un lugar propio en el mundo.
Celebración que nos debe impulsar hacia un futuro en el que prosigamos y reafirmemos los ideales de justicia y libertad que inspiraron nuestros antepasados.
Si queremos comprender y reafirmar nuestra identidad cultural, es un imperativo el no olvidar nuestra historia, debemos volver a los acontecimientos significativos, a nuestros orígenes fundacionales. Y no basta describir estos hechos pasados, hay que saber interpretarlos y asimilarlos, con sentido crítico, con la mayor objetividad y serenidad posibles.
Iglesia e independencia / Mons. Felipe Arizmendi Esquivel. CEM. 1 de septiembre
VER
México celebra el bicentenario de su independencia. Los obispos no podemos ser ajenos a este acontecimiento, y hemos analizado cuál fue la participación de la Iglesia Católica en el proceso libertario, con sus luces y sus sombras. Amamos profundamente nuestra patria y queremos colaborar a su bienestar.
Elaboramos una carta pastoral titulada “Conmemorar nuestra historia desde la fe, para comprometernos hoy con nuestra patria”, en que reconocemos los errores del pasado, ubicándolos en su contexto histórico, e invitamos a no quedarnos sólo en fiestas conmemorativas, sino seguir luchando por la justicia y la libertad. Se puede consultar en la página de la CEM: www.cem.org.mx
Conmemoración del Bicentenario / Mons. Alberto Suárez Inda. CEM. 29 de agosto.- El próximo mes de Septiembre tiene este año 2010 un especial significado para todos los mexicanos al cumplirse 200 años del inicio del movimiento insurgente que culminó en la Independencia. Este Bicentenario tiene particular resonancia en Michoacán y en Guanajuato, pues en estas tierras se gestó, en el pensamiento de sus hombres y en la acción decidida de los próceres, esta lucha que dio a México un lugar entre las naciones. Por supuesto que nuestra identidad nacional se fue forjando desde siglos antes en el mestizaje de razas y culturas.
Para los cristianos se nos muestra en la historia de los pueblos la mano providente de Dios, que va tejiendo los hilos de su designio de salvación a través de las personas, circunstancias y acontecimientos humanos. Las mismas infidelidades y pecados de los hombres contribuyen para el bien de los que aman a Dios. En nuestro caso la intervención de la Madre de Dios, Santa María de Guadalupe, ha sido un factor decisivo de integración, de dignidad y de búsqueda de justicia y libertad.
Es fundamental que, en estos momentos tan delicados y complejos de nuestro país, recuperemos y mantengamos la memoria de nuestras raíces, nos situemos en el presente con esperanza y sepamos comprometernos para reconstruir a México en la reconciliación y en la paz.
A raíz de la convocatoria del Consejo de Analistas Católicos de México para boicotear la celebración de contratos de matrimonio civil en el Distrito Federal, diversos sectores han manifestado su opinión a favor, pero muchos otros cuestionan la efectividad del llamado para que las parejas heterosexuales acudan a celebrar su matrimonio civil a los municipios del área conurbada del Estado de México o de otras entidades federativas.
El Consejo de Analistas Católicos de México, agrupación de profesionistas integrantes de la sociedad civil, está siempre dispuesto al debate y a escuchar las opiniones en pro y en contra de este boicot. En el sitio "Vivir México", Ximena Vega hace un análisis de esta campaña preguntándose sobre la viabilidad del boicot y que reproducimos a continuación
México, D.F., 24 de agosto de 2010.
COMUNICADO DE PRENSA
A la opinión pública:
En relación a la discusión de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) sobre la acción de inconstitucionalidad 2 / 2010 promovida por el Procurador General de la República acerca de las reformas a los artículos 146 y 391 del Código Civil del Distrito Federal que reconoce las uniones entre personas del mismo sexo y la adopción de menores, el Consejo de Analistas Católicos de México (CACM), manifiesta lo siguiente:
PRIMERO. El máximo tribunal ha declarado la constitucionalidad de las reformas al Código Civil del Distrito Federal obedeciendo a criterios que, desde el ámbito internacional, han venido marcando las tendencias que tratan de otorgar “derechos plenos” a los grupos minoritarios, anteponiendo derechos secundarios y relativizando derechos fundamentales, como el derecho a la vida de las personas desde la concepción.
La V Asamblea Legislativa del Distrito Federal y los lamentables criterios de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) han alterado la esencia de la institución del matrimonio en el Código Civil del Distrito Federal, como consorcio de vida y amor entre un varón y una mujer, usurpándolo y equiparándolo con las uniones entre personas del mismo sexo que, a la luz de criterios antropológicos elementales, no debería ser aceptado en una legislación civil.
SEGUNDO. Al ocurrir lo anterior, el Consejo de Analistas Católicos de México considera urgente que los estados de la Federación blinden sus Códigos Civiles respectivos, a fin de que las legislaturas locales conserven como matrimonio válido el constituido por un hombre y una mujer, de conformidad con el artículo 4 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y los distintos Tratados Internacionales suscritos por el Estado mexicano.
El Semanario de Guadalajara / 19 de agosto de 2010
Muy grave, ir contra Natura
Muy estimados lectores:
Este mensaje semanal incide sobre el tema que está en discusión en todos los medios en el país: las uniones entre personas del mismo sexo y la adopción de niños por éstas.
Ya había sido un error gravísimo el haber validado desde esa altura del Poder Judicial, como lo es la Suprema Corte de Justicia de la Nación, el supuesto “matrimonio” entre personas de un mismo sexo; verdadero atentado contra la naturaleza humana; y ahora añade otro error al haber aprobado la adopción de infantes por parte de esas parejas homosexuales, con lo cual ha consumado, por así decirlo, su traición a México, a la Familia y a la Ley Natural.
Quiero comenzar explicándoles que hablar de “matrimonio” homosexual y hablar de adopción, por parte de esas dizque familias, no es asunto de formas, no es asunto de fe, sino un atentado contra la Ley Natural, que obligadamente debe ser respetada por todo ser humano, sea cual sea la religión que profese, pues sólo ateniéndose a esa Ley suprema un pueblo puede ser sano y próspero.
Padre Umberto Marsich* / 20 de agosto.- Hace poco falleció, en la ciudad de México, el escritor y comentarista Carlos Monsivais. No discuto la magnitud de su obra literaria e histórica, sin embargo, me ha llamado siempre la atención el juicio que de él dio otra brillante mente literaria mexicana, es decir, Octavio Paz: “Carlos no era un hombre de ideas, sino de ocurrencias”.
En esta línea, en efecto, interpreto el juicio que Carlos expresó, acerca de la Ciudad de México, después de que, en ella, se convirtieron en leyes, o sea, en hechos legalmente permitidos y éticamente incuestionables, sea el aborto que los gay-monios y lesbi-monios: “México es una ciudad –expresaba Carlos Monsivais- donde estamos viendo un “avance civilizatorio” inesperado; es, en efecto, la ciudad donde se despenalizó el aborto y donde se aprobaron los matrimonios lésbico gay; donde se está discutiendo el tema de la eutanasia. Una ciudad de las libertades…”.
Hoy en día, por mérito de la agenda perredista que está en el gobierno, se está promoviendo también el ‘derecho’ al ‘vientre subrogado’ para permitir a todas las mujeres, que quieran ser madres prescindiendo, incluso, de su orientación sexual, tener un hijo a como dé lugar. Una ley que evitaría la situación ‘discriminatoria’ en la que se encuentran aquellas mujeres que, por algún defecto de la naturaleza, no pueden tener hijos. La asamblea legislativa del Distrito Federal, en su afán de promover acciones de ‘beneficencia’, pero sin razonar las implicaciones éticas y sociales de las leyes que promulga, está encaminada también hacia la legalización de la maternidad subrogada.
Guillermo Gazanini Espinoza / 18 de agosto.- Las uniones homosexuales equiparadas al matrimonio y los hijos adoptados por parejas del mismo sexo están protegidos por el régimen de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y las leyes secundarias porque en México, un estado laico y democrático, no puede haber ciudadanos de segunda a causa de sus preferencias sexuales. Para nueve ministros de la Suprema Corte, las uniones de parejas gay y lésbicas pueden dar lugar a otro tipo de familia, donde sus integrantes se desarrollan y crecen en valores que van constituyendo cualquier comunidad al seno de la sociedad. Poco a poco los ministros del tribunal constitucional echaron abajo los argumentos del Procurador General de la República esgrimidos en la acción de inconstitucionalidad 2 / 2010 que sostenía que el proceso legislativo que reformó el artículo 391 del Código Civil del Distrito Federal se había hecho sin una razonabilidad objetiva para permitir que las personas del mismo sexo puedan adoptar menores de edad. A juicio de los que rechazan estas adopciones, el bien mayor de los niños se habría vulnerado porque las uniones homosexuales no garantizan su desarrollo armónico biopsicosocial.
Desde la reforma al Código Civil del Distrito Federal, que se publicó a fines del año pasado, y la presentación de la acción de inconstitucionalidad, diversos actores laicos y de la jerarquía de la Iglesia católica mexicana rechazaron estas modificaciones por ir contra la naturaleza de la familia, del concepto de matrimonio y atentar contra el bien de los menores adoptados por gays y lesbianas, ligándose al de la despenalización del aborto hasta la doceava semana de gestación, declarado constitucional por la Corte, y la eventual discusión de la maternidad subrogada en esa selva llamada Asamblea Legislativa del Distrito Federal, V Legislatura..
Familia y psicopatología: Parentalidad, apego, filiación y vulnerabilidad
Dr.Gabriel García Colorado / 17 de agosto.- Los espacios informativos que se dedican hoy en los medios de comunicación sobre el tema de la adopción de niños por parejas del mismo sexo, se han incrementado, al debate promovido, ya desde tiempo atrás, por el colectivo –autodenominado- lésbico gay (LG), están ahora quienes se sumaron al proyecto de Ley de Matrimonios de parejas del mismo sexo del PRD, transformando el tema del debate, ya no sólo en los derechos de las minorías sexuales, asunto en que obviamente todos esperábamos avances a favor de cualquier grupo sin importar sus preferencias, sino al derecho a la adopción que les ha concedido la Tremenda Corte a estas parejas y por otro lado a la miopía ética de los ministros (en minúsculas) de la tremenda corte para hacer nuevos modelos de familia.
Lo anterior ha abierto en México un debate más allá de lo político y social, ya que sus componentes lo convierten también en un debate científico y de salud, ya que se trata del controversial tema acerca de la situación y funciones de la moderna familia en el desarrollo psicológico de los niños y la obligación del estado de poner en primer término el supremo interés de la infancia.
La escalada del crimen organizado / Mons. Enrique Sánchez Martínez. CEM 26 de julio.
“El crecimiento de la violencia se ha convertido en un signo de nuestro tiempo que debemos discernir para ponernos al servicio del Reino, anunciado por Jesús, que vino para que todos tengan vida y la tengan en plenitud (Cf. Jn 10,10)”. Así lo expresan los obispos mexicanos en la exhortación Pastoral “Que en Cristo nuestra paz, México tenga vida digna”. La primera parte del documento, que es el análisis de la realidad (del num. 10 al 27), identifica el problema de la violencia y la inseguridad con objetividad y realismo.
“… La Iglesia no puede prescindir del contexto histórico donde viven sus miembros... la vida social, política, económica y cultural representa desafíos a la misión de la Iglesia de construir el Reino de Dios. Por ello, comenzamos acercándonos a la realidad a partir de nuestra experiencia de la fe en Cristo; de ella surge una manera de entender al hombre y a la mujer, su ser integral de persona, conforme a su dignidad de hijos de Dios... Así nos acercamos a los grandes problemas que encontramos en nuestro camino, para que sean aclarados con la luz del Espíritu que ayuda a caminar en la caridad hacia la verdad plena (Cf. Jn 16,13)” (num. 11)

Uno de los mayores triunfos del demonio ha sido hacer creer a muchos hombres que no existe
Autor: Luis Rojas | Fuente: Catholic.net / 25 de julio
Parece que hablar del demonio es cosa del pasado. Suena a novela medieval, con brujos, calderos, pócimas y cuevas oscuras. Sin embargo, vemos en el mundo claramente la acción del demonio que se refleja en cosas terriblemente malas, espirituales algunas y muchas otras físicas.
Tal vez uno de los mayores triunfos del demonio ha sido hacer creer a muchos hombres que no existe: de esta manera le dejan el camino libre para su acción al no estar atentos para detenerlo.
El Catecismo de la Iglesia Católica, hablando del pecado original nos recuerda que detrás de la elección desobediente de nuestros primeros padres se halla la serpiente, una voz seductora, opuesta a Dios que, por envidia, los hace caer en la muerte.
Fracturas intracomunitarias / Mons. Felipe Arizmendi Esquivel. CEM. 14 de julio.
VER
Estamos realizando las visitas pastorales a parroquias y misiones de nuestra diócesis, con el fin de acompañar y fortalecer el proceso evangelizador y la vida cristiana de las comunidades y animar a los servidores eclesiales. Nos duele constatar el sufrimiento de nuestros pueblos por las divisiones internas que los desestructuran, por diferencias políticas y culturales, por problemas agrarios no resueltos, por la necesidad de tierra, que no alcanza. Ya pasaron las elecciones, pero quedaron heridas y resentimientos, que no sanan fácilmente.
Una de las divisiones más dolorosas y cuestionantes es la originada por las diferentes formas de vivir y expresar la fe, no sólo por la confrontación con los protestantes, sino al interior de las mismas comunidades creyentes. Unos asumen la dimensión social de la fe y hacen mucho análisis de la realidad, y a otros esto les parece pura política, ajena a la Palabra de Dios. A unos les ayuda manifestar su fe con cantos y signos de corte carismático, y a otros esto les parece espiritualismo y evasión del compromiso social y político del cristiano. Unos sostienen su creencia en tradiciones y costumbres de matriz católica, pero con mezcla de ritos más parecidos a los del Antiguo Testamento, sin incidencia en la transformación de la realidad. Unos deben su conversión a algún retiro espiritual, a uno de los nuevos movimientos eclesiales, y otros rechazan todo lo que no vaya en la línea de la pastoral más generalizada; quisieran que se cerrara la puerta a esos movimientos, siendo que a muchos les han sostenido en su fe.

Por Jorge Pérez Uribe
“El autosacrificio de un inocente es un millón de veces más poderoso que el sacrificio de un millón de hombres que mueren matando a otros. El sacrificio voluntario del inocente es la más poderosa réplica a la tiranía insolente”
Mahatma Gandhi
El 23 de febrero de 2010, tras una huelga de hambre de 86 días, muere en La Habana Orlando Zapata Tamayo, albañil y fontanero cubano vinculado a la disidencia política. Fue miembro del Movimiento Alternativa Republicana, y del Consejo Nacional de Resistencia Civil.
Fue detenido el 6 de diciembre de 2002 por agentes del Departamento de la Seguridad del Estado (DSE), acusado de desacato, por lo que fue encarcelado durante más de tres meses. El 20 de marzo de 2003, 13 días después de ser liberado, fue arrestado por segunda vez durante la represión de la Primavera Negra, que llevó a 75 disidentes a la cárcel, entre los que también se encontraban Raúl Rivero y Martha Beatriz Roque, y enviado a la prisión Kilo 8 de Camagüey.
Pbro. César Eduardo Castillo López / El Semanario. Arquidiócesis de Guadalajara. No es la primera vez que se expresa esta realidad: Hoy no podemos pensar que la fe cristiana sea un patrimonio universalmente conocido y aceptado por todos los que se dicen creyentes. Es tiempo de darnos cuenta -y podemos constatarlo- de que la fe ha dejado de ser una experiencia fundamental que conforma todas las estructuras de la Sociedad y de la Cultura. Hoy, más que nunca, suenan proféticas las palabras que el entonces joven teólogo Joseph Ratzinger expresara apenas acabado el Gran Concilio: «El Concilio marca el tránsito de una situación en la cual parecía haberse alcanzado un máximo de cristianización, y donde se entendía, por tanto, como tarea suprema, el custodiarlo y defenderlo, hacia otra situación, en la cual se debe de nuevo reconocer una radical condición de minoría del cristianismo, y en donde se debe buscar no tanto la conservación, sino una existencia misionera. Los cristianos son de nuevo minoría; más de cuanto lo fueron antes, desde la antigüedad».
Guillermo Gazanini Espinoza / 6 de julio.- Las recientes elecciones celebradas en quince estados del país tuvieron como marco el temor y el miedo. Después del asesinato del candidato del Partido Revolucionario Institucional al gobierno del estado de Tamaulipas, los analistas y especialistas políticos destacaron que las elecciones se celebrarían bajo temor ante la amenaza de los cárteles de la droga y de los grupos del crimen organizado. Aunque hubo incidentes menores, el verdadero temor se evidenció por los resultados electorales que confirmaron la fortaleza del partido que gobernó este país por más de setenta años, bajo el autoritarismo, los pactos criminales y la repartición del poder; nueve gubernaturas fueron para el Revolucionario Institucional y tres para los candidatos postulados por las extrañas alianzas entre los partidos de derecha e izquierda. Sólo unidos pudieron contra el aparato del PRI que, a pesar de la alternancia del poder del año 2000, continuó gobernando en los estados haciendo de las entidades verdaderos santuarios dignos de señores feudales que desafían al presidente de la República.
Nada para el PAN, para el PRD, Convergencia o el PT y todo a la vez... Muchos coinciden en que el mal de este país radica en el sistema de partidos políticos tocados por la corrupción, el poder desmedido y el crimen. Pues bien, ahora el objetivo se ha cumplido, se ha arrebatado al PRI dos estados considerados como bastiones de ese sistema autoritario en Puebla y Oaxaca, después de ochenta años la oposición de derecha e izquierda entra a ejercer el gobierno y ¿qué sigue? Hace unos días recordamos nostálgicamente el dos de julio, hito en la historia de México. El grito del pueblo en el monumento a la Independencia fue unánime: "No nos falles, no nos falles". Vicente Fox alzaba sus manos haciendo la V de la victoria y juraba consagrar cada minuto y segundo de su vida al pueblo que lo había llevado a la presidencia haciendo que el Partido Acción Nacional, el partido humanista y el de la patria ordenada y generosa, tomara las riendas de un país que veía con esperanza el futuro después del PRI. ¿Cómo estamos ahora? ¿De qué ha servido sacar al PRI de Los Pinos? ¿De qué servirá sacar al Partido de la Revolución de Oaxaca y Puebla? ¿Pagarán sus crímenes los gobernadores salientes? ¿Habrá justicia para aquéllos que han visto la impunidad de los que encarnan la corrupción, el autoritarismo y el cinismo del PRI? ¿Se sentarán los buenos amigos de la izquierda y de la derecha a gobernar como el pueblo debe ser servido o dejarán pasar la oportunidad histórica como fue hace diez años? Cualquiera que sea electo es responsable ante el pueblo y a los ojos de Dios.
Pbro. Roberto García de la Mora. Formador del Seminario Diocesano / El Semanario. Arquidiócesis de Guadalajara. 24 de junio.- Todo comenzó con el anuncio de un año dedicado a los sacerdotes ¡Feliz ocurrencia del Papa Benedicto!; mas ahora decimos: atinada convocatoria con visión profética. Los acontecimientos han dado la razón y justificado suficientemente la dedicación de un año consagrado al sacerdocio, puesto que, como el mismo Pontífice dijera, lo que hubiera podido destruirnos, por los acontecimientos vividos, ha sido causa de fortalecimiento y renovación, gracias al espíritu con el que se ha vivido este año.
Por mi parte, me siento sumamente agraciado y bendecido inmerecidamente por Dios al concederme participar en la Ceremonia de Clausura de este Año Sacerdotal, unido a toda la Iglesia y en particular a mis hermanos sacerdotes. Desde el momento que confirmé mi participación, me supe portador de la gratitud y la solidaridad de los sacerdotes de mi Arquidiócesis, y en particular del Seminario, al cual, sin pretenderlo, iba representando indignamente. Todos hubieran querido estar en Roma en esos días; y, aunque no pudieron hacerlo físicamente, sí estuvieron en espíritu.
Elecciones en Paz
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / 28 de junio.- El próximo domingo habrá elecciones de diputados locales y presidentes municipales en Chiapas; en otros Estados, también para gobernadores. Lamento que en algunas localidades de nuestra región se haya desatado la violencia, con enfrentamientos por diferencias entre partidos políticos y al interior de los mismos partidos, con quema de vehículos y casas, y lo que es más preocupante, con heridos y muertos. Espero que estos hechos no se repitan, ni se agraven, antes y después de las elecciones. Nos ha costado mucho trabajo avanzar en la consolidación de la paz social en Chiapas, y no se ha de violentar, por intereses de individuos y de grupos, la tranquilidad generalizada que se ha ido logrando.
Editorial / El Semanario. Arquidiócesis de Guadalajara. 17 de junio.- La campaña del grupo de mujeres denominado “Católicas por el Derecho a Decidir” (CDD) ha llegado cargada de suficientes recursos económicos para hacerse presente en algunos medios de comunicación, incluyendo espectaculares, cuya renta e instalación, por ejemplo, no es económica. Se nota que los católicos ‘tradicionales’ no tienen fondos para hacer el anuncio del Evangelio, pero que ellas sí, por alguna razón de mucho peso.
En la edición pasada dábamos cuenta del origen de esta asociación, haciendo referencia a un texto en el que la Agencia de Noticias ACI ofrece pormenores sobre este tema, y que ahora continuamos. Decíamos que el brasileño Jerson Lourenço Flores Garcia, representante del Movimiento en Defensa de la Vida (MDV), no dudó en revelar la naturaleza nada católica de las CDD, y a qué se dedican, luego de leer un Artículo que se publicó en su país, titulado “Doctrina católica sobre la fidelidad favorece epidemia, afirma teóloga”, en el que una supuesta experta católica criticó a la Iglesia por promover la castidad. La supuesta experta en cuestión era Yury Puello Orozco, representante de este grupo de CDD, en Brasil.
VER
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / 23 de junio.- Ha fallecido José Saramago, de origen portugués, premio Nóbel de Literatura, escritor prolífico y profundo, crítico de los sistemas, comprometido con los marginados, agudo para analizar los fenómenos sociales y políticos, libre para denunciar opresiones, fiel a sus convicciones marxistas. No podemos regatear sus méritos literarios y sociales.
Fue un ateo convencido y beligerante. Atacó acremente a nuestra fe, haciendo una interpretación tendenciosa e históricamente incompleta del cristianismo, de la Iglesia y de la práctica religiosa. Manifestó no tener fe en otra vida con Dios, como la esperamos los creyentes, pues rechazó la misma existencia de un Ser Superior. Esto le trajo dividendos de fama e ingresos económicos, con grandes espacios en medios de la misma tendencia. Ya murió, pero Dios, a quien él negó, no morirá jamás. Mueren famosos literatos, como moriremos todos, pero nuestra fe en un Dios vivo y trascendente nos sostiene en la esperanza. La vida tiene pleno sentido en El, con El y por El.
Esta tarde de martes 22 de junio, L'Osservatore Romano publicó la designación de dos nuevos obispos auxiliares para la Arquidiócesis de México, Mons. Andrés Vargas Peña, del clero de la Arquidiócesis de San Luis y Mons. Adolfo Miguel Castaño Fonseca, del clero de la diócesis de Toluca.
Sursum Corda felicita, de todo corazón, a estos nuevos obispos auxiliares. Bienvenidos a esta Arquidiócesis necesitada del testimonio de hombres y mujeres santos llenos del espíritu de Dios. Enhorabuena!

Vulgaridades al alza / Mons. Felipe Arizmendi Esquivel. 16 de junio.
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Estamos en pleno campeonato mundial de futbol. Las televisoras compiten por darnos los mejores espectáculos y ganar rating, siempre desde luego con criterios económicos. Me indigna que, desde hace años, contratan a personajes que pretenden entretener al público con chistes de mal gusto, expresiones vulgares, dobles sentidos sexuales en todo lo que dicen o hacen, vestidos de mujer, sin serlo. Cuando tengo tiempo de ver alguno de estos programas, de inmediato cambio de canal, pues no soporto sus bajezas. Pareciera que están convencidos de que, para que el pueblo no piense ni se levante, hay que darle pan y circo.
Es muy triste que, en conversaciones ocasionales que me toca escuchar, algunas damas usen lenguajes groseros, vulgares, ofensivos a los oídos, y lo hacen con tal desparpajo que parecieran presumir con lo que dicen. Dan la impresión de querer borrar la imagen tradicional de mujeres recatadas y honestas, vulgarizándose al estilo de carretoneros de la calle.
Mons. Enrique Sánchez Martínez / CEM. 14 de junio.- El compromiso del cristiano en el mundo, se ha expresado en diferentes modos. Uno de ellos ha sido el de la participación en la acción política. La Iglesia venera entre sus Santos a numerosos hombres y mujeres que han servido a Dios a través de su generoso compromiso en las actividades políticas y de gobierno. Entre ellos, Santo Tomás Moro, proclamado Patrón de los Gobernantes y Políticos, que supo testimoniar hasta el martirio la “inalienable dignidad de la conciencia”. Fue sometido a diversas formas de presión psicológica, y rechazando toda componenda, y sin abandonar su “fidelidad a la autoridad y a las instituciones” afirmó con su vida y su muerte que “el hombre no se puede separar de Dios, ni la política de la moral”.
Las actuales sociedades democráticas, exigen nuevas y más amplias formas de participación en la vida pública por parte de los ciudadanos, cristianos y no cristianos. En efecto, todos pueden contribuir por medio del voto a la elección de los legisladores y gobernantes y, a través de varios modos, a la formación de las orientaciones políticas y las opciones legislativas que tengan como finalidad favorecer el bien común. La vida en un sistema político democrático no podría desarrollarse sin la activa, responsable y generosa participación de todos.

Guillermo Gazanini Espinoza / 09 de junio.- En mi último post “catolicismo vivo y atractivo” presenté algunos aspectos que han influido en la crisis que vive la Iglesia. Desde que planteé esta problemática quise preguntar a algunos católicos qué piensan de la fe y de la religión en la cual crecieron y formaron. Creemos, por las encuestas de opinión, que la Iglesia es una de las instituciones a la cual se le puede depositar la confianza entera; sin embargo, algunos sectores de la población, aprecian una Iglesia que parece estar alejada de la realidad y ser incapaz de trabar un diálogo que implique la adopción del mensaje de Cristo que suscite la conversión personal y las relaciones de solidaridad. ¿Los millones de bautizados que tienen que decir? Por lo general los católicos de este país asumen un rol pasivo, en lugar de formar conciencia y analizar el papel de la Iglesia en México entendida la jerarquía y los laicos.
Inicié una serie de entrevistas a mujeres jóvenes profesionistas precisamente porque tienen un papel activo y propositivo y son, en gran medida, el brazo derecho de muchas comunidades, además de ser las primeras en el frente de la evangelización. Tal vez su punto de vista aislado no refleje el “gran sentir” del pueblo en general, pero siempre una opinión hace reflexionar volviendo la vista a nosotros mismos y aceptar la crítica.
El sacerdote, una vocación fundamental e irremplazable
Comunicado de Prensa de la Arquidiócesis de Antequera-Oaxaca / 07 de junio.- Ante la difusión tendenciosa de fallas graves, detestables y condenables de algunos sacerdotes de diferentes países y regiones, quiero dejar claro que la Iglesia no tiene miedo a la verdad porque la verdad siempre es nuestro pilar. Como Obispo de esta arquidiócesis de Antequera – Oaxaca, manifestamos y declaramos que si algún sacerdote llegara a cometer un delito, su responsabilidad es personal y él debe asumir las consecuencias; en ese caso quienes se den cuenta y tengan pruebas no duden en denunciar a las autoridades correspondientes, es deber de todo ciudadano y más de los católicos.
La arquidiócesis no interferirá la investigación de ningún delito ni su castigo una vez comprobado, pero sí rechaza las afirmaciones tendenciosas y defenderá de acusaciones falsas. Si ya hemos defendido de acusaciones falsas a buen número de personas indefensas, lo haremos también con nuestros sacerdotes cuando sean calumniados.

FELICITACIONES A S.E. CARDENAL NORBERTO RIVERA CARRERA (ARZOBISPO PRIMADO DE MÉXICO)
EN HONOR DE SU ONOMÁSTICO
Junio 6, 2010.
S.E. CARDENAL NORBERTO RIVERA CARRERA
Los laicos que integramos el Consejo de Analistas Católicos de México (CACM) -hombres y mujeres miembros de la sociedad civil- le felicitamos por la celebración de su onomástico y cumpleaños 68.
Con este motivo, le presentamos de forma concisa parte de nuestro trabajo emprendido en favor de la Iglesia arquidiocesana. Asimismo, aprovechamos la oportunidad para manifestar nuestro agradecimiento por la excelente labor episcopal que ha sido defendida por este Consejo en los medios de comunicación ante los ataques de quienes difieren de nuestra fe.
Nuestra organización se fundó el 22 de febrero de 2008 en la festividad de San Pedro, con el objetivo de promover la dignidad de la persona empleando los medios de comunicación basando la información a la luz de la doctrina social de la Iglesia.
El código de Jesús / Mons. Felipe Arizmendi Esquivel. 2 de junio.
VER
Algunos comentaristas me han atacado por afirmaciones que hice sobre los hechos ignominiosos de pederastia clerical, y han tergiversado lo que he dicho. He sostenido que no hay excusa ni tolerancia por estos delitos. El Papa y los obispos estamos asumiendo lo que tengamos de responsabilidad, si en algunos casos no hubiéramos dado el tratamiento adecuado a estos crímenes. No pretendemos culpar a otros ni a la sociedad. Lo que es perverso y abominable, lo es de por sí, y no tiene justificación. El perdón no elimina la justicia.
Sin embargo, no se quiere reconocer que el ambiente erotizado que nos rodea, tiene también su responsabilidad en el decaimiento de los valores morales sobre la sexualidad. No nos toleran que les recordemos los mandamientos fundamentales, sobre todo el sexto y el noveno, y quisieran que viéramos como “normal” y como un derecho el pansexualismo que nos invade, sobre todo en la televisión y en los videos.

Guillermo Gazanini Espinoza / 2 de junio.- En el transporte público se ven muchas cosas. Una vez una chica ponía un empeño singular al maquillarse, usando un espejo de bolso se esmeraba por verse atractiva y presentable; mi curiosidad hizo que la vista se desviara hacia la parte inferior del espejo de donde colgaba una pequeña leyenda impresa en color azul: “eres especial, única e irrepetible”. Inmediatamente pensé: “O el ego de esta mujer está supra valorado o bien hay una crisis seria de autoestima”.
Jorge Pérez Uribe / 24 de mayo.- La reciente visita pastoral del Papa Benedicto XVI al Santuario de Fátima ha aclarado dudas y dejado importantes enseñanzas, sobre como vive el Papa, la actual “crisis” originada por los curas pederastas, qué piensa del clima de persecución desatado contra la Iglesia Católica y sobre cuáles pudieron ser sus motivos para visitar dicho Santuario.
En el vuelo Roma-Lisboa, el Papa, respondió a las preguntas de periodistas que lo acompañaron y posteriormente celebró una reunión con los obispos de Portugal en donde externó su interpretación de los acontecimiento actuales.
La cruz vocación de la Iglesia
Empezó asimilándose a los numerosos peregrinos que acuden al Santuario, afirmando: “Entre ellos, ha venido de Roma el Sucesor de Pedro, acogiendo las reiteradas invitaciones y movido por una deuda de gratitud con la Virgen María, quien precisa-mente aquí ha trans-mitido a sus videntes y a los peregrinos un amor intenso por el Santo Padre, que fructifica en una vigorosa muche-dumbre que reza con Jesús a la cabeza: Pedro, "yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y tú, cuando hayas vuelto, confirma a tus hermanos" (Lucas 22,32).

Esta tarde del 22 de mayo, visperas de Pentecostés, el arzobispo primado de México, cardenal Norberto Rivera Carrera, ordenó presbíteros a quince diáconos transitorios en el recinto mariano más importante de México y Latinoamérica, la Insigne y Nacional Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe.
La celebración de estas ordenaciones presbiterales se enmarca en el desenlace del año sacerdotal y en la crisis de clérigos pederastas que azota a la Iglesia católica. Para los nuevos presbíteros, el desafío de servir en esta ciudad de México es grande, sobre todo por la compleja realidad que demanda de pastores santos, humildes y comprometidos.
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 20 de mayo.
“Vivan los sacerdotes”
VER
Me llamó la atención escuchar esta espontánea aclamación del pueblo, al hacer la visita pastoral a una comunidad indígena ch’ol, a cinco horas de San Cristóbal de Las Casas. Fue una celebración multitudinaria (no exagero) y durante la procesión de bienvenida que me dieron, desde las afueras del pueblo hasta donde está el templo, repetían varios de estos “vivas” y aplausos. Resalto este reconocimiento a los sacerdotes, por el persistente clima acusatorio de medios informativos en su contra, al difundir pecados clericales que son inocultables y siempre detestables, pero que se han sobredimensionado tendenciosamente. El poder de la televisión es enorme, pero es mayor la fuerza de la fe y el testimonio de la entrega generosa de la mayoría de los sacerdotes. El pueblo sencillo los quiere y los aclama; les tiene confianza y cariño.
Un catequista ch’ol, de nombre Agustín, al darme la bienvenida, dijo: “Esta comunidad, junto con la zona, hemos vivido persecuciones, muertes, amenazas y desplazamientos en tiempo de conflictos pasados; hoy, gracias a Dios, con la obra del Espíritu Santo, todos esos dolores se han calmado; hemos tenido el momento de dialogarnos para buscar la paz, y este es el mejor momento de encontrarnos como hermanos”. Llegar a este ambiente de reconciliación y de paz, ha sido trabajo paciente de los sacerdotes, que les han acompañado en sus sufrimientos, sin violentar sus procesos. Por ello, el pueblo les quiere.
José de Jesús Parada Tovar. El Semanario / Arquidiócesis de Guadalajara. 15 de mayo.- Catedrático de Teología Moral del Seminario Diocesano de Señor San José, el Padre José Carmen Toriz Rentería comenzó por puntualizar: “Una bendición equivale al ‘bien decir’ de Dios hacia las personas. Desde el Antiguo Testamento encontramos siempre el gran deseo de recibir la bendición de Dios por parte de los Patriarcas a los hijos, y se buscaba ese buen deseo para todos”.
Reconoció que ahora es frecuente esa solicitud de ser bendecidos, por parte de parejas de divorciados vueltos a casar o que no están divorciados pero que en algún momento no concretan su relación en el matrimonio, bien sea por influencias del tiempo o porque, en la práctica, se ha vuelto una “moda” prescindir del matrimonio.
Emmo. Cardenal Norberto Rivera Carrera
Presente.
SIAME / 12 DE MAYO. El Comité Pastores Unidos por México que tiene enlace con más de 10,000 iglesias evangélicas, le saluda respetuosamente y en aras de informar a los Pastores y al pueblo evangélico de nuestro punto de vista en relación al escándalo que vive la iglesia católica actualmente y, que en su momento puede trascender también a las iglesias Cristianas Evangélicas.
Vemos que este escándalo tiene como objetivo dañar a la imagen y la influencia que tiene el clero a nivel mundial, ya que esto daña intereses de grupos antagonistas que históricamente se han definido como enemigos de la Iglesia en general (ateos, agnósticos, libres pensadores, comunistas, masones, etc)
Ánimo en las adversidades. Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 11 de mayo
VER
Por los pecados reales que hay en nuestra Iglesia, que nos avergüenzan y duelen, algunos creyentes se sienten desconcertados. Aunque la mayoría de nuestro pueblo sigue siendo fiel y confía en nosotros, no falta quien aduzca las faltas eclesiales para legitimar su alejamiento de Dios y de la Iglesia. Quisieran que nos amoldáramos a los criterios pecaminosos de este mundo, y al no ceder en puntos fundamentales de fe y moral, nos pegan duro. Las fallas que ahora salen a la luz pública alegran su corazón y les dan nuevos motivos para atacarnos. Hay que analizar de quién procede una crítica, cómo es su vida, si es una persona honesta y justa. De todos modos, los pecados que son inexcusables, ponen en crisis la fe de quienes son débiles en sus convicciones.
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel.- 09 de mayo.
Día de las madres
En nombre propio y de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas, expresamos una entrañable felicitación a todas las mamás, con nuestra oración para que su maternidad sea fuente de gozo, de esperanza y de paz.
La maternidad es vocación sublime de toda mujer, porque la asemeja a Dios, que es dador de vida. Ser madre es ser un signo, una expresión, un sacramento, un reflejo del amor materno de Dios, quien genera vida, sostiene en la vida y la lleva a su plenitud en Cristo, en quien se encuentra la Vida, una vida que es eterna y no acaba con el tiempo, ni siquiera con la muerte. Dios es amor, es trinidad, es relación; por ello, toda madre es una concretización histórica del amor de Dios. Reciban, pues, nuestra cálida felicitación. Que en este 10 de mayo, y siempre, se sientan felices por lo que son.

¿A seguir echándole leña al fuego? / Semanario. Arquidiócesis de Guadalajara. 9 de mayo.
El Papa Benedicto XVI estuvo presente en la primera reunión que tuvieron los cinco Obispos nombrados por él como Visitadores Apostólicos para revisar a los Legionarios de Cristo, en El Vaticano, con Personal de la Santa Sede, con el fin de darle a conocer los resultados de su investigación. El encuentro se verificó el viernes 30 de abril y el sábado 1º de mayo. Los Visitadores le presentaron al Santo Padre una síntesis de sus informes, enviados con anterioridad. El Papa pidió, a todos los participantes, propuestas concretas, en base a las cuales él tomará sus decisiones.
Luego de doble jornada, intensamente laborada según fuentes vaticanas, la Santa Sede emitió un comunicado, el mismo 1º de mayo, calificado como un documento de alcance más que notable, claro, contundente, que marca la línea que ha trazado el Sumo Pontífice en este penoso caso para la Iglesia. Nunca hubiéramos querido haber leído un contenido en este sentido, por la realidad que refleja; pero, dadas las circunstancias, era necesario, y ahora es orientador acerca de lo que debe suceder.
Nuestros compromisos / Mons. Carlos Quintero Arce. CEM. 06 de mayo.
1.- Hemos escuchado muchos datos que nos llenan de asombro al darnos cuenta que en nuestro mundo y en nuestra sociedad no van bien las cosas. - He leído con sorpresa lo siguiente:
- Al 25 por ciento de los hombres más ricos del mundo les corresponde el 89 por ciento del producto de la Riqueza mundial.
- En cambio al 25 por ciento de las personas más pobres apenas les toca el 1.43 por ciento del producto mundial.
Y lo malo está en pensar que esta brecha se extenderá cada vez más. Además leí un informe de las naciones Unidos (la ONU) que calculan que casi la mitad de la población Mundial sufre algún tipo de desnutrición, y que cada Año mueren de hambre entre 14 y 18 millones de personas.

“El celibato no es intocable” / Mons. Felipe Arizmendi Esquivel. CEM. 5 de mayo.
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Tal es la afirmación que hizo en Barcelona el Cardenal Tarcisio Bertone, el colaborador más cercano del Papa Benedicto XVI, en una entrevista a un diario local. También dijo que el celibato es “una tradición positiva”, y que la pederastia clerical no tiene una relación “directa” con el mismo. En efecto; el celibato no es un dogma de fe, que lo haría intocable; no es una imposición arbitraria e inhumana; tampoco es causante de los abusos de niños por clérigos, pues se dan muchísimos más casos de este delito en las familias y por parte de personas casadas.
Comentaristas ignorantes de la vida de la Iglesia, pero que presumen y alardean como si supieran, de inmediato dijeron que se abría una puerta para acabar con el celibato obligatorio para los sacerdotes. Otros repitieron lo que siempre dicen: que el celibato es antinatural, que es una aberración contra la naturaleza, que es imposible de vivir, que es un control eclesial para tener poder y dinero, etc. ¡Cuánta insensatez! Como ellos no viven ni siquiera castos, se imaginan que este estilo de vida no es humano. Como para ellos el libertinaje sexual es su norma de vida y no pueden vivir sin goces genitales de cualquier tipo, se burlan de quienes hemos hecho del celibato una opción gozosa y fecunda. El hecho de que haya fallas, no justifica su abolición. Es como si, por el hecho de que muchos esposos y esposas son infieles, por ello habría que eliminar la unidad y la indisolubilidad del matrimonio… O pedir que, porque muchos se emborrachan, se drogan, mienten y roban, por ello fueran legítimos estos excesos… Nada más absurdo.
La pederastia entre el clero. Una mirada retrospectiva / Monseñor Abelardo Alvarado Alcántara, obispo auxiliar emérito de la arquidiócesis de México. MÉXICO, sábado, 1 de mayo de 2010.-
1). Las denuncias:
Los primeros casos denunciados en los medios se presentaron por primera vez en Estados Unidos e Irlanda. Un amplio informe en Irlanda, difundido en los medios, pronto motivó a antiguas víctimas a denunciar a sus victimarios y cuyo abuso se había presentado desde años tan tempranos como 1940.
Las denuncias aumentaron de manera inmediata y hubo una amplia difusión en los medios de comunicación social (declaraciones de las víctimas, cómo fueron abusados y posteriormente silenciados por medio de presiones morales, psicológicas e incluso con chantajes y amenazas; el silencio que guardaron por años algunos jerarcas de la Iglesia -hecho que fue visto como encubrimiento del delito-; y los reclamos judiciales y de compensación a los victimarios y a las instituciones eclesiales

La Iglesia es terminante al prohibir las bendiciones de los divorciados vueltos a casar por lo civil y que buscan la “aprobación” eclesiástica mediante la bendición por parte de algún religioso. Los sacerdotes que se prestan a estas representaciones, según lo marca el Código de Derecho Canónico, deberán ser sancionados
Sonia Gabriela Ceja Ramírez / Semanario. Arquidiócesis de Guadalajara. 2 de mayo.- “La pérdida de valores humanos y cristianos ha afectado la estabilidad del matrimonio y la importancia del sentido cristiano de la familia, así como la educación de los hijos”, sentencia en su número 227 el V Plan Diocesano de Pastoral, publicado por la Arquidiócesis de Guadalajara en fecha reciente.
Por ello, en la actualidad no es extraño encontrar una considerable cantidad de matrimonios católicos que se separan, y una vez divorciados por las leyes civiles, buscan “rehacer” sus vidas con una nueva pareja.

Semanario Koinonía. Arquidiócesis de Puebla.- No resulta fácil ser sacerdote. Por las críticas de algunos familiares, que no comprenden por qué un joven deja la carrera o el trabajo para ir al seminario. Por la sonrisa compasiva de amigos, que ven cómo queda “arruinado” un futuro que parecía prometedor. Por la mirada de gente anónima, que espera el día en que la Iglesia deje de existir sobre la tierra. Pero hay y habrá sacerdotes porque hay y habrá hombres dispuestos a responder a un Amor más grande.
Cada una de sus historias se explica desde la llamada del Dios que vino al mundo para curar heridas, para limpiar pecados, para encender esperanzas, para enseñar senderos de cariño verdadero. Miles y miles de sacerdotes han seguido y siguen las huellas del Maestro. Con su mirada y su palabra, con su silencio y su sonrisa, con sus manos temblorosas al tomar el pan y decir palabras divinas, con sus pies cansados tras recorrer caminos polvorientos o ciudades llenas de luces y vacías de ilusiones verdaderas.

Educación sexual y pederastia
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Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 28 de abril.- Se suscitaron comentarios muy agresivos y burlescos, descalificaciones de todo tipo y hasta insultos léperos, a raíz de las declaraciones que hizo nuestra Conferencia Episcopal sobre los lamentables casos de pederastia clerical, y que yo amplié en una rueda de prensa, en que se afirmó que este pecado y delito no es exclusivo del clero, sino problema social, y que el erotismo exacerbado que está en todas partes puede hacer más difícil la vivencia del celibato y el respeto a los niños. Insistí que debe darse una completa educación sexual, que ayude a formar una sexualidad madura, sin reducirla a información genital, como la que se imparte en los libros de texto oficiales. Poderosos comunicólogos de televisión, que no nos dan oportunidad de réplica, manipulan lo que decimos, para hacernos aparecer necios, ignorantes, huidizos y absurdos. ¡Cuánto poder tienen, para intentar subyugarnos a su dominio! Un comunicado del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación nos calificó de “mentes torcidas”…

POSICIÓN DEL CONSEJO DE ANALISTAS CATÓLICOS DE MÉXICO SOBRE EL DESPRESTIGIO MEDIÁTICO CONTRA EL PAPA BENEDICTO XVI Y EL CARDENAL NORBERTO RIVERA CARRERA POR LOS CASOS DE PEDERASTIA
CACM / 26 de abril.- Los laicos que integramos el Consejo de Analistas Católicos de México (CACM) -hombres y mujeres miembros de la sociedad civil-en uso de nuestra libertad de conciencia y de expresión, consagradas en la Constitución Política, declaramos ante la Opinión Pública lo siguiente:
1. La intención de diversos medios de comunicación de informar sobre la pederastia al interior de la Iglesia, no es otra que efectuar una campaña de linchamiento mediático contra el Papa y el Arzobispo Primado de México, dedicándose a explotar el escándalo rayando en el amarillismo que caracteriza a quienes buscan hacer negocio en lugar de transmitir información certera y veraz. La ineficiencia de algunos medios, los ha llevado ha convertirse en jueces relegando su labor de informadores para dedicarse a castigar. Presenciamos una etapa de falta de investigaciones serias y un repunte en la divulgación informativa que alienta el morbo y la calumnia.

Editorial. El Semanario / Arquidiócesis de Guadalajara. 23 de abril.- Los abusos de menores por parte de algunos sacerdotes es una realidad innegable y desastrosa por cualquier lado que se le vea. Se trata de una verdad, y ante esta verdad, no cabe la menor duda del crimen aberrante que significa. Esto no puede esconderse ni negarse en los casos en que se hayan dado, aunque sean pocos. Sin embargo, ha sido el mejor pretexto para afectar la figura del Sucesor de Pedro.

SIAME / 21 de abril.- Nueva demanda civil contra el cardenal Norberto Rivera Carrera
La Arquidiócesis Primada de México hace del conocimiento de la opinión pública las siguientes consideraciones:
1. Ante la demanda civil hecha pública el día de ayer, 20 de abril, presentada ante la Corte Federal de los Estados Unidos de Norteamérica, por parte de la red de Sobrevivientes de Abusos Sexuales por Sacerdotes (SNAP, por sus siglas en inglés), ratifica que el Sr. Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, es ajeno a todas las acusaciones calumniosas y difamatorias que hace dicha asociación.

Guillermo Gazanini Espinoza / 21 de abril.- Los sistemas políticos e ideologías han usado la ley para justificar y lograr sus propósitos los que, en no pocas ocasiones, fueron contra la dignidad de la persona humana. En 1933, los Estados totalitarios imponían el ideal de la arianización legalizando las técnicas de esterilización de quienes sufrían enfermedades congénitas para impedir la transmisión de taras a las generaciones siguientes. Los débiles mentales congénitos, esquizofrénicos, maniaco depresivos, epilépticos, quienes padecían el mal de Huntington, sordos, ciegos y los malformes, fueron llevados a los servicios médicos del Estado para ser sometidos a los procedimientos de esterilización “voluntaria” cumpliendo la política del régimen como deber sagrado del Estado. En esa década, la justificación política del totalitarismo adecuó el derecho para hacer legal lo impensable. Tribunales formados por un juez, médicos y “especialistas” en cuestiones raciales, se allegaron de las pruebas para fallar sobre la esterilización de las personas “inferiores” que cobró 400, 000 mil víctimas al final de la segunda guerra mundial.
José G. Martín Rábago / CEM. 19 de abril.- Cada vez que recitamos el Credo, junto con la confesión de fe en cada una de las tres Divinas Personas, confesamos nuestra fe en la Iglesia: “Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica”.
Vale la pena detenernos a reflexionar lo que implica esa densa fórmula en la que se resume toda nuestra admiración y gratitud por el don inapreciable de haber sido engendrados a la vida cristiana por esa Madre fecunda. El siguiente es un Credo que expresa algunas de nuestras convicciones sobre la Iglesia:
Creo que la Iglesia es obra del amor trinitario del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Que es misterio de fe y no puede ser comprendida con categorías solamente sociológicas. Que es Dios mismo quien ha tomado la iniciativa de convocarnos, y a nosotros nos corresponde una respuesta agradecida y comprometida.
La ilegalidad, síntoma de decadencia de la sociedad
Mons. Jósé Luis Chávez Botello / CEM. 19 de abril.- La falta de respeto a la ley parece ser ya una característica de nuestra sociedad; basta ver el incumplimiento de las leyes de tránsito, la evasión a la ley de impuestos, las maniobras para saltarse la ley electoral y las mismas leyes penales; se exige el respeto de los propios derechos pero se ignoran los deberes y los derechos de los demás.
Los mexicanos no damos importancia a las leyes de convivencia social. Somos un pueblo más de costumbres que de leyes, costumbres que con frecuencia no están cimentadas en el bien común ni en la justicia. De allí la mentalidad de que las leyes se hicieron no para cumplirse sino para negociarse; lo demuestra la práctica cotidiana de negociar las leyes como si fuera un mercado donde se consiguen excepciones, influencias y acuerdos según los intereses personales o de grupos.
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 14 de abril.
Obispos en, con y por México
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De cuando en cuando, algún despistado sigue afirmando que los obispos somos ciudadanos de El Vaticano, y que hasta que no renunciemos a esa “dependencia”, no se nos pueden reconocer más derechos ciudadanos. Con esos juicios, sólo demuestran su ignorancia o su mala fe. ¡Somos tan mexicanos como el que más! Estamos encarnados en nuestras realidades nacionales, con sus luces y sombras, y comulgamos con los gozos y las esperanzas, los dolores y los sufrimientos del país. Nos preocupan sus problemas y tratamos de ofrecer nuestro aporte a su solución.
Estamos reunidos 110 obispos en asamblea ordinaria de nuestra Conferencia Episcopal, para revisar y aprobar los programas de trabajo de las ocho Comisiones Episcopales y de sus respectivas Dimensiones, cada cual con su propia identidad y misión. El tema central no es la pederastia clerical, aunque en las ruedas diarias de prensa que se programan se tuvo que decir una palabra al respecto, en respuesta a las reiteración ya morbosa de los medios informativos, que con frecuencia prescinden del fondo de nuestra asamblea y sólo resaltan asuntos puntuales y transitorios. Hay temas mucho más graves y urgentes, como la pobreza, la inseguridad, la violencia, el narcotráfico, las reformas que el país requiere, y que debemos tomar en cuenta en nuestra pastoral evangelizadora.
Conferencia del Episcopado Mexicano / 13 de abril.- Hace un año los Obispos de México, preocupados por el clima de inseguridad y violencia que se ha venido dando en nuestro país, imploramos la Misericordia de Dios Padre Todopoderoso y la protección de Santa María de Guadalupe, consagrando a México al Espíritu Santo, Señor y dador de Vida.
Por nuestra fe tenemos la confianza que esta Consagración hecha el año pasado no dejará de dar sus frutos. Confiamos en el Espíritu de Dios porque Él ilumina nuestro camino, uniendo las voluntades de todas las personas y de las instancias de la sociedad buscando la paz, la justicia y el bien para todos.
Esta fuerza del Espíritu nos llevó a elaborar la Exhortación Pastoral “Que en Cristo nuestra paz, México tenga Vida Digna”, documento que analiza y propone acciones inspiradas en el mensaje de Jesús de Nazaret y en la Doctrina Social de la Iglesia ante la situación de inseguridad y violencia que azota a México. Nos propusimos alentar el desarrollo integral y ser constructores de paz, intensificar la evangelización y formar en el respeto a los demás, desde la familia, la escuela, la Iglesia y los medios de comunicación.
Creímos que pederastia era una gripita: obispo
Raúl Vera, obispo de Saltillo, dijo que la Iglesia requiere una revisión en su interior con el propósito de mirar hacia las víctimas
El Universal / 12 de abril.- A la Iglesia Católica "le faltó profundidad" para advertir los casos de pederastia, puesto que consideró que se trataba "de una gripita en una persona", aseguró Raúl Vera, obispo de Saltillo.
A su llegada a la Nunciatura Apostólica para el encuentro entre la alta jerarquía católica y representantes de la política nacional, como parte de la celebración del quinto aniversario de la proclamación del papa Benedicto XVI.
Previo a la reunión que se desarrolló de manera privada, el obispo Vera aseguró que en el momento en que se presentaron las denuncias, lo que hubo fue "una manera muy superficial de ver las cosas, cosa que en un momento dado creímos que el sacerdote que tenía ese problema tenía una gripita, y a lo mejor se le iba a quitar".
Formación sólida
Mons. Carlos Quintero Arce / CEM. 12 de abril.- Ustedes no me eligieron a mí; he sido yo quien los eligió a ustedes y los preparé para que vayan y den fruto, y ese fruto permanezca. Así es como el Padre les concederá todo lo que le pidan en mi Nombre. (cf. San Juan 15,16)
1.- Hemos celebrado en semanas pasadas a XIV JORNADA MUNDIAL DE LA VIDA CONSAGRADA, es decir, nuestras oraciones y atención se centró en los Religiosos y Religiosas de las distintas comunidades y que comúnmente llamamos monjes y monjas. Quiero por consiguiente hablar hoy sobre la vida religiosa actual.
Conocemos todos la crisis por las que atraviesan ciertas comunidades religiosas en muchas regiones del mundo actual, que refleja sin duda la crisis más profunda de la sociedad en que vivimos. Todo esto ha secado las fuentes que alimentaron durante siglos la vida consagrada y misionera de la Iglesia.

Guillermo Gazanini Espinoza / 10 de abril.- La campaña contra la Iglesia ha pegado en una parte fundamental: el sacerdocio, ministerio al servicio del Pueblo de Dios en donde está presente Cristo Cabeza, sumo sacerdote del sacrificio redentor (Catecismo de la Iglesia católica, No. 1548). Los medios de comunicación y simpatizantes del laicismo han arremetido contra una de las estructuras más importantes como ola embravecida golpeando el edificio de la Iglesia; cuestionan la integridad del catolicismo y su autoridad para detentar y proponer los valores que han trazado el camino de la cultura occidental.
Manuel Gómez Granados / Semanario Koinonía. 28 de marzo.- La laicidad no es para censurar a conservadores o liberales, sino para que el Estado nunca base sus políticas públicas en convicciones religiosas y, al mismo tiempo permita a todos el ejercicio pleno de la libertad religiosa, es decir, el derecho de creer o no creer.
La historia de nuestro país ha mostrado una permanente tensión entre el Estado laico y la libertad religiosa. Se dice que la laicidad del Estado mexicano es defendida por la corriente liberal, mientras que la libertad religiosa es promovida por los creyentes. Este dilema es más o menos falso, toda vez que la laicidad pide al Estado no tomar partido en temas religiosos y de conciencia; es el ámbito del no hacer del Estado para salvaguardar la libertad de las personas.
Creo en la Iglesia Católica
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 07 de abril.
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Como consecuencia de la difusión machacona de crímenes clericales de pederastia en varias partes del mundo, se podría esperar que mucha gente se alejaría de nuestra Iglesia. Y sí, hay quienes esgrimen ese dato para acusar a toda la institución, y así legitimar su increencia, o para quedarse más “tranquilos” en su pecado. ¿Con qué autoridad, dicen, la Iglesia les va a dar clases de moral? Y no se tientan la conciencia para intentar enlodar al mismo Papa. Su mayor gozo y satisfacción sería encontrarlo culpable. No recuerdan que en la historia eclesiástica ha habido épocas mucho peores, y la Iglesia, que no es obra humana sino divina, no se ha derrumbado, sino que constantemente se renueva.
Ante el dolor y la tristeza, Cristo es el Camino, la Verdad y Vida
Comentario de la Oficina de Comunicación y Prensa / Conferencia del Episcopado Mexicano. 07 de abril.-Dicen los entendidos que la solución del problema está en el planteamiento que se haga de él. Antes y después de los días Santos, no hemos dejado de escuchar noticias relacionadas o bien con la pederastia y los ataques al Santo Padre, Benedicto XVI, o el caso Paulette del cual ya no sabemos bien a bien a quien creer.
Lo que queda claro es que las redes sociales en ambos temas han estado muy activas mostrando una nueva faceta que hasta hace poco tiempo ni siquiera imaginábamos una intervención tan directa y clara de la misma sociedad.
¿Por qué buscan entre los muertos al que está vivo? No está aquí, ha resucitado (Lc 24, 1, 12)
Fr. Raúl Vera López, OP / CEM. 4 de abril.- Todo el sufrimiento y clamor del pueblo herido y agobiado por la indolencia de una gran parte de la plana mayor de nuestros gobernantes, es escuchado por Dios (quien) nos recuerda que estamos llamados a la vida plena, a la vida en abundancia. Es Dios mismo el que convoca a que celebremos que la vida siempre es posible… que reconstruye la historia por medio de su mismo Hijo y por medio de los hombres y las mujeres que como Él, ponen su mirada en la justicia y en la misericordia como los únicos medios para construir un mundo con paz en la justicia”.[1]
En esta hora de pasión y muerte que vivimos en México
La grave situación de violencia que tiende a institucionalizarse, levanta clamores desde nuestro pueblo por la vida y la justicia. Violencia que como hace mucho tiempo no se había vivido en nuestro país.
“Si el mundo os odia, sabed que a mi me ha odiado antes que a vosotros.
Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo pero, como no sois del mundo, porque yo al elegiros os he sacado del mundo, por eso os odia el mundo.
Acordaos de la palabra que os he dicho: El siervo no es más que su señor. Si a mi me han perseguido, también os perseguirán a vosotros...”Juan, 15, 18-20
Palabras de despedida de Jesucristo a sus discípulos en el cenáculo, el Jueves Santo)
Jorge Pérez Uribe / 5 de abril.- ¿Qué relación puede haber entre todos estos personajes y un medio informativo?
Juan Pablo II fue sucesor de Pedro en la guía de la Iglesia pero también en la persecución y en la flagelación. Estuvo a punto de perder la vida en un atentado y fue sujeto al martirio de una cruel enfermedad. Dentro de la misma Iglesia fue atacado por “conservador” y por oponerse a la “teología de la liberación” de inspiración marxista.
Inolvidable, aquella expresión de enero de 2005, pocas semanas antes de su muerte, cuando refiriéndose al mal que existe en el mundo repuso: “Satanás está desesperado, porque sabe que ya le queda poco tiempo”. Expresión profética y apocalíptica, sobre la que ya no tuvo ocasión de explayarse; pero que nos muestra la profunda comunicación que sostenía con Jesucristo y la sabiduría que le inspiraba el Espíritu Santo.

A 30 años de su sacrificio...
“Te recordamos tanto porque te necesitamos…”
Pedro Casaldáliga sabe bien cuál es el sentido de liberación en América Latina. En Brasil, palpa el caminar de la Iglesia peregrinante y que aguanta otras formas de opresión.
La carta abierta a Romero que escribió en 2005, es una lectura de la realidad que sólo ha cambiado las formas con un mismo fin: Negar a los oprimidos el derecho de ser felices.

Guillermo Gazanini Espinoza / 23 de marzo.- Los escándalos de curas pederastas y depredadores sexuales han sido un dolor constante para algunas iglesias particulares, especialmente la norteamericana, que ha pagado millones de dólares para cubrir el daño a las víctimas que sufrieron abuso de parte de los ministros de culto. No es nada nuevo decir que algunas diócesis de los Estados Unidos fueron llevadas a la quiebra por tener que cumplir con las sentencias millonarias decretadas por los jueces.

La situación de Centroamérica en la década de 1980 era difícil… escuadrones de la muerte, miseria, pobreza, asesinatos. Fue la época donde los ministros de la Iglesia católica fueron reprimidos, perseguidos y asesinados por denunciar las atrocidades de los gobiernos opresores que mantuvieron a la región en una profunda desesperación.

Sé humilde pastor de mis ovejas
Semanario Koinonía / Arquidiócesis de Puebla. 21 de marzo.- Cuando el sacerdote cae en la cuenta de su pequeñez ante la inmensidad del misterio divino, no se trata de no turbarse: María se turbó, Jesús se angustió en Getsemaní. Sino de aprender a vivir con Jesús y a su estilo. En sus manos el sacerdote está seguro y en paz. Jesús le dice: “Ánimo, soy yo. No tengas miedo”.
Las virtudes teologales son gracia en la vida del presbítero, a través de ellas él ve como Jesús ve, siente como su Maestro siente. Si se deja vencer por la desconfianza, se rompe y se hunde. Si tiene confianza sólo humana, no se rompe, pero tampoco crece. Si tiene confianza sobrenatural, se supera. Es difícil seguir la vocación sacerdotal, para caminar en ella es necesario fiarse de Dios.
Hay algunas cosas que pasan en el camino, hay cosas muy desconcertantes, pero la Providencia siempre está ahí. Dios se comporta con el que elige como un Padre, bueno y comprensivo, lo lleva en sus brazos y lo sostiene. Dios lo conoce mejor que nadie, le tiene paciencia y compasión. Él comprende, el sabe. Dios es fiel. Dios le ama y cree en él. Su amor es gratuito así como sus talentos. Toca al elegido cuidarlos y hacerlos crecer, no son para enterrarlos bajo tierra.

Pbro. Guillermo Hernández / Semanario Koinonía. Arquidiócesis de Puebla, 21 de marzo.- Para algunos el pasado es y ha sido el lugar mejor; para otros, el presente lo es todo, lo único seguro con lo que se cuenta; y para otros más el futuro es el que merece toda la atención, la tierra prometida.
¿Nadie te ha condenado? Tampoco yo te condeno. Vete y no vuelvas a pecar.
En realidad, la sucesión de los tiempos y su justa apreciación dependen en gran medida del criterio que se adopte.
Si vemos el asunto desde el punto de vista estrictamente salvífico, es decir, desde el punto de vista de Dios, el rompimiento con el pasado es una exigencia fundamental. Nadie puede salvarse si antes, como dice el profeta Isaías, no olvida el pasado y deja de pensar en lo antiguo. Lo antiguo y lo pasado es, en el hombre, el pecado y las miserias de la vida que deben quedar a la espalda. Sin embargo, no por eso se impone la instalación en el presente porque, como dice también la Escritura, el presente es vano y pasajero.

Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 17 de marzo.
Eso no es matrimonio
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Como reacción en cadena, se están realizando uniones entre personas del mismo sexo en Buenos Aires, en Nueva York y en la capital de nuestro país, presumiendo de estar en la avanzada por la que debería transitar la humanidad. Se les quiere calificar como legítimos matrimonios, para que no se sientan discriminados... Marcelo Ebrard, Jefe de Gobierno del Distrito Federal, defendiéndose de los ataques que algunos de nuestra Iglesia le han hecho, dijo: “Los argumentos que se usan en pleno siglo XXI, es una buena muestra de la persistencia de argumentos que provienen de la baja edad media, o sea de antes de 1400, más o menos”.
La dignidad de la vida
Mons. Carlos Quintero Arce / CEM. 16 de marzo
1.- Ante todo quiero recordar lo que nos enseña el Concilio Vaticano II, cuando dice que donde quiera que los fieles Laicos vivan su vocación Bautismal – en la familia -, en casa, en el trabajo – participan activamente en la misión de la Iglesia de santificar el mundo. Por eso yo quiero en estos escritos dar un enfoque renovado respecto al apostolado laical para darle un fuerte impulso a la tarea de evangelización de nuestra sociedad.
Es cierto que ante todo debemos estar preparados para afrontar con firmeza los desafíos que plantea el laicismo creciente. El apoyo a la eutanasia ataca al corazón mismo de la concepción cristiana de la dignidad de la vida humana. Los avances reciente en ética médica y algunas de las prácticas defendidas en el campo de la embriología dan motivo de seria preocupación.

Profundizando en la actuación del papado en contra de la pederastia
Por Jorge Pérez Uribe
En mi “breve comentario” de la semana pasada, elaborado muy de prisa y recurriendo exclusivamente a la memoria, faltó el mencionar detalles importantes que trataré de precisar ahora, ante el lodazal de ignominia que se cierne sobre la Iglesia Católica.
Por instrucciones del papa Juan Pablo II, el entonces cardenal Joseph Ratzinger, Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, escribió el 18 de mayo de 2001 la carta De delictis gravioribus ("para los delitos más graves"), a todos los Obispos de la Iglesia Católica. Por esta carta se remitían a dicha Congregación los delitos sexuales cometidos por diáconos, clérigos u obispos contra menores de 18 años.

Nada fácil pero posible
Semanario Koinonía / Arquidiócesis de Puebla. 14 de marzo.- La vida sacerdotal no es fácil, todo esto es duro. Pero no tiene precio saber que sin merecerlo, cada sacerdote es amigo de Dios. Que Él pensó en él, que le tiene tanta confianza.
Cuando un fiel entra al confesonario, se encuentra con la debilidad y miseria del ser humano, sin embargo, Jesús está ahí, con sus sentimientos y su verdadera compasión y misericordia, y transmite su gran amor a través del sacerdote. Y las personas se van liberadas, en paz.

El incierto destino final de la voluntad de Schulenburg
Judith García / El Sol de México. (Tercera y última parte)12 de marzo.- El exabad Schulenburg, poseía millonarias sumas de dinero, en pesos y en dólares. De acuerdo con la información que obra en poder de Organización Editorial Mexicana, el dinero en pesos se encontraba en una cuenta a su nombre dentro del Banco HSBC, antes Banco Internacional (Bital), mientras que el dinero en dólares en un fideicomiso llamado "Fideicomiso Guillermo Schulenburg Prado", creado por un acuerdo de Fideicomiso Inglés, en Merrill Lynch, Trust Services S. A., Ginebra, Suiza.

Schulenburg: bonanza mobiliaria inexplicable
Judith García / El Sol de México. 11 de marzo. (Segunda de tres partes).- La riqueza acumulada por el exabad de la Basílica de Guadalupe Guillermo Schulenburg Prado, a lo largo de sus años de servicio religioso, consiste en cuantiosas sumas depositadas en cuentas nacionales y del extranjero, así como en valiosas propiedades inmobiliarias, ubicadas en zonas privilegiadas de la capital de la República y de la ciudad de Cuernavaca, Morelos, con un valor superior a los cuatro millones de dólares, cuya adquisición no puede explicarse considerando sólo los ingresos normales que corresponden a un ministro de la Iglesia.

No ha sido una buena semana para la Iglesia católica mexicana. Apenas el escándalo de Marcial Maciel y su familia cuando ahora se destapa el testamento millonario de un personaje controvertido que desapareció en julio del año pasado: el abad de Guadalupe, Guillermo Schulenburg Prado. En ocasión de su deceso, este blog hizo referencia de su trayectoria eclesiástica que destacó por haber construido la nueva Basílica de Guadalupe, consagrada el 12 de octubre de 1976, y las instalaciones del Seminario Conciliar de México. Nació en México, D.F. el 12 de junio de 1916 y fue ordenado presbítero el 27 de octubre de 1940. Antes de su muerte ejerció su ministerio como canónigo de Catedral y de la Basílica de Guadalupe, además de haber pertenecido a la familia pontificia en México, como protonotario apostólico. Schulenburg fue retirado de la Basílica de Guadalupe el 31 de octubre de 1996 al afirmar que Juan Diego era más un símbolo del indigenismo que un personaje real, ante la canonización que se efectuó en la ciudad de México el 31 de julio de 2002 por el Papa Juan Pablo II.

Guillermo Gazanini Espinoza / 10 de marzo.- El 23 de septiembre de 1977, Maura Degollado Guízar escribía a su hijo sacerdote: “Mi hijito tan querido, quisiera decirte muchas cositas que llevo en mi corazón, pero mi mano no me ayuda, sólo te digo que te quiero mucho, y que cuando estés solo o cansado y triste, abre tus ojitos y verás que estoy a tu lado con Jesús, yo así lo siento y así te busco y sentirás mucho consuelo”. Para los Legionarios de Cristo, Mamá Maurita ha sido un modelo de santidad, su causa de canonización está vigente, es sierva de Dios y, según su biografía fue “siempre una mujer de bien y se le recuerda porque supo hacerlo a todos. Era inagotable su caridad con el prójimo, en palabras y en obras. Puso su corazón en los pobres y enfermos, leprosos y moribundos. A todos cuidaba y socorría espiritual, moral y materialmente con limosnas y visitas, porque en todos veía a Cristo.

Guillermo Gazanini Espinoza / 09 de marzo.- Pirata es el adjetivo para decir que una cosa pasa por original… “producto clon”, una copia fiel de un original que, por su precio, no puede ser conseguido por la mayoría. Por un bajo costo, el usuario tiene un artículo similar que pretende competir con las marcas que despiertan la envidia de quienes no las pueden poseer.
Otras formas de pirataje superan nuestra imaginación como es el religioso. Los trámites, en ocasiones engorrosos, y los impedimentos morales o burocráticos han hecho que los católicos recurran a sacerdotes impedidos del ejercicio de su ministerio, clérigos irregulares, seminaristas truncos, religiosos o religiosas expulsadas de sus conventos o laicos con cierta formación, para la celebración de sacramentos y eventos que, a capricho y gusto de los solicitantes, son realizados por estos pseudoministros: un bautismo en una hacienda que rememora el esplendor porfiriano, una primera comunión privada en un rancho con lagos y especies exóticas, una confirmación en un salón al estilo Palacio de Versalles…

Jorge Pérez Uribe / 08 de marzo.- Iniciaba el siglo XXI y las voces que hoy flagelan a la Iglesia Católica con la pederastia entonces pedían la renuncia del papa Juan pablo II, por su cada vez más manifiesta enfermedad y lo acusaban de incapaz para gobernar a la Iglesia. El papa, sorprendiendo a todos, encomendó al cardenal Ratzinger investigar a fondo y abrir la caja de Pandora del encubrimiento de delitos de los curas pederastas que ciertos obispos, a fin de no escandalizar, acallaban mediante indemnizaciones pecuniarias. La expresión de Juan Pablo II fue más o menos la siguiente: "la injusticia cometida contra las víctimas clama al cielo".
Boletín de Prensa con motivo del caso del P. Marcial Maciel / CEM. 04 de marzo.- En relación a las noticias en radio, prensa y televisión sobre el caso del P. Marcial Maciel y ante la insistencia de un pronunciamiento por parte de la Conferencia del Episcopado Mexicano, nos unimos a la intención de los miembros de la Congregación de los Legionarios de Cristo para hacer posible y conocer la verdad en torno a diferentes situaciones del la vida de su Fundador que como Iglesia nos apena y duele.
Esta mañana, el noticiero de la periodista Carmen Aristegui entrevistó a la mujer e hijos del fundador de los Legionarios de Cristo Blanca Estela Lara, José Raúl González Lara, Omar González Lara y Christian González Lara. ¿Cómo conocieron a Maciel? ¿Cómo fue la vida en esa familia? ¿Qué aconsejó a su hijo al plantearle la posibilidad de hacerse sacerdote? Los medios informativos hicieron eco de la noticia y hacen énfasis en la propia perversidad y degeneración del sacerdote quien, al principio, se presentó a su mujer como un hombre viudo con la necesidad de rehacer su vida. Según sus hijos, Marcial Maciel Degollado, y a quien los Legionarios de Cristo reconocen como "Nuestro Padre" y "Fundador", obligó a sus hijos a masturbarlo.

Rubén Aguilar Valenzuela, vocero de la presidencia de la República en el sexenio de Vicente Fox, cuenta en Milenio Semanal, las consecuencias que traerá el inminente informe de los visitadores apostólicos a la Legión de Cristo. Según Aguilar Valenzuela, “Los miembros de la comisión han sido particularmente herméticos en dar a conocer su trabajo. Se sabe, con todo, que han hecho una investigación seria y exhaustiva; ellos conocen de la importancia que el Papa le ha dado al caso y son conscientes de la gravedad no sólo de los crímenes ya documentados sino del uso que Maciel hizo del sacramento de la confesión. Pero, a pesar del hermetismo, se han filtrado algunas de las contundentes conclusiones que confirman lo descubierto por las anteriores investigaciones (abusos sexuales, pederastia y drogadicción) y que añaden, esta vez con documentos probatorios, su relación de pareja con distintas mujeres con las cuales tuvo al menos cuatro hijos: cuatro que ya están reconocidos, pudiendo haber otros dos más".
Comunicado de Prensa de la Arquidiócesis de Antequera-Oaxaca /CEM 1 de marzo.- Los hechos recientes de violencia nos obligan a preguntarnos ¿Qué nos está pasando?, ¿Qué estamos haciendo de México?. Si no cultivamos desde el corazón principios fundamentales que lleguen a ser convicciones y valores, estaremos siempre al vaivén de corrientes y modas de pensar y de actuar, al vaivén de intereses y gustos de los más fuertes y ambiciosos. Así iremos hundiendo cada vez más al país y a Oaxaca.
No basta hablar de ecología y de derechos humanos para que éstos se respeten; no bastan los discursos, las buenas intenciones ni las promesas para mejorar la situación, para que se promueva automáticamente la justicia y la paz entre nosotros.

La Secretaría General de la Conferencia del Episcopado Mexicano comunicó, el 27 de febrero, que Su Santidad Benedicto XVI aceptó la renuncia al gobierno pastoral de la Prelatura Territorial de Jesús María, El Nayar, de Mons. José Antonio Pérez Sánchez, OFM, y ha nombrado nuevo Obispo Prelado a Fray José de Jesús González Hernández, OFM, hasta ahora Rector y Párroco de la Iglesia Catedral de Inhambane, en Mozambique.

En nuestra obsesión de ser libres vivimos rechazando las normas, los estatutos, los 10 mandamientos de la Ley de Dios, y así dejamos que el timón de nuestra vida quede en manos de la comodidad, de los sentimientos o de lo que dicte la moda social.
Pbro. Alejandro Cortés González-Báez / Semanario Koinonía. Arquidiócesis de Puebla. 28 de febrero.-Desafortunadamente son muchos los bautizados -fieles de Cristo- que no se interesan en vivir como auténticos cristianos, pues les resulta molesta, y hasta ridícula, la imagen de aquellos que viven aprisionados por sus escrúpulos preguntándose si todo lo que hacen es pecado o no. La imagen asfixiante de éstos está muy lejos de la alegría interna, y extrema, del verdadero discípulo de Jesús que sabe conjugar las exigencias de su maestro, con la naturalidad y libertad de quien quiere corresponder con amor al Amor, aunque le cueste.
El dominio de sí mismo
“Si eres el Hijo de Dios, dile a esta piedra que se convierta en pan. Jesús le contestó: ‘está escrito: No solo de pan vive el hombre’”. (Lc 4, 3-4)
Mons. Rogelio Cabrera López / CEM. 24 de febrero.- Las personas tenemos tantas necesidades que a veces ya no sabemos cuál es la más importante. Se requiere reflexión y tino para decidir qué hay que hacer. Las virtudes cardinales nos ayudan a armonizar nuestra vida y a ordenar nuestras acciones. Entre ellas es muy importante la templanza que como virtud modera la atracción de los placeres, ordena los apetitos y procura el equilibrio en el uso de los bienes creados. Quien tiene templanza ha logrado el dominio de sí mismo.
Podemos preguntarnos ¿por qué es necesaria la virtud de la templanza? Y en una inmediata respuesta podemos afirmar que las personas templadas son más libres, y por lo tanto más felices. Éstas saben dominarse y no ser esclavos de nada ni de nadie, al contrario quien carece de templanza genera una serie de vicios que tarde o temprano lo esclavizan. El control de los apetitos, y no nos referimos sólo a la gula, va dando a la persona una existencia más humana, pues le ayuda a dominar los impulsos y pasiones.

El anuncio del evangelio transforma la vida personal y social
Mons. Luis Artemio Flores Calzada / CEM. 23 de febrero.-Muchos se preguntan: ¿Valdrá la pena seguir anunciando el Evangelio? ¿Qué beneficios produce el anuncio del Evangelio para la vida personal y social de los seres humanos?
A través de la historia podemos constatar la labor benéfica de la Evangelización en la promoción de la dignidad humana y sus derechos fundamentales como también en su labor educativa tanto en la ciencia como en la moral, pero sobre todo en crear vínculos de fraternidad entre todos los hombres, por ello me parece muy importante el anuncio del Evangelio, este es el servicio que la Iglesia presta a la humanidad.

Jorge Pérez Uribe / 22 de febrero.- Al fin el cine mexicano se ha aventurado a abordar el género futurista de las antiutopías, llamadas ahora distopías. Género en el cuál el cine inglés se ha señalado, con varias memorables producciones.

¿Se sufre físicamente en el infierno?
Es de fe que la pena de daño y la pena de sentido son realmente distintas y no se puede reducir la pena de sentido a la mera aflicción psicológica producida por la privación de la vista de Dios
P. Carlos M. Buela | Fuente: www.iveargentina.org
El castigo infligido a las creaturas o pena de sentido
No sólo es un dogma de fe definida la existencia y eternidad del infierno, tal como fue declarada por el Concilio IV de Letrán: “…para que reciban según sus obras, ya hayan sido buenas o malas, los unos con el diablo pena perpetua, y los otros con Cristo gloria sempiterna” (13); es también de fe definida que los condenados padecen pena de daño, como se enseña en la constitución “Benedictus Deus:” “…según común ordenación de Dios, las almas de los que mueren en pecado mortal actual en seguida después de su muerte descienden a los infiernos, donde son atormentadas con penas infernales” (14), es también de fe definida la existencia y eternidad de la pena de sentido, como se enseña en el Símbolo “Quicumque”: “…y los que hicieron bien, irán a la vida eterna; los que hicieron mal, irán al fuego eterno. Ésta es la fe católica: a no ser que uno la crea fiel y firmemente, no podrá salvarse” (15).
Teófilo González Vila / Revista Acontecimiento. 10 de noviembre, 2004.- Con frecuencia, entre nosotros, figuras (o figurones) de la Política o de la Cultura, «intelectuales» y famosos «enteradillos» tercian en determinadas polémicas con la inicial y enfática declaración de que el «Estado español es laico». Algunas veces, alguien puntualiza: «El Estado español no es laico, sino aconfesional». Y pocos advertirán que ni el término laico ni el de aconfesional aparecen como calificativos del Estado en la Constitución, aunque el segundo -aconfesional- tiene un claro e inmediato soporte literal en el artículo 16.3 de ésta, donde se establece: «Ninguna confesión tendrá carácter estatal». Con lo cual, podemos, a la inversa, afirmar que, según la Constitución, «el Estado no tendrá carácter confesional» o, más sencillamente, que es aconfesional. Advertir que el Estado es aconfesional y no laico resultará pertinente frente a quien, como ocurre en la mayoría de los casos a los que aludimos, por «laico» se entiende «laicista», que no es lo mismo. Pero, ¿acaso no hay una recta acepción de laico en la que este término resulte tan aceptable como el de aconfesional? ¿Qué diferencia hay entre laico y laicista, entre laicidad y laicismo? Laicidad, laicismo, laico, laicista se utilizan con sentidos fluctuantes que se intercomunican y oscurecen. Precisar los términos y clarificar los conceptos es en este caso, más que en cualquier otro, la misma tarea. No estamos ante una mera quaestio de terminis, sobre cuáles fueran los más adecuados para expresar conceptos que fueran ya claros, distintos y compartidos por todos los litigantes. Lo que aquí se plantea es una verdadera quaestio de rebus. No podemos, por eso, dejar de hablar de la cosa misma, aunque hayamos de limitamos a establecer algunas afirmaciones sin entrar en su desarrollo.

EL EPITAFIO
Guillermo Gazanini Espinoza / 16 de febrero.- “Anexo I. Comunicaciones, oficios y dictámenes a discusión. De la Comisión de Puntos Constitucionales con proyecto de decreto que reforma el artículo 40 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Gaceta Parlamentaria del 11 de febrero de 2010…” El epitafio de la laicidad. Así fue difundido en el medio oficial de la Cámara de Diputados el dictamen del día que fue discutido para proclamar, de una vez, a la República representativa, democrática, federal, laica… o más bien laicista.
Era el debate anunciado que se venía aplazando desde abril de 2008 cuando la LX Legislatura anunció las discusiones para un planteamiento más radical del laicismo en la Constitución y que, afortunadamente, fue parado en la primera lectura del dictamen. Ahora, ante las controversias sobre el aborto y la legalización de los matrimonios homosexuales, la LXI Legislatura replanteó el tema para reformar el artículo 40 constitucional y agregar el adjetivo laico a la identidad de la República.
Que en Cristo Nuestra Paz, México tenga vida digna (Diócesis de Saltillo)
Todo el sufrimiento y clamor del pueblo herido y agobiado por la indolencia de una gran parte de la plana mayor de nuestros gobernantes, es escuchado por Dios (quien) nos recuerda que estamos llamados a la vida plena, a la vida en abundancia. Es Dios mismo el que convoca a que celebremos que la vida siempre es posible…, que reconstruye la historia por medio de su mismo Hijo y por medio de los hombres y las mujeres que como Él, ponen su mirada en la justicia y en la misericordia como los únicos medios para construir un mundo con “paz en la justicia”.
Mensaje de Navidad 2009, Mons. Raúl Vera López, OP)
Comunicado de Prensa de la Diócesis de Saltillo, con motivo de la Exhortación Pastoral de los Obispos por la paz en México / CEM. 15 de febrero.- Los Obispos de México, a través de la Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM), damos a conocer al pueblo de Dios y a los hombres de buena voluntad la Exhortación Pastoral QUE EN CRISTO, NUESTRA PAZ, MÉXICO TENGA VIDA DIGNA. A través de ella compartimos la misión que nos corresponde hacer ante la realidad de inseguridad y violencia que se vive en el país y deseamos alentar la esperanza de quienes viven con miedo, con dolor e incertidumbre por dicha razón.
En esta exhortación abordamos la problemática cada vez más compleja que se vive en el territorio nacional. A través del método ver, pensar y actuar, analizamos la realidad, la iluminamos con la Palabra, es decir, con el Evangelio, y nos comprometemos a llevar a cabo acciones concretas en las diócesis para que cada creyente pueda construir una sociedad donde exista la justicia, la paz y el amor.
Nos urge salir de la mediocridad y de la violencia
Comunicado de Prensa de los Obispos de la Arquidiócesis de Antequera-Oaxaca / CEM. 15 de febrero.- Este año 2010 es de suma importancia para Oaxaca y para el país; la pobreza creciente, la violencia, grupos con posturas cada vez más agresivas y desafiantes están dividiendo y enfrentando al país. Muchos ciudadanos han perdido la confianza en los partidos y en los políticos, se sienten atrapados por la mentira, por la impunidad y la falta de acciones de fondo que restauren y fortalezcan nuestra sociedad.
Nos urge salir a todos de la mediocridad y de la violencia; no sigamos anclados. Las próximas elecciones en julio y la celebración del Bicentenario de la Independencia son una oportunidad para reflexionar, para reconocer errores y asumir posturas y acciones coherentes que marquen positivamente el futuro de Oaxaca y de México.
Todos tenemos que aprender de los males que nos dañan. Las situaciones deshumanizantes y los conflictos sociales son síntomas de necesidades fundamentales no atendidas que exigen acciones de emergencia para sanar y enderezar el rumbo; lo que estamos viviendo es más que suficiente para reflexionar y tomar conciencia de las causas de fondo que deben tocarse con decisión, con responsabilidad y valentía. No olvidemos que una intervención quirúrgica exige un ambiente adecuado sin contaminación, con apoyo de oxígeno, de anestesia y sobre todo de médicos capaces que procuren ante todo la salud del enfermo. A un médico mediocre o irresponsable no le confiamos un enfermo grave.

Día del amor y de la amistad
Mons. Rodrigo Aguilar Martínez / CEM. 12 de febrero.- El amor es fundamental. Sin amor no se puede vivir, se le pierde sentido a la vida. En cambio con amor hay motivos para seguir viviendo y en plenitud. Desde esta perspectiva, no puede ser intrascendente celebrar el Día del amor y la amistad. Cristo mismo resumió los mandamientos en el amor –a Dios y al prójimo-.
Podemos distinguir dos direcciones en el amor: El que se recibe y el que se da. Estas dos direcciones constituyen las certezas claves en nuestra vida: Primero la certeza de ser amado(a). La persona que crece con esta certeza, por consecuencia se ve a sí misma como una persona valiosa y digna –por ser amada-.

Bienaventuranzas y malaventuranzas
Mons. Hipólito Reyes Larios / CEM 13 de febrero.- En este día, 14 de febrero de 2010, celebramos el domingo sexto del Tiempo Ordinario en la liturgia de nuestra Iglesia Católica. En lo civil, festejamos el Día del Amor y la Amistad. El tema de los textos de la Palabra de Dios se refiere a la dicha y a la desdicha, a la bendición y a la maldición. El evangelio está tomado del capítulo 6, 17. 20-26 de san Lucas y dice así: «Jesús descendió del monte con sus discípulos y sus apóstoles y se detuvo en un llano.
Mons. José G. Martín Rábago / CEM. 11 de febrero.- En días pasados se aprobó un dictamen en la Comisión de Puntos Constitucionales de la Cámara de Diputados para agregar al artículo 40 de la Constitución la característica de “República Mexicana LAICA”. Pasando por alto los tintes partidistas que esta reforma pueda tener, considero que es importante señalar que la Iglesia católica no teme la laicidad del Estado; más aún, si bien se entiende, la Iglesia promueve el carácter laico del Estado como el recto camino jurídico para el reconocimiento en plenitud del derecho humano a la libertad religiosa.
En uno de los documentos más amplios y sólidos de los últimos años, la Conferencia del Episcopado Mexicano afirmó: “Entendemos y aceptamos la ‘laicidad del Estado’ como la aconfesionalidad basada en el respeto y promoción de la dignidad humana y por tanto el reconocimiento explícito de los derechos humanos, particularmente el derecho a la libertad religiosa (Carta Pastoral del Año 2000 – No. 279
Hacia una laicidad positiva
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 10 de febrero.
VER
Prospera en el Congreso de la Unión la iniciativa de reforzar el laicismo en nuestro país, al que astutamente llaman laicidad. En el fondo, se nota un temor de que si no se refuerza al Estado laico, éste puede perder su poder ante lo que llaman el embate de la Iglesia Católica. No nos creen cuando les decimos que nosotros también abogamos por un sano y maduro laicismo, bien entendido. Desconfían, como si pretendiéramos un Estado confesional, en que éste se supedite a una religión y se imponga una sola creencia a toda la sociedad. En otros siglos eso aconteció, porque los Estados eran incipientes y débiles, y se apoyaban, para darse seguridad y protección, en la autoridad que siempre ha tenido la Iglesia. Así sucede hoy todavía en pequeñas comunidades indígenas y campesinas, donde toda la población es de una sola religión, y los disensos son vistos como un peligro para la unidad comunitaria. Los tiempos han cambiado. Hoy existe pluralidad de opciones políticas y religiosas, y no se puede ni se debe imponer la uniformidad.
La Iglesia, fiel a su misión
Oficina de Prensa de la Conferencia del Episcopado Mexicano / 8 de febrero.- Algunos reconocidos mexicanos en el mundo del periodismo, la política, la ciencia y de otras instancias sociales, han querido ver a la Iglesia como un estorbo en sus fines de traer para México la modernidad del siglo XXI, e incluso piensan en ella como un ente abstracto o formado por los Obispos, sacerdotes, religiosos y algunos laicos fundamentalista.
Comunicado de prensa de los Obispos de la Arquidiócesis de Antequera-Oaxaca / 8 de febrero.- Nadie pone en duda la importancia de la familia en la formación de las personas; es una verdadera escuela eficaz de comportamientos y de actitudes. La familia es decisiva e insustituible pero parecería que pocos la defienden ante los grandes desafíos y ataques de un mundo egoísta y materialista. Defender a la familia hoy como la institución fundamental es tomar en serio la dignidad de las personas, los derechos humanos y la misma vida; fortalecerla y apoyar a las familias más desprotegidas es la mejor manera de sanear nuestra sociedad, de levantarla y de mostrar que apreciamos nuestra patria.

Pbro. Alejandro Cortés González / Semanario Koinonía. Arquidiócesis de Puebla. 7 de febrero.-...descubriremos que en la doctrina enseñada por Jesús no aparecen promesas de una vida fácil, cómoda, sino todo lo contrario; pues se caracteriza, de principio a fin, por sus fuertes exigencias, y por el enfrentamiento a los criterios mundanos que buscan la felicidad absoluta al precio más bajo...
Miriam Cervantes Xochihua / Semanario Koinonía. 5 de febrero. PUEBLA, PUE.- Como sabemos, la Arquidiócesis de Puebla es rica en templos, arquitectura, arte sacro, pero ¿la Iglesia es rica económicamente? ¿cómo subsiste? ¿en qué emplea las aportaciones económicas que los fieles generosamente hacen cada domingo? Para conocer un poco más acerca del tema, conversamos con el ecónomo de la diócesis, padre Víctor Manuel Domínguez Mundó, quien se encarga de concentrar y destinar los recursos económicos que llegan a la Curia diocesana de la Arquidiócesis.
MÉXICO, D.F., 3 de febrero (apro).- Con la finalidad de darle mayor participación a los laicos, el abogado Pedro Arellano Aguilar fue nombrado presidente del Consejo Editorial del semanario Desde la fe, el órgano periodístico de la arquidiócesis de México, en sustitución del sacerdote Hugo Valdemar, vocero del arzobispado y quien ocupaba ese puesto en el semanario.
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 3 de febrero.
VER
Son recurrentes las quejas de que los obispos violamos el laicismo, cuando defendemos la vida y el matrimonio. Siguen machacando que pretendemos imponer el catolicismo a todos los mexicanos, lo cual es falso. Quisieran encerrarnos en las sacristías y en los hogares. Siguen resentidos contra la reforma del año 1992, que aligeró las injusticias religiosas de la Constitución de 1917.
Ya el artículo tercero ordena al Estado, sin tener en cuenta los derechos de los padres, imponer en sus escuelas una educación laica, entendida como “ajena a cualquier doctrina religiosa; el criterio que orientará a esa educación se basará en los resultados del progreso científico, luchará contra la ignorancia y sus efectos, las servidumbres, los fanatismos y los prejuicios”. ¡Cómo se refleja el prejuicio de que la fe está en contra de la ciencia, fomenta la servidumbre y el fanatismo! Si conocieran la verdadera religión, no se harían estas afirmaciones.
Mons. Rogelio Cabrera López / CEM. 1 de febrero.- “Todos los que estaban en la Sinagoga se llenaron de ira, y levantándose, lo sacaron [a Jesús] de la ciudad y lo llevaron hasta la barranca del monte, sobre el que estaba construida la ciudad, para despeñarlo. Pero él pasando por en medio de ellos, se alejó de ahí” (Lc 4, 21-30)
La liturgia de este IV domingo ordinario, es continuación de la lectura que escuchamos el domingo pasado. Recordemos, cómo todos alababan y daban su aprobación a Jesús. Pero cuando les ha dicho que no hará prodigios y le has hecho notar su incredulidad; se llenan de ira y lo rechazan.
En nuestra actualidad, no estamos lejos, lamentablemente, de actuar así. Nos gusta que nos alaben y nos favorezcan en todo, peor si alguien, nos hace notar alguna cosa que hemos hecho mal, aun en tono de corrección fraterna, inmediatamente nos justificamos, buscamos otros culpables o simplemente no le hacemos caso, hasta nos enojamos.
Mons. Carlos Quintero Arce / CEM. 29 de enero.
1965 en el Concilio Vaticano II:
- “Hay quienes… viven siempre como si nunca tuvieran cuidado alguno de las necesidades sociales…en varios países son muchos los que menosprecian las leyes y las normas sociales. No pocos con diversos subterfugios y fraudes, no tienen reparo en soslayar los impuestos justos u otros deberes con la sociedad”. (cf. Gaudium Et Spes 30ª)
1979 en el Documento de Puebla:
- “La riqueza absolutizada es obstáculo para la verdadera libertad. Los cueles contrastes de lujo y extrema pobreza, tan visibles a través del continente, agravados, además por la corrupción que a menudo invade la vida pública y profesional, manifiestan hasta que punto nuestros países se encuentran bajo el dominio del ídolo de la riqueza”(cf.494)

CONSEJO DE ANALISTAS CATÓLICOS DE MÉXICO (CACM)
BOLETÍN DE PRENSA / 27 de enero
POSICIÓN DEL CACM EN TORNO A LA LEGALIZACIÓN DE “MATRIMONIOS” HOMOSEXUALES Y LA ADOPCIÓN DE NIÑOS EN EL D.F.
Los miembros del CACM –hombres y mujeres emanados de distintas instituciones cívicas y religiosas en México- en uso de nuestra libertad de conciencia y de expresión, consagrada ésta última en la Constitución Política, declaramos ante la Opinión Pública lo siguiente:
1. Las reformas efectuadas al Código Civil del Distrito Federal mediante las cuales se pretenden legalizar los “matrimonios” homosexuales y permitir la adopción de niños por parte de estas parejas, aprobadas por la Asamblea Legislativa del Distrito Federal el 21 de diciembre de 2009, constituyen una seria amenaza al país, pues pretenden, en el fondo, no sólo destrozar la esencia del matrimonio heterosexual sino trastocar el orden social al vulnerar la célula básica de la sociedad que es la familia.
Desde nuestra perspectiva multidisciplinaria dicha legislación es ética, biológica, antropológica, religiosa, jurídica y socialmente ¡inaceptable! Se privilegia, así, tan sólo una ideología política nociva. Además, llama la atención que tales reformas jurídicas fueron aprobadas en el marco de los aumentos al Metro y los impuestos en la Ciudad de México, como una forma de distraer la atención de la ciudadanía y la opinión pública de los verdaderos problemas que existen en el Distrito Federal, todavía pendientes de resolver.

Guillermo Gazanini Espinoza / 26 de enero.- ¿Quién favorece la laicidad? ¿Quién resguarda al laicismo? A primera vista parecen lo mismo, pero no tienen igual significado. Algunos especialistas en cuestiones sociales y religiosas hacen ver a la opinión pública que ambos conceptos pueden usarse a manera de sinónimos, con un resultado idéntico. Laicidad y laicismo son diferentes, mientras uno procura las relaciones de cooperación entre el estado y las iglesias, el otro trata de imponer una ideología de Estado por el que se quiere reducir el fenómeno religioso y la actividad de las agrupaciones confesionales a su mínima expresión, es decir, a lo que “les toca”, las cosas espirituales y no los negocios de este mundo. Éste último es el que prevalece en la discusión actual, el que se quiere elevar a nivel constitucional para ser una nota característica de la República mexicana.
Mons. José G. Martín Rábago / CEM. 25 de enero.- Con cuánta frecuencia escuchamos los lamentos de padres de familia, de hermanos o parientes, en general que preguntan angustiados: “¿Qué puedo hacer?, tengo un familiar que se ha vuelto drogadicto” Esta pregunta encierra toda una tragedia que destroza la paz y la serenidad de la convivencia en el hogar, en el trabajo y en los ámbitos de encuentro humano.
Dar una respuesta honesta requiere antes conocer las raíces que producen esta adicción y atender, de manera integral, a la persona que cae en los tentáculos de este vicio que destruye la vida propia y la de las personas que están cercanas.

En la defensa de la vida, no dejemos solos a Su Santidad y al Cardenal
Klauss Feldmann Petersen / Semanario Koinonía. Arquidiócesis de Puebla. 24 de enero.- Los ataques de la mafia izquierdista son cada vez más virulentos. Persisten en avanzar más, imponiendo leyes antinaturales, perversas, que corrompen y pervierten.
Cada vez que Su Santidad Benedicto XVI, o aquí en México el Cardenal Norberto Rivera Carrera, en nombre de la Iglesia, defienden la CULTURA DE LA VIDA, se alzan de inmediato con gran escándalo los que tratan a como de lugar imponer la CULTURA DE MUERTE, con la corrupción, inmoralidad, soberbia, ambición, egoísmo, drogas, violencia, ruptura de familias, desintegración social. Sus objetivos son claros: Un pueblo corrupto y pervertido es un pueblo fácil de manejar y explotar. Además, está el odio ancestral a la Obra de Cristo Nuestro Señor, la Santa Madre Iglesia.

Fr. Antonino Peinador, OP. / Semanario Koinonía. 24 de enero.- ¿Quién es Teófilo? (Lc. 1, 1-4)
En los dos escritos de los que San Lucas es autor -Evangelio y Hechos de los Apóstoles- hace parecido “prólogo”:
-Lucas se interesa porque los fieles conozcan la doctrina...
-Los dos libros los dedica a la misma persona, al “ilustre Teófilo”. Es bien, por razones varias, que lo que cada uno hace se lo dedique a alguien; así decimos: Esto lo hago por mis papás, o por un amigo… En cristiano estamos obligados a dedicar todo lo que hacemos, a Dios. Es lo que decimos “ofrecimiento de obras”...
SIAME / 22 DE ENERO.- Católicos, evangélicos y ortodoxos, las tres grandes familias de la religión cristiana, se han unido. La coyuntura es conocida. Marcelo Ebrard y su PRD pasaron una ley que califica de igual a un matrimonio que a la unión de homosexuales concediéndoles, además, el acceso a la adopción de menores. Sin embargo, las razones son más profundas. Se trata de enfrentar el proyecto cultural de la así llamada izquierda que también suma aborto, eugenesia, eutanasia, liberalización de la trata de personas (prostitución por ejemplo) etc., bajo el cobijo de un laicismo que pretende expulsar a las religiones de la vida civil. Una agenda autoritaria que agrede cualquier forma de organización civil independiente, como las iglesias.
Dios te ama
Mons. Rodrigo Aguilar Jiménez / CEM. 21 de enero.- Dios te ama. No son simples palabras bonitas, dulzonas, tranquilizantes. Repito: Dios te ama.
Ordinariamente en mis reflexiones utilizo el “usted”. Ahora quiero atreverme a decir esto abierta y descaradamente: Dios te ama.
Puedo explicar de muchas maneras en qué me apoyo para sostener esta frase que he repetido. Menciono lo siguiente: Dios nos creó a su imagen y semejanza. Y Dios no hace basura. La basura la hacemos nosotros, porque también nos ha creado como seres libres y con frecuencia hemos hecho uso equivocado de nuestra libertad.

CEM / Comunicado de Prensa 19 de Enero de 2010.- Las realidades sociales por las que México atraviesa nos obligan a los Obispos de México a decir una palabra que ilumine la vida de los mexicanos.
En este contexto, el Magisterio de la Iglesia tiene la intención de ofrecer su propia contribución a la formación de la conciencia, no sólo de los creyentes, sino de aquellos que buscan la verdad y quieren escuchar argumentos que vienen de la fe y de la misma razón.
La fe no es un obstáculo para la libertad y la ciencia ni un conjunto de prejuicios que vician la comprensión objetiva de la realidad. Ante la actitud, que tiende a sustituir la verdad por consensos frágiles y fáciles de manipular, la fe cristiana aporta una contribución en la verdad ético-filosófica y propone perspectivas morales dentro de la cual la razón humana puede investigar y encontrar soluciones viables.

Opositores a bodas gay irán a la Corte
Iglesia ortodoxa no se cruzará de brazos, asegura Chedraoui
El Universal / Ruth Rodríguez y Nurit Martínez. Lunes 18 de enero de 2010.- El PAN reiteró ayer su determinación de acudir ante la Suprema Corte de Justicia para invalidar las reformas que en el DF permiten las bodas entre personas del mismos sexo.
El Partido Verde Ecologista de México, a través del diputado local Norberto Solís, ha manifestado que su partido se sumaría a una acción de inconstitucionalidad en contra de la reforma legal.

DLF Redacción / 17 de enero.- La Iglesia , fiel a la tarea que le encomendó Cristo, de ser madre y maestra que acompañe y guíe el caminar del pueblo de Dios, ha expresado su oposición a la ley que permite que parejas 'casadas' de homosexuales adopten niños. A raíz de esto, diversos medios han difundido opiniones y críticas de quienes no tienen empacho en tergiversar las declaraciones de miembros de la Iglesia, citarlas fuera de contexto o incluso mentir descaradamente con el objeto de desprestigiarla. Por todo ello, Desde la fe dedica este espacio para responder a lo que se ha dicho y dar a conocer las razones de la Iglesia para oponerse a la mencionada ley.
Mons. Felipe Arizmendi Esquivel, obispo de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, apela a la solidaridad de los católicos de su diócesis y llama a realizar una colecta, el domingo 16 de enero, para ayudar al pueblo de Haití. De acuerdo con el prelado, "no conviene colectar alimentos, ni otras cosas, por la dificultad de su traslado. Lo más inmediato es lo económico, que estamos seguros llegará pronto a su destino, para cubrir las necesidades que allá requieran".
El presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, Mons. Carlos Aguiar Retes, anima a todos los fieles católicos del país a actuar, desde la caridad de Cristo, para enviar el auxilio necesario al pueblo de la República de Haití. "Es la hora para que la Iglesia de México se haga presente y ayude materialmente a estos hermanos, y que seamos, particularmente nosotros los Obispos, los promotores de las acciones que hagan efectivo este llamado". El prelado anima al clero, agentes de pastoral y a toda la Iglesia a dar su ayuda en efectivo.

SIAME / 13 de enero.- El Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, con profunda preocupación se une a la pena por la que está pasando el hermano pueblo de Haití a causa de los sismos registrados este martes, y eleva y pide a sus fieles eleven sus oraciones a dios Nuestro Señor para que esta noble nación encuentre consuelo en la fe y obtenga la fortaleza y la ayuda necesaria para salir delante de esta trágica situación.

Mons. Felipe Arizmendi Esquivel / CEM. 13 de enero.- Moral y leyes civiles
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Nuevamente el Jefe de Gobierno del Distrito Federal, Marcelo Ebrard, hace gala de un laicismo excluyente, que está lejos de ser la sana laicidad que necesitamos para construir una democracia madura e incluyente. En réplica a las declaraciones que hemos hecho contra la ley de la capital del país que ha cambiado hasta el mismo concepto de matrimonio, homologándolo con la unión de personas del mismo sexo, dándoles incluso la facultad de adoptar niños, dijo: “La moral de la Iglesia no puede ser el fundamento de una ley… Lo que no se puede hacer es imponer una moral en la ley…, pues somos un Estado laico”. Y en un tono sarcástico, el senador Manlio Fabio Beltrones presume de que no le preocupan las leyes divinas, sino las humanas. ¡Y estos son quienes aspiran a gobernar a todo el país! ¡Cuidado! Al hacer leyes sin tomar en cuenta la moral, se pueden hacer leyes inmorales. En esta denuncia ha llevado la voz cantante el cardenal Norberto Rivera Carrera, pues se trata de su arquidiócesis, pero le apoyamos cien por ciento.

Las células madre. Mons. Carlos Quintero Arce / CEM. 7 de enero.-
1.- Sobre las células madre hay grandes perspectivas pero también grandes disputas en el campo de las ciencias y de la medicina. Sin duda, los estudios sobre el embrión humano estimularon el interés por este tipo de células y desde 1998 se lograron descubrir los medios técnicos para aislarlas y cultivarlas IN VITRO

P. Fernando Pascual | Fuente: Revista Sacerdos.- La legalización del “matrimonio homosexual", es, en buena parte, el resultado de tres grandes movimientos ideológicos y culturales.
La legalización del “matrimonio homosexual”, a finales del mes de junio de 2005, en España y en Canadá (ya había sido aprobado anteriormente en los Países Bajos y Bélgica) es, en buena parte, el resultado de tres grandes movimientos ideológicos y culturales.
El primero arranca de la Revolución francesa, a partir de quienes han considerado que el Estado debería regular cada vez con mayor poder invasivo la realidad del matrimonio, hasta el punto de arrogarse el poder de definir cuál sea la esencia del matrimonio.

Mensaje de agradecimiento del arzobispo primado de México, cardenal Norberto Rivera Carrera, a arzobispos, obispos y pastores de iglesias cristianas por las muestras de solidaridad manifestadas ante la cuestión de la aprobación de los matrimonios gay en la ciudad de México.

Mensaje del arzobispo de Puebla, Mons. Víctor Sánchez Espinosa, expresando su solidaridad al arzobispo de México, cardenal Rivera Carrera, ante la cuestión de los matrimonios gay en la ciudad de México
Semanario Koinonía / Arquidiócesis de Puebla. 4 de enero.- Ahora que nuestra Patria se encuentra celebrando el bicentenario de nuestra Independencia y el centenario de la Revolución, acontecimientos históricos que nos demuestran que los mexicanos y mexicanas somos capaces de construir un futuro mejor, la mayoría de la Nación se ha visto conmovida por una decisión que, lejos de favorecer el auténtico desarrollo de las personas y de la sociedad, lo pone en riesgo. Me refiero a la determinación de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal de otorgar el estatuto de matrimonio a las uniones entre personas del mismo sexo, otorgándoles la posibilidad de adoptar niños y niñas.

Por Jorge Pérez Uribe
Los hechos nacionales
El pasado 21 de diciembre, aprovechando la cercanía de la Navidad, y el desinterés que en esta época existe por los asuntos públicos, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal, de mayoría perredista, aprobó dos enmiendas: una que permite el matrimonio entre homosexuales y/o lesbianas, y otra que permite la adopción de hijos por parejas de tales características. La aprobación se dio por 39 votos a favor, 20 en contra y cinco abstenciones.

Semanario Koinonía / Arquidiócesis de Puebla. 3 de enero.- En nuestros días los católicos vemos con pena profunda cómo muchos se burlan de la Cruz, cómo personajes de la vida pública dicen que los símbolos religiosos sobran, cómo se producen, aquí y allá, profanaciones de Iglesias, ataques al Sacramento de la Eucaristía, destrucción de imágenes. Vemos, tocamos, la acción de enemigos rabiosos que muestran su desprecio hacia la fe católica en la televisión, el cine, la radio, la prensa, la literatura, el internet. Pero a veces no nos damos cuenta de un enemigo interior, que entra en los hogares, que anida en los corazones, que destruye, poco a poco, el tesoro de la gracia en nuestras vidas. Muchas veces el enemigo está dentro. Porque el peor daño que hacemos a nuestra Iglesia nace precisamente de la apatía, de la tibieza, de la incoherencia, de la cobardía, de la mundanidad en la que vivimos muchos católicos.

SIAME / 31 de diciembre, 2009.- Más de 10 mil iglesias evangélicas de la República Mexicana expresaron su respaldo al Cardenal Norberto Rivera, en cuanto a su postura sobre el rechazo a los matrimonios de homosexuales, la pretensión de estas personas de adoptar menores de edad y la libertad de difundir sin amenazas las enseñanzas de Cristo.
Después de ver a Jesús, debemos regresar por otro camino
Mons. Rogelio Cabrera López / CEM. 4 de enero.- “[los Magos de oriente]… Advertidos en sueños que no regresaran donde estaba Herodes, regresaron a su país por otro camino” Mt 2, 1-12
Este domingo, litúrgicamente, celebramos la Epifanía, es decir, la manifestación de Jesús a los hombres. Seguimos saboreando la alegría de la Navidad. Y así como los magos de oriente, estamos buscando a Jesús, buscamos a Aquel que es nuestro Salvador, a Aquel que la estrella nos muestra con radiante luz de esperanza.

"Que el Señor te bendiga y te guarde, haga resplandecer su rostro sobre ti y enga de ti misericordia. El Señor te mire con benevolencia y te conceda la paz".
Que el 2010 sea el tiempo propicio para admirar las maravillas del Señor. Gracias a todos los lectores y amigos de este blog "Sursum corda" por animarnos a seguir adelante. Y seguiremos juntos en el año que inicia. A todos, un venturoso año y que Dios los colme de bendiciones.
Sábado, 2 de junio
Juan Fernandez Krohn
Asoc. Humanismo sin Credos
Pedro Tarquis
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Baena Calvo
Francisco Margallo
Juan Jáuregui Castelo
JC Rodríguez, A Eisman
Religión Digital
Orlando Carmona