Este era un día muy importante: Los jóvenes tomarían la palabra en un escenario por el que todos pasaríamos para dejarnos interpelar por sus anhelos, y para conocer otras realidades que no nos son tan ajenas. Lo harían en el marco de una entrevista en la que se combinarían la expresión artística, el respeto y la acogida.
Todos los participantes del Forum pasaríamos por el auditorio para escuchar estos siete testimonios, y el resto del día se participaría en diferentes espacios en los que se compartirían experiencias de pastoral con jóvenes de toda España. Desde el primer día estaba abierta “la tienda del encuentro”, un espacio de oración y silencio donde se podía ir cuando uno lo quisiera.
“Tomamos la palabra”: Y la tomaron de la mano de Lydia Herrera y del Grupo artístico Althaia, del Instituto secular de las Obreras de la cruz. Tanto las “artistas”, como Lydia, hicieron un trabajo excelente y nos ayudaron en cada caso a situarnos “desde dónde hablaba” cada uno.
Intentaré transcribir lo que cada uno de los jóvenes dijeron. Trataré de ser fiel a mis apuntes, y no haré aportaciones ni valoraciones personales: se trataba de escucharles, y con esta crónica, intentaré –aunque es muy difícil- que llegue a los lectores del blog, los ecos de la jornada y lo que ellos dijeron.
1º. Rosalía, una universitaria comprometida, estudiante de Historia del arte, manifestó que la sociedad va muy rápido y que se vive un ritmo frenético: Una sociedad con mucha prisa. Manifestó sentirse parte de la Iglesia y corresponsable de ella y de su vida. Considera que existe una percepción de la Iglesia alejada de la sociedad, más de lo que le gustaría. Apeló a la necesidad de trabajar por una Iglesia más acogedora, sin miedos, mucho más clara en su opción por los más pobres. Habló de una Iglesia más unida realmente y donde todos quepas, una Iglesia donde cada uno tenga su sitio, y que sea menos poderosa. Sara terminó pidiendo que la Iglesia sepa dar esperanza, que los cristianos seamos portadores de esta esperanza.
Se fue con una bendición: “Feliz tú, porque tienes muchas cosas que descubror
2º. Un noven inmigrante de origen camerunés que lleva 4 años en España. Explicó que llegó a España pasando por Nigeria, Marruecos y Ceuta. Dijo que estudia derecho en la UNED y que trabaja en una organización en la que ayudan a inmigrantes. El recuerdo de su tierra es un recuerdo en el que sobresale la solidaridad. Habló de la importancia de romper horizontes y construir juntos una historia. Preguntado sobre la Iglesia de su País, resaltó que allí se canta mucho, que hay tiempo para alabar a Dios, mientras que aquí las cosas se suceden muy de prisa. África, dijo, “ es un continente donde todo es más lento, allí se vive tranquilamente”.
Le llama la atención que aquí, en la misa, por ejemplo, todo el mundo mira el reloj. Para ellos no hay tiempo. El domingo es el día del Señor el día para rezar. Nos explicó que los jóvenes participan mucho en la liturgia.
Explicó que los jóvenes el domingo se reúnen, van a la Iglesia, disfrutan de la celebración, del encuentro con los amigos, porque ese es el día del “Encuentro”. Resaltó de la Iglesia de España, su acogida: es el único sitio donde ha encontrado un espacio, acogida y calor: La Iglesia me abrió sus puertas, y los cristianos, las personas, me han ayudado, y por eso les estoy muy agradecido. Al preguntársele cuál era su deseo respondió: “¡Que el sueño español, sea una realidad!”.
3º. Le tocó su turno a Carol, una joven que venía del colectivo gay. Es redactora de una empresa de video juegos, hija de padre español y madre americana.
Manifestó haber sido educada en un colegio de la Iglesia Católica, y dijo que le faltaba información para hablar de ella. Dijo estar “alejada”, y que el hecho de tener que participar en el Fórum, la hizo buscar y leer sobre la Iglesia, y allí constató que la Iglesia debe renovar su lenguaje, que lo tiene muy arcaico, y que no es fácil de entender para quien no está en su dinámica o en el día a día en ella. Cree que tiene que repensar su lenguaje para el joven de hoy. Manifestó que de buenas a primeras, oír hablar de la Iglesia la hacía ver como que ella agrede sus derechos.
Preguntada sobre qué pediría a la Iglesia dijo que ella no menoscaba la Institución de matrimonio, pero que le pediría a la Iglesia que ampliara su horizonte, que abriera su mente y su corazón para entender que hay otras formas de amar.
Dijo que no le gustaría tener prejuicios contra la Iglesia, pero que reconocía que la había marcado negativamente la actitud de una parienta suya católica comprometida que la rechazaba por su condición, y que lo hizo en momentos muy delicados de su vida.
Finalmente dijo que le gustaría que se celebre y respeten al amor en todas sus formas.
4º. Siguió Eltxo Bajo, un joven del País Vasco que es Heavy. Pudimos oír una música heavy total, que era de su autoría. Hablaba de la fe, pero dijo que aun en la misa, no interpretó este tipo de música, que dijo, no es incompatible con al fe. De hecho citó al Padre Jony, que también hace Rock y música heavy. Dijo que la música le permite explicar y vivir muchas emociones, y que es una manera de sacar mucha energía que lleva dentro; una energía que fluye, y que a veces se manifiesta de forma agresiva, pero que en el fondo reclama la paz.
Pidió a la Iglesia y a la sociedad, que sean menos frívolas y que no juzguen. Al acabar se fue con una bendición: “Feliz tú, porque eres sensible, y el Señor sale a tu encuentro.
5º. La palabra la tenía ahora un trabajador, se dijo que era un mileurista, pero él confesó que no llegaba a eso. Es carpintero y su nombre es José Joaquín Borrego, alias “Quina” y que venía de Extremadura.
Nos lo presentaron como un currante. Un joven que además está comprometido con la Iglesia a la que dijo querer aportarle ilusión y a la que pedía se integrara más a los jóvenes. Constató que en la pastoral, todavía no están incluidos los jóvenes trabajadores, que generalmente la pastoral juvenil se dirige más a los estudiantes.
Quina tenía ante sí el reto de crear nuevos grupos de jóvenes, tarea en la que está desde hace cinco años.
Interrogado sobre qué pediría a la Iglesia y a los Pastores, dijo que anhelaba que tuvieran en cuenta la voz de los trabajadores, y que se hiciera una opción por los jóvenes trabajadores desde la Pastoral juvenil.
Se llevó la bendición de “Feliz tú que confías en el Señor, porque Él te acompaña”. Me explicaron que en la segunda sesión, alguien le habló de la JOC, y que Quina manifestó interés por que ésta crezca.
6º En este momento habló Susana, una cristiana comprometida, que venía de una familia con raíces cristianas. Creció en un ambiente parroquial, entre el coro, la catequesis, etc. Explicó que a los 18 años descubrió un grupo de referencia –las Obreras de la Cruz- y que en contacto con ellas, decidió planteárselo todo de nuevo. Decidió parar un poco, alejarse del ritmo frenético de la sociedad y del continuo hacer de los cristianos comprometidos, y preguntarse por qué hacía las cosas, y tratar poco a poco de integrar la Palabra y la vida.
Agradecido mucho que se acompañara su proceso personal de transformación, y manifestó que “Dios no la deja tranquila”.
Dijo que su vida se diferencia de la de otros jóvenes en la dirección, todos buscan la felicidad, pero la fe le da un sentido más hondo.
A la Iglesia, dijo, “le pediría un retroceso a la Palabra de Dios. Siempre pedimos un avance; yo le pido que vuelva y nos ayude a volver a la Palabra.”
Dijo que los jóvenes hoy no entienden muchas cosas de la Iglesia, y que le pediría a la Iglesia que vaya más al fondo y que no se quede tanto en las formas: que así llegará más.
Manifestó su anhelo o su sueño cantando una canción en la que hacía referencia al encuentro personal con Jesucristo, y en la que decía algo así como: “Imagino que Tú estuvieras aquí, a mi lado, y que yo tuviera el privilegio de ser quien más te quiero”
Antes de acabar le regalaron una bendición: “Feliz tú, porque te atrae el Reino, y el Señor es tu tesoro”.
7º. Finalmente llegó Juan. Un joven de Madrid, Juan Montalvo. Venía en su silla de ruedas. Dijo que él no era de un colectivo específico. Manifestó que decir que era un discapacitado o plantear su persona en un término de discapacidad, le parecía muchas veces que era un término que sonaba a peyorativo. Pidió se utilicen términos positivos para ayudar a salir adelante. Dijo que todos somos diferentes, y que él sólo tenía una diferencia funcional.
Preguntado sobre qué le movía o motivaba dijo que “ser feliz”.
Juan está haciendo su doctorado, tiene novia y piensa cansarse. Pidió a la Iglesia que no hiciera nada sobre los jóvenes sin tenerles presente.
Dijo que todos somos diferentes, y le gustaría que la Iglesia acepte esa diferencia e incorpore a los que son diferentes. Le marcó que a un amigo suyo, por tener una minusvalía –por ser diferente- se le negará ingresar en el seminario para ser sacerdote.
Juan, también se marchó con una bendición: “Feliz Tú porque has hecho un camino y el Señor te da su fuerza”.
Al final de cada entrevista, cada persona entrevistada ponía "su puñado de harina" y expresaba un deseo, algo que para el/ ella se necesita para construir una sociedad "mejor" (cada un@ desde su punto de vista, desde su manera de relacionarse con el mundo es sensible a unas carencias) En palabras creyentes, tod@s aportamos a la construcción del Reino de Dios...
Para acabar, se pidió a todos los que estábamos en la sala, que dijéramos palabras que nos había suscitado cuánto habíamos escuchado, y fueron resonando las siguientes: Valentía. Vida. Amor. Jesucristo. Acogida. Mundo. Alegría. Realidad. Juventud. Confianza.
Hubo un gran aplauso en la sala, con el que se evidenciaba la sintonía, respeto y acogida de la Palabra que cada uno/a pronunció con sinceridad y sencillez desde su corazón.
Mañana, me tocará, en el próximo blog, recoger mis impresiones y hacerme eco. Os contaré la experiencia magnífica que tuve con Agustín del Agua y Pedro José Gómez, y lo que pudimos y pude decir desde mi realidad a todo lo que me sugirió este magnífico Foro en el que resonaron 7 voces, y detrás de ellas miles de anhelos, esperanzas, frustraciones, etc.
Para leer y adherirse al Manifiesto del Fórum: www.forumpj.org –
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Tan solo dar mi apoyo y felicitar a quienes "tomaron la palabra" tanto testimonial como artísticamente, para mi fue una gozada y una alegría escuchar esa voz de la Iglesia Católica. Habrá otras voces que yo no comparta y quienes no compartan estas voces. Se perfectamente que el catolicismo no es una democracia, pero también se que a Dios solo se le puede escuchar escuchando a todos. Gracias por hablar y aún más gracias por escuchar. HR
Buenísimo, Hitler y Stalin tambien. Judas y Pilatos. Saddam y Bush. Bonny and Clide. Hay lugar para todos.
Claro, eso pasa cuando algunas personas quieren hacer negocio y dinero con la religión, pero sabes, incluso esos, tendrán un sitio en el reino de Dios. Eso es la grandeza del amor de Dios: que todos estamos incluidos
El amor de Dios es la caridad, Begoña. Que no excluye el odio al mal. "El Celo de tu casa me consume", dice el Señor, que en un rapto de caridad, echó a los mercaderes del Templo, y le dijo a los fariseos raza de víboras.
Solo una pregunta ¿sabes lo que es el amor? ¿y el amor incondicional?
Si no lo conoces, no conoces el amor de Dios
Begoña, las cosas hay que entenderlas en su contexto y en su tradicion. El ama et fac quodvis agustiniano no es un lema de burdel, ni de parada de orgullo gay. El amor cristiano no es el amor del mundo, de ninguna manera, como la paz de Cristo no es la del mundo, como dice san Juan.
Si quieres seguimos con San Agustin:
"Ama y haz lo que quieras"
Nada de piedras. Sólo deseos de dejar de pecar, y pedir a Dios la gracia de que nos la de. Aunque sea, pedir con san Agustin, "dame la castidad pero no ahora".
Ahora, hacerle la pelota demagogicamente a los jovenes, y decirles que todo va bien, sean gays activos, lesbianas, fetichistas o bestialistas, y que sigan así, que la Iglesia acepta todo... Eso es mitinismo político, y lo hace mejor Zapatero.
Perdona, también decía:
El que esté libre de pecado que tire la primera piedra ¿te atreves a tirar la tuya?
Begoña, en eso le doy la razon. Jesus a las prostitutas les hablaba en un lenguaje especial.
Les decía, por ejemplo, "Vete y no peques mas".
A los gays les diría lo mismo.
Gracias por la idea.
Gracias Begoña:
La verdad es que hay un grupo de gente, que participaron a ratos en el Fórum, que representan un sector de la Iglesia, y que se están dedicando a torpedear el Post Fórum. Lo importante es que continuemos trabajando desde la comunión y el respeto. Y lo fantástico sería que en lugar de descalificar, tendieran puentes de diálogo desde el respeto, también a los jóvenes y a los que no piensan como ellos.
Fraternalmente
Sor Lucía
Jesús se sentaba a la mesa con gente de todo tipo, raza, condición, aquellas personas a las que la sociedad no quería.
Si realmente somos seguidores de Jesús, ¿no deberíamos hacer lo mismo y aceptar a todas las personas, ya sean lesbianas o gays, inmigrantes, indigentes, capitalistas, pobres, enfermos...?
Yo creo que lo mejor del forum, aparte de todas las actuaciones y mesas redondas, fue el que pudimos unirmos personas con distinta manera de entender la religión, de practicarla... eso es el amor.
Me sorprende en estos comentarios que se diga que con los jóvenes se "coleguea". No creo que eso sea así. Yo trabajo con jóvenes entre 16 y 30 años y no se coleguea, sino que simplemente se les habla en un lenguaje que ellos entienden. Jesús a las prostitutas, a los niños, a sus discípulos les hablaba de una manera especial para que ellos entendieran, no hablaba ni actuaba tal y como la iglesia de aquella epoca decía. No hay que coleguear, sino simplemente hacer que el joven la entienda y se sienta identificado con lo que la iglesia hace y dice. Explicarles el cómo y el porqué se hacen qué tipo de ritos, frases, etc...
no esperaba oir otra cosa de un salesiano. Si D. Bosco levantara la cabeza os encorria a palos. Cultivad lo que decía de los 3 amores blancos y dejaros de rollos (los recuerdas o ya se te olvidaron?)que lo teneis muy malo
Es urgente una Iglesia que acepte todas las formas de pensar en su seno.Una Iglesia abierta al pluralismo y pluralismo tambien en la cristologia.El pluralismo siempre es nuestra asignatura pendiente...ese encuentro gozoso con el pluralismo.Es un gozo encontrarse con quien es diferente a ti.Dios esta en el projimo.Dios esta en nuestros hermanos,que son todos los hombres de toda raza,sexo,pais o cualquier estado o condicion.
Hoy la Jerarquía está alejando el mensaje de Cristo de la gente.
Mucho boato, mucha capa roja y mucha politica de derechas en un mensaje revolucionario y solidario como el del cristianismo.
Para muestra de uso politico vale la COPE.Es triste ver una Iglesia secuestrada por políticos y unos obispos cómplices.
Yo no me escandalizo ni me escandalicé de nada en el Forum...pero sinceramente me parecieron muchas de las cosas qe allí se vivieron y dijeron, pura demagogia, aplauso fácil y descrédito a la Iglesia...
Lamentable todo lo que se pedía la comunión....cuando el, respirar de los organizadores era apartarse de las directrices de la Iglesia, protestar por el lenguaje, por las opciones, etc...¡¡¡Vamos en comunión....!!! los demás conmigo, pero no yo con los demás. Sor Lucía me pareciste vanidosa y buscadora del aplauso fácil, como de hecho hiciste.
Imagino a Jesus de Nazaret intentando comprender a estos católicos que han dejado de ser cristianos.
Muncha monja, mucho boato, mucho Rouco, mucho Cañizares como mucha capa roja y una COPE para la música de fondo la mentira y el insulto.
El mensaje cristiano está secuestrado por estas mafias pseudocatólicas. Estamos peor que en la edad media.
Estoy completamente de acuerdo con Francisco. Mientras otros están haciendo un discurso penetrante y hacen entrar sus ideas en las mentes juveniles, nosotros andamos con demasiada frecuencia "colegueando" y edulcorando por parecer modernos. ¿es eso lo que de verdad los jóvenes esperan de nosotros? ¿Es eso lo mejor que podemos aportar a sus vidas?
Un catolicismo light acaba por no ser catolicismo, acaba por no ser nada más que vaguedad y desvinculación
Lo que es una burla es todo el Forum este que os habéis montado. Una burla de la verdadera Religión Católica. ¿Qué pinta la payasa lesbiana? Y todos los discursos, tal como los resume aquí, son tonterías y lugares comunes.
Me parece un insulto lo del chico minusválido al que no le dejaron ser sacerdote.
Primero: conozco sacerdotes con diferentes discapacidades y hasta un obispo al que le falta un brazo y no ocurre nada.
¿No será que la minusvalía la tenía en otro lugar? Para ser sacerdote no hace falta poder andar pero sí tener la cabeza amueblada y la vocación cierta.
¿Seguro que lo excluyeron por minusválido? Hay que ser atrevido o tener ganas de hacer daño a la Iglesia para sacar a alguien haciendo ese comentario. ¿O es que se trataba de desacreditar la vocación sacerdotal y el trabajo que se hace en los seminarios?
dice un refran: quien no tiene nada que hacer con el rabo mata moscas.
Muchos mitines psedoreligiosos que no llevan a nada. Ya puede hablar la lesbi, la monja de turno o el sursuncorda. Que la esencia de la Iglesia, instituida por el Señor jerárquicamente con un elemento carismático será asín per secula seculí. y punto! gracias a Dios. Así que todo el mundo a trabajar y a ser fiel en su vocacion. No como uno piensa sino como está. ala! tanto rollo moruno.....
menudo forum nefasto que menuda cola esta trayendo y no precisamente bueno.
A mi lo que me parece repugnante es los comentarios y las faltas de respeto de los que por aquí escriben. No hace falta insultar a nadie. La chica lesbiana fue muy valiente porque se enfrentó a las críticas, insultos y burlas de gente como vosotros. ¿Quién habla de pobreza intelectual?.
¿Nadie comenta nada sobre que a un chico con minusvalía no le dejaran ser sacerdote? No, de eso no hay comentarios...
Lidia gracias por esto! necesitamos a gente como tú.
Querida Lucía:Paz y bien. Me parece interesante tu blog, pero creo que deberías precisar en los conceptos un poco más. "Sintonía cordial" suena muy bien, pero se acerca más a "buen rollo" que a la realidad de la comunión eclesial de la que tanto se ha hablado en el Forum. La comunión eclesial no depende del buen rollito o del consenso en el que nos ponemos de acuerdo. Cuando estamos trabajando en la pastoral juvenil hemos de jugar muy limpio y preciso en los conceptos y no intentar coleguear o hacernos el simpático para ganarnos a los jóvenes. Hay que trabajar con alegría y buscando la verdad y el amor, que siempre convergen. Lo demás es construir sobre arena, fundamento poco aconsejable.
Ni siquiera son originales. Calcado de los encuentros de diversos colectivos en USA o Ingleaterra, con la pizca de mediocridad aneja. Da pena tanta pobreza intelectual, tanta vaciedad. Lo del heavy criticando la frivolidad, y la mari cona diciendo que la Iglesia se abra a otras formas de amar parece un sketch de Saturday Night Live
Todo el show religioso-ideológico que nos perpetraron las Obreras de la Cruz fue repugnante. Si su fundador levantara la cabeza las hubiera echado a todas a patadas del escenario.
Por cierto, esta Lidia parece que la tienen bien conocida en su Instituto y no la aguantan.
De todos modos, me gustó la insistencia de la tal Lidia en agradecer a la chica lesbiana su valentía por haber acudido al Forum, porque como todo el mundo sabe, los católicos nos zampamos a los maricones y claro, hay que ser muy valiente para juntarse con nosotros.
Señora Caram: de su lamentable intervención ya hablaremos en otro momento porque no se podrá reprimir de contarla y de alabarnosla.
Referente a la chica que dice que la Iglesia debería reconocer otras formas de amar refiriéndose al sexo homosexual, es realmente lamentable.
Referente a la chica que dice que la Iglesia debería reconocer otras formas de amar refiriéndose al sexo homosexual, es realmente lamentable.
Sábado, 2 de junio
Juan Fernandez Krohn
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