Con motivo de las beatificaciones en Roma de los mártires de España del siglo , XX y de la ley de la Memoria Histórica, se creó un ambiente enrarecido que abría heridas, reavivaba rencores y aumentaba la crispación, porque estábamos ante un diálogo de sordos en el que sólo valían las razones de unos y el dolor por sus muertos, sin escuchar las de los otros, que también tenían muertos en sus filas y/o familias.
Monseñor Blázquez puso una nota de paz en Roma el día previo a las beatificaciones, y muchos celebramos su gesto evangélico: legitimaba el derecho de los cristianos a honrar a sus mártires, y de la sociedad civil a recordar y también a honrar, a su manera, a sus muertos. El Gobierno hizo, en aquella ocasión, otro tanto con el envío de una representación y un acto en la embajada que aseguran fue realmente importante. En lugar de atizarse el fuego comenzamos a presentir cómo con motivo de la beatificación –o con la ayuda de los mártires- las relaciones comenzaban a encaminarse nuevamente.
No obstante confieso que sentía que aun faltaba “algo”. Pensaba una y otra vez que nuestra Iglesia no estaba dando el peso del todo, y me preguntaba una y otra vez ¿qué podíamos aportar los creyentes, los seguidores de Jesús, para que la paz fuera realmente estable? ¿no era este el momento oportuno para tener un gesto, como aquellos de Jesús, que por su “autoridad” conseguía mover los corazones y generar compromiso?
Reconocer los propios errores y los de los otros, pedir perdón por la parte que nos tocaba, y ofrecerlo generosamente a los otros como lo hizo Jesús –“Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen”- sería un buen gesto. Seguramente en la guerra in-civil española, ni los de un bando, ni los del otro “sabían lo que hacían” implicándose en una absurda guerra fraticida. Jesús justificaba a sus verdugos ante el Padre: ¿no debíamos hacer nosotros lo mismo? ¿no era éste el gesto que se repetía en los mártires de los que la Iglesia se gloriaba en estos días?
Seguir a Jesús es exigente, y no admite rebajas. Su dinámica es diferente, y esto desestabiliza y compromete.
Monseñor Blázquez, una vez más dio el tono al comienzo de la Plenaria de la Conferencia Episcopal Española, y esto me dio mucha alegría.
Pedir perdón, es bueno, y pedirlo incluso por aquello que se podría haber hecho y no se hizo. Porque lo que realmente importa, es que ese perdón nos comprometa a no cometer los mismos errores en el futuro ¡y en el presente! No hacerlo es entrar en la dinámica del rencor y la descalificación que fomenta el odio y los enfrentamientos o la desconfianza y la crispación, que siempre engendran violencia y matan la vida.
Un buen amigo sacerdote escribía en la hoja parroquial de Navarcles el día 18 de noviembre: “Todavía nos falta aprender a perdonar sin esperar que los otros reconozcan su pecado y pedir perdón aunque la culpa sea repartida”
Es lo que hizo Jesús en la cruz, y seguramente lo que debemos hacer los que queremos seguirle cada día.
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sigue.....
O pasas por ese Camino, descalza como una pobre sin nada que perder, porque todo "lo tuyo" no es sino valores que lo son en la medida que les valen a otros como regalo. Regalar tu humillación es regalar Amor, arrodillar tu dolor sin encerrarte en él, es ser ejemplo, pálida luz reflejada, sombra, de la esplendorosa y cegadora Luz que nos deslumbra, cura y da sentido a nuestros humanos sufrimientos, la Herida Luminosa que nos redime a TODOS.
Hasta mañana Lucía, un abrazo.
Hola Sor Lucía
Ayer me quedé con las ganas de preguntarle a Saruce si sabe algo de la abuela bloguera, una vecina de distinta ventana en PD, dejó el blog hace un tiempo, por algo parecido a tí Sor Lucía, nunca entré en su blogg porque desconocía su existencia en aquel momento, pero Saruce sí lo hizo, así que solo era por interesarme por ella, y de paso decirle a Saruce que tal está él, si todo le va bien.
Estoy de acuerdo y hago mías tus palabras Lucía, seguir a Jesús es exigente, y, efectivamente no admite componendas, te enseña el Camino, como plásticamente se contempla en un bello lienzo que preside un altar a ella dedicado en el Santuario que tienen los H. Pasionistas en la calle Capitán Arenas, en Barna.
Pedir perdón, estoy de acuerdo,pero ¿de qué?. Que sepamos, la Iglesia no organizó pelotones para sacar de su casa a la gente sin orden judicial y luego torturarlos y fusilarlos sin juicio previo. Así mataron al abuelo de mi mujer, a mi abuelo y a un hermano de mi padre que encima era diputado a Cortes. Mi padre les perdonó y encima libró a muchos republicanos de ser fusilados. ¿De qué tenía que pedir perdón mi padre que pasó la guerra en un campo de concentración, con amenazas continuas de fusilamiento, sin haberse metido nunca en política solo por ser el hermano de un diputado radical?. Que pidan perdón los de Franco por los fusilamientos que hicieron. Pero ¿qué tiene que ver la Iglesia con ello?. Perdón por callarse.... es posible y no todos, algunos, pero ¿la Iglesia?.
Estoy muy de acuerdo con tu post, Sor Lucía
Sábado, 18 de febrero
Pedro Tarquis
Salvador García Bardón
Alejandro Córdoba
Movimiento Rural Cristiano
Asoc. Humanismo sin Credos
Vicente Haya
Josemari Lorenzo Amelibia
Francisco Margallo
Jose Gallardo Alberni
Guillermo Gazanini Espinoza
Sor Lucía Caram O.P
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