Ser y vivir hoy

Manifestaciones de la unión con Dios en Santa Teresa

22.02.18 | 17:38. Archivado en Iglesia

Manifestaciones de la unión con Dios en Santa Teresa

El amor humano, si es profundo, se manifiesta en la donación total sin reparar en sacrificios hasta llegar, si fuera necesario, a dar la vida con tal de que la-s personas amadas tengan vida, se realicen plenamente, sean felices.
Esta ley del ser humano, tiene dos antecedentes supremos: el de Dios Padre que manifestó su amor a la humanidad entregando a su Hijo para que los hombres tengan vida eterna; y el amor de su Hijo, Jesucristo, hacia Dios Padre y hacia los hombres muriendo en la cruz para la remisión de los pecados
En los procesos enumerados de amor (el humano y los dos divinos), junto al amor está presente la unión: el estar junto al ser querido. Por lo tanto no tenemos más que aplicar las manifestaciones del amor. Quien desee vivir la unión con Dios que viva los grados del amor.
Desde esta perspectiva responden dos místicos, los dos santos y doctores de la Iglesia, San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús. Con su doctrina y con la fuerza de su testimonio presentan dos versiones diferentes con un denominador común: el profundo amor a Dios se manifiesta en exigencias coherentes
Dos personas cuando se aman, y de tal manera que cor unum et anima una; sus vidas son como los vasos comunicantes en el plano afectivo, volitivo y en sus intereses. Siempre el amor es el protagonista y de tal manera que según sea el grado de amor así será la unión.
¿Qué rasgos caracterizan estas uniones humanas? 1-Total sintonía entre el yo y el tú, para lo bueno y lo malo. Como los vasos comunicantes. Madre e hijo 2-Polarización de los sentimientos e intereses en el yo y en el tú 3-Gozo por trabajar y sacrificarse por el tú amado. Los padres por sus hijos. 4-Gran deseo de comunicarse y de estar junto con quien se ama. Los padres con sus hijos. Otros rasgos que se desprenden de los anteriores: a-Sufrir por la ausencia o por algún mal que sufra el otro,b-Pensar frecuente y obsesivamente en la persona amada, c-Dar y darse sin límites para que sea feliz el amado, d-Verse, gratuitamente, como medio-instrumento para su realización personal e-Que el Tú triunfe, sea feliz y alabado, aunque el yo desaparezca,, f-Yo muero para que tú vivas. g-La gran felicidad del Yo: vivir eternamente con el Tú amado

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Manifestaciones de la unión con Dios en san Juan de la Cruz

15.02.18 | 19:37. Archivado en Iglesia

Manifestaciones de la unión con Dios en san Juan de la Cruz
En el Cántico espiritual, san Juan de la cruz, enumera poéticamente las manifestaciones de la unión con Dios que experimenta el alma
¿Cómo se encuentra el alma –yo humano- ante la unión con Dios? ¿Qué disposiciones manifiesta antes de la unión como encuentro amoroso con Dios? Con la sed y el hambre de la presencia de Dios; porque nada en la tierra la satisface. En diversas experiencias de presencia y ausencia del Dios amado le impulsan a la búsqueda ansiosa del objeto definitivo de su esperanza.

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La unión con Dios en Santa Teresa

10.02.18 | 11:33. Archivado en Iglesia

Manifestaciones de La unión con Dios en Santa Teresa

El amor humano, si es profundo, se manifiesta en la donación total sin reparar en sacrificios hasta llegar, si fuera necesario, a dar la vida con tal de que la-s personas amadas tengan vida, se realicen plenamente, sean felices.
Esta ley del ser humano, tiene dos antecedentes supremos: el de Dios Padre que manifestó su amor a la humanidad entregando a su Hijo para que los hombres tengan vida eterna; y el amor de su Hijo, Jesucristo, hacia Dios Padre y hacia los hombres muriendo en la cruz para la remisión de los pecados
En los procesos enumerados de amor (el humano y los dos divinos), junto al amor está presente la unión: el estar junto al ser querido. Por lo tanto no tenemos más que aplicar las manifestaciones del amor. Quien desee vivir la unión con Dios que viva los grados del amor.
Desde esta perspectiva responden dos místicos, los dos santos y doctores de la Iglesia, San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús. Con su doctrina y con la fuerza de su testimonio presentan dos versiones diferentes con un denominador común: el profundo amor a Dios se manifiesta en exigencias coherentes
Dos personas cuando se aman, y de tal manera que cor unum et anima una; sus vidas son como los vasos comunicantes en el plano afectivo, volitivo y en sus intereses. Siempre el amor es el protagonista y de tal manera que según sea el grado de amor así será la unión.
¿Qué rasgos caracterizan estas uniones humanas? 1-Total sintonía entre el yo y el tú, para lo bueno y lo malo. Como los vasos comunicantes. Madre e hijo 2-Polarización de los sentimientos e intereses en el yo y en el tú 3-Gozo por trabajar y sacrificarse por el tú amado. Los padres por sus hijos. 4-Gran deseo de comunicarse y de estar junto con quien se ama. Los padres con sus hijos. Otros rasgos que se desprenden de los anteriores: a-Sufrir por la ausencia o por algún mal que sufra el otro,b-Pensar frecuente y obsesivamente en la persona amada, c-Dar y darse sin límites para que sea feliz el amado, d-Verse, gratuitamente, como medio-instrumento para su realización personal e-Que el Tú triunfe, sea feliz y alabado, aunque el yo desaparezca,, f-Yo muero para que tú vivas. g-La gran felicidad del Yo: vivir eternamente con el Tú amado
Manifestaciones de la unión-amor en Santa Teresa
Los místicos sintonizaron con Dios, con su voluntad, su unión profunda en su Reino, y fueron coherentes en las manifestaciones y en las exigencias de su amor profundo. En Santa Teresa comprobamos, primero las manifestaciones, y después, las exigencias.
Algunas manifestaciones de la unión con Dios fueron enumeradas al tratar el tema de la identidad. Pero en la vida y obras de Santa Teresa, están presentes otras manifestaciones como acontecimientos de su vida.

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La union con Dios,fuente y raiz de la míatica

02.02.18 | 15:59. Archivado en Iglesia

LA UNIÓN CON DIOS, FUENTE Y RAÍZ DE LA MÍSTICA-

Entre los varios elementos que integran la mística destaca uno que podemos llamar la fuente porque de él surgen los demás aspectos y sin él no existen mística alguna, por lo menos la cristiana. También es la raíz porque sostiene a todo el árbol de la mística. Este aspecto, fuente y raíz, es la unión del yo humano con el Tú divino, Dios. Es Dios quien llama y el hombre responde-abre; la luz eléctrica que está pero necesita la llave que conecte, el amigo llama y el otro que toma el teléfono.
Son varios los autores que concretan lo esencial de la mística en la palabra unión. Así lo comprobamos en Mons Waffelaert: “la mística es una vida de unión íntima, constante y consciente con Dios”. Y Kleutgen explica: “consiste la mística en una misteriosa unión con Dios…el alma (es) elevada ….a una contemplación más alta de Dios y de las cosas divinas”. Pero Butler concreta: consiste la mistica en la “unión del alma con el Absoluto en cuanto es posible en esta vida. La Unión con Dios no (es) meramente psicológica, sino ontológica, espíritu con Espiritu.

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Jueves, 21 de junio

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  • Urbano Sánchez García Urbano Sánchez García

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