Respuesta, desde el magisterio de la Iglesia, a la hermana Lucía Caram.

11.02.08 @ 21:41:53. Archivado en Actualidad

El infierno es uno de los temas que más interrogantes suscita ya que si Dios es bueno y misericordioso, ¿cómo va a permitir que sus criaturas se condenen?. ¿No sería esto un fracaso?. ¿Qué sentido tendría que Dios nos mandase perdonar si después, Él, infinita bondad e infinita misericordia, excluye del perdón a sus hijos rebeldes?.

La hermana Lucía Caram en su blog «Sintonía cordial», nos ha mostrado su parecer. Por lo visto el infierno está cerrado por Resurrección. La verdad es que la noticia no deja de ser impactante. Mi vecina del 5º, al leerla me dijo:

Ahora mismo voy a ventilarme al periquito del 5º, total el infierno está cerrado desde hace dos mil años…..

Claro, no pude salir de mi asombro. La hermana Lucía acaba de descubrirnos los secretos del sheol. Y éste no es otro sino que está cerrado.

Guasa aparte, el tema es peliagudo, primero porque la existencia del infierno es una verdad de fe (consta clarísimamente en la Sagrada Escritura y ha sido definido infaliblemente por la Iglesia), segundo porque demuestra la arrogancia de la monja en cuestión.

Lucía Caram fue advertida por discrepar de una hermana que pedía oraciones por su hermano, el cual afirmaba que «nadie iría al infierno». Por eso se le pidió con buen criterio que «Si quería profesar debía profesar públicamente mi fe, para manifestar mi comunión con la fe de la Iglesia y de la comunidad». Y la hermana ni corta ni perezosa no hizo otra cosa que «profesar mi fe… y lo hice durante la oración de la noche».

Realizó la siguiente oración:

“Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra, y en Jesucristo su Único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo; nació de Santa María Virgen, padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos,…..

Ahí me detuve, miré a las hermanas, cogí aire y continué:

“Sí, descendió a los infiernos, y al salir puso un letrero que decía: CERRADO POR RESURRECCIÓN”

La hermana no ha mentido: profesó su fe, no la de la Iglesia, porque lo que ella ha afirmado gratuitamente no es la fe de la Iglesia. Resulta curiosa la prepotencia de ciertas personas, que con una falta de prudencia se pasan por el antifonario unas creencias que no son suyas, cambiándolas a su antojo. Nosotros hemos recibido la fe y como tal, la tenemos que transmitir. No tenemos el derecho a cambiarla.

Si hay dogma de la Iglesia que haya sido atacado y contradicho, uno de ellos ha sido el del infierno. Ejemplos a lo largo de la historia son numerosos: gnósticos, seleuciano, herminianos, marcionitas, albigenses, socinianos, etc,.. Ahora vivimos un nuevo resurgir de la increencia del infierno. Sin embargo no hay doctrina que se muestre con más claridad en la Escritura.

En el Antiguo Testamento:

Ay de las naciones que se levantan contra mi pueblo!
El Señor todopoderoso las castigará en el día del Juicio:
pondrá en su carne fuego y gusanos,
y gemirán de dolor eternamente". (Jdt 16,17).

No te agregues a la multitud de los pecadores: recuerda que la ira del Señor no tardará. Sé profundamente humilde, porque fuego y gusanos son el castigo del impío. (Eccli. 7,16 – 17).

Están aterrados en Sión los pecadores,
un temblor invade a los impíos:
"¿Quién de nosotros habitaráen un fuego devorador?
¿Quién de nosotros habitaráen una hoguera eterna?" (Is. 33,14).

Y al salir, se verán los despojos de los hombres que se han rebelado contra mí, porque
su gusano no morirá,
su fuego no se extinguirá
y serán algo horrible para todos los vivientes. (Is. 66,24).

Y muchos de los que duermen en el suelo polvoriento
se despertarán, unos para la vida eterna,
y otros para la ignominia, para el horror eterno. (Dn 12,2).

Nuevo Testamento.

Luego dirá a los de la izquierda: "Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles (…).Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna". (Mt 41 – 46).

Sucedió, pues, que murió el pobre y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham. Murió también el rico y fue sepultado."Estando en el Hades entre tormentos, levantó los ojos y vio a lo lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. Y, gritando, dijo: "Padre Abraham, ten compasión de mí y envía a Lázaro a que moje en agua la punta de su dedo y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama." (Lc 16, 22-24).

Si tu mano es para ti ocasión de pecado, córtala, porque más te vale entrar en la Vida manco, que ir con tus dos manos a la Gehena, al fuego inextinguible, donde ni el gusano muere ni el fuego se apaga (Mc 9,43-44).

No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. Teman más bien a aquel que puede arrojar el alma y el cuerpo a la Gehena. (Mt 10,28).

Así sucederá al fin del mundo: vendrán los ángeles y separarán a los malos de entre los justos, para arrojarlos en el horno ardiente. Allí habrá llanto y rechinar de dientes (Mt 13, 49-50).

Entonces el rey dijo a los guardias: "Atenlo de pies y manos, y arrójenlo afuera, a las tinieblas. Allí habrá llanto y rechinar de dientes".(Mt 22,13).

Echen afuera, a las tinieblas, a este servidor inútil; allí habrá llanto y rechinar de dientes".(Mt 25,30).

y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego. (Apoc 20,15)

Es decir, el testimonio de la Sagrada Escritura es claro. Ahora bien, ¿qué dice el Magisterio de la Iglesia?. Pues bien, el símbolo atanasiano dice que «Y los que obraron bien irán a la vida eterna, y los que mal, al fuego eterno»; el Papa Inocencio III, «La pena del pecado original es la carencia de la visión de Dios, y la del actual es el tormento de la gehenna eterna; el Concilio II de Lyón afirmó que «las almas de los que mueren en pecado mortal o con sólo el original desciende inmediatamente al infierno, para ser castigadas, sin embargo, con penas desiguales»; por último Benedicto XII dijo lo siguiente: «Definimos, además, que, según la común ordenación de Dios, las almas de los que mueren en actual pecado mortal, inmediatamente después de su muerte descienden al infierno, donde son atormentadas con las penas infernales».

No hay dudas. Los testimonios de la Sagrada Escritura y de la Sagrada Tradición son unánimes.

Lo más sorprendente que se puede decir del infierno es que las penas son eternas, es decir, no tendrán fin. Así, en Mt 25,41 leemos: «Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno ». De la misma manera, el Papa Vigilio contra los errores de Orígenes expresó: «Si alguno dice o siente que el castigo de los demonios o de los hombres impíos es temporal y que en algún momento tendrá fin, o que se dará la reintegración de los demonios o de los hombres impíos, sea anatema».

El símbolo atanasiano, es más duro: «Los que obraron bien irán a la vida eterna; y los que mal, al fuego eterno. Esta es la fe católica. Si alguno no la cree fiel y firmemente, no se puede salvar».

Así hermana Caram parece que su fe no es la de la Iglesia, cosa que me apena sobremanera porque además desobedeció y no recapacitó, sino que ensoberbecida cambió el credo. Confío en que ese acto se deba a una enajenación propia del momento.

Espero de corazón que recapacite

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Comentarios:

¡En el Señor está la misericordia!.

El Señor Jeús condenó con energía a los feriseos, pero estos se reproducen como las setas, y seguramente siempre estarán entre nosotros.

¡De los fariseos, libranos Señor!.

Comentario por JLCI 20.02.08 @ 21:51

¿HAY ALGIN CONDENADO EXPRESAMENTE POR JESUS REFERIDO EN LOS EVANGELIOS?

No se....lo busco pero no lo hallo claramente: ¿Puede alguien ayudarme?


Gracias !!

Comentario por Jean de Louis 17.02.08 @ 21:01

LN, insisto en mi condicion de agnostico, pero recuerdo muchas cosas como la parabola del hijo prodigo, o la de los jornaleros que van a ultima hora de la tarde y reciben el mismo salario. Por otro lado no hay que colgarse medallas ni hecharse flores de cuan buenos somos y lo malos que son los demás. Según el dogma católico el hombre a consecuencia del pecado original es intrinsecamente malo, no puede hacer el bien, es el Espiritu el que nos hace decir Aba. Por tanto sin la gracia de Dios nadie puede hacer el bien ni arrepentirse y enmendar el mal. Conclusión: si hay infierno y en el hay alguien es por que Dios ha querido que asi sea, es por su odio a su criatura, es su fracaso, no el del ser creado, ya que éste jamás pudo hacer nada para no llegar ahí. Ahora casa eso con la definición de que Dios es amor.

Comentario por PAS 13.02.08 @ 20:53

Juambi: si quieres ampliar más el asunto von Balthasar no tienes más que repasar lo que hoy justo hace un año dije de él en un post de la cigüeña de la Torre titulado "A Blázquez le sale un defensor". Ahí detallo más mis argumentos en contra de la apocatástasis y algún otro detalle escabroso más sobre la teología de von Balthasar.

Comentario por LN 13.02.08 @ 18:37

Juambi: la apocatástasis de von Balthasar está claramente desfasada y contraargumentada en cualquier manual de escatología. Cuidado. Es más, ha sido uno de los puntos por los que von Balthasar estuvo a punto de tener que dar explicaciones a la Congregación. No es precisamente un referente en ese campo, no señor.

Comentario por LN 13.02.08 @ 18:29

Si el infierno no existiese habría que plantearse la siguiente pregunta-reflexión ¿va a permitir Dios las injusticias cometidas? ¿Qué Dios tan infinitamente justo sería éste?
Que un canalla no termine en el infierno ¿es justo? ¿Que se salve igual que otro que no ha sido canalla? ¿Dónde estaría la justicia?
Evidentemente que existe el infierno, y no está vacío. No se trata sólo de repasar las Sagradas Escrituras, sino también la Tradición y el Magisterio.
La teología del Dios-abuelo es la que más daño ha hecho a la Iglesia. De ahí ha partido la teología de la secularización y el relativismo hoy dominante. Negar la existencia del infierno es negar la existencia de Dios.

Comentario por LN 13.02.08 @ 18:24

La actual negación del Infierno es una consecuencia logica del relativismo moral que esta de moda. Si nada esta bien ni mal, sino todo lo contrario, no puede haber ni cielo ni infierno. Así en un buenismo panteístico, todos contentos, ya se sabe: mal de muchos consuelo de tontos.
Jesucristo lo dice muy claro en varias ocasiones, por tanto, me fío más de Dios, que de una pandilla de sabiondos, que por su buenismo confunden deseo con realidad, y acaban negando la responsabilidad sobre nuestros actos.
Por cierto, para los buenistas, no es autentica caridad engañar a los demás y mentir acerca de las realidades de la vida eterna.

Comentario por F.M 12.02.08 @ 21:23

Este blogger no sólo está enfermo. Es que es idiota. Su fe, supuestamente, será la de la Iglesia romana pero no la de Jesús.
"Anda y que te ondulen con la permané" que diría Celia Gámez.

Comentario por el colmo 12.02.08 @ 19:49

SIGUE...
Para concluir diré que cuando era creyente en una peregrinación a Lourdes el que era en aquellos tiempos mi obispo, D. Pablo Barrachina y Esteban, me dijo : "Que el infierno existe? de eso que no te quepa la menor duda, pero ten tambien la seguridad de que está y estará VACIO".

Comentario por PAS 12.02.08 @ 17:26

Huy con que facilidad condenan los humanos a otros humanos. Según su creencia el mismo Dios le dice a la mujer "¿Donde estan los que te condenaron? Yo tampoco te condeno, vete y no peques más". Pero eso no importa, el sr Pirus puede seguir azuzando azufre.
Respecto a lo que dice nachet, los que no somos creyentes como no creemos en ese infierno que tanto cacareais nos puede producir risa floja cuando nos intentais amedrentar con él. Lo que ya no produce tanta, o mejor dicho ninguna risa son las actitudes inmorales, bien sean por parte de creyentes como de agnosticos y te pongo un ejemplo. Si por el hecho de que yo me acueste con una señora me dices que voy a ir al infierno pues me entrará la risa floja porque yo con eso no estoy haciendo daño a nadie, al contrario el sexo es sano y muy beneficiosa su aportacion hormonal. Si ese mismo acto lo hago en publico escandalizando a niños ya hablaremos de una total inmoralidad y no necesito creer en Dios para repudiar un acto semejante.<...

Comentario por PAS 12.02.08 @ 17:23

Lean la última encíclica del Papa, magisterio ACTUALIZADO, y no "sacado de contexto histórico". Los verdugos y las víctimas no se van a sentar al final a la misma mesa. Y punto, y final. Y hay gente que está condenada, y más gente que se condenará. Y negar eso es ser un hereje. ¡Pero que poco tiempo de existencia os queda ya, paleoprogres! ¡Cómo se acaba a pasos agigantados vuestra engañifa "posconciliar"!

Comentario por Pirus 12.02.08 @ 15:57

Si existe un Mandamiento(ley) para que nos acerquemos lo máximo posible a Él, desde ese momento tiene que haber justicia y si hay justicia tiene que haber premio y castigo, o premio y ausencia de premio.Si existe el bien absoluto, tiene que existir el mal absoluto; si el bien se ubica en los cielos, el mal debe de ubicarse en algún otro sitio. Otra cosa es que la justicia que aplique Dios no se parezca a la nuestra.

Comentario por manuel 12.02.08 @ 15:17

...(ya no católica). Los graciosetes y livianos que hacen bromas o burlas con este tema cometen la peor de las faltas: cerrarse a la misericordia de Dios para con sus pecados, a base de reírse del castigo a los mismos. Personalmente me da pena, pero cada uno elige la forma en que quiere presentarse al Juicio Final.

Comentario por nachet 12.02.08 @ 14:52

Lo del "infierno cerrado por resurrección" es una cursilada, que sólo expresa un deseo voluntarista, sin trascendencia teológica. El infierno existe, con o sin nuestra fe en él. Y la salvación de todos es un hermoso deseo, pero no una realidad per se. Es más, afirmar que lo es sí es una herejía, que niega la teología de la salvación (si se van a salvar todos, crean o no, hagan buenas obras o no ¿para que tuvo que padecer y morir Jesús? Que Dios hubiese salvado a buenos y malos y ya está)

Los primeros cristianos, que aprendieron la doctrina de Jesucristo o de los primeros apóstoles, lo tenían muy claro, léanse las cartas católicas, a san Ignacio, a san Ireneo, a san Clemente o la Didajé, que lo dice explícitamente. Todos ellos escritos menos de 80 años tras la muerte y Resurrección de Jesucristo, muestran que la creencia en el castigo ultraterreno era firme y admitida en todas las comunidades.

La existencia del infierno es una Verdad objetiva cristiana (ya no c...

Comentario por nachet 12.02.08 @ 14:50

Este blogger está enfermo.

¿Por qué no haces deporte o haces punto o algo útil, hijo?

Jesús no se complicaría pero anda que lo complica este.

Comentario por cubilete 12.02.08 @ 13:52

De hecho, no conozco a nadie, pero a nadie que tenga miedo al infierno. Y asi estamos...

Comentario por Melo 12.02.08 @ 04:54

Oiga Terraneus, yo no conozco ya a nadie, pero a nadie que "sea bueno" por miedo al infierno. Falacia antigua si las hay.

Comentario por Melo 12.02.08 @ 04:51

Para el Expósito las religiosas se pasan las normas por el "antifonario" y para el Cigoñón los religiosos se las pasan por "el forro de los perendengues"....
¡Mira que tiene tela el asunto del vocabulario bloguero!

Comentario por La Pasionaria 12.02.08 @ 04:35

Es de cajón que el infierno debe de existir. No pueden tener el mismo destino un Herodes que un Juan Bautista. Dios no es tontaina y en todo caso nos ha advertido. Los tontainas seremos nosotros. El mismo diablo no sería tan cabezón para emplearse a fondo en la tentación de los hombres y mujeres si al final sólo le tuviera que servir por una temporada. Si toda la teología de la salvación se basa en eso! La catequesis actual no sirve para nada en absoluto, y a los hechos me remito, porque no se habla de los novísimos a los niños ni por asomo. Es un planteamiento irracional e ilógico, surrealista, hacer teología o catequesis prescindiendo de elementos imprescindibles, como la existencia del infierno o castigo eterno.

Comentario por Jaume 12.02.08 @ 00:00

Lo malo es que muchos son como la vecina del 5º: son "buenos" porque hay infierno, que si no...
O sea, cristianos de baja calidad. Personas de baja calidad.

"...ni me mueve el infierno tan temido
para dejar por ello de ofenderte."

Comentario por terraneus 11.02.08 @ 23:41

Juambi, te pongas como te pongas, el infierno existe. Las cosas son como son y no como nos gustaria que fueran, las palabras de Jesus y la doctrina de la Iglesia lo dicen bien claro, por mucha hermenautica que quieras ponerle.
Jesus no se complico la vida para transmitir sus enseñanzas.

Comentario por ruso 11.02.08 @ 23:36

Te sugeriría, blogger, que tengas mucho cuidado al citar los "anatema sit" de los cánones conciliares. Por ejemplo, en Trento, al tratar del sacramento de la penitencia (Reconciliación), en uno de sus cánones se lanza el anatema sit sobre quienes nieguen que el modelo actual de confesión data del tiempo de Jesús o de los tiempos apostólicos. Y nada más lejos de la realidad histórica, pues este modelo tiene sus raíces en el s. XII aproximadamente. Anteriormente a éste, existieron otros, como fueron la penitencia tarifada y la penitencia canónica, ésta última la más antigua, que sólo se podía recibir una sola vez en la vida y para determinados pecados (apostasía, homicidio, adulterio).

Comentario por Juambi 11.02.08 @ 23:33

Junten ustedes mismos estas dos muestras:

1ª. Dice el paciente: "Mi vecina del 5º, al leerla me dijo: Ahora mismo voy a ventilarme al periquito del 5º," etc

2ª Vean su fruicción infantil al solicitar sea castigada la féminina como se merece...


¿Qué diagnóstico se les ofrece?

Comentario por Psicólogo amateur 11.02.08 @ 23:26

No sé si sabes algo de Von Balthasar, el que fuera amigo personal de Ratzinger y, de otra parte, muy traducido por grupos y movimientos muy conservadores. Pues bien, el teólogo citado sostuvo, en su escatología, la hipótesis teológica de la apocatástasis. Y no es precisamente un hombre "sospechoso" de progresismo.
El Concilio Vaticano II defiende la existencia del "infierno" como "posibilidad". Las razones ya se han citado en reiteradas ocasiones. Más allá de eso, hoy por hoy, no creo que se pueda afirmar nada con seguridad y certeza.

Comentario por Juambi 11.02.08 @ 23:22

Apocatástasis. Café para todos! Será una herejía... pero es nuestra esperanza. Si no... qué será de nosotros? Al final... el Señor se apiadará de todos nosotros. Incluso de los que lo niegan rotundamente. No lo hacen por mala fe, sino por ignorancia. El Señor no se lo tendrá en cuenta. Vamos, digo yo. O hay alguien que se atreve a afirmar que sí se lo tendrá en cuenta? Pues eso...ojalá que llueva café...para todos. Mi fe me lleva a estar convencido de que así será.

Comentario por amatoma 11.02.08 @ 23:08

Olvida el blogger la dimensión "pastoral" del discurso magisterial. Los obispos no sólo "definen", sino que también "pastorean", es decir, cuidan, aplican la misericordia,visibilizan al Padre amoroso de Jesús,...Ejemplos clarísimos los tenemos en todas partes, pero sobremanera en los Padres de la Iglesia.
La hermana Lucía no ha hecho otra cosa que expresar una esperanza, por otra parte muy evangélica, y es el deseo de que "todos se salven". Y ha dicho más, cosa que la ennoblece, trabajar para que ningún hermano "se pierda". Lo siento, blogger, pero tu discurso es tan frío y cruel, que al lado del artículo de la hermana Clara pasará desapercibido. El de ella expande esperanza, ánimos, valentía, trabajo pastoral, vida, alegría, optimismo, como la declaración de Jesús en Mc 1,15. El tuyo tan sólo encierra condena, amargura, negatividad, pesimismo,...

Comentario por Juambi 11.02.08 @ 22:57

Algunos citan el Magisterio como si de matemáticas o de lógica de predicados se tratase. Si hablamos de "soberbia", la del blogger está más que manifiesta en el titular y en la forma de exponer sus argumentos: creo que es mejor que el mismo Magisterio se exprese a sí mismo, que "jugar" a erigirse en "magister" y aplicarlo en una dirección más que "tendenciosa" (pues parece, tras la presentación que hace el blogger, que el Magisterio no hace otra cosa que definir "condenando"). Es más, el autor hace un uso sesgado de cánones y declaraciones papales, fuera de su contexto histórico -teológico, y sin exponerlas en su integridad (los criterios hermenéuticos para él no cuentan, salvo el suyo propio, claro está).Es su discurso "fundamentalista" (que no fundamentado) y dogmático (que no "dogma" entendido como "la fe de la Iglesia").

Comentario por Juambi 11.02.08 @ 22:42

Jesús habló del cielo y del infierno. No sé a qué viene tanta palabrería negando lo que afirmó Jesús. Ahora vienen algunos afirmando que el equivocado es el Hijo de Dios. ¿Habrase visto tanta ceguera y ganas de protagonismo?

Comentario por Lez 11.02.08 @ 22:41

Argumento teológico insuperable: el infierno no existe porque me parece un sitio súper-horrible. Y el que defienda su existencia es un fundamentalista retrógrado añorante de la Inquisición.

Joder, vaya formación pseudo-cristiana que tienen algunos.

Comentario por nachet 11.02.08 @ 22:39

Que si, Isaac, que es mejor creer en ese monstruo salvaje, despotico y sadico a mas no poder que presentas tu que el perdón y la tolerancia que postula sor Lucía.
Tu vencia, la que se queria beneficiar a no se que o no se quien, que fornique cuanto quiera pero con coherencia. Yo no creo en Dios, por tanto tampoco en el infierno, pero no por eso voy por ahí fastidiando a mis semejantes, mi moral no me lo permite. Y es curioso que gente como tu que si cree en ese castigo eterno al que Dios ha predestinado a algunos se dedique a intentar dañar a sus correligionarios, olvidando esa tan cacareada caridad.

Comentario por PAS 11.02.08 @ 22:15

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