¿La Misa de espalda a los fieles?, por Juan Manuel Rodríguez (I)

17.01.08 @ 13:00:00. Archivado en Actualidad, Reflexión, Amigos

La Asociación Una Voce Sevilla, me manda el siguiente artículo que pego en mi blog. El enlace aquí.

"¿La Misa de espaldas a los fieles?

Una aproximación a la orientación del sacerdote en la oración litúrgica.

Por Juan Manuel Rodríguez

El Papa Benedicto XVI ha celebrado, el domingo 13 de enero, una Santa Misa en la Capilla Sixtina, en la que utilizó su altar originario, situándose “ad orientem”, con la asamblea tras él dirigida en la misma dirección. El gesto del Pontífice ha levantado no poco revuelo en diversos medios de comunicación –que, lamentablemente, no suelen ser conocidos por su defensa o adhesión a la fe cristiana- acusándolo de “retrógrado” o “involucionista”. En los foros de Internet se han sucedido los enfrentamientos entre “defensores” y “detractores” de este gesto del Papa, y algunos, como Enrique Miret Magdalena, presidente de la llamada “Asociación de Teólogos Juan XXIII” han lanzado duras y públicas acusaciones contra el Sucesor de Pedro. Entre sus ataques, Miret Magdalena por ejemplo ha llegado a decir que:“Benedicto XVI no quiere parecer un hombre demasiado avanzado y da pasos hacia atrás, en vez de hacia adelante" y que "parece que se ha olvidado que el Concilio Vaticano II fue un paso importante hacia adelante de la Iglesia Católica".

Es de lamentar que un hombre como Miret Magdalena acuse a quien precisamente fuera Perito del Concilio y quien lo vivió de cerca y participó en él, de no haberse enterado de lo que éste significó, o haberlo olvidado; pero la cosa no pasaría de la mera anécdota si no fuese porque este ataque no ha sido aislado, ya que han salido a relucir, de forma generalizada, grupos que, en el seno mismo de la Iglesia pretenden crear una lamentable división que a nadie beneficia. Sólo con una meditada reflexión y sin acaloramientos, se pueden abordar estas cuestiones, y sólo en una reflexión serena y mesurada, de la que el Santo Padre es ejemplo constante, encontraremos luz que arrojar a estos asuntos.

Este artículo, escrito por un fiel laico que no tiene más bagaje intelectual que el de sus propias lecturas, pretende ser un modesto granito de arena a esa necesaria reflexión, y un acicate para todos aquellos que, desde una mayor autoridad, pueden enriquecer un debate que se hace cada vez más urgente en la Iglesia de hoy, a la vista de los pasos que en materia litúrgica está dando nuestro Papa. Pido pues disculpas por las inevitables omisiones y las posibles imprecisiones en este texto surgido “a la carrera”, obligado por los acontecimientos, y que no pretende ser científico sino divulgativo, para animar a fieles cristianos como el que esto escribe a reflexionar sobre cuestiones tan importantes, tan absolutamente centrales para la vida de la Iglesia como lo es la liturgia.

El Concilio y el altar católico

En realidad, la diatriba de Miret Magdalena contra el Santo Padre, acusándolo de infidelidad al Concilio ya la contestó el entonces Cardenal Ratzinger hace algún tiempo y de manera pública, en el prólogo a una publicación, que tenemos reproducida en la página de Una Voce Sevilla(1:

“Para el católico practicante normal son dos los resultados más evidentes de la reforma litúrgica del Concilio Vaticano II: la desaparición del latín y el altar orientado hacia el pueblo. Quien lee los textos conciliares puede constatar con asombro que ni lo uno ni lo otro se encuentran en dichos textos en esta forma. (…)El texto conciliar no habla de la orientación del altar hacia el pueblo. Se habla de esta cuestión en instrucciones posconciliares. La más importante de ellas es la Institutio generalis Missalis Romani, la Introducción general al nuevo Misal romano de 1969, donde en el número 262 se lee: «Constrúyase el altar mayor separado de la pared, de modo que se le pueda rodear fácilmente y la celebración se pueda hacer de cara al pueblo [versus populum]» . La introducción a la nueva edición del Misal romano de 2002 ha tomado este texto a la letra, pero al final añade lo siguiente: « es deseable donde sea posible» . Muchos ven en este añadido una lectura rígida del texto de 1969, en el sentido de que ahora existe la obligación general de construir -«donde sea posible»- los altares de cara al pueblo. Esta interpretación, sin embargo, fue rechazada por la competente Congregación para el Culto Divino el 25 de septiembre de 2000, cuando explicó que la palabra «expedit» [es deseable] no expresa una obligación, sino un consejo. Hay que distinguir -dice la Congregación- la orientación física de la espiritual. Cuando el sacerdote celebra versus populum, su orientación espiritual debe ser siempre versus Deum per Iesum Christum [hacia Dios por Jesucristo]. Dado que ritos, signos, símbolos y palabras no pueden nunca agotar la realidad última del misterio de la salvación, se han de evitar posturas unilaterales y absolutas al respecto. Es una aclaración importante porque evidencia el carácter relativo de las formas simbólicas exteriores, contraponiéndose de este modo a los fanatismos que por desgracia en los últimos cuarenta años han sido frecuentes en el debate en torno a la liturgia. Pero al mismo tiempo ilumina también la dirección última de la acción litúrgica, que no se expresa nunca completamente en las formas exteriores y que es la misma para el sacerdote y para el pueblo (hacia el Señor: hacia el Padre por Cristo en el Espíritu Santo)”.

9 comentarios • Trackback (0)

Comentarios:

Falso. Miente, una y otra vez. En la parroquia donde esta asociación promueve Misa todos los domingos, ésta se hace en un altar exento, y por lo tanto rodeable. Rodeable, por ejemplo, para el "ordo incensationis" tradicional "qod commode circuiri postest"´, allí donde el altar se puede rodear para ser incensado, y que estaba previsto en el Ordo anterior. Lo que está claro es que la Misa que promueve Una Voce Sevilla se dice "de cara a Dios", porque así es la forma extraordinaria del Rito Romano.

Infórmese antes de hablar para no hacer el ridículo. Además, Lo que queda claro es que usted no es portavoz de la asociación, y sus palabras no son las de Una Voce Sevilla.

Comentario por otro miembro de una voce 18.01.08 @ 13:17

Si el fin de La Asociación Una Voce Sevilla es

"preservar y fomentar la tradición litúrgica de la Santa Iglesia católica, Apostólica y Romana,cuya manifestación más excelsa es la celebración del Santo Sacrificio de la Misa según el Rito romano codificado por el Papa San Pío V en el año del Señor de 1570; así como todos aquellos actos litúrgicos en los que se expresa la mencionada Tradición"

queda claro que para La Asociación Una Voce Sevilla ni constrúyase, ni deseable ni aconsejable donde sea posible porque todos los altares que aparecen en la página web de la asociación no se pueden rodear.

Solo constato y doy a conocer lo que piensa la asociación y que hay que respetar aunque uno no esté de acuerdo. Respeto aunque no comparto.

Comentario por juanito 18.01.08 @ 10:49

expreso mi gratitud a los miembros de la Federación y les doy mi bendición".

Ya ve, "valioso servicio", "gratitud"... qué diferencia entre uno y otro.

Me gustaría que Juanito dijese qué ve de reprobable en el artículo de nuestro amigo, si ve algo, y valorase las cosas como son. Con comentarios como el suyo, desde luego hace un flaco favor a la Iglesia.

Por cierto, agradecemos mucho que Servus Veritatis se haga eco de nuestras publicaciones, que no intentan sino servir a la Iglesia desde la Tradición litúrgica.

Comentario por asociado Una Voce 18.01.08 @ 00:16

La Asociación Una Voce Sevilla nace, como todas las asociaciones afines a ella, como la misma Una Voce Internacional, para preservar un tesoro litúrgico: la forma extraordinaria del Rito Romano de la Misa. Ni más, ni menos. De ahí a difamar, afirmando que se rechaza la construcción de altares exentos va un trecho. Sus acusaciones, desde luego, no coinciden ni con los fines, ni con las manifestaciones de nuestra asociación. Haría bien en intentar ver las cosas con objetividad y ecuanimidad. ¿No sería injusto que yo dijese que Juanito rechaza las indicaciones y autoridad del Papa Benedicto XVI?
Para que se vea la diferencia de actitud entre Juanito y el actual Papa, unas palabras del entonces cardenal Ratzinger: "La Federación Internacional Una Voce ha jugado un importante papel en la defensa del uso del Misal romano en su edición de 1962 en obediencia a las directrices de la Santa Sede. Por este valioso servicio expreso mi gratitud a los miembros de la Federación y les doy mi ben...

Comentario por miembro Una Voce 18.01.08 @ 00:15

Comentario por juanito 17.01.08 @ 22:14

Después de leer el artículo queda claro:

La más importante de ellas es la Institutio generalis Missalis Romani, la Introducción general al nuevo Misal romano de 1969, donde en el número 262 se lee:
«Constrúyase el altar mayor separado de la pared, de modo que se le pueda rodear fácilmente y la celebración se pueda hacer de cara al pueblo [versus populum]»

La introducción a la nueva edición del Misal romano de 2002 ha tomado este texto a la letra, pero al final añade lo siguiente: « es deseable donde sea posible»
Muchos ven en este añadido una lectura rígida del texto de 1969, en el sentido de que ahora existe la obligación general de construir -«donde sea posible»- los altares de cara al pueblo. Esta interpretación, sin embargo, fue rechazada por la competente Congregación para el Culto Divino el 25 de septiembre de 2000, cuando explicó que la palabra «expedit» [es deseable] no expresa una obligación, sino un consejo.

Teniendo estos tr...

Comentario por juanito 17.01.08 @ 22:01

Cada vez que se celebra la Eucaristía estamos hacia el Señor, y gracias a que estamos hacia el Señor estamos también cerca espiritualmente los unos de los otros.

Comentario por jovi 17.01.08 @ 18:12

Excelente artículo, como el anterior. La argumentación es aplastante y, para mí definitiva. Quizá haya sido necesaria esta "adolescencia" o "edad del pavo" estos últimos cuarenta años para volver a lo fundamental. Ojalá que comience en la Iglesia un proceso de reflexión sobre todo esto.

Comentario por ayante 17.01.08 @ 14:59

Me he leído el artículo entero, y me parece muy interesante e instructivo. Yo también quiero la Misa "versus ad Deum". Es lo mejor.

Comentario por Trasgos 17.01.08 @ 13:37

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