Nota de la Comisión Permanente de la CEE ante las elecciones generales de 2.008

Permalink 31.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad


Nota de la Comisión Permanente de la Conferencia Episcopal Española ante las elecciones generales de 2008

Madrid, 30 de enero de 2008

1. Los españoles hemos sido convocados a las urnas para el próximo 9 de marzo. Como en otras ocasiones semejantes, los Obispos ofrecemos a los católicos y a todos los que deseen escucharnos algunas consideraciones que estimulen el ejercicio responsable del voto. Hablamos como pastores de la Iglesia que tienen la obligación y el derecho de orientar el discernimiento moral que es necesario hacer cuando se toman decisiones que han de contribuir al pleno reconocimiento de los derechos fundamentales de todos y a la promoción del bien común.

2. Con tal finalidad pensamos que es éste un momento apropiado para leer y meditar de nuevo la Instrucción Pastoral aprobada el 23 de noviembre de 2006 por la Asamblea Plenaria de nuestra Conferencia Episcopal bajo el título de “Orientaciones morales ante la situación actual de España”. Recordamos algunas ideas fundamentales de esta Instrucción, que han de ser comprendidas, por tanto, en el conjunto de aquel relevante texto.

3. Respetamos a quienes ven las cosas de otra manera. Sólo pedimos libertad y respeto para proponer libremente nuestra manera de ver las cosas, sin que nadie se sienta amenazado ni nuestra intervención sea interpretada como una ofensa o como un peligro para la libertad de los demás. Deseamos colaborar sinceramente en el enriquecimiento espiritual de nuestra sociedad, en la consolidación de la auténtica tolerancia y de la convivencia en el mutuo respeto, la libertad y la justicia, como fundamento imprescindible de la paz verdadera (n. 81).

4. Si bien es verdad que los católicos pueden apoyar partidos diferentes y militar en ellos, también es cierto que no todos los programas son igualmente compatibles con la fe y las exigencias de la vida cristiana, ni son tampoco igualmente cercanos y proporcionados a los objetivos y valores que los cristianos deben promover en la vida pública (n. 50).

5. Los católicos y los ciudadanos que quieran actuar responsablemente, antes de apoyar con su voto una u otra propuesta, han de valorar las distintas ofertas políticas, teniendo en cuenta el aprecio que cada partido, cada programa y cada dirigente otorga a la dimensión moral de la vida. La calidad y exigencia moral de los ciudadanos en el ejercicio de su voto es el mejor medio para mantener el vigor y la autenticidad de las instituciones democráticas (n. 56). No se debe confundir la condición de aconfesionalidad o laicidad del Estado con la desvinculación moral y la exención de obligaciones morales objetivas. Al decir esto no pretendemos que los gobernantes se sometan a los criterios de la moral católica. Pero sí que se atengan al denominador común de la moral fundada en la recta razón y en la experiencia histórica de cada pueblo (n. 55).

6. “Es preciso afrontar - señala el Papa - con determinación y claridad de propósitos, el peligro de opciones políticas y legislativas que contradicen valores fundamentales y principios antropológicos y éticos arraigados en la naturaleza del ser humano, en particular con respecto a la defensa de la vida humana en todas sus etapas, desde la concepción hasta la muerte natural, y a la promoción de la familia fundada en el matrimonio, evitando introducir en el ordenamiento público otras formas de unión que contribuirían a desestabilizarla, oscureciendo su carácter peculiar y su insustituible función social” (n. 56). La legislación debe proteger al matrimonio, empezando por reconocerlo en su ser propio y específico (n. 41).

7. No es justo tratar de construir artificialmente una sociedad sin referencias religiosas, exclusivamente terrena, sin culto a Dios ni aspiración ninguna a la vida eterna (n. 13). En ese sentido parece que apuntan, entre otras cosas, las dificultades crecientes para incorporar el estudio libre de la religión católica en los currículos de la escuela pública, así como el programa de la nueva asignatura, de carácter obligatorio, denominada “Educación para la ciudadanía” (n.18), que lesiona el derecho de los padres - y de la escuela en colaboración con ellos - a formar a sus hijos de acuerdo con sus convicciones religiosas y morales. Es necesario promover un gran pacto de Estado sobre la base de la libertad de enseñanza y la educación de calidad para todos.

8. El terrorismo es una práctica intrínsecamente perversa, del todo incompatible con una visión moral de la vida justa y razonable. No sólo vulnera gravemente el derecho a la vida y a la libertad, sino que es muestra de la más dura intolerancia y totalitarismo (n. 65). Una sociedad que quiera ser libre y justa no puede reconocer explícita ni implícitamente a una organización terrorista como representante político de ningún sector de la población, ni puede tenerla como interlocutor político (n. 68).

9. La Iglesia reconoce, en principio, la legitimidad de las posiciones nacionalistas que, sin recurrir a la violencia, por métodos democráticos, pretendan modificar la configuración política de la unidad de España (n. 73). Al mismo tiempo, enseña que, también en este caso, es necesario tutelar el bien común de una sociedad pluricentenaria y - en palabras de Juan Pablo II a los obispos italianos - “superar decididamente las tendencias corporativas y los peligros del separatismo con una actitud honrada de amor al bien de la propia nación y con comportamientos de solidaridad renovada” por parte de todos. Hay que evitar los riesgos de manipulación de la verdad histórica y de la opinión pública en favor de pretensiones particularistas o reivindicaciones ideológicas (n. 74).

10. En este momento de la sociedad española, algunas situaciones concretas deben ser tenidas muy particularmente en cuenta. Nos parece que los inmigrantes necesitan especialmente atención y ayuda. Y, junto a los inmigrantes, los que no tienen trabajo, los que están solos, las jóvenes que pueden caer en las redes de la prostitución, las mujeres humilladas y amenazadas por la violencia doméstica, los niños, objeto de explotaciones y de abusos, y quienes no tienen casa ni familia donde acogerse. Hay que trabajar también para superar las injustas distancias y diferencias entre las personas y las comunidades autónomas, tratando de resolver los problemas más acuciantes, como son el trabajo, la vivienda accesible, o el disfrute equitativo de la naturaleza, compartiendo dones tan indispensables para la vida como el agua y cuidando con esmero el patrimonio común de la creación (n. 80). En el orden internacional, es necesario atender a la justa colaboración al desarrollo integral de los pueblos.

Que el Señor ilumine y fortalezca a todos para actuar en conciencia y conforme a las exigencias de la convivencia en justicia y libertad.

Fuente: Web Conferencia Episcopal.

Entrevista a Jorge Morillo, un «profeta de la esperanza» (y III)

Permalink 31.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Testimonios


P: ¿Comprenden su labor en esos barrios los propios afectados?.

R: En el Vacie me tiré veinte minutos discutiendo con un adulto, fue una bronca tremenda, a aquel hombre no le entraba en la cabeza que yo hiciera todo aquello gratis total, que no cobrara de los medios de comunicación que iban por allí. Aunque, para falta de comprensión, la que sufrí cuando me tiré al río en 1.989 para salvar a un chaval. Me dieron una medalla y me dijeron que tenía que pagármela. Don Carlos corrió con los gastos, pero Amparo Rubiales, que era la delegada del Gobierno, se lavó las manos.

>> Sigue...

Entrevista a Jorge Morillo, un «profeta de la esperanza» (II)

Permalink 30.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Testimonios


P: ¿Cómo se porta la Iglesia con los más necesitados?.

R: Bastante bien, aunque conmigo no lleguen a todo lo que yo necesito. Admiro a don Carlos Amigo porque ha abierto muchas líneas. Ahí está la labor callada de Cáritas. Ellos pensarán que, como yo toco todos los palos, pues otros me ayudarán.

>> Sigue...

La «pagolada»

Permalink 29.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad


Pasado mañana, en el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla, se va a presentar el libro «Jesús. Aproximación histórica», un libro marcado por la polémica.

>> Sigue...

Entrevista a Jorge Morillo, un «profeta de la esperanza» (I)

Permalink 29.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Testimonios


Francisco Robles, colaborador de Carlos Herrera, columnista del diario El Mundo en su edición de Andalucía y conductor del programa «Ojos que nos ven» en una televisión local de Sevilla, nos dejó una hermosa entrevista a Jorge Morillo, católico que trabaja con los más desfavorecidos en Sevilla. La misma salió publicada el pasado 31 de Diciembre de 2.007 en el diario El Mundo, en la edición de Sevilla, en la sección La Eterna Sevilla, donde Francisco Robles entrevista a personajes singulares de mi ciudad.

Sin más preámbulos, os transcribo la entrevista.

>> Sigue...

Pagola reafirma su postura, por José Antonio Sayés (y III)

Permalink 28.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


III. LA RESURRECCIÓN

En el tema de la Resurrección Pagola mantiene también su antigua tesis: la Resurrección es un hecho real pero no histórico, afirma que la Resurrección es algo que le pasó a Jesús, pero sigue negando la referencia a su cuerpo real en la medida en que no quiere oír hablar de apariciones y afirma que todo partió de la convicción que tenían los discípulos de que Jesús seguía vivo. Tuvieron una experiencia de que Jesús seguía vivo y atribuyeron a Dios. Pero, dado que no ha respondido tampoco a mi argumentación, me veo obligado a repetirla.

>> Sigue...

Pagola reafirma su postura, por José Antonio Sayés (II)

Permalink 28.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


II. LA DIVINIDAD DE CRISTO

Jesús aparece en el libro de Pagola, desde su estudio histórico, como «buscador de Dios», como «creyente fiel». Este es el título del capítulo 11. Y así llega a afirmar categóricamente: «en ningún momento manifiesta (Jesús) la pretensión de ser Dios: ni Jesús ni sus seguidores en vida de él utilizaron el título de Hijo de Dios para confesar su condición divina» (379). Esta es la conclusión de su investigación histórico-crítica. Por ello me veo obligado a repetir algunos párrafos de la crítica que hice anteriormente, porque a mis argumentos no ha respondido con argumentos y porque puede servir también al que accede por primera vez a esta lectura.

El caso es que, cuando uno busca en la Biblia, no encontrará ni un solo texto en el que se diga que Cristo creía en Dios. La perspectiva del Evangelio de Juan es esta: solo Cristo ve al Padre y da testimonio de lo que ve (Jn 1, 18; 6, 46). Son numerosos los textos en los que Cristo dice, como en Jn 3, 11: «nosotros hablamos de lo que sabemos y damos testimonio de lo que hemos visto, pero vosotros no aceptáis nuestro testimonio». ¿En qué criterio histórico-crítico fundamenta Pagola la fe de Cristo?

>> Sigue...

Pagola reafirma su postura, por José Antonio Sayés (I)

Permalink 27.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión

PAGOLA REAFIRMA SU POSTURA, José Antonio Sayés

"«La verdad os hará libres»; este es el título de una carta que Pagola ha publicado recientemente en la edición digital de la revista 21RS la revista cristiana de hoy. En ella responde a la crítica que hemos hecho a su obra Jesús. Aproximación histórica J. Rico, L. Argüello, J. M. Iraburu, Demetrio Fernández (Obispo de Tarazona) y un servidor.

En las primeras páginas se queja de que a veces hemos malinterpretado su intención o de que hacemos un juicio del autor. No me interesa ahora entrar en estas consideraciones, porque creo mucho más importante entrar en el meollo de la cuestión.

>> Sigue...

El Santo Rosario delante del Santísimo Sacramento, por D. Luis de Trelles

Permalink 26.01.08 @ 20:17:13. Archivado en Adoración Nocturna


"De los escritos del Siervo de Dios Luis de Trelles

EL SANTO ROSARIO DELANTE DEL SANTÍSIMO SACRAMENTO

El Santo Rosario se compone de tres partes u oraciones: El Ave María, que nos recuerda la Aurora de la Encarnación; por contener el mensaje precursor del advenimiento del Verbo Divino al seno virginal de María; el Padrenuestro, que es la oración Dominical por excelencia, puesto que la enseñó el mismo Cristo, y el Gloria que hace como de anillo que enlaza y forma la hermosa cadena que se llama Rosario, o sea Corona de Rosas, y que honra e invoca a la Trinidad, como para dedicarle las preces y alabanzas de que el Rosario se compone.

>> Sigue...

Los "abajofirmantes" y el Centro de Estudios Teológicos de Sevilla

Permalink 25.01.08 @ 22:02:56. Archivado en Actualidad


Una vez con la lista de los "abajorfirmantes" en la mano, nos queda muy claro que el Centro de Estudios Teológicos está gravemente enfermo.

Entre los que estampan su nombre y dos apellidos, se encuentra Gonzalo Flor, teólogo áulico del Alcalde de Sevilla, Alfredo Sánchez Monteseirín, que imparte asignaturas relacionadas con la Sagrada Escritura tanto en el CET como en la Escuela de Teología para Seglares.

También se encuentra Francisco Javier Fernández de Liencres Pérez. Profesor del CET y de la Escuela de Teología para Seglares. En esta última imparte la asignatura de Matrimonio, creo.

Otra estrella invitada al evento es el profesor (CET y Escuela) es José María Garrido Luceño. Otro que tal baila. En la Escuela imparte Vida Teologal. En el Seminario se ocupa de asignaturas de Historia de la Filosofía. No se si también imparte antropología. Otro profesor firmante es Manuel Mallofret Lancha.

Y como no hay boda sin la tía Juana, nos encontramos sin sorpresa a Fernando Camacho Acosta, que también imparte clases el CET y en la Escuela. En la Escuela da Cristología. Es autor de un libro execrable sobre Cristo, El Horizonte Humano, escrito al alimón con Mateos. Si la traducción que hizo este último de los Evangelios es dudosa en algunos aspectos, el libro del dúo no hay por donde cogerlo. Vamos, que no deja atrás al de Pagola.

Con estos profesores, ¿qué se puede esperar del Centro de Estudios Teológicos de Sevilla?.¿Qué se enseña a los sacerdotes que se preparan en Sevilla?.

La protesta ha tomado un cariz que no tiene vuelta atrás. Sevilla ha sido durante mucho tiempo el fanal del "progresismo" práctiamente a todos los niveles. Pero ahora hay una diferencia. Algunos no estamos dispuestos a callarnos.

¿Qué ha pasado en todo este tiempo?

Permalink 24.01.08 @ 23:31:18. Archivado en Actualidad, Reflexión

«El cristianismo es la buena nueva de Cristo. El cristianismo es Cristo. A este mensaje le deben su fundamento y su contenido no sólo los imperativos morales, las normas éticas, sino las mismas verdades de fe o dogmas de la Iglesia. Que hay un Dios vivo que se revela a sí mismo y que este Dios es trino; es decir, las verdades de fe del Dios revelante y del Dios trino están en definitiva aseguradas para nosotros en la predicación de Cristo. Sólo por Cristo ha adquirido el mundo la certeza infalible que de que en el cielo reina un Padre y que ese Padre, desde la eternidad, engendra un hijo consustancial con él, con quien está unido en eterno amor por el Espíritu Santo y por quien se manifiesta a nosotros.

>> Sigue...

Orientaciones pastorales de los obispos de Andalucía para las próximas elecciones

Permalink 23.01.08 @ 20:00:00. Archivado en Actualidad, Cardenal

Fuente: Odisur.
Sobre las próximas elecciones generales y autómicas.

La convocatoria para el próximo 9 de marzo de elecciones generales, y al mismo tiempo de elecciones autonómicas en Andalucía, es una ocasión de preguntarnos todos serenamente por el tipo de comunidad humana y política que queremos para nosotros y para el futuro.

1. Por ello, los Obispos del Sur de España queremos dirigirnos a la comunidad católica y a todos los hombres y mujeres de buena voluntad, y estimular a todos a sentirnos más protagonistas de la sociedad en que vivimos, y a emitir el voto en conciencia y con sentido de responsabilidad. Como pastores de la Iglesia Católica hemos recibido de Dios la misión de anunciar a Jesucristo, en quien “habita corporalmente la plenitud de la divinidad” (Col 2, 9). Pero este anuncio implica también, indisolublemente, testimoniar que la fe en Jesucristo significa reconocer la dignidad inviolable de toda persona, y por ello, el profundo respeto a su vida, a su razón y a su libertad, e iluminar desde Jesucristo las circunstancias y las tareas de la vida humana.

>> Sigue...

Comunicado de la Asamblea de las diócesis andaluzas del Sur de España

Permalink 23.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad, Cardenal

Fuente: Odisur.

Los días 22 y 23 de este mes de enero, ha tenido lugar, en la Casa de Espiritualidad de San Antonio de Córdoba, la CX Asamblea ordinaria de los Obispos andaluces.

La reunión comenzó con el retiro espiritual, dirigido en esta ocasión por D. Rosendo Álvarez Gastón, Obispo emérito de Almería. Tras el retiro, ya en la tarde, se trataron cuestiones relativas al funcionamiento de la Secretaría General de la Asamblea y se procedió al nombramiento del Rvdo. D. Alfredo González de Lastra, de la Diócesis de Sevilla, como Consiliario del Movimiento Junior de Acción Católica de la Zona de Andalucía y de la Sra. Dª Nieves Navarro Romero, también de la misma diócesis, como Presidenta del Movimiento Junior de Acción Católica de la Zona de Andalucía.

>> Sigue...

Carta de Monseñor Asenjo con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos

Permalink 23.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Cardenal

Carta semanal de D. Juan José Asenjo, Obispo de Córdoba, con motivo de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

Queridos hermanos y hermanas:

Entre los días 18 y 25 de enero, los católicos de todo el mundo y también nuestros hermanos de las demás iglesias y comunidades eclesiales cristianas estamos celebrando la Semana de Oraciones por la Unidad. En estos días volvemos sobre el drama de nuestras rupturas y divisiones, algo que está en contradicción con la positiva voluntad de Cristo, que en la víspera de su Pasión, pide al Padre que su Iglesia sea una para que el mundo crea (Jn 17,21).

>> Sigue...

Más sobre el "Manifiesto de los católicos sevillanos"

Permalink 22.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad, Cardenal


Publicado en el Diario El Mundo, edición de Sevilla en el día de ayer:

El autor es Javier Rubio, director de la edición de Sevilla.

>> Sigue...

Fui extranjero y me acogisteis, por D. Juan del Río.

Permalink 22.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Cardenal

"FUI EXTRANJERO Y ME ACOGISTEIS

El título de nuestro encuentro semanal está tomado del evangelio de san Mateo acerca del juicio definitivo donde una de las características de los discípulos de Jesús es acoger e identificarse con el forastero y el peregrino (Mt 25,35). Cristo mismo experimentó en su condición humana lo que significa ser emigrante (cf. Mt 2,12-14). Es más, la originalidad del pueblo de Israel radica en el hecho de haber configurado su experiencia religiosa en el marco de la migración. Además, la Iglesia primitiva adquiere notoriedad por el impulso del Espíritu de Pentecostés que supera el carácter de Babel de razas, pueblos y naciones, para constituirse en el nuevo pueblo de Dios donde “ya no hay distinción entre judío o no judío, entre esclavo o libre, entre varón o mujer….” (Gal 3,28), porque todos han sido convocados a formar la gran familia de los redimidos. Luego la Iglesia ante el fenómeno de las migraciones recuerda su origen, su experiencia y su propia vocación misionera.

>> Sigue...

Pues sí, el Cardenal de Sevilla participó en el Foro de la Alianza de Civilizaciones

Permalink 21.01.08 @ 20:00:00. Archivado en Actualidad

El Cardenal de Sevilla participó en el Foro para la Alianza de Civilizaciones. Ahora bien, para decir lo que dijo, mejor no haber ido. Pego el discurso:

>> Sigue...

Los "abajofirmantes"

Permalink 21.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Actualidad, Cardenal

“Pues es preciso que entre vosotros haya facciones, a fin de que se destaquen los de probada virtud entre vosotros” 1 Cor 11, 19.

En la primera Carta a los Corintios leemos estas palabras que San Pablo dirige a esta comunidad. San Pablo habla en concreto de “herejes” (que entre vosotros haya facciones-herejes), para que salgan a la luz los auténticos cristianos.

>> Sigue...

La perfección en lo pequeño, por D. Luis de Trelles.

Permalink 20.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Adoración Nocturna


"De los escritos del Siervo de Dios Luis de Trelles

El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes y se lo enseñe así a los hombres, será el menos importante en el Reino de los Cielos. Pero quien los cumpla y enseñe, será grande en el Reino de los Cielos (Mt. 5, 19).

>> Sigue...

¿La Misa de espalda a los fieles?, por Juan Manuel Rodríguez (y IV)

Permalink 18.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad, Reflexión, Amigos

De cara a Dios. Todos en la misma dirección.

Dios, y no otro, es centro de la oración litúrgica. Hacia Él se dirige la oración de los cristianos. Frente a esa concepción generalizada de que “antes, el sacerdote celebraba de espaldas al pueblo”, son muchos los liturgistas, como por ejemplo Jungmann, que han venido insistiendo en que “el tema de discusión no era el hecho de que el sacerdote diera la espalda al pueblo, sino, al contrario, que estuviera en la misma dirección que el pueblo”20. Todos en la misma dirección, de cara a Dios, “Conversi ad Dominum” en palabras de San Agustín.

>> Sigue...

¿La Misa de espalda a los fieles?, por Juan Manuel Rodríguez (III)

Permalink 18.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Actualidad, Reflexión, Amigos


“El Oriente”: la dirección de la oración cristiana

Desde tiempos remotísimos“en la mayor parte de las grandes religiones, tanto la postura que se adopta durante la plegaria, como el equipamiento de los recintos sagrados están definidos por una ‘dirección’ sacra”9. En efecto, y aunque no nos detengamos en ello porque no es propiamente tema de este artículo, se puede corroborar este rasgo común a religiones y civilizaciones de todo tiempo y lugar. El hombre se ha dirigido desde siempre para orar hacia un espacio, un lugar, en el que se simbolizaba el más allá. Lo trascendente. Volverse hacia Oriente durante la oración era costumbre en el culto al sol, que dominó el mundo antiguo desde el Mediterráneo hasta la India. Hacia Oriente rezaban los griegos y los romanos10; “orientados” hacia la Meca oran los musulmanes; y los judíos y las primeras comunidades cristianas (por supuesto, toda la Iglesia hasta tiempos muy recientes) no han sido extraños a este rasgo común. Los judíos de la Diáspora oraban dirigiéndose hacia Jerusalén, en concreto hacia la shekináh, el lugar del Templo llamado el “Sancta Sanctorum” (Santo de los Santos), lugar más manifiesto de la presencia de Dios, y aún después de la destrucción del templo, siguió siendo costumbre en la Sinagoga volverse hacia Jerusalén en la oración: “Así expresaban los deportados judíos su esperanza escatológica en la aparición del Mesías, la reconstrucción del Templo y la reunión del pueblo de Dios disperso en la Diáspora”.11 De este modo, la orientación de la plegaria estaba inseparablemente unida a las expectativas mesiánicas de Israel12. Martín Wallraf, sostiene que hasta el siglo II, orar mirando a Oriente era tan común en el Judaísmo como orar mirando a Jerusalén13. No puede causar extrañeza pues, que los primeros cristianos, surgidos precisamente en ese ambiente del judaísmo, realizaran prácticas similares. Hay autores14 que han descubierto la inevitable conexión entre ambos hechos (entre éste y la oración “ad orientem”), de modo que las primeras comunidades cristianas de la Iglesia local de Jerusalén tenían como costumbre orar en dirección al Monte de los Olivos, donde, con el mismo sentido escatológico esperaban la Segunda venida del Señor, interpretando profecías del Antiguo Testamento15. Hacia Oriente rezaba San Pablo, según el apócrifo “Hechos de Pablo”, compuesto por un presbítero de Asia Menor, hacia el año 180 d.C.: “Entonces Pablo volvió su rostro hacia Oriente, elevó sus manos al cielo y estuvo en oración durante un buen rato”.

>> Sigue...

¿La Misa de espalda a los fieles?, por Juan Manuel Rodríguez (II)

Permalink 17.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad, Reflexión, Amigos


En este mismo sentido se han pronunciado liturgistas y expertos de tan diversa procedencia y pensamiento como Uwe Michael Lang, Klaus Gamber, Andreas Jungmann o Louis Bouyer, a quien, como al mismo Papa, nadie puede acusar de no conocer lo que quería el Concilio Vaticano II. Bouyer, renombrado liturgista cuyas obras son ampliamente difundidas en ambientes “renovadores” católicos –aunque curiosamente se suelan obviar sus posturas sobre la orientación litúrgica-, asegura que “estas disposiciones (Instrucción sobre la Constitución conciliar sobre la Liturgia), así como el espectáculo televisado de las primeras misas concelebradas bajo la presidencia del Papa en San Pedro durante el Concilio2, fueron suficientes para dar a muchas personas la impresión de que la mayor parte –por no decir toda- de la primavera litúrgica depende de la Misa “cara al pueblo”. Todo lo que llevamos dicho debería bastar para disipar esta ilusión”.3

>> Sigue...

¿La Misa de espalda a los fieles?, por Juan Manuel Rodríguez (I)

Permalink 17.01.08 @ 13:00:00. Archivado en Actualidad, Reflexión, Amigos


La Asociación Una Voce Sevilla, me manda el siguiente artículo que pego en mi blog. El enlace aquí.

"¿La Misa de espaldas a los fieles?

Una aproximación a la orientación del sacerdote en la oración litúrgica.

Por Juan Manuel Rodríguez

El Papa Benedicto XVI ha celebrado, el domingo 13 de enero, una Santa Misa en la Capilla Sixtina, en la que utilizó su altar originario, situándose “ad orientem”, con la asamblea tras él dirigida en la misma dirección. El gesto del Pontífice ha levantado no poco revuelo en diversos medios de comunicación –que, lamentablemente, no suelen ser conocidos por su defensa o adhesión a la fe cristiana- acusándolo de “retrógrado” o “involucionista”. En los foros de Internet se han sucedido los enfrentamientos entre “defensores” y “detractores” de este gesto del Papa, y algunos, como Enrique Miret Magdalena, presidente de la llamada “Asociación de Teólogos Juan XXIII” han lanzado duras y públicas acusaciones contra el Sucesor de Pedro. Entre sus ataques, Miret Magdalena por ejemplo ha llegado a decir que:“Benedicto XVI no quiere parecer un hombre demasiado avanzado y da pasos hacia atrás, en vez de hacia adelante" y que "parece que se ha olvidado que el Concilio Vaticano II fue un paso importante hacia adelante de la Iglesia Católica".

>> Sigue...

Conversi ad Dominum, por Terzio

Permalink 16.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Reflexión


Interesante post del blog de Terzio. Os lo dejo.

"Conversi ad Dominum.

El Domingo por la noche tuve que aclarar por mail una duda sobre la postura del celebrante en la Misa (rito católico romano), a propósito de los comentarios sobre la Santa Misa celebrada por Benedicto XVI en la Sixtina.

La Sixtina es la Capilla del Papa dentro del recinto de los antiguos Palacios Apostólicos del Vaticano. De sencilla arquitectura, apenas una nave "de cajón" abovedada, con tejado a dos aguas, la manda edificar Sixto IV, que la dedica a la Virgen en el Misterio de su Asunción; un fresco del Perugino representando este misterio de la Virgen Asunta presidió la Capilla hasta la re-decoración del Michelángelo en tiempos de Julio II, el sobrino de Sixto IV, que continuó enriqueciendo la Capilla levantada por su tío, el primer Papa Della Róvere. La Capella Sistina es una prodigiosa condensación del Renacimiento italiano, marcando el tránsito de Florencia a Roma, todo en su extraordinario y sin igual espacio.

>> Sigue...

La novedad de ser católico, por D. Juan del Río

Permalink 15.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Cardenal

"LA NOVEDAD DE SER CATÓLICO.

El encuentro con Jesucristo produce una criatura nueva (cf. 2Cor 5,17). Los Magos de Oriente, a raíz de la adoración, fueron arrebatados a la idolatría para entrar en el Reino del Niño Dios, haciéndoles volver “por otro camino” (Mt 2,12). Después de esta primera epifanía, tiene lugar la segunda epifanía con la apertura del cielo mismo, en las aguas de Jordán, mostrándonos a Jesús como “el Hijo, el amado, el predilecto” (Mt 3,17).

>> Sigue...

Se puede decir de muchas maneras. Mejor, no.

Permalink 14.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Teología, Reflexión


La muerte inmerecida de Cristo es salvación para los condenados a muerte.

¿Cuál es la justicia que venció al diablo?. La justicia de Jesucristo. ¿Cómo fue derrotado?. Porque, no encontrando en Él nada digno de muerte, sin embargo, le mató. Es, pues, justo que los deudores, por él encadenados, sean libres cuando ponen su fe en aquel a quien sin tener culpa dio muerte. Esto es ser justificados por la sangre de Cristo (cf. Rom 5,9). Sangre nocente derramada en remisión de nuestros pecados. Él se dice en los Salmos libre entre los muertos (cf. Ps 87,6). Murió el único exento de la pena de muerte. Por eso dice en otro salmo:

Entonces restituí lo que no robé (Ps 68,5).
Por robo se entiende el pecado, que es usurpación ilícita. De sus labios oímos en el Evangelio:
He aquí que viene el príncipe de este mundo y en mí no encuentra nada. Es decir ningún pecado.
Mas,
para que todos conozcan que obro según la voluntad del Padre,
prosigue:
Levantaos, vámonos de aquí (Io 14,30.31);
; y da principio a su pasión para pagar, el que nada debía, por nosotros deudores.

>> Sigue...

Alocución de D. Luis de Trelles a los adoradores en la Junta General

Permalink 13.01.08 @ 13:00:54. Archivado en Adoración Nocturna


"De los escritos del Siervo de Dios Luis de Trelles

Cuando se recuerda la continua presencia real de Jesucristo en el Sagrario, bajo las especies sacramentales, y se cierra el templo y apagadas todas las luces, menos la lámpara, queda el Señor solo en el Tabernáculo, sin un adorador que durante la vigilia agradezca su permanencia entre nosotros a toda hora del día y de la noche, se apodera del ánimo una tristeza profunda, y a poco que en ello se fije la atención, se percibe el por qué de los acontecimientos que conmueven al mundo y a los cimientos más hondos de la sociedad y de la familia.

>> Sigue...

Conferencia de la Asociación Una Voce Sevilla

Permalink 11.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad, Amigos


La Asociación Una Voce Sevilla me anuncia una conferencia que han organizado para el próximo día 12 de enero. Doy cumplida cuenta de la noticia.

>> Sigue...

125 aniversario de la fundación de la Adoración Nocturna en Sevilla.

Permalink 11.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Actualidad, Cardenal, Adoración Nocturna


Hoy, Vigilia Extraordinaria de conmemoración de la fundación de la Adoración Nocturna en Sevilla. Se celebrará en la Iglesia de Santa Cruz, sita en Sevilla. La misa será presidida por D. Carlos Amigo Vallejo, Cardenal de Sevilla.

>> Sigue...

¿Newman a los altares?

Permalink 11.01.08 @ 10:00:00. Archivado en Actualidad


Noticia sumamente interesante recogida en el blog del amigo Cruz y Fierro.

La traducción es de Cruz y Fierro. La noticia apareción originalmente en el Daily Telegraph.

>> Sigue...

¿Quién añora qué?

Permalink 10.01.08 @ 21:00:00. Archivado en Actualidad


La asociación de teólogos, que se ha apropiado del nombre del Papa Juan XXIII, ha emitido un comunicado totalmente hilarante. Estos «demócratas» utilizando técnicas que sonrojarían a Goebbels, falsean la realidad y acusan a la Iglesia Católica española de querer retroceder hasta el nacional-catolicismos. Parece que estos señores, a los que se les llena la boca de las palabras «libertad»y «democracia», están molestos con el éxito de la convocatoria llevada a cabo por el Cardenal de Madrid.

Este cabreo les lleva a realizar una afirmación gratuita y es decir que el acto « se ha convertido objetivamente en un acto político de confrontación con el Gobierno y de clara vinculación ideológica con una opción política concreta, lo cual nos parece teológicamente indefendible y contrario a la Doctrina Social de la Iglesia».

>> Sigue...

Loa Magos: buscadores de Dios, por D. Juan del Río

Permalink 10.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Cardenal

"LOS MAGOS: BUSCADORES DE DIOS.

Después que nuestras calles han contemplado el esplendor de las cabalgatas, estamos seguros que los Reyes venidos de Oriente han hallado tu casa, la de tus hijos y nietos, hasta han llegado a los hogares más recónditos. Estos personajes de ilusión han derrochado generosidad con nuestros niños. Sus gritos de regocijo y sus sonrisas son signos de aquella “inmensa alegría” que inundó los corazones de estos astrólogos paganos que, según la narración simbólica del evangelista Mateo (cf. Mt 2,1-12), llegaron hasta Belén y encontraron “al niño con María, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron; después, abriendo sus cofres, le ofrecieron los regalos: oro, incienso y mirra” (Mt 2, 11).

>> Sigue...

La izquierda espídica

Permalink 09.01.08 @ 19:00:00. Archivado en Actualidad, Política


Las encuestas no arrojan buenos resultados para el PSOE, se encuentra en empate técnico con el PP, y no está muy claro que vayan a ganar las próximas elecciones. Esto explica que con los ataques a la Iglesia quiera movilizar a la extrema izquierda y así ganar las elecciones: pura demagogia.

>> Sigue...

Homilía del Cardenal Franc Rodé, C.M.

Permalink 08.01.08 @ 17:00:00. Archivado en Actualidad


Fuente: Ecclesia Digital.

Homilía Cardenal Franc Rodé, C.M. inicio XXXV Congregación General de la Compañía de Jesús

Queridos miembros de la XXXV Congregación General de la Compañía de Jesús.

Para San Ignacio la Congregación General es un trabajo y una distracción (Const. 677) que interrumpe momentáneamente las ocupaciones apostólicas de un gran número de personas cualificadas de la Compañía de Jesús. Diferenciándose netamente de cuanto es habitual en otros Institutos, las Constituciones de la Compañía establecen que se celebre en tiempos determinados y no muy frecuentemente.

Es necesario, reunirla principalmente en dos ocasiones: para la elección del Prepósito general y cuando han de ser tratadas cosas de particular importancia, o problemas muy difíciles que tocan el cuerpo de la Compañía.

Es la segunda vez en la historia de la Compañía que se reúne una Congregación general para elegir un nuevo Prepósito general viviendo todavía el predecesor. La primera vez fue en 1983, cuando la XXXIII Congregación general aceptó la renuncia del tan amado P. Arrupe, imposibilitado por una improvisa y grave enfermedad para ejercer las funciones de gobierno. Hoy se reúne una segunda vez, para realizar, delante del Señor, el discernimiento sobre la aceptación de la renuncia presentada por el Rev.mo P. Kolvenbach, que ha guiado la Compañía por casi veinticinco años, con sabiduría, prudencia, empeño y lealtad. Así mismo, se procederá a elegir a su sucesor. Deseo presentarle, Reverendísimo Padre Kolvenbach, a nombre de la Iglesia y al mío propio, un vivo agradecimiento por su fidelidad, su sabiduría, su rectitud, su ejemplo de humildad y pobreza. Gracias, P. Kolvenbach.

>> Sigue...

Nota sobre el libro del Rvdo. P. José María Vigil, CMF.,

Permalink 07.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad


Nota sobre el libro del Rvdo. P. José María Vigil, CMF.,
Teología del pluralismo religioso. Curso sistemático de Teología Popular,
Ediciones El Almendro, Córdoba 2005, 389 pp.

1. La Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe, encargada de asistir a los Obispos en su tarea de tutelar y promover la doctrina cristiana, considera necesario hacer algunas aclaraciones sobre la enseñanza contenida en el libro del Rvdo. P. José María Vigil, Teología del pluralismo religioso. Curso sistemático de Teología Popular (Ediciones El Almendro, Córdoba 2005, 389 pp.). El libro quiere ser un curso sistemático de teología popular sobre “Teología del pluralismo religioso”. Está concebido no sólo para la lectura individual del especialista, sino también para ser utilizado como manual de estudio en grupos de formación cristiana. El autor es consciente de la provisionalidad de sus planteamientos y manifiesta estar “dispuesto a revisar, corregir, mejorar” (p. 11).

>> Sigue...

Los jóvenes y la vida consagrada, carta pastoral del Cardenal de Sevilla

Permalink 07.01.08 @ 14:00:00. Archivado en Actualidad, Cardenal

LOS JÓVENES Y LA VIDA CONSAGRADA, Carta pastoral con motivo de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada (3 de febrero de 2008)

"Algo parece que se está moviendo". En estas palabras, del profeta Isaías, se ha inspirado nuestra Iglesia para emprender este año el objetivo prioritario del plan pastoral diocesano: la atención pastoral a los jóvenes.

Queremos que esta pastoral de juventud esté fuertemente unida a las familias, haciendo una verdadera pastoral de conjunto: la juventud y la familia inseparablemente unidas.

>> Sigue...

Un Jesús irreconocible, por José Rico Pavés

Permalink 05.01.08 @ 14:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


UN JESÚS IRRECONOCIBLE.

Reflexiones a propósito del libro de J.A. Pagola, Jesús. Aproximación histórica
(PPC, Madrid 2007)
JOSÉ RICO PAVÉS
Director del Secretariado
Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe (CEE)

La existosa propaganda de la Editorial PPC (del Grupo Editorial SM), presenta el último libro de J.A. Pagola sobre Jesús de Nazaret como «un relato vivo y apasionante» de su actuación y mensaje «que, partiendo del estado actual de la investigación, lo sitúa en su contexto social, económico, político y religioso desde los datos más recientes».

>> Sigue...

Observaciones metodológicas al libro de J.A. Pagola, por José Rico Pavés

Permalink 05.01.08 @ 10:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


OBSERVACIONES METODOLÓGICAS AL LIBRO DE J.A. PAGOLA,
Jesús. Aproximación histórica (PPC, Madrid 2007)
JOSÉ RICO PAVÉS
Director del Secretariado
Comisión Episcopal para la Doctrina de la Fe (CEE)

El libro de José Antonio Pagola, Jesús. Aproximación histórica se ha convertido en poco tiempo en un verdadero éxito editorial. Al día de hoy, según anuncian sus editores, se han vendido diecinueve mil ejemplares y va ya por la quinta edición. Es evidente que el gran esfuerzo publicitario de la Editorial PPC, perteneciente al Grupo Editorial SM, está dando su frutos.

>> Sigue...

A mi querido amigo Paco Pepe

Permalink 04.01.08 @ 20:07:31. Archivado en Amigos

Estimado Paco Pepe, he leído la contestación que le has dado a mi comentario realizado en tu post dedicado al cardenal García Gasco, a cuentas de un libro de Masiá. Creo que yo también te debo una esquelita.

>> Sigue...

La crítica al libro de Pagola, "Jesús. Aproximación histórica", por Iraburu (y II)

Permalink 04.01.08 @ 20:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


La encarnación del Verbo

Pagola, en su «aproximación histórica» a Jesús, nada nos dice acerca de su nacimiento, como si fuera ésta una cuestión de escasa importancia o acerca de la cual la Iglesia no tuviera conocimientos ciertos. Él, sin más, deja a un lado los «evangelios de la infancia», y se aproxima a Jesús a partir de su bautismo en el Jordán. Se limita a decir:

>> Sigue...

La crítica al libro de Pagola, "Jesús. Aproximación histórica", por Iraburu (I)

Permalink 04.01.08 @ 14:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


Pagola
Aproximación histórica
Recensión del libro de
JOSÉ ANTONIO PAGOLA

JESÚS. APROXIMACIÓN HISTÓRICA

Editorial PPC, Madrid 20074, 542 páginas

José Antonio Pagola (Añorga, Guipúzcoa, 1937), sacerdote diocesano de la Diócesis de San Sebastián, fue profesor en la Facultad de Teología del Norte de España (sede de Vitoria), y durante el servicio episcopal en San Sebastián de Mons. José María Setién, que terminó en 2000, fue muchos años Vicario General, y algunos, Rector del Seminario. Actualmente, siendo Obispo de su Diócesis Mons. Juan María Uriarte, Pagola es director del Instituto de Teología y Pastoral.

>> Sigue...

La crítica de Sayés al libro "Jesús. Aproximación histórica", de J.A. Pagola (y III)

Permalink 04.01.08 @ 10:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


6.- LA PASIÓN

Antes de hablar de la Pasión, Pagola explica el episodio de la purificación del templo; episodio de una significación primordial para la clase sacerdotal, acomodada y privilegiada que vivía del templo y lo hacía en connivencia con Roma. Me parece todo ello muy acertado. Era un desafío para la aristocracia del templo. La actuación de Jesús fue, además, un desafío al templo. Y en este sentido Pagola olvida algo de suma trascendencia en el Evangelio de Juan: que Cristo predijo la destrucción del templo y dijo que lo levantaría en tres días. Y añade Juan: «se refería a su cuerpo resucitado» (Jn 2, 21) que, como sabemos, está presente en la Eucaristía. La Shekinah Yahvé ya no está en Jerusalén, está en cualquier sagrario de nuestras iglesias. Y en la explanada ya no se puede levantar el templo porque está ocupada por dos mezquitas. Pagola olvida también que Jesucristo, que dijo ser mayor que el templo, es el verdadero Templo presente ahora en la Eucaristía.

>> Sigue...

La crítica de Sayés al libro "Jesús. Aproximación histórica", de J.A. Pagola (II)

Permalink 03.01.08 @ 22:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


3.- EL PERDÓN DE DIOS

Pagola sigue explicando que Dios es bueno, que su bondad lo llena todo, que su misericordia ha irrumpido ya en la vida. Pero al meditar sobre la parábola del hijo pródigo (127 y ss.), la tergiversa al olvidar que el hijo vuelve arrepentido: «Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no merezco ser llamado hijo tuyo. Trátame como a uno de tus jornaleros» (Lc 15, 21). Y dice Pagola que el padre interrumpió la confesión de su hijo (130) cuando en realidad esa confesión de arrepentimiento el hijo la había dicho cuando estaba todavía lejos de casa. En la parábola hay conversión. Dios perdona sí, pero a un hijo que ha vuelto arrepentido. Se tergiversa el Evangelio cuando se dice que Dios perdona sin conversión; otra cosa es decir que el Padre goza perdonando: «hay más alegría en el cielo por un pecador arrepentido que por noventa y nueve que no necesitan de arrepentimiento» (Lc 15,7). Ahí está también la parábola el fariseo y el publicano. El publicano salió justificado porque pidió perdón.

>> Sigue...

José Blanco el exégeta. ¡Y yo con estos pelos!.

Permalink 03.01.08 @ 20:00:00. Archivado en Actualidad


Que no repitan más que la concentración por la familia, del pasado día 30, no ha servido para nada. Es falso. Gracias a la misma nos hemos enterado que José Blanco y Moratinos son cristianos y que, lo preocupante para el médico Llamazares (defensor de Fidel Castro, el monstruo de Birán, asesino de miles de cubanos) que en esta legislatura el Gobierno "no haya puesto a la Iglesia en el lugar que le corresponde en una sociedad democrática" – ¿será el mismo lugar donde sus correligionarios pusieron a Andreu Nin?-.

>> Sigue...

La crítica de Sayés al libro "Jesús. Aproximación histórica", de J.A. Pagola (I)

Permalink 03.01.08 @ 17:00:00. Archivado en Teología, Actualidad, Reflexión


JESÚS. APROXIMACIÓN HISTÓRICA (PPC)
José Antonio Pagola

Decía J. A. Pagola en una entrevista concedida al Diario Vasco (16-10-07) que a él le interesa Jesús porque es el hombre compasivo, que se acerca a los últimos, que busca la dignidad de la mujer. «Los rasgos más importantes de su perfil retratan a un hombre compasivo, un defensor de los últimos, que se interesó sobre todo por la salud de la gente (algunos dicen que fue un terapeuta religioso), y que frente a una visión legalista introduce la compasión como criterio de actuación».

>> Sigue...

San Gregorio y San Basilio

Permalink 02.01.08 @ 12:00:00. Archivado en Iglesia


Traigo la memoria de San Gregorio Nacianceno o Gregorio el Teólogo (329-389) y de San Basilio Magno (329-379), no sólo por ser hoy su festividad sino por la importancia de ambos personajes en la Historia de la Iglesia en particular y de la humanidad en general.

>> Sigue...

Familia: paz y vida, por Monseñor Juan del Río.

Permalink 01.01.08 @ 18:00:00. Archivado en Cardenal

"FAMILIA: PAZ Y VIDA.

La familia, fundada en la unión indisoluble entre un hombre y una mujer es el primer lugar de humanización en cuanto es “cuna” de vida, amor y paz. En ella se experimenta el valor sagrado de la vida al nacer los nuevos miembros y al fallecer los seres queridos. En ella se descubre la hondura y elhorizonte infinito del amor que se muestra de muchas maneras, sobre todo en la ayuda mutua y en la disponibilidad de atender a los miembros más débiles y enfermos. En ella, se aprende algunos de los elementos esenciales del lenguaje de la paz: la justicia, la fraternidad entre los hermanos y hermanas y la función de la autoridad manifestada por los padres. Por eso dice Benedicto XVI: “cuando la sociedad y la política no se esfuerzan en ayudar a la familia en estos campos, se privan de un recurso esencial para el servicio de la paz…Por tanto, quien obstaculiza la institución familiar, aunque sea inconscientemente, hace que la paz de toda la comunidad, nacional e internacional, sea frágil, porque debilita lo que, de hecho, es la principal “agencia” de paz”.

>> Sigue...

Feliz año 2.008

Permalink 01.01.08 @ 10:00:00. Archivado en Actualidad

Feliz y próspero año nuevo a mis lectores y compañeros de Religión Digital.

Feliz año 2.008

:: siguientes >>

Blogs
Ríase, aunque sea de mí

Ríase, aunque sea de mí

El Ayuntamiento de Madrid andamiado a lo West Side Story.

Chris Gonzalez -Mora

Aeterna Christi Munera

Aeterna Christi Munera

Un largo muy largo

Jose Gallardo Alberni

Secularizados, mística y obispos

Secularizados, mística y obispos

Firme en la esperanza. Puntos de meditación 19-2-18

Josemari Lorenzo Amelibia

Hermosillo

Hermosillo

Atenderán Senadores priistas pendientes legislativos: Emilio Gamboa

Efrén Mayorga

Poemas

Poemas

El poema es una guía para verte

José Pómez

Ángel Moreno, de Buenafuente del Sistal

Ángel Moreno, de Buenafuente del Sistal

I Lunes de Cuaresma

Angel Moreno

Fe y vida

Fe y vida

Cuaresma: tiempo de anunciar la Buena Nueva del Reino

Consuelo Vélez

Hablando en plata

Hablando en plata

Mudbound

Enrique Zubiaga

Sursum Corda El blog de Guillermo Gazanini

Sursum Corda El blog de Guillermo Gazanini

Ciudadanos de segunda

Guillermo Gazanini Espinoza

Punto de vista

Punto de vista

La desaparición del PSOE

Vicente Torres

Crónicas Bárbaras

Crónicas Bárbaras

Hebe de Bonafini, heroína papal

Manuel Molares do Val

El buen vivir de Juan Luis Recio

El buen vivir de Juan Luis Recio

Sardón 2016, un vino joven y atrevido para gozar de un largo trago en el Día del Padre

Juan Luis Recio

El blog de X. Pikaza

El blog de X. Pikaza

Tentado por Satán, servido por Ángeles. Qué son y qué hacen ellos en el NT

Xabier Pikaza Ibarrondo

Audiovisual Legal

Audiovisual Legal

Diez y Romeo analiza la nueva televisión insular de Tenerife

Jaime Rodriguez

El Blog de Otramotro

El Blog de Otramotro

¿Abundas en que es lo mismo?

Ángel Sáez García

Sesión Golfa

Sesión Golfa

El planeta de los simios: 50 monos más maduros

Juan Carrasco de las Heras

Un país a la deriva

Un país a la deriva

Espectáculo de payasos y cerdos.

Vicente A. C. M.

Totalitarismo y terrorismo islámico

Totalitarismo y terrorismo islámico

Lecciones de historia tras años de islamismo. por Majid Rafizadeh. Gatestone Institute

Doctor Shelanu

Humanismo sin credos

Humanismo sin credos

Las contradicciones creídas.

Asoc. Humanismo sin Credos

Jesús Arameo

Jesús Arameo

En arameo Jesús cuenta el Fin del Mundo en pasado

Vicente Haya

Haz de PD tu página de inicio | Cartas al Director | Publicidad | Buzón de sugerencias | Publicidad
Periodista Digital, SL CIF B82785809
Avenida de Asturias, 49, bajo - 28029 Madrid (España)
Tlf. (+34) 91 732 19 05
Aviso Legal | Cláusula exención responsabilidad

redaccion@periodistadigital.com Copyleft 2000

b2evolution Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons License.
Noticias Periodista Digital | Periodista Latino | Reportero Digital | Ciudadano Digital