La entrevista al Cardenal Sistach
18.12.07 @ 18:00:00. Archivado en Actualidad

El pasado domingo, D. José Manuel Vidal, director de Religión Digital, publicó en el Mundo la entrevista realizada al Cardenal de Barcelona, Luis Martínez Sistach. De la misma, me llamaron la atención varias manifestaciones del Cardenal.
La primera de ellas es la siguiente:
P.- ¿Cómo solucionar la mala imagen que dan de la Iglesia institucional todas las encuestas?.
R.- El valor de las encuestas sociológicas es más bien indicativo, porque en muchos casos depende de la comprensión y del momento vital de los encuestados. Pero es cierto que se debe mejorar la imagen de la Iglesia. Deberíamos saber comunicar más y mejor todo un sinfín de actuaciones que realizan los cristianos, las comunidades y las instituciones de la Iglesia en campos tan diversos como la espiritualidad, los ancianos, los pobres y marginados, la cultura, las escuelas, los hospitales, la juventud, etcétera. ¿Qué sería de la sociedad sin las muchísimas obras y realidades eclesiales?. Tendríamos una sociedad muy pobre.
Esta cuestión es, al menos, curiosa porque la sensación que queda tras leerla es que la Iglesia es una ONG a lo bestia y que su problema es de comunicación. Pero, ¿esa es la misión de la Iglesia?.
Yo esperaba que el Cardenal remitiera a Cristo, a la resurrección, porque de ahí sale todo lo demás. Sin Cristo, la Iglesia es lo que describe el Cardenal, una ONG, en el momento que haya otras instituciones que hagan lo mismo que la Iglesia, pero sin Cristo, la Iglesia será sustituida velozmente por éstas organizaciones ya que lo que se rechaza en el fondo es a Cristo.
El problema de la sociedad no es que la Iglesia no haga esas obras, que son buenas, sino que no cumpla con su misión, es decir no predicar a Cristo, no ir y enseñar «a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar cuantas cosas» Señor nos ordenó. Quizás en la contestación del Cardenal se encuentre la explicación a la ruina eclesial que vive Cataluña: a lo mejor se pretende competir con las ONGes.
La segunda cuestión llamativa es la siguiente:
P.- ¿Se puede ser nacionalista y católico?.
R.- La doctrina social de la Iglesia reconoce el nacionalismo como una opción libre de los ciudadanos en la concepción y configuración de la sociedad y afirma que es compatible con la condición de católico. El magisterio de Juan Pablo II es muy rico sobre estos contenidos.
Ser nacionalista y católico, esto es universal, es una contradicción ad terminus. Habría que matizar muchísimo ese enunciado para hacerlo verdadero. Más el nacionalismo catalán, que no ha traído nada bueno desde su nacimiento. El nacionalismo catalán es separatista y profundamente antiespañol, ¿comulga con eso el Cardenal?. ¿En base a qué?. Él puede sostener la tesis histórica que le venga en gana, ahora bien, otra cosa es que sea razonable y, especialmente, que sea verdad.
Parece que el Cardenal desconoce la situación en Cataluña; pero ¿no escucha la COPE?. ¿En qué quedamos?. ¿No conoce a esos padres que quieren la enseñanza en español para sus hijos?, ¿desconoce las agresiones a la libertad en Cataluña?. ¿O es que sólo lee el Diario Sport?.
¿Y qué dice el Magisterio de Juan Pablo II?.
«Si se mira superficialmente a nuestro mundo, impresionan no pocos hechos negativos que pueden llevar al pesimismo. Mas éste es un sentimiento injustificado: tenemos fe en Dios Padre y Señor, en su bondad y misericordia. En la proximidad del tercer milenio de la Redención, Dios está preparando una gran primavera cristiana, de la que ya se vislumbra su comienzo. En efecto, tanto en el mundo no cristiano como en el de la antigua tradición cristiana, existe un progresivo acercamiento de los pueblos a los ideales y a los valores evangélicos, que la Iglesia se esfuerza en favorecer. Hoy se manifiesta una nueva convergencia de los pueblos hacia estos valores: el rechazo de la violencia y de la guerra; el respeto de la persona humana y de sus derechos; el deseo de libertad, de justicia y de fraternidad; la tendencia a superar los racismos y nacionalismos; el afianzamiento de la dignidad y la valoración de la mujer»
Redemptoris missio, 86 a.
«Este error precisamente (se refiere a la “concepción de la libertad humana que la aparta de la obediencia de la verdad y, por tanto, también del deber de respetar los derechos de los demás hombres”) llega a sus extremas consecuencias durante el trágico cilco de las guerras que sacudieron Europa y el mundo entre 1.914 y 1.945. Fueron guerras originadas por el militarismo, por el nacionalismo exasperado, por las formas de totalitarismo relacionado con ellas…»
Centessimus agnus 17b.
«Ante esta situación, a muchos les parece que el marxismo puede proporcionar como un atajo para la edificación de la Nación y del Estado; de ahí nacen diversas variantes del socialismo con un carácter nacional específico. Se mezclan así, en muchas ideologías, que se van formando de manera cada vez más diversa, legítimas exigencias de liberación nacional, formas de nacionalismo y hasta de militarismo, principios sacados de antiguas tradiciones populares, en sintonía a veces con la doctrina social cristiana, y conceptos del marxismo-leninismo»
Centessimus agnus, 20b.
«Ésta es la pregunta que deben hacerse los cristianos, precisamente porque Jesucristo les ha sensibilizado así universalmente en torno al problema del hombre. La misma pregunta deben formularse además todos los hombres, especialmente los que pertenecen a los ambientes sociales que se dedican activamente al desarrollo y al progreso de los tiempos. (…)¿Crecen de versas en los hombres, entre los hombres, el amor social, el respeto de los derechos de los demás – para todo hombre, nación o pueblo-, o por el contrario crecen los egoísmos de varias dimensiones, los nacionalismos exagerados, al puesto del auténtico amor de patria, y también la tendencia a dominar a los otros más allá de los propios derechos y legítimos, y la tendencia a explotar todo el progreso material y técnico-productivo exclusivamente con finalidad de dominar sobre los demás o a favor de tal o cual imperialismo?»
Redemptor hominis, 15e.
«Así (Cirilo y Metodio) hacían realidad aquella «perfecta comunión en el amor [que] preserva a la Iglesia de cualquier particularismo o de exclusivismo étnico o de prejuicio racial, así como de cualquier orgullo nacionalista» (….) En efecto, el elemento que determina la comunión en la verdad es el significado de la verdad misma.».
No sale bien parado el nacionalismo.
La tercera, y última, cuestión es la respuesta que da el Cardenal a esta pregunta de José Manuel Vidal:
P.- ¿Le gustaría que Benedicto XVI visitase Montserrat?.
R.- Me gustaría que el Papa Benedicto XVI visitara Barcelona, Montserrat y Cataluña, porque el Papa quiere a Cataluña y nosotros le queremos. No podemos olvidar que nuestro país lleva muy adentro la romanizad. En la versión del Credo en catalán se afirma que creemos en la Iglesia una, santa, católica, apostólica y romana (…).
¿Está diciendo Su Eminencia que Cataluña es un país?. ¿Desde cuándo?, ¿cómo?, ¿por qué?.
¿Explica eso que no haya versión en castellano de la web del Arzobispado de Barcelona al contrario de lo que ocurre con la web del Arzobispado de Tarragona?.
Asombroso.
Comentarios:
Además la filosofía del lenguaje me aburre.
Tiene razón, como siempre.Pero como Ud. escribe una cosa y su contraria juega con alguna ventaja. Verá:
Ud. escribió el 19/12/07 a las 13.49:"PAS: no nací con Franco". Sin coma.
Y con fecha 19/12/07 a las 20.03 Ud. se expresaba de este modo: "Faneca: No, nací en el 1.974".Con coma.
Comprenderá Ud. mejor con los datos que le aporto mi duda y preocupación por su estado de memoria. Una vez que constato que Ud. recuerda finalmente su año de nacimiento, exclamo: ¡Albricias!.
No olvide sonreir.
Venga, dele una vueltecita más al asunto.
Discúlpeme. Solamente copié la fecha de nacimiento que Ud. significa en su curriculum de Autor, donde puede leerse
lo siguiente:
"Isaac García Expósito, nacido en 1.974, casado y padre de dos hijos. Miembro de la Adoración Nocturna Española, sección Sevilla. Ingeniero Técnico Industrial e Ingeniero Industrial. Católico, de derechas, y en economía de pensamiento liberal unido al principio de subsidiariedad. Futuro licenciado en Filosofía y Ciencias Religiosas. En fín todo lo que un progre odia".
Ahorita me dice que no nació en 1974, pues qué bien. Es Ud. más joven. No tengo ningún inconveniente en darle la razón siempre que la demande. Mi último post iba referido, exclusivamente, a la fecha de nacimiento. Y Ud. marea la perdiz en un intento vano por ganar su batallita. Gana Ud., pierdo yo. A Ud. le encanta ganar y a mí no me importa perder. ¡Todos contentos!.
No olvide sonreir.
Dice usted que lleva varios años con la Filosofía a cuestas. De vez en cuando hace falta interiorizarla, no llevarla a cuestas. No estaría mal algo de Kripke, algo de Putnam, Austin, Searle y demás.
Mire lo que escribió: "Son los tontos quienes nunca yerran. En opinión de los tontos, claro. "
Que le aproveche
Ud. responde a PAS:"No nací con Franco".
Y tal aseveración puede entenderse como que no nació el mismo día y, por ende, es Ud. más joven.O nació Ud. antes que el Caudillo por la gracia de Dios, con lo que va Ud. cargadito de años.
O bien, Ud. nació una vez que Franco era fiambre.
Y resta una posibilidad más: Que Ud. naciese en vida del susodicho:" Isaac García Expósito, nacido en 1.974". Yo apuesto sobre seguro por esta certeza ya que es certificada por Ud.
No olvide sonreir.
Pienso que la Democracia es la mejor de las formas (o la menos mala) de Gobierno y que permite cambiar a los gobernantes de forma incruenta. Lo que no voy a reconocer es que España es una Democracia como USA o Reino Unido.
Sergi, Acadaunolosuyo y Rojobilbao: estoy de acuerdo.
AE: ¿nacionalismo español?. ¿Qué es eso?.
Jaime: ¿desde cuándo?
En castellano también señor mío. ¿Se creerán autores quizádel credo apostólico?
(www.sectorcatolico.com).
Saludos.
El espiritualismo no vale: Dios es Dios-con-nosotros, encarnado en la vida y en los pobres, liberador... Y tal vez una buena comunicación ayude. Lo que no ayuda es, desde luego, la oposición interna, el cisma, la crítica por sistema... que ilustres desconocidos promueven por no sé qué oscuras intenciones.
DESDE LOS ÚLTIMOS BANCOS
Por Oriolt
¡Vaya revuelo con las fotos! – 11/12/2007
www.germinansgerminabit.org
Y podrán ver la cúpula del Arzobispado de Barcelona al completo.
Menos polítcos y más curas.
Marina y veinte chicas más de instituto
Valencia
Quien mejor puede dar solución a tantos interrogantes como Ud. se formula, entiendo ha de ser el Sr. Martínez Sistach.
Entre un Martínez y un García Expósito, por fuerza la conversación, aún siendo escrita, discurrirá por buen cauce.
Ánimo y manos a la obra. No permanezca Ud. por más tiempo en la duda, por favor.
No olvide sonreir.
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