Un nuevo tabú: la muerte, por D. Juan del Río.

06.11.07 @ 10:00:00. Archivado en Cardenal

"Un nuevo tabú: la muerte.

"Una de las cosas más llamativas de la posmodernidad es la superficialidad de la existencia, la falta de vivir a fondo, el miedo al futuro en todo sus aspectos: profesionales, vocacionales, y también del más allá. El hecho de esconder la muerte es una de las causas que han llevado a deshumanizar el proceso de morir, originando que la perspectiva de la muerte provoque en muchos de nuestros contemporáneos una inmensa angustia, que dificulta extraordinariamente la relación con el enfermo terminal: no sabiendo acercarse a él, acompañarle en sus temores y esperanzas, proporcionarle el apoyo y el calor humano que tanto necesita. Todo esto ha llevado al hombre de hoy a ver en la eutanasia una salida para tener el menor tiempo posible ante sí las “señales de la muerte”. Pero esto agrava el problema, ya que presentar como huida de la muerte la propia muerte, aumenta la angustia en el corazón de este “hombre light” que se ve constantemente amenazado por ella, sobre todo cuando sabemos que actualmente la vida del ser humano es más larga.

En el “arte de vivir” es necesario que se reincorpore el problema de la muerte, sin negarla ni reprimirla, sino desdramatizando este tabú presentándolo no como un hecho fatal, sino como una situación natural que está íntimamente unida a la naturaleza humana que es mortal “per se”. Matar el tabú de la muerte, poner fin al autoengaño facilitaría al hombre el encontrarse consigo mismo y lo capacitaría para dar una nueva dimensión a su propio sentido de responsabilidad ante la vida y la muerte. Para ello es necesario dos líneas de actuaciones: la información y la educación.

En relación a la información se ve necesaria crear campañas informativas donde se expongan los adelantos técnicos de lucha contra el dolor y el sufrimiento, es decir manifestar los logros que los hombres hemos alcanzado en nuestra lucha contra la muerte haciendo ver de esta forma que, aunque es un enemigo del que no nos podemos librar y ante el cual es absurdo taparse los ojos, sin embargo es un enemigo al que actualmente y gracias al desarrollo de la medicina podemos suavizar su ferocidad y su daño a través de la terapia del dolor. Pero el problema está en que muchas veces las campañas informativas se hallan envueltas en una “idolatrización” de la técnica creando falsas expectativas de inmortalidad; de ahí que se esté dando una enconada violencia y resentimiento frente a los profesionales de la medicina e instituciones sanitarias.

En la tarea de educación se ha de conseguir dos objetivos: la familiarización con la muerte y la educación integral. Con respecto al primer objetivo es necesario que en las instituciones educativas se aborden los temas del morir como destino del hombre y de la asistencia debida a los moribundos y a sus familiares. La persona madura es aquella que encara el último tramo de su vida con esperanza de que la muerte no sea la última palabra de la historia. Acerca de la preparación dice Juan Pablo II en la Encíclica Evangelium Vítae: “la labor educativa debe tener en cuenta el sufrimiento y la muerte. En realidad forma parte de la experiencia humana, y es vano, además de equivocado, tratar de ocultarlos o descartarlos. Al contrario, se debe ayudar a cada uno a comprender, en la realidad concreta y difícil, su misterio profundo” (nº 97).

Pero la muerte tiene sentido sólo si junto a ella se anuncia también la vida. La nada no es la respuesta humana. La pretensión de perduración indefinida, de inmortalidad, es universal en distintos grados y en diversas formas. Dice Julián Marías: “no esperar, dar por supuesto que la vida termina con la muerte biológica, y no hay más…esa actitud ha sido causa principal de la infelicidad de millones de personas…debido al vacío que deja en la vida humana la ausencia de esperanza”."

Fuente: Web Obispado Asidonia-Jerez