Respuestas a algunas preguntas de la CE USA. Caso Terry Schiavo

14.09.07 @ 15:03:46. Archivado en Moral, Iglesia, Actualidad

Publicado por la Congregación para la Doctrina de la Fe.

CONGREGACIÓN PARA LA DOCTRINA DE LA FE

SOBRE LA ALIMENTACIÓN E HIDRATACIÓN ARTIFICIALES

Primera pregunta: ¿Es moramente obligatorio suministrar alimento y agua (por vías naturales o artificiales) al paciente en "estado vegetativo", a menos que estos alimentos no puedan ser asimilados por el cuerpo del paciente o no se le puedan suministrar sin causar una notable molestia física?

Respuesta: Sí. Suministrar alimento y agua, incluso por vía artificial, es, en principio, un medio ordinario y proporcionado para la conservación de la vida. Por lo tanto es obligatorio en la medida y mientras se demuestre que cumple su propia finalidad, que consiste en procurar la hidratación y la nutrición del paciente. De ese modo se evita el sufrimiento y la muerte deivados de la inanición y la deshidratación.

Segunda pregunta: ¿Si la nutrición y la hidratación se suministran por vías artificiales a un paciente en "estado vegetativo permanente", pueden ser interrumpidos cuando los médicos competentes juzgan con certeza moral que el paciente jamás recuperará la consciencia?

Respuesta: No. Un paciente en "estado vegetativo permanente" es una persona, con su dignidad humana fundamental, por lo cual se le deben los cuidados ordinarios y proporcionados que incluyen, en principio, la suministración de agua y alimentos, incluso por vías artificiales.

* * *

El Sumo Pontífice Benedicto XVI, en la audiencia concedida al infrascrito Cardenal Prefecto, ha aprobado las presentes Respuestas, decididas en la Sesión Ordinaria de la Congregación, y ha ordenado que sean publicadas.

Dado en Roma, en la sede de la Congregación para la Doctrina de la Fe, el 1 de agosto de 2007.

William Cardenal Levada

Prefecto

Angelo Amato, S.D.B.

Arzobispo titular de Sila

Secretario

Fuente: Web del Vaticano.

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Comentarios:

y como tal ha de ser respetado. La Iglesia pone el acento en la adoración de Jesús Eucaristía, verdadero Cuerpo de Cristo, pero también avanza en el camino del respeto por el ser humano. De ahí que haya de preservarse hasta su natural extinción e incluso después se haya de respetar sus restos.

Comentario por veritas 16.09.07 @ 14:15

PAS: recurres a tópicos sobre intrigas dentro de la Iglesia que no son de recibo por no tener fundamento sólido en qué apoyarse. Lo de la muerte de JP I es algo que conozco muy bien pues estoy al día de todo lo que sobre este tema se comenta desde que la muerte de ese Papa me dejó una especie de "orfandad", su sonrisa era epifanía de una Iglesia madre cercana y no la madrastra cruel que algunos quieren que sea. En cuanto, a la vida, mi única convicción es que no debe quedar al arbitrio de un médico determinar cuando una vida deja de se humana y por lo tanto se le puede poner fin. La Iglesia no recomienda el ensañamiento terapeutico, la Iglesia enseña que ha de dejarse a la Naturaleza que siga su curso acudiendo si es preciso a paliativos y sin que sea lícito la prolongación artificial de la vida.
En cuanto al valor absoluto de la vida, éste ha de predicarse desde una prespectiva de alteridad. La vida del otro en un absoluto para mí porque cada ser humano es sacramento de Dios....

Comentario por veritas 16.09.07 @ 14:11

Veritas:

No comparto tu afirmación de que la vida es un valor ABSOLUTO.

La Iglesia ha justificado, e incluso defendido y practicado, la pena de muerte (o la guerra) por la preservación de otros valores. Si la vida fuera un valor absoluto, no podría quedar supeditada a ningún otro.

"No hay mayor amor que dar la vida..."

Comentario por perplejo 15.09.07 @ 07:52

Si como dicen ustedes hay infierno espero que esas monjas esten ya alli. Cuando el hombre está sufriendo y su estado ya es terminal, se le debe sedar y no intervenir más, dejar que la naturaleza siga su curso y poder acabar con un poco de dignidad. Pero no los catolicos aprovechan los avances cientificos para regodearse en el dolor y torturar sin sentido a enfermos terminales. En muchas ocasiones Menguele era un pobre aprendiz al lado de los catolicos.

Comentario por PAS 15.09.07 @ 07:51

Mire veritas, aparte de la tristeza que le de mi comentario, los ejemplos de como la Iglesia hapreservado la dignidad del hombre los hay a patadas. Hasta se han cargado recientemente a un papa porque les molestaba (Juan Pablo I), o el genocidio Nazi, con las bendiciones de la Iglesia austriaca y alemana, o como Pio XII prefirio preservar los tesoros vaticanos a salvar la vida de los judios de Roma. Pero eso si me pilla de lejos. Mi mayor experiencia fue vivir la tortura gratuita de mi padre con un cancer de esofago. Conforme entraba la sangre de las trasfusiones la vomitava. No habia ya ninguna esperanza pero como no le encontraban la vena para poder seguir inyectandole sangre se plantearon los muy humanitarios cortarle la mano y tener acceso diercto a las venas, o arterias, que eso no lo tengo muy claro. Afortunadamente murio cuando iban a realizar tamaña obra humanitaria. Y de sedacion bien poca, rabiando y padeciendo la mas inhumana crueldad. Si como dicen ustedes hay infierno esp...

Comentario por PAS 15.09.07 @ 07:46

Me parece tremendaemnte erróneo querer afirmar la autonomía del ser humano a costa de la una malentendida independencia de cualquier otra instancia. La afirmación de Dios como ABSOLUTO es garantía de afirmar al hombre como ABSOLUTO. La fe en un Dios Encarnado es la total garantía de dignidad para el ser humano. Dios no abandona a su Iglesia y la Iglesia, experta en humanidad, jamás abandonará al hombre. En esa confianza vivimos los católicos.

Comentario por veritas 15.09.07 @ 00:25

Me da tristeza leer las dos últimas intervenciones. La defensa de la vida debe ser ABSOLUTA. Nadie puede disponer de la vida de otro. Y la perosna sigue teniendo esa dignidad aún en estado vegetativo. En lo que respecta a la vida humana no se puede dejar ningún resquicio al relativismo. En lo que respecta a la Ciencia ¿hay que entender que es un científico quien va a determianr cunado una vida es o deja de ser humana? La ciencia necesita conciencia o se convierte en un peligro para el ser humano. Ya estamos viendo el peligro que acarrean los experimentos de la biogenética desprovistos de un horizonte ético.

Comentario por veritas 15.09.07 @ 00:19

Contestación a la primera pregunta:

1.- Depende de la moral a la que se refiera.

Contestación a la segunda pregunta:

2.- Depende de la moral a la que se refiera.

El problema muy grave de la Iglesia Católica es que cree que su moral es la única, la verdadera , la indiscutible, la incuestionable. Es lo que sus acólitos llaman integrismo en el resto de las confesiones. Integrismo moral por encima de cualquier consideración. Mezclan la ciencia con su moral y pretenden que todo el mundo se trague la papilla y pase por el aro. Y a ese batiburrillo de moral y lo que salte es a lo que llaman ciencia.
De pena.

Comentario por Cantanatas 14.09.07 @ 23:59

Sadomasoquismo. Ya son ganas de hacer sufrir gratuitamente a un ser humano, y luego hipocritamente le damos muerte a cualquier animal por compasión, para que no sufra. En cambio el ser humano tiene que abandonar el escenario de la forma mas humillante y denigrante. Espero que si me llega la hora no vaya a decidir por mi ningun descerebrado, perdon, queria decir catolico.

Comentario por PAS 14.09.07 @ 23:14

Isaac, ya es segunda vez que me detengo para decirte que valió la pena leerte.
Después de lo que comenta veritas, nada más tengo que agregar.
Saludos.

Comentario por Uno que va de paso 14.09.07 @ 22:50

Pues, mira, ahora me quito el sombrero. Yo sé que atí te dará igual pero tengo que felicitarte por el post. En la defensa de la vida humana, desde la concepción hasta la muerte natural, hay que hacer hincapie y en eso la Iglesia a veces desgraciadamente se queda sola. Este tema es realmente serio. Por eso me desarmo y te felicito. Al final , no estabas perdido definitivamente... y me alegro sinceramente de que hayas insertado este post. En Cristo.

Comentario por veritas 14.09.07 @ 17:15

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