30.04.07 @ 12:08:34. Archivado en Moral
Quisiera terminar esta serie de artículos con uno, a modo de coda, dedicado al Venerable Cardenal Newman, centrado especialmente en su obra «Carta dirigida al Duque de Norfolk». John Henry Newman es uno de los que mejor ha escrito sobre el tema de la conciencia, quizás por el proceso de conversión que sufrió y que causó gran escándalo en la sociedad inglesa de su tiempo. Esto, sin duda, le sirvió de base para escribir bien sobre este tema. A esta experiencia personal tenemos que unir su indudable calidad como teólogo. Él es uno de los más grandes de los últimos tiempos.
La diagnosis que hace sobre la connotación que tenía la conciencia en sus contemporáneos es ciertamente acertada y profética: su descripción no sólo no ha perdido actualidad sino que el tiempo ha venido a confirmarla. Por otro lado, el tratamiento que hace de la conciencia, en especial su relación con el dogma de la infalibilidad papal, es sugerente e interesante. Adentrémonos pues en Newman.
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Éste es el número de fieles que van a ser beatificados en breve.Dos obispos (de Cuenca y Ciudad Real), veinticuatro sacerdotes diocesanos, cuatrocientos sesenta y dos religiosos, un diácono, un subdiácono, un seminarista y siete laicos. Ellos son las semillas de nuevos cristianos, como dijo Tertuliano. Fueron asesinados por su fe: por creer en Jesucristo, el Hijo del Dios Vivo; por alimentarse de la Eucaristía; por rezar el Rosario; por amar a la Virgen; por creer que la Iglesia era su verdadera casa; en definitiva por profesar todas aquellas cosas que odian las fuerzas del mal.
Ellos son el ejemplo de que no hay que tener miedo. Porque la victoria es de nuestro Dios.
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28.04.07 @ 12:00:00. Archivado en Moral
Queda un último punto al que referirnos: la forma cristiana de la conciencia.
Como ha dicho el Santo Padre en su primera Encíclica, el cristianismo es el encuentro con la figura de Jesucristo. En ese acto de fe se reconoce que Jesucristo es el Hijo del Padre, la segunda Persona de la Trinidad.
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27.04.07 @ 19:10:15. Archivado en Moral
Relacionados con la conciencia, se encuentran los siguientes mandatos:
- sigue tu conciencia, y
- forma tu conciencia.
Existe el deber de seguir la conciencia, ya que ésta realiza la búsqueda de la verdad. Su dignidad se encuentra en que es "la norma próxima de la moralidad personal" (VS 60); sin embargo esto no quiere decir que sea la norma última.
El deber de seguir la conciencia se funda en el deber de la misma de buscar la verdad, o sea, en la formación de la conciencia: somos responsables ante nuestra conciencia y ante Dios.
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26.04.07 @ 12:48:41. Archivado en Actualidad
Una vez aclarado lo que es la conciencia y el sentido insuficiente con el que se utiliza hoy en día este término, continuaremos con el juicio de la conciencia. Pero antes hay que realizar que aclarar la relación entre la conciencia y el juicio moral.
La verdad moral no se puede reducir al ámbito de la especulación, ya que la verdad moral no sólo hay que conocerla sino que también hay que reconocerla. La verdad moral no sólo se contempla, sino también realizarla.
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25.04.07 @ 12:00:00. Archivado en Moral
Aparte de la conciencia psicológica, existen otras interpretaciones insuficientes de la conciencia:
- Conciencia como mera aplicación de la ley.
Proviene esta concepción de una comprensión legalista de la moral. En este caso, la ley moral no se percibe como una verdad sobre el bien de la persona comprensible por la razón, sino como una expresión de la volunta de un Dios legislador. La voluntad del legislador es el origen de la obligación moral y que es extrínseca al individuo. La ley y la conciencia tienden a ser adversarios.
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24.04.07 @ 23:07:47. Archivado en Actualidad
Según informó ayer el diario El Mundo, el PSOE de Córdoba ha nombrado a un falangista "auténtico" como asesor del candidato socialista en Córdoba.
Sobran las palabras.
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24.04.07 @ 12:03:37. Archivado en Moral
¿Se entiende hoy en día la conciencia como «verdadera intérprete» de la ley moral?. Claramente no. Lo denotado en la actualidad por la palabra conciencia está muy lejos de su sentido pleno.
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23.04.07 @ 13:06:49. Archivado en Moral
¿Qué es la conciencia?, ¿qué denominamos con este término?, ¿qué se entiende hoy día por conciencia?. San Pablo en Rom 2,14-16 utiliza un término equivalente a conciencia (suneidesis) que está directamente relacionado con la Ley: «En verdad, cuando los gentiles, guiados por la razón natural, sin Ley, cumplen los preceptos de la Ley, ellos mismos, sin tenerla, son para sí mismos Ley. Y con esto muestran que los preceptos de la Ley están escritos en sus corazones, siendo testigo su conciencia y las sentencias con que entre sí unos y otros se acusan o se excusan».
El término «suneidesis» aparece en el Nuevo Testamento 30 veces, 26 en San Pablo, 2 en 1 Pe y 2 en Hechos. Es un término eminentemente paulino.
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21.04.07 @ 23:58:39. Archivado en Política
Hoy vamos a tocar un tema político. Ha dicho la Junta de Andalucía por boca de su consejero de Economía, José Antonio Griñán, que no suprimirá el impuesto de sucesiones porque si lo hiciera "se beneficiaría a los más ricos". Por contra, anunció una serie de modificaciones para "mejorar" la situación actual.
Que el PSOE mienta es normal, pero que se le siga votando por mayoría en Andalucía es algo que roza lo paranormal: habrá que llamar al padre Pilón para que nos resuelva este entuerto.
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19.04.07 @ 22:29:09. Archivado en Actualidad
Estos últimos días hemos tenido noticias muy interesantes Pero si yo tuviera que seleccionar alguna, en este jueves ya agonizante, me quedaría con tres que pienso son las más llamativas. Y si además tuviera que ponerles un nombre escogería el de la película “El bueno, el feo y el malo”, que le vendría como anillo al dedo, ya que cada uno de las personas que las representan podría coincidir con el mote de los personajes del film.
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18.04.07 @ 20:00:00. Archivado en Actualidad
Un sacerdote amigo mío me hace llegar un documento que pienso es interesante. Es un texto que pertenece al Padre Ricardo Búlmez. Se titula "Cuida a tu pareja" y dice lo siguiente:
"Voy a decir algo que con seguridad va a molestar a muchos, pero que cuando se los explique les va a molestar más, y es que a veces cuidamos más lo seguro que tenemos, que lo inseguro.
Me explico: yo siempre digo, no cuides tanto a tu familia, cuida a tu pareja y la gente se sorprende.
¿Pero como que no voy a cuidar mucho a mi familia? ¡Es mi familia! Y no, tu familia, que es tu familia, está segura, es tu familia, nunca se pierde.
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17.04.07 @ 12:00:00. Archivado en Iglesia, Actualidad
HAZ LATIR EL CORAZÓN DEL MUNDO, Carta pastoral de la Jornada Mundial de oración por las vocaciones (29 de abril de 2007)
¿Por qué razón no hay vocaciones para la vida sacerdotal y religiosa? ¿Dónde están las causas? Una y otra vez nos hacemos estas preguntas y no encontramos una respuesta que sacie nuestro deseo de conocer el origen de esta sequía vocacional.
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16.04.07 @ 23:51:00. Archivado en Iglesia
Según informa la agencia ACNUR, el pasado 12 de Abril España concedió refugio a una familia iraquí perseguida por convertirse al cristianismo. Esto es una muestra de que "los cristianos iraquíes – una antigua pero disminuida parte de la población iraquí- han sido frecuentes objetivos de la violencia".
Según cuenta la mujer, que junto con su marido huyó y sus dos hijos, huyó a España en el 2.005, "los cristianos están abandonando Bagdad y todo el centro del país. Las iglesias están vacías".
La misma, según Acnur, "teme que la comunidad cristiana iraquí, casi tan antigua como la propia religión, pudiera desaparecer pronto por completo". Para ellos la situación empeoró cuando decidieron convertirse al cristianismo. Hay que tener en cuenta que ambos habían sido musulmanes. La familia de la esposa, que es sunní, cortó los lazos con ella, mientras que el marido empezó a recibir amenazas. La situación se agravó hasta tal punto de que en el año 2.005 encontró una bomba en frente de su casa. La cosa no quedó aquí: su tienda fue quemada y sus trabajadores amenazados. También sus hijos, bautizados en el año 2.005, corrían el peligro de "ser secuestrados por grupos que reclaman tributos por observar su religión", informa ACNUR.
La disminución de la población cristiana en Irak es alarmante. Si en el siglo XVI la mitad de la población era cristiana, en 1.987 la cifra ascendía a 1'4 millones de presonas, pero en la acutalidad la cifra ha descendido hasta el millón de cristianos, en una población de 26 millones.
El matrimonio no tenía una mala posición económica: él era propietario de un centro de estética, ella era profesora en la Universidad de Agricultura de Bagdad.
Según explica el marido, "Los cristianos están siendo aterrorizados en Irak. No tienen paz ni seguridad con los escuadrones de la muerte y los coches bomba". Gracias a la ayuda de su iglesia la familia se trasladó a Dahuk, en el norte de Iraq, pero la situación en la misma era precaria, ya que empezaron a recibir amenazas y sus hijos no podían acudir al colegio.
Más tarde se dirigieron a Arbil, en la región del Kurdistán, pero aquí tampoco estaban seguros, ya que como nos dice ACNUR, "se propagaron rumores por la ciudad sobre el "peligro" que la familia representaba para el Islam".
"Nuestra presencia estaba creando problemas a la gente que nos rodeaba". Finalmente, en mayo de 2.005 decidieron abandonar el país.
Y ahora que nos vengan con la basura gili-progre de la Alianza de Civilizaciones.
Que el Señor Todopoderoso bendiga a estos hermanos nuestros, que son los verdaderos perseguidos por causa de la Justicia.
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14.04.07 @ 19:08:18. Archivado en Moral, Iglesia
Esta es una de las afirmaciones que más se puede escuchar de boca de las parejas progres. El razonamiento siempre es el mismo: "el matrimonio era antes entendido como deber, ahora es cosa de amor, de corazón, de sentimiento", de manera que al final se acaba contraponiendo el amor y la institución, el amor y las exigencias de la justicia.
Está claro que en el matrimoni, el amor no es algo secundari. El matrimonio se conforma como unión de amor, puesto que de esta unión se predican factores esenciales del matrimonio. Gracias al matrimonio el amor se garantiza. Pero no es el fin.
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Existe un número de personas, cada vez menor ciertamente, que con más buena voluntad que inteligiencia piensan que es posible un matrimonio entre el socialismo y el cristianismo, quizás porque tienen la idea peregrina de que el cristianismo primitivo era socialista, algo que pertenece al mito de los teólogos giliprogres. Una cosa era la comunidad de bienes y otra la teoría socialista del trabajo, los precios y demás. Dudo que los apóstoles creyeran en la intervención estatal y en la planificación de la economía: ¿alguien se imagina al apóstol Tomás explicando la teoría de la plusvalía?. Pues eso.
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12.04.07 @ 08:30:00. Archivado en Iglesia, Actualidad
Ahí podéis ver el boceto del monumento a Juan Pablo II. A continuación os pongo el desarrollo de la noticia que aparece en la web del arzobispado de Sevilla.
"Esta mañana (por ayer) se ha celebrado en el Arzobispado de Sevilla la rueda de prensa en la que se han dado a conocer los detalles relativos al proyecto de monumento a Juan Pablo II en nuestra ciudad.
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Ya ha acabado la Semana Santa, esos días en los que Sevilla vuelve a sus fundamentos cristianos mostrándose como la Nueva Roma, y volvemos a las andadas. Existe una tendencia sustancial por parte del Estado y de los políticos en general, de todos los tiempos, en intervenir en todos los asuntos con el fin de controlar a todos sus ciudadanos. Uno de las más ancestrales es el someter a la Iglesia. Lo ha intentado por varias vías, principalmente por la fuerza pero ahora lo hace dulcemente, con engaños y embelecos.
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09.04.07 @ 10:57:08. Archivado en Iglesia, Actualidad
Queridos hermanos y hermanas en el Señor: Jesucristo, Hijo único de Dios hecho hombre, nacido de María por obra del Espíritu Santo, "padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos, al tercer día resucitó de entre los muertos". Esta es nuestra fe, esta es la fe de la Iglesia que nos gloriamos de profesar en Cristo Jesús, Señor nuestro. Nos hemos acostumbrado a esta profesión de fe, a los hechos que en ella proclamamos y confesamos, y, tal vez, se nos ha embotado la mente y se ha rutinizado nuestra vida sin que nos percatemos de lo que estamos diciendo y de cuanto todo esto significa. La conciencia de estos hechos parece languidecida en la conciencia común, no sin consecuencias: también, en efecto, ha languidecido a la par el impulso vital que en otras épocas ha hecho superar a nuestro pueblo momentos verdaderamente difíciles; estamos, por esta pérdida, tal vez, sumidos en la atonía y faltos de coraje, cansados y sin recursos, para responder con decisión y confianza a los grandes desafíos de nuestra época. Pero estos hechos es lo que ha cambiado el mundo, la historia, todo, Ahí, en efecto, está todo el sentido de nuestra vida y de la historia humana; ahí está toda la fuerza y la fe que se necesita para transformar y renovar la historia de los hombres; ahí tenemos la victoria que vence al mundo: esta fe, que es la fe de la Iglesia, la fe y la vida, la herencia moral, que hemos recibido de nuestros padres. La fe eclesial que, confrontada con los hechos y desde el realismo que el mensaje cristiano exige verdaderamente, confiesa que "¡Jesucristo, muerto y sepultado, ha resucitado!" Cristo está verdadera, real y corporalmente vivo, y si ha entrado en la gloria invisible del Padre, no está, sin embargo, lejos de nosotros.
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“Las fiestas pascuales son celebradas en la tarde, como entre nosotros, y durante los ocho días pascuales se hacen las despedidas por su orden, como se hace en todas partes por Pascua hasta las octavas. Aquí, durante los ocho días de Pascua, hay el mismo adorno y el mismo arreglo que por Epifanía, tanto en la iglesia mayor como en la Anástasis y en la Cruz y en Eleona; y también en Belén, en el Lazario y en todas partes, por ser las fiestas pascuales. El día primero, domingo, se va en procesión a la iglesia mayor, al Martirio, y también la feria segunda y la tercera; sin embargo, siempre, hecha la despedida del Martirio, se va a la Anástasis cantando himnos.
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07.04.07 @ 20:00:00. Archivado en Iglesia, Cofradías
La Cofradía de la Soledad es la que cierra la Semana Santa de Sevilla.
Fundada a mediados del siglo XVI a ella pertenecieron, entre otros, el Beato D. Marcelo Espínola y Maestre (Hermano Mayor Honorario, 1.897) y el Venerable D. Miguel de Mañara.
Es el resultado de la fusión de cinco hermandades: la Primitiva Hermandad de Nazarenos de Nuestra Señora de la Soledad, la Hermandad Sacramental de San Lorenzo (fundada por doña Teresa Enríquez "La Loca del Sacramento" en los albores del quinientos), la Hermandad Sacramental de la extinguida demarcación parroquial de San Juan de Acre, la Hermandad de las Ánimas Benditas de San Lorenzo y la Hermandad letífica del Rosario de Nuestra Señora de Rocamador (fundada en 1691).
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07.04.07 @ 18:00:00. Archivado en Iglesia, Cofradías
Mors mortem superavit.
De la web de la Hermandad del Santo Entierro:
"Sobre andas de estilo gótico, con faldones de terciopelo negro y galón de oro, se encuentra un cuerpo de arquitectura que sirve de peana a un figurado monte, demostrativo del Monte Calvario. En el centro va la Santa Cruz, y arrimada a sus brazos, dos escaleras, que recuerdan las que sirvieron a los Santos Varones José de Arimatea y Nicodemo para descender de ella el Sagrado Cuerpo de Nuestro Divino Redentor. Al pie, la Muerte, significada en un esqueleto.
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Después de una triste jornada de Jueves Santo, parecía que la Madrugada también se iba a perder. Pero no fue así, porque como dijo el Hermano Mayor de la Macarena, por las circunstancias y los ataques a la Iglesia, la Virgen tenía que repartir Esperanza a todo el mundo.
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Información facilitada por la página web del arzobispado de Sevilla:
"Manuel M. H., recluso del Centro Penitenciario Sevilla II, se beneficiará el próximo Sábado Santo del indulto parcial de su condena que ha sido aprobado por el Consejo de Ministros a instancias de la Delegación Diocesana de Pastoral penitenciaria y la Hermandad de la Esperanza de la Trinidad, en colaboración con la Dirección del Centro Penitenciario. Este indulto es uno de los 17 que el Consejo de Ministros ha decretado, atendiendo de esta forma las solicitudes de hermandades e instancias eclesiales de toda España.
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04.04.07 @ 20:00:00. Archivado en Iglesia, Cofradías
"Curioso y raro es el principio de esta Cofradía. Porl os años de 1.748, época en que la juventud menos relajada que la de nuestros días (1.882), se jerecitaba en entretenimientos lícitos y honestos, dos muchachos, llamados Juan Severino y Juan Rodríguez, (...) se ocupaban todos los días, en pasear procesionalmente por la dicha calle, una Imagen de barro, del Señor con la Cruz á cuesta, al que dieron el título de las Tres Caídas. Posteriormente se les agregó otro muchacho (...), cuyo nombre era Antonio Alonso Sánchez, y comprando una Imagen del Señor Crucificado y otra de la Virgen, de igual materia, dando á la primera la advocación de la Salud y á la segunda del Patrocinio, continuaron los tres en su piadosa distracción, estrenando á menudo Imágenes; pues la fragilidad de su materia, y los pocos años de los que las manejaban hacían poco durable su existencia.
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04.04.07 @ 10:35:48. Archivado en Iglesia, Cofradías
Sacado de la web de la Hermandad del Buen Fín.
El Centro de Estimulación Precoz “Cristo del Buen Fin” es una obra social de la Hermandad del Santísimo Cristo del Buen Fin y Nuestra Señora de la Palma que se inaugura el día 1 de octubre de 1982, fruto del acuerdo gestado en el seno de la Junta de Gobierno de la Hermandad de dicha época, con la intención de tratar, de un forma gratuita, a niños deficientes al objeto de propiciar su desarrollo y favorecer su integración social.
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03.04.07 @ 20:00:00. Archivado en Iglesia, Cofradías
Esta Imagen fue encargada por una Hermandad de sacerdotes, que se encontraba en la casa profesa de los jesuitas, con el fin de buscar el arrepentimiento y la conversión de los pecados carnales.
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03.04.07 @ 12:38:41. Archivado en Iglesia, Cofradías
"El 25 de octubre de 1904 se constituye la Hermandad de penitencia (Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Misericordias y Nuestra Señora de los Dolores), aprobadas ya sus sus primeras Reglas el 27 de agosto de ese mismo año, siendo arzobispo Marcelo Spínola y Maestre.
Según se desprende de los títulos que exhibe, se ve claramente que es fusión de varias hermandades que existían en la antigua y actual parroquia de Santa Cruz, remontándose sus referencias más antiguas al año 1584.
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03.04.07 @ 12:28:44. Archivado en Iglesia, Cofradías
"Cuando oyó Pilato estas palabras sacó a Jesús fuera y se sentó en el tribunal, en el sitio llamado litóstrotos, en hebreo gabbata. Era el día de la preparación de la Pascua, alrededor de la hora sexta. Dijo a los judíos: Ahí tenéis a vuestro rey. Pero ellos gritaron: ¡Quita, quita! ¡Crucifícale!. Díjoles Pilato: ¿A vuestro rey voy a crucificar?. Contestaron los príncipes de los sacerdotes: Nosotros no tenemos más rey que al César. Entonces se lo entregó para que le crucificasen.". Jn 19, 13-16.
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02.04.07 @ 20:00:00. Archivado en Actualidad
"Fué fundada esta hermandad por los años de 1.575 en la Iglesia parroquial de San Andrés por varias personas devotas pertenecientes según se asegura, al arte de la platería, entonces muy floreciente. El motivo de esta institución fué, un Sermón de Pasión que oyeron el Domingo de Ramos del mismo año, en el que el predicador pintó con los más vivos colores las aflicciones del Redentor en el acto de exhalar el último aliento.
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"Esta hermandad, á la cual el P.Fr. Juan Lasso de la Vega distingue con el título de grande, no solo por la nobleza de los indivíduos que en su tiempo la constituia, sino también por las obras caritativas de su empleo;
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"La sagrada Imágen es de las más hermosas de esta ciudad, atribuida á Montañés; y en la antiguo tuvo tanta fama y clebridad, que hubo empeño en poseerla, asegurándose como tradición que una noche trataron de robarla".
José Bermejo y Carballo. Glorias Religosas de Sevilla.
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En aquel tiempo Jesús echó a andar delante, subiendo hacía Jerusalén. Al acercarse a Betfagé y Betania, junto al monte llamado de los Olivos, mandó a dos discípulos, diciéndoles: - “Id a la aldea de enfrente; al entrar, encontraréis un borrico atado que nadie ha montado todavía. Desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: “¿Por qué lo desatáis ?”, contestadle: “El Señor lo necesita”. Ellos fueron y lo encontraron como le había dicho. Mientras desataban el borrico, los dueños les preguntaron: - “¿Por qué desatáis el borrico?”
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Isaac García Expósito
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