Córdoba romana

28.12.06 | 16:59. Archivado en Laicismo

Leo, por fin, que la Catedral de Córdoba no se abrirá al culto musulmán. Es lo correcto. Lo prudente. Lo acertado. Cada uno en su sitio, y de buscar ubicaciones comunes para todas las confesiones, sean éstas otras, de nuevo cuño. Como ha dicho el responsable eclesiástico de la ciudad andaluza, hay que seguir adelante con la Historia. No congelarla donde le interesa a cada cual. La Catedral cordobesa fue antes Iglesia de San Vicente Mártir, y expropiada por el invasor árabe para hacerla mezquita. Hoy en día se puede ver el suelo, rescatado, del templo visigodo.

Por demás que el concepto de sinagoga y de mezquita no es en absoluto igual al de iglesia. Mezquita y sinagoga son lugares de oración, dirigida en el Islam, personal en el pueblo judío. El templo cristiano, católico por más señas, es la Casa de Dios, Vere in hoc locus est Deus, reza alguna el frontispicio de alguna iglesia que otra por el orbe cristiano. Los católicos creen que Dios está allí, verdaderamente. Celebrar misa en una mezquita puede resultar molesto a los creyentes musulmanes, pero no al Dios musulmán. No ocurre así, en el caso simétrico de los cristianos. Permitir que otra Revelación se manifieste en el mismo templo es, exactamente, sacrilegio. Hablo con la ortodoxia católica como guía. Ningún responsable católico puede admitir oración islámica en iglesia consagrada, so pena de contraer mérito para excomunión. No se le puede pedir a la Iglesia católica que vaya contra sus propios principios.

A ningún musulmán se le ha ocurrido que en Santa Sofía de Constantinopla, Estambul para ellos, se vuelvan a celebrar misas cristianas, ortodoxas supongo. La simple propuesta les parecería una provocación. Lo mismo, pero más, en el caso de una iglesia. Ni que decir se tiene que de una Catedral. Y no es por la falta de reciprocidad. Es por la propia naturaleza de templo católico. Quien quiera entender que entienda. Quien no, siga pensando que iglesia, sinagoga y mezquita son términos equivalentes en cada una de las tres religiones abrahámicas. Pero lo seguirá pensando a sabiendas de que yerra.

El Islam español tiene hambre de contrarreconquista. En su imaginario obra la idea de que esto, España, es suyo. Lo dicen cada vez más claro y más alto. Reivindican siempre derechos por unas causas que van más allá de las leyes cívicas que rigen en nuestro país. Descendiente o no de moriscos de 1492 o 1610, todo musulmán llegado a España se siente como dueño expropiado con injusticia. Sea paquistaní, argelino o senegalés. Y lo que consigue: sanidad, educación, trabajo, vivienda, no lo achaca al Estado del Bienestar que lo ha acogido, sino a la restitución de una propiedad arrancada por la fuerza. Es lo que han pretendido en la Catedral de Córdoba, la ciudad que más romana fue de España. Mucho más que islámica. Y desde mucho antes también. Y para nada sería una provocación levantar un altar a San Vicente Mártir en el mirhab de marras, en honor al santo desahuciado por la intolerancia islámica. Vale.