(F. Carmona, en La Ciudad de Dios). Estamos ante un libro, Chiara Lubich, bellamente presentado por la colección Semblanzas de la editorial San Pablo. Encuadernado en tela con sobrecubierta a todo color y una fotografía de Chiara Lubich, invita a tomarlo en las manos y leerlo. A su buena impresión une un cuadernillo de fotografías de la vida e historia de la fundadora del movimiento focolar, donde puede verse su relación con los personajes más diversos en cultura y religión para llevar adelante su ideal de paz y amor universal. Debo confesar que no conocía de cerca y con toda objetividad la persona y obra de esta gran mujer y gran creyente. Sentía simpatía teórica por el hecho de ser un movimiento, el focolar, profundamente cristiano, acogido en la Iglesia y bien recibido en otros sectores por su encomiable labor.
En la introducción destaca la vida de Chiara, sencilla maestra de escuela en Trento, que en tiempos difíciles tuvo la inspiración de crear un movimiento, que se inspira en el amor a todos. En tiempos de odios causados por enfrentamientos humanos. «Era en tiempo de la guerra...», decía ella cuando hablaba de los orígenes de la Obra de María o de los Focolares, en la cual promueve la fraternidad universal. Tiene una vida espiritual sólida, basada en la humildad, pero consciente de que «la luz hay que ponerla encima del celemín no debajo, y la ciudad encima del monte», como enseñó Jesús.
Franca Zambonini, que escribió una biografía de Chiara y la entrevistó varias veces, profundiza aquí en la herencia dejada por esta a su muerte acaecida a los 88 años. Comienza por ofrecer a modo de prólogo unas palabras de Michel Vandeleene, que dice: «Chiara nos dejó todo su carisma y la espiritualidad de la unidad». El estudio lo presenta en dos partes, la enseñanza y los Focolares hoy. En la primera habla y hace hablar a la heredera, María Meaux Voce, elegida presidenta del movimiento, que refiere su ingreso en el mismo y su contacto con Chiara en los momentos de prueba y purificación. Esta habla de su estrecha colaboración y sus contactos con el mundo musulmán en Turquía, y presenta el futuro como una continuidad de la obra. Interesante es el testamento del que habla la persona más cercana a Chiara desde 1953, Giulia Folonari, conocida por Eli. Resulta apasionante conocer el camino de esta valiente mujer, que no fue precisamente camino de rosas. Los capítulos 4, 5 y 6 los dedica a dar una semblanza, origen, iluminaciones y carisma de la unidad.
En la segunda parte hace un repaso por el mundo y sigue todo el proceso de difusión de movimiento focolarino. Refiere numerosos experiencias en todos los países en diálogo, economía de comunión, focolarinos casados y vírgenes. Da una mirada a las generaciones futuras con los problemas que hoy tiene la juventud. Señala así mismo el estilo de vida y acción, que conllevan la acogida y fraternidad y crea ambiente de amistad. Sobre esto dirá la propia Chiara cómo la impactó aquel pasaje de las Confesiones de san Agustín, en el que el Santo habla de amistad en su grupo, sus coloquios, intercambio de detalles, lecturas compartidas y todas sus experiencias, etc. La autora pone su colofón con una preciosa carta de la fundadora sobre el «después de mi», es decir, el futuro del movimiento, que está lleno de confianza en Dios por medio de María. Le añade un pequeño apartado de la cronología y perfil histórico de la vida de Chiara Lubich, muy práctico para conocer de forma rápida la vida y obra de la fundadora del movimiento de Focolares.
F. Carmona
La Ciudad de Dios Vol. 223, año 2010, nº 3, 832-833.
Sábado, 2 de junio
Editorial San Pablo
Orlando Carmona
Juan Fernandez Krohn
Religión Digital
Josemari Lorenzo Amelibia
Asoc. Humanismo sin Credos
Rodrigo del Pozo Fernández
Angel Moreno
Francisco Margallo
José Antonio Vázquez Mosquera
Sor Gemma Morató| Junio 2012 | ||||||
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