Editorial San Pablo

Análisis de la cuestión religiosa en una sociedad intercultural

22.01.10 | 08:28. Archivado en Libros

(J. Romero Moñivas, en Actualidad bibliográfica de filosofía y teología). Esta nueva obra del jesuita Julio L. MartínezLibertad religiosa y dignidad humana– es, aunque el propio autor no haya hecho ni una sola referencia a ella, continuación de su anterior obra publicada en esta misma editorial [y que yo mismo reseñé aquí: cf Actualidad bibliográfica 88 [2007]: 200-202) sobre Ciudadanía, migraciones y religión. Un diálogo ético desde la fe cristiana. Por supuesto, las dos obras son independientes y no guardan una continuidad interna deliberada. Sin embargo, no podrá negarse que esta segunda obra es una concreción de uno de los temas importantes que el autor trató en aquel libro: la cuestión religiosa en una sociedad intercultural, en la que, por lo tanto, la libertad religiosa se constituye en uno de los pilares clave. Ha de quedar claro que libertad religiosa se entiende no sólo como libertad de las Iglesias, sino también libertad frente a las Iglesias: es decir, libertad personal para elegir religión (sea cual fuere) pero también para no elegir ninguna, y no ser obligado a creer lo que en conciencia no se siente, aunque la opción personal sea errónea. Como en aquel otro libro, el profesor Martínez impresiona por su valentía y libertad de palabra, al tiempo que por una actitud apacible y no polémica, es decir, un autor equilibrado en sus juicios y opiniones. No obstante, el lector no debe llevarse a engaños, puesto que el enfoque del autor es «católico», como bien reza el subtítulo, y por tanto está centrado en la consideración de la libertad religiosa en la Iglesia católica, y no en otras Iglesias o religiones. Ahora bien, el autor ya se mostró favorable a tesis poco tradicionales e intolerantes en la consideración de las cuestiones relativas a las migraciones, la cultura y la ciudadanía, reflejando una actitud humana y un compromiso social muy en sintonía con la actual línea de la Compañía de Jesús, abogando no sólo por una simple «tolerancia» de la diversidad intercultural e interreligiosa, sino considerándolo positivamente como una «virtud" que es necesario defender. Y en esta obra, asumiendo de modo implícito aquel aparato conceptual, también apoya sus argumentaciones en tesis que, desde mi punto de vista, son mucho más reales, liberadores y, a pesar de lo que algunos pudieran pensar, insertas en la propia tradición de la Iglesia, como Julio L. Martínez muestra convincentemente. Su autor de referencia en este libro es el jesuita J. C. Murray, el teólogo más influyente en la redacción de la Dignitatis humanae del Vaticano II sobre la libertad religiosa.

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