(Julián Ruiz Díaz, en El ciervo). Carlo Maria Martini posiblemente sea el cardenal más conspicuo de la Iglesia católica actual, biblista de primerísima fila y papable en el último cónclave. Con franqueza y clarividencia, se somete aquí (Coloquios nocturnos en Jerusalén) a una exhaustiva batería de preguntas de parte de otro jesuita, el austríaco Georg Sporschill, que viene de la pastoral de vanguardia con niños y jóvenes desarraigados. Las preguntas se refieren a asuntos candentes en los que la Iglesia mantiene posturas supuestamente tradicionales que chocan con conductas más o menos en boga en la sociedad moderna. Se trata de doctrinas que representan un cristianismo cada día más desprestigiado, menos atractivo, incluso extravagante para una inmensa mayoría de la población. Según el cardenal, en dichas doctrinas caben matices y, en algunos casos, son doctrinas teóricamente revisables. El libro recupera un viejo modo (Platón, Galileo, Hume) de enseñar y transmitir el propio pensamiento dialogando.
Si el jesuita que pregunta no se muerde la lengua, el que responde tampoco, ni recurre a los consabidos tópicos. Es evidente que el cardenal, que a sus 80 años vive retirado en el Instituto Bíblico de Jerusalén, se encuentra a gusto en el coloquio montado ad hoc, haciéndonos recordar el que ya mantuvo con Umberto Eco y del que salió el bello librito ¿En qué creen los que no creen? (1999). Una vez más practica la convicción de que es bueno dejarse cuestionar y también dejarse enseñar por lo que piensan y viven los no creyentes, sobre todo cuando éstos son bautizados que han dejado la fe cristiana.
(Ecclesia). El obispo italiano Vincenzo Paglia en El amor cristiano toma como punto de partida la encíclica Deus caritas est de Benedicto XVI y propone sintéticamente las líneas de la historia de ese amor: desde que Dios decide liberar a su pueblo de la esclavitud y luego se encarna en su Hijo Jesucristo y decide continuar en la historia seduciendo a sus seguidores que practican la caridad cristiana. Aunque puedan parecer algo desordenados los temas que se abordan en estas páginas, constituyen un conjunto de intuiciones interesantes tanto desde el aspecto histórico como desde el terreno estrictamente teológico-espiritual.
Revista Ecclesia 3.450 (24 de enero de 2009) 14.
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