Es sabido que en todas las Órdenes, Congregaciones e Institutos tienen como carisma fundamental y común, vivido por sus miembros, hacerse igual a Jesús. Digo Jesús, no Cristo, es decir, el Jesús Histórico, que muestra sus aptitudes y actitudes más humanas, junto al desarrollo de su Misión como Hijo Enviado por el Padre.
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10.09.09 @ 20:00:59. Archivado en Vida Consagrada
A fray N., ministro: El Señor te bendiga (cf. Núm 6,24). 2Acerca del caso de tu alma, te digo, como puedo, que todo aquello que te impide amar al Señor Dios, y quienquiera que sea para ti un impedimento, trátese de frailes o de otros, aun cuando te azotaran, debes tenerlo todo por gracia. 3Y así lo quieras y no otra cosa. 4Y tenlo esto por verdadera obediencia al Señor Dios y mí, porque sé firmemente que ésta es verdadera obediencia. 5Y ama a aquellos que te hacen esto. 6Y no quieras de ellos otra cosa, sino cuanto el Señor te dé. 7Y ámalos en esto; y no quieras que sean mejores cristianos. 8Y que esto sea para ti más que el eremitorio. 9Y en esto quiero conocer si tú amas al Señor y a mí, siervo suyo y tuyo, si hicieras esto, a saber, que no haya hermano alguno en el mundo que haya pecado todo cuanto haya podido pecar, que, después que haya visto tus ojos, no se marche jamás sin tu misericordia, si pide misericordia. 10Y si él no pidiera misericordia, que tú le preguntes si quiere misericordia. 11Y si mil veces pecara después delante de tus ojos, ámalo más que a mí para esto, para que lo atraigas al Señor; y ten siempre misericordia de tales hermanos. 12Y, cuando puedas, haz saber a los guardianes que, por tu parte, estás resuelto a obrar así. 13Y de todos los capítulos de la Regla que hablan de los pecados mortales, con la ayuda del Señor, en el capítulo de Pentecostés, con el consejo de los hermanos, haremos un capítulo de este tenor: 14Si alguno de los hermanos, por instigación del enemigo, pecara mortalmente, esté obligado por obediencia a recurrir a su guardián. 15Y todos los hermanos que sepan que ha pecado, no lo avergüencen ni lo difamen, sino tengan gran misericordia de él, y mantengan muy oculto el pecado de su hermano; porque no necesitan médico los sanos sino los que están mal (Mt 9,12). 16De igual modo, estén obligados por obediencia a enviarlo a su custodio con un compañero. 17Y el custodio mismo que lo atienda con misericordia, como él querría que se le atendiera, si estuviese en un caso semejante (cf. Mt 7,12). 18Y si cayera en un pecado venial, confiéselo a un hermano suyo sacerdote. 19Y si no hubiera allí sacerdote, confiéselo a un hermano suyo, hasta que tenga un sacerdote que lo absuelva canónicamente, como se ha dicho. 20Y éstos no tengan en absoluto potestad de imponer otra penitencia sino ésta: Vete, y no quieras pecar más (cf. Jn 8,11).
(Carta a un Ministro).
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24.02.09 @ 15:56:26. Archivado en Vida Consagrada
La Vocación es quizá el aspecto más personal y diferenciador en la Vida Religiosa. Todo camino espiritual que recorramos empieza con la Llamada, el momento en que Él, en medio de nuestra vida, nos habla al corazón, inesperadamente, y nos invita a hacer un camino. Este camino es particular, es de cada uno y no será igual, nunca, al de otra persona.
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02.02.09 @ 15:44:26. Archivado en Vida Consagrada
Hoy se celebra esta Jornada, con la cual se quiere hacer memoria, agradecimiento y revisión de esta dimensión de la Iglesia, que "pertenece a su vida y santidad" (LG 44). No pertenece, como dice el Concilio, a su "estructura jerárquica". Y de aquí se desprenden muchas cosas.
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12.01.09 @ 15:59:43. Archivado en Vida Consagrada
Marcos 1, 14-20:
Después que Juan fue arrestado, marchó Jesús a Galilea; y proclamaba la Buena Nueva de Dios: «El tiempo se ha cumplido y el Reino de Dios está cerca; convertíos y creed en la Buena Nueva». Bordeando el mar de Galilea, vio a Simón y Andrés, el hermano de Simón, largando las redes en el mar, pues eran pescadores. Jesús les dijo: «Venid conmigo, y os haré llegar a ser pescadores de hombres». Al instante, dejando las redes, le siguieron. Caminando un poco más adelante, vio a Santiago, el de Zebedeo, y a su hermano Juan; estaban también en la barca arreglando las redes; y al instante los llamó. Y ellos, dejando a su padre Zebedeo en la barca con los jornaleros, se fueron tras Él
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Jesús ha sido bautizado y empieza su Vida Pública, tras haber sido "empujado" a ella por el Espíritu. La visión de Marcos sobre la llamada a los discípulos es muy sencilla, y muy ilustrativa a la vez. Jesús pasa, ve y llama. Así lo sigue haciendo hoy, cuando llama a cada uno, a seguirle en la Vida Consagrada, o en el Sacerdocio, o en la vida seglar, o en el Matrimonio...
Jesús invita, no exige. Llama, no impone. Pasa a nuestro lado, tan suavemente que cuando nos lo encontramos es como si te pasara un fuerte viento por el alma: no puedes obviarlo, te atrae, te intima, te remueve por dentro - amorosamente -. Descubres nuevos valores, nuevas actitudes a tomar, nuevos interrogantes, nuevos estímulos...
No eres ya el mismo. Tanto si le sigues como si decides hacerte el sordo. Él te ha hablado al corazón, y eso marca de una vez por todas. No te obliga a caminar tras Él, pero su Espíritu quema, es inevitable. Tu pasado, lo que tú eres y has sido hasta el momento, empieza a trasnformarse, a perder importancia, en pro del nuevo Plan que Dios te propone, lleno de nuevos valores, opciones, aspiraciones, problemas, relaciones, temores, dudas...
No eres ya el mismo, porque aún siendo tú, tu "configuración" cambia por completo. Tu alma se enamora, ha sido impactada por una Voz suave y susurrante a la vez que firme y clara como el agua, que es capaz de arrebatarte y hacer que dejes lo que tienes: familia, posesiones, proyectos, ilusiones, esperanzas... para revestirte de otra familia, optar por no tener quizá más posesión que la Providencia, perseguir proyectos espirituales, tener ilusiones en la Vida Eterna, y esperar a que cada día su Presencia llene de Gozo, Paz y Dinamismo tu Vida.
Pace Bene.
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Por tanto, la Regla de los Hermanos Menores es sencillamente la Regla del Evangelio. En cuanto a la Pobreza, sin embargo, quisiera referir algo, que es la novedad franciscana en la concepción, aplicación y vivencia colectiva e individual de este voto.
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20.12.08 @ 21:56:48. Archivado en Vida Consagrada
Hoy he ido a examinarme a Ibiza, donde radica la extensión del Instituto Internacional de Ciencias Religiosas a Distancia. Me tocaba Escatología, Pastoral y Vida Consagrada. Tras unos exámenes que me han ido francamente bien, he comido con los hermanos sallistas, que trabajan y administran esta extensión.
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29.11.08 @ 12:02:32. Archivado en Vida Consagrada
Creo que hay muchas formas de presentar la Vida Consagrada. En el Magisterio actual, desde el Concilio Vaticano II, han sido varias las que han permanecido: se la presenta como Signo en el mundo, respuesta a una invitación, instancia que apela a la conciencia del mundo... Sin embargo, yo no puedo dejar de considerar, como persona consagrada, que los aspectos externos y visibles de la Vida Consagrada nacen, ante todo, de los internos e invisibles, es decir, de la respuesta oblativa (Santo Tomás) a la Llamada que Cristo, desde la Cruz, hace a todos y cada una de sus almas-esposas.
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16.11.08 @ 13:08:38. Archivado en Vida Consagrada
"Dall’aurora io cerco te, fino al tramonto ti chiamo.
Ha sete solo di te l’anima mia come terra deserta.
Non fermerò un solo istante, sempre canterò la tua lode,
perché sei il mio Dio, il mio riparo, mi proteggerai all’ombra delle tue ali.
Non mi fermerò un solo istante, io racconterò le tue opere
perché sei il mio Dio, unico bene, nulla mai potrà la notte contro di me".
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13.11.08 @ 15:39:13. Archivado en Vida Consagrada
La Pobreza Franciscana trajo, en su tiempo, una novedad a la Iglesia: es posible vivir en plena conformidad con el Evangelio. Hasta entonces, la Iglesia y la Vida Consagrada del momento tenían una visión Gloriosa y triunfante de Cristo, descuidando su dimensión humana y de Encarnación.
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11.11.08 @ 15:10:50. Archivado en Vida Consagrada
Decía Juan Pablo II en la Exhortación Apostólica Vita Consecrata que la Vida Consagrada tiene su origen en aquella llamada que Jesús hizo a los Apóstoles para que se dedicaran "a Él con corazón indiviso".
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Miguel Blanes Coll
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